장음표시 사용
131쪽
GLOs. Loquitur de monasterio non habente populum. Item, Parochianus peccans in aliena dioecesi confiteatur parocho illius loci, quia ratione delicti est subditus. C A P Nemo. Monachu non potest ordinate pers stere in regula,& seruire Ecclesiast cis obsequ js.GLOS. Monachus praesectus Ecclesiae non tenetur seruare regulam. CAP. De monachis. Monachus ciectus ad Ecclesam saecularem, non discedat a monachali proposito. GLOS. Q apntum ad substantialta vota, & habitum,quia ab his non absoluitur; ie8 a ieiuniis,silentio, & vigiliis, de potest comedcre carnes ne alijs si scandalum: & intelligitur si transfertur ad Ecclesiam saecularem non sub ctam Abbati, sed si Ecclesii est subiecta Abbati, quoad temporalia respondebit Abbati suo; sed quoad spiritualia eximitur ab
obedi ntia Abbatis. Si vero ex toto est subiecta Abbati, tunc non eximitur nisi in ieiuniis,&c.nec debet regore illam Ecclesiam secundum ossicium monachate, sed feruet consuetudinum Ecclcis. C A P. Monachus. C A P. Sιcuρ .C A P. Alia. CAP. Ecclesia. Ossicium monachi est plangere non docere.& ellet simplex extra Urbem. non agere de pecuniis: Clerici pascunt, monachus pal citu r: nihil agat sine consilio ten ius Clericorum. CAP. Placuit. Monachus non praesumat exire pro lucro, nec poenitentiam dare, nec baptizare, vel leuare de baptismo, nec visitare infirmum , nec mortuum lepelire, nec transire ad Ecclesiam secularem . nec se immiscere aliis negoti', sed sit in claustro, ut piscis in aqua . & solitarius tristis fleat. GLOS. ingressus religionis aequiparatur morti naturali, & idem est ius circa dotem, vcl donationem propter nuptias in molle naturali, ac in ingressu religionis. Item , in solis illis casibus mors ciuilis aequiparatur morti naturali, ubi hoc in iure cautum inuenitur.' CAP. Pemenit. Monachi non praesumant vendicare sibi episcopalia iura,& ossicia,nee sine licentia Episcopi . vel Papae dent poenitentiam,absoluant. reconcilient,vel Ecclesias, vel decimas, sub potna excommunicationis. eod. cap.sui vere. GLOS. Abbates non debent exerccre episcopalia iura, nisi ea praescripserint.ωρ.auditis de prascription. CAP. Interaicimus. Monachi. 8c Abbates non dcnt publicas poenitentias, nec infirmos visitent nec agant,nec cantent Missas publicas; sed ab Episcopo loci accipiant chrisma oleum,consecrationes altarium , ordinationes. CAP. Luxta. Monachi non vagentur extra claustra nec praedicent populis. CAP. Qui vere. Monachi.qui sunt in ciuitatious, sint subiecti Episcopo,&cxtra claustrum non tractent Ecclesiasticas actiones, nisi ex necessitate iu-llente Episcopo. Iteira , non recipiant iii monachum seruum , nisi de licentia domini: qui contra haec facit est excommunicatus. Item, Episcopus curam habeat de monasterijs. G R A T. Monachi per cap. 1 .non prohibentur sepelire aliquem in suo monasterio. sed non confluant, ut saeculares ad sepeliendum per cappellas. CAP. γε situ Marrachi possunt in propria Ecclesia 3c Mi Tim celebrare,de mortuos sepelire. GI. S. Missas celebrent, si habet populum monaste
132쪽
i C A P. Admonere. CAP. cons eratio. C A P. y bisumque. Vltima voluntas festatotis seruetur ab Episcopo. GR AT. Ergo quis potest si peliri in monasterio, si vult. CAP. Quidam. Episcopus cogat monachos egressos. sine licentia redire
ad monasteria,& relinquere curiam saecularem,vel exulent.C A P. Probinum. idem a
CAP. Adi cimus. Monachi,vel laici .licet sint docti. non audeant praedicare,sed praedicent sacerdotes Domini. GLOS. Nullus qui non est in lacris,vel cum licentia.& laici.& mulieres cum licentia sacerdotis possunt praedicare, id est legere.cissilet Ius,dist. i s . si e & subdiaconus ratione dignitatis. C A P. Demasientium. Monachus non faciat negotia saecularia, non si debsensor ut Iudex , aduocatus, procurator. ωρ. sed nee: ne Clerici, vel monach. GLOS. Non potest sine licentia etiam esse arbiter, sed Abbas potest sne Iicentia.Item, nis miserabilium personarum. e. vlt. dst. 86. ct I s . q. 1. . Unico. G R A T. Monachus si habet populum sub se, potest omnia officia, & ministeria, ut Clericus saecularis. CAP. Dostos. CAP. Si monachus. C A P. Moderamine. C A P. Ex auctoritate. C A P. Sum nonnulti. Monachus, cui cura animarum imponitur, potest Omnia sacere ut Clericus, praedicare baptizare,absoluere,communicare,decimas, oblationes sibi accipere.G R A T.Monachus potest habere curam, si populus eum eligit, si Episcopus instituit conseritiente Abbate. C A P. Se tive. C A P. Si eleri tm C A P, Si quis monachus. CAP. Monachos. C A P. Vos autem. C A P. In parochia. Qui bene est conuersatus in monasterio iudicio Abbatis.& Episcopi, potest ordinari per interstitia, & exercitia usque ad sacerdotium,& episcopatum pro necessitate Ecclesiae,nec debet su
CAP. Si quem. Si Clericus fiat monachus & bene vivat, Episcopus, cui prius militabar i ita iudicat potest illum ordinare in sacerdotem. CAP. Monachi. CAΡ. Cum pro utilitate. CAP. Monachi. CAP. Legi. Monachus non ordinetur sine consensu Abbatis, multo minus fugitivus. bitem, monachi nec tertiam , nec quartam dabunt Epitcopo de ficult.itibus monasterii. Item monachus non praesumat accipere officium Ecclesiasticum, sine imperio Abbatis. Item,non sit sceptor, vel exequutor negoti j sorensis, nisi pro utilitate monasterii iubente Abbate. GRAT. Licet monachus possit fieri clericus,ut supra; tamen si fiat Episcopus, vel Cardinalis , non potest in utroque dispensari. 3c sic intelligitur c.neino,eod.supra. CAP. Ne pro cuiuslibet. Abbas. vel monachus,si promouearur ad ossicium Ecclesiasticum,uel sacrum ordinem , non habeat ulterius potestatem in mo- nasterio.GLOS. Ad ordinem sacrum . id est,Episcopatum. Item , non desinit esse Praelatus prioris Ecclesiae,nist habeat corporalem possessionem secundae. . c.cum in cunctis,de elect. CAP. Preis feros. Clerici seculares non eligantur ad Praelaturas regul res,nec contra, quia non debent utrumque tenere. GRAT. Praedicta intellisuntur, vel generaliter, vel specialiter per priuilegium datum alicui.
CAP. Hims .in loco particulari Franciae Abbas non potest esse Episcopus,& in electione Abbatis intersit Rex.G L O S. Speciale priuilegium loti,
133쪽
& perio non tran ut in exe n plum. GR AT. Supradicta, ut in e. presb teras, non prohibet Abbatem heri sacerdotem . sed ne maneat in Clericali militia sic monachus non' doceat id est.ex eo. quia monachus; sed si sit Clericus d ceati vel loquitur de monachis idiotis.
C A P. Generali e . Episcopus, presbyter. diaconus, subdiaconus , monachus,dum inseruiunt Deo sunt immunes ab omni tutela.& cura cuiusvis pc sonae,ncc cogantur praestare lordida munera nec imponatur eis extraordinarium tributum, vel pensio.
C A P. Cunctis. Fideles,& maxime Clerici nihil agant sine licentia Episco pi,Non ministrent. Non baptizent.GLOS. Suffcit licentia generalis vel si in . uitetur ab alio presbytero.GRAT. Monachi de agris.& vineis, quas proprii qexpensis colunt, non soluant decimas. sed si talia praedia prius soluebant. tunc quoque soluant decimas. GLOS. Quilibet tenetur soluere decimas, si non ostendat se exemptum.e.. nobis,de decimis, etiam regulares de nouo acquisitis c.nuper Od. etiam si manibus proprijs colant, licet secundum ius antiquum
C A P. Sinuis. Quando dantur.vel venduntur praedia, semper Ecclesia quae erat solita,habcbit decimas; si secus, alienatio est irrita, δc cogantur censura. Ecclesiastica. G L O S.Clerici soluuiu decimas de propriis praebendis. A res transit cum onere suo,& pactum tenet quoad contrahentes, & si fructus diuisi,uterque convcniendus. C A P. Ecclesia. Ecclesiae antiquae non priuentur decimis . vel possessione, ut dentur nouis oratorijs. G L O S. Si Ecclesia enormiter laedatur, secus Episcopus potest saltem cum consensu sacerdotis.c.bo M ω, rc. nulti xv. q. 2. dc c. nulti l . . i.de solus Papa potest ab uno auferre,&dare alteri .c. con audit, y. ι .3. Quamuis non videatur alienare qui ab una Ecclesia aufert, & dat alteri,
sicut nec qui frater dat sorori. C A P. Quicuoque.Ecclesia antiqua propter .nouas non perdat suam iustitiam,ves decimam. G L OS. Quando conten aitur de iure, semper standum. est pro antiquiore Ecclesia,& decimae dentur baptismali. C A P. De decimis. Decimae debentur Ecclesiae, ubi baptizantur. GR AT. Licet antiquae Ecclesiae non debeant priuari suo iure propte r nouas , tamen monachi sunt liberi a decimis sol vcndis suorum praediorum , non proptet auctoritatem vendentis,uel ementis, sed auctoritate Maeuntini Concilii, de Paschalis II. C A P. a uesti. Episcopi, de Abbates de agris.& vineis,quae ad sinam, vel fratrum stipendium habent, faciunt deserre decimas ad suas Ecclesias sed uorum similiae ibi dent decimas, ubi per annum missas audiuntra eorum filii baptizantur. G L o S. Famili): id est, coloni,& coloni partiarii, id est , qui partem ructuum accipiunt,tenentur dare decimas illius portionis, S eorum Domini decimas pro alia portionea. uoniam e . . nebis .c.tua nota,extra eod. Idem de colono pensionario. Item, Clerici non dabunt decimas de bonis Ecclesae. e. fraternitatem. e .ctioniam de decimis. Item, dentur declinae personales ubi sacra.
accipiunt, praedrales ubi sunt praedia stituimmisaein stolis .eed. C A P. Decimas. Monachi,& Clerici communiter viventes de laboribus,&nutrimentis suis non soluant decimas. GLOS. Nec si colant agros suis.
134쪽
semptibus. Item . monachi. 3c Clerici communiter viventes o pararitarcommuni priuilegio. .quoniam de visa' hoets. e. tr. qui elirici vel monachi monachi ci ex tenstre. de sentaxcommvn. GRAT. Papa potest Episcopatus unire, diuidere.&Episcopos eximere inconsultis Archiepiscopis. C A P. Et temporis. C A P. Postquam.CAP. Felix CAP. A fultu CAP. Frater. Mortuo Episcopo Papa redigit duos Episcopatus in unum, de diuidit Episc parum in duos cum nouo Episcopo , sed cum consensu ordinari j eximit Epi-leopum a iurisdictione Metropolitani sub poena excommunicationis.GLOS. Multis modis potest feri unio,primo ut una subiiciatur alteri, & sic dignit sEpiseopalis erit in ea: secundo, ut ex duabus fiat una sola Ecclesia rem canonicis utriusque: tertio, ut utraque ramaneat Episcopalis,& sic erunt duo Episcopatus,& possunt subesse diuersis Metropolitanis, ut exemptio simplicitet eximit uniuersaliter. CA P. Praecipimu/. Au istoritate Papae, si creuit populus, potest de nouo Episcopus ordinari.GRAT.Ide potest Episcopus in parochiis. GLOS Est salsu. C A P. Plures. In uno termino sit unus fons Baptismatis,& si sit lis, populus discernat testimonio, vel iuramento dispenset. C A P. Statui min. C A P. In Sacris. C A P. In cananibuι. C A P. Similiter. C A P. Quia. Qui decimas. oblationes,lura,& bona Ecclesiae, vel Episcopi usurpat,excommunicatur.GRAT. Episcopi praeter tertiam , vel quartam secundilm consuetudinem loci nihil accipiunt de bonis Ecclesiae. CAP. Constitutum. CAP. Possessiones. CAP. Nuθι. Episcopus a Ciero vel pio loco non accipiat donationes praeter statuta patrum,quia debet pascere,& non lucrari GLOS.Non petat a pat
C A P. Adhoe. De reditibus Ecclesiae, vel eius prouentu Episcopus discrete distribuat quartam partem clero. GLOS. Loquitur quando bona non sua. t
C A P. medicator.Episcopus nihil debet exigere ob turpe lucrum a monachis, vel Clericis suis C A P. Revertimini. Sunt multae maledictiones non soluentibus decimas Vide.)CAP. Decima Solitentibus decimas multa bona Deus dat.& contra. CAP. Apostolieu.Qui religiosis viris non dat,se sterilem facit. CAP Quoniam. De decimis clerici possim t. sustentare monachos,& rcIigiosos & Episcopi non possunt eas dare saecularibus.
AN si monachi habeant cappellas ab Episcopo , debeant ipsi statuere, vel
Episcopus.GLOS. Pleno iure id est . in temporalibu .& spiritualibus monachi instituunt: si non, id est,in temporalibus tantum. Episcopus instituit ita, ut monachis respondeant in temporalibus Episcopo in spiritualibus. CAP. Visis. Cappellae monachorum debent gubernari per presbyteros a monachis inuestitos. GLOS. Si pleno iure illas has eant,vel fuerint datae sim -- Pliciter. CAP. Admonemus.C A P. Precipimus. CAP. Nullus. CAP. Nam qui . Decimae soluendae de proprio,ne Deus auferat necessaria,&nonnivens potest ex-- communicari, nec potest sacere veram eleemosynai . . CAPI fol. I
135쪽
C A P. Sane. C A P. Statuendum. Episcopus in Ecclesiis, & parochialibus
monachorum institim sacerdotes cum consensu Abbatum, qui in temporalibus respondeant Abbatibus, in spiritualibus Episcopo.GLOS. Loquitur de cappelIis,quas non habuerant pleno iure,& inc visis,de pleno iure, sed ha
AN Abbas possit sibi vendicare Ecclesias aedificatas in suo territorio iure territorij. Resp. non quoad spiritualia, licui nec Episcopus, qui in aliena dioeee si, sed in suo fundo aedificat. C A P . Si quis Disivorum. C A P. Possessio. C A P. Lator. Qui etiam Episcopus in proprio praedio,sed in aliena dioecesi aedificat Ecclesiam , est solum patronus, tamen dedicatio illius Ecclesiae , & gubernatio pertinet ad Episcopum dioeceus.GLOS.Si fundus sit Eccleta, gubernatio spiritualis erit dic
AN omnia iura Ecclesiae praescriptione tollantur. Resp. scper quadragenariam,e quin, eassised antiquitus per tricennalem. GLOS. Viu capio est acquisitio domini, per continuam possessionem rem potis lege definiti, pro quo requirutur quinqPe Primo bona fides ab utraque parte: secundo, tutius titulus. tertiis,continua post eisio. quarto, res sit mobilis: quinto, nec sit vitiosa. Nota,bona fides ex utraque parte requiritur in initio contractus, non in medio .led secundiim canones requiritur continuata. c.mi 1tι, dc c. . de ρυ- ρ ρtion. Item , iuris error in titulo non prodest. Ilcm, in re immobili non da tur usucapio. Praescriptio non currit contra Ecclesiam,quae vel est longi temporis.quae contra praesentcs,x .contra absentes xx. annorum spatio completur cum bona fide. Longissimi temporis est xxx. vel xl. annorum : & secundum. leges non requiritur bona fides. vol titulus, secundum canones sic: & quae est xl. annorum,currit contra Ecclesiam item, praescriptio interrumpitur naturaliter in prodest omnibus; vel ciuiliter , & prodest interrumpenti tantum , &eius haeredi. Item . per praescriptionem acquiritur exceptio, secundum aliquos dominium utile, secundum alios etiam directum. Ite non omnia tura, nec
a quocumque possimi praescribi . . CAP. Per singulas. C A P. Prasulum. C A P. Sicut.C A P. Quicumque. Resec iura parochi alia, episcopalia praescribuntur xxx. annis, sed times dioecesis non potest praest tibi. CAP. Licet. Ecclesia unitis Episcopi posita in limine alterius Episcopi non praescribitur. quia limes non praescribitur. GLOS. Si distat a limite, sie. Quid si fluuius fecit vicinam,vel in duabus. GRAT. Si dioeceses sunt distinistae certis limitibus in limite. vel circa limitem, non praescribitur. In illis vero, quae non habent certos limites, fit praescriptio. CAP. Inter memoratos. Quando duo Episcopi litigant, si Ecclesia est inter limites possidentis,st sua in perpetuo: si extra terminos,&praescripsit, sit etiam
136쪽
C A P. I Lelιο is i. Si duo litigant de spatio praedio ruua . non turritum, decerta diuitio limitum inter eos detur , seruet ut omnino : ii nil eu terminatum, pars producat testes de praesicriptiove temporis cum iuramento. c etiam iuramentum alterius partis, qu e vult exceptionem probare. G R A T. Scilicet potest intelligi de eo, qui usurpat mila fide, qui non prae cribi sed si possidet sententia Iudicis, vel longa consuetudine priuilegij,praescribit. C A P. PLicuit. Saecularis, qui facit contra Ecclesiam, qu e praescripsit per si
eriginta annos, vel ex longi contuetudine praescripsit, est excommunicatus,
C A p. Post quingentos. Pomella trig nta annis repeti non possunt. C A P. Si sacerdoti. Si Praelatu et iniuste alienet polles sit nes Ecclesin. dum ipse vivit non currit praescrinito,sed 1 morte eius pri triginta annos currit. C A P. Cleriri. Qui possident beneficia numquam praescribunt res boncsicii quocumque longo tempore. C A P. Si Discoρm. Si Episcopus intuitu humanitatis, v. g. bona Ecclesiae concedit clericis,vel monachis,excolenda non praescribitur. C A P. Prima Quando adest metus hostilirati si bona alicuius a quocumque pollideantur longo tompore,non praescribitur,led sunt rusti tueuda C A P. Porro. Idcm. C A P. Pluuit. Quando Episcopus negligit conuertere parochiam haereticam in sua dioecesi, & admonitus intra sex mens es non curat, Episcopus illam conuertens sibi illam acqnirit, nisi ille probet suam diligentiam fuisse neglectatri in fraudem, ut apud alium impune maneat,tunc datur dioeceiano.
G R. A T.Cap. licet, potest intelligi de praescriptione longaemporis,id est x.
vel xx. annorum,quae Ecclesiis obiici non potest. Item, princriptio bona fide, dc iusto titulo praesenti iura per x absentium per xx. Vallai contra dominum,
de creditores, & si spoliet potest agere: si nullo titulo, sed bona fide in initio Per xxx. annos possidet, idem est; si mala fide per xxx. annos, idem . sed si Zspoliat non violenter, non potest agere, & dominus, vel creditor potest agere contra spoliantem intra xxx. annos. Item, si praescriptio naturaliter interrumpatur , iterum incipiendum a principio, & li per litis contestationem, debent currere xl. anni, dc tempus primi, qui habuit causam, praescribenti numeratur. Item, dominus rei, ii non potest quid faciat, vide ibi. Ilcm, praedicta
valent inter priuatos, quia contra sora religiosa requirunt v xl. anni. de Ecclesia contra Ecclesiam xxx. annis, Monast rium contra Ecclesiam xl. annis.
Item, priuatus non potest praescribere decimas, vel primitias, sicut nec libertatem hominis. Dicta Gratiani lum vera inter laicos, nam contra Ecclesiam non praescribitur, nisi xl .anniS. . CAP. fabeis o. Qui . v. g. rastici possetarum per xl. annos rem aliquam, 'in posse isionem, sine legitima interpellatione, sunt tuta quoad dominium, & pol sellionem, sed soluant ciuilem canonem, vel publicam collationem, vel fun tiones. G R A T. Praedia Ecclesiarum,vel Praelatorum Codem modo prae-ktibuntur, sed non decime , vel primitiae , etiam per rescriptum Papae concessum laicis, quia est de iure Diuino. Item, qui emant a colonis, vel em phyleuticariis num piam praescribunt longo tempore. GLOS. Sed longis simo sic. Item, licet res Ecclesie praescribantur xl. annis, tamen res Romanae
137쪽
i 3 o Epitome aerereti Pars II.
Ecclesae,non nisi centum annis. C A P. Nemo. Nulla praescriptio valet contra priuilegia Romanae Ecclesiaen s lpatio centum annorum.
AN sicut Ecclesia contra Ecclesiam , ita monasterium contra Ecclesiam possit praescribere. Resp. non,nili xl anni LC A P. Possessiones. C A P.Molumin. C A P. que. Religiosae domus praescribunt contra Ecclesias saeculares xl. annis. GLOS. Res Episcopi possunt praescribi a laicis, sed spatio xxx. annor. quia non gaudznt priuilogio, quo res Ecclesiae. Item, posse stor erit in possessione usque ad finem causae, nisi sit persona su ecta. Item , emphyleuticum Romanae Ecclesiae, potest praetcribi xl. annis,sic ius eiusdem cum uniuersitate, vel praeseribitur quoad litigantes,sine praeiudicio Ecclesiae. Item, Romana Ecclesia non praescribit contra aliam,quia cum habeat plenitudinem potestatis, non acquirerct nouum ius. Item, qui obiicit praescriptionem, vel interruptionem, debet eam probare ante sentcntiam. Item, non tenetur probare continuo possedille, sed principium , finem, & aliquod medium. Item, praescriptio Ecclesiae est xl. annis; sed ex prius lusio minori lcmpore potcst elici
AN Praelati Ecclesiarum possint repetere res Ecclesiae sua auctoritate, fine Iudice. Res p. non. An si sic repetat,cadat in iure. Rcip. in causa Eccletiae non, in sua ic. C A P. COUuetudo. Rectores Ecclesiae, vel Episcopus,qui putant aliqua bona spectare ad Ecclesiam.& propria auctoritate,sine Iudice illa occupant,iunt ae cominu nicati. Idem, si non putauit Episcopus. GRAT. Qui quod sibi deberi putat,propria auctoritate usurpa cadit in causa. C A P. Placuit. Epit copus si sine Iudice sed siua auctoritate sibi accipit Eccletias,Vel populos,quos putat pertinere ad suam dioecesim,cadit in causa pos-1essionis, etiam ii deinde 1 Ptimate obtinuerit literas conficinationi sed restituat possessionem , mox quaeret de petitorio. GLOS. Sicut factum tutoris non redundat in damnum pupilli, si e nec illud Episcopi in damnum Ecclesiae. Item, confirmatio in re violenter pollesia non valet, nec priuilegium super re litigiosa. c. causam,de test. Nain solus Papa li ex certa scientia, facitratum id, quod nullum est. G R A T. Delictum personae non debet redundare in damnum Ecclesiae, sed puniatur persona tantum. C A P.Si Episcopum .C A P. Cognouimm. C A P. De lanis. C A P. Si fortassis. C A P. Eoision. C A P. II ud. Si Episcopi, Abbates,clerici,&c.delinquant, puniantur in personis,& non in bonis ecclesiasticis,& si personae truduntur in monasteria ad Urndam pamitentiam,dentur alimenta,ne sint onerosi regula. tibus.G R A T. Licet ergo delictum personae non transeat in damnum Eccle-liae, tamen Episcopus,qui propria auctoritate invadit bona Ecclesiae occupata. cadit a caula,id cst,auia silet coram Iudice: dc si habet bona, punitur in suis.
138쪽
AN laici de consensu Episcopi. de clericorum possint dare Ecelcsias monachis. Resipond. non. G R A T. Laici , nec sua nec auctoritate i Episcopi poli int habere decimas, vel Ecclesias : unde Epis opus, qui beneficio , vel pretio dat illa laicis, est simoniacu . GLOS. Questio extenditur ad decimas, 3c primitias , de alias res ecclesiasticas. Item , slaicus dat auctoritate Episcopi, donatio tenet. Item, potest dari ius patronatus loco pio. Item, accipiens a laico Ecclesiam est suspensus, nisi habeat inue
C A P. Decimas. C A P. Congregato. C A P. Peruenit. Decimae non danda Licis.C A P. Quicumqueri d dentur clericis,non minus, nec plus, sed fideliter. sol. C A P. Omnes. Qui non soluunt decimis., post trinam admonitionem ex- icommunicentur. C A P. Decimi. C A P. Decimas. CAP. Maiores. Decimae λluantur,notaredimuntur: quod non accipit Christus, tollet fiscus. C A P. Et hoc. Columbas vendit, qui indisciplinatis Ecclesias committit. C A P. Omne. Basilica: spectant ad illorum potestatui in quorum territ
C A P. Pui. Nullus clericus cuiussi is dignitatis tribuat aIicui cura aliarii, vel praebcnd. in Ecclesiae sine consensu Episcopi;si secus,excommunicetur. C A P. Si qui . Illi qui alaico accipit Eccleuana, vel dignitatem ecclesiasticam , interlicitur introitus Ecclesiae: iliter de laico pranumenti dare talem
C A P. Quoniam.C A P. Si quis. C A P Sane. C A P. Si quis. C A P . Constiturannes.C A P. Nussus.C A P. Sicut.C A P. Perlaicos. Idem ut supra, & ex communicatur , ncc facit fructus suos. Item, nullus habitum monachi sumat haberes spem, vel promissionem quod Abbas fiet. Item, nullus duas habeat Ecclesias. C A P. rinniam. Quilibet Episcopus habeat oeconomiam de proprio Her , qui dispenset res ecclesiasticas arbitrio Episcopi. GLOS. Idem , de aliae
conventuales Ecclesiae habeant oeconomum. c. cum scimus. 9. q. .dc quandoque Parochia. Item, oeconomiis eligendus ab Episcopo, vel ex consuetudinca C.midulo. Item, oeconomus dicitur, qui res Ecclesiae; viccdominus, qui res Episcopi;*ndici sunt ad causas in uniuersum,actor ad unam causam. C A P. In nona. C A P.Non placuit.C A P. Laicis. C A P.Sι quu.Occonomus sit de cleto,& non laicus;& si laicus hoc praesumit, est sacrilegus. C A P. Piae. C AP. Frigintius. C A P. Ecclesias.Fundans Ecesesiamriit omnino habet, nisi aditum processionis. GLOS. Iuspatronatus non est mere spirituale , nec temporale, sed partim, licet sit simplex ; de acquiritur do-
ratione, construistione, landatione. Item post conscenationem non acquies tur iuspatronatuς. Item, patronus tria acquirit, honorem , onus, utilitatem- Item, iuspatronatus transfertur patrono quatuor modis. Primo successione . secundo donatione,tertio permutatione,quario cum uniuersitate. Ilcm, ius
Patronatus non descendit ad haeredes cum portione haereditaria , sed quilibet est in solidum. C A P. Contra. C A P. Quicu M. Patronus, vel eius filius, si ad inopiam S a vergit
139쪽
vertit. Ecclesia glum alar. G Ι. O S. Id est, abundantius,quam alios, si supersunt. G R A T. Laicus res Ecclesiae, nec dii ponere, nec aliis dare valet, sed habet ius prouidend . seu inueniendi sacerdotem. 6 C A Iin. Filiis. Patronus laicus,& descendentes propinqni vigilent, ne bona Ecclesiae dissipentur,& recurrant ad Iudicem superiorem, non tamen aliquid
C A P. Decernimin. Patronus offerat Episcopo dignos. quos si non in-uoncrit, Episcopus prouideat cum convcniciatia: & si Episcopus i prens patronis Rector in orclinet,ordinatio si irrita, & patronus prauuntet dignum, quom Episcopus ordinet. GLOS. Nota, si Episcopus primum praessentatum spreuit.& secundum reccpit,prouideat primo.
C A P. C A P. Bonii. Idem ut supta. GLOS. Episcopus
non potest facere de Ecclesia Monasterium sne consensu patroni, nec minus rei pol st usum immutare etiam in melius multo viii fructilatio. Item, sui scit quod praesentatus non sit malus, ut Episcopus cum admittat, & tenu-tur Episcopus cum admittere, nisi aliouid obiiciat in personam eius. An teneatur probare crimen obiectiim videtur satis; si dicataeligite .ilium, ted potest patronus cum superiore agore,ut Episcopus crimen probet, vel eum admittat. C A P. Considerandum. Si haereaes patroni nolunt honorare praesentiam Episcopi, Episcopus auferat reliquias ab Ecclesia, vel permittat conust re.
C AP. Si plures. Si haercdes contendunt de prouidenda Ecclesia,Epilcopus auserat reliquias, & claudat Ecclesiam, donec statuant ibi presbyterum, de unde vivat. GLOS. Quid facici Episcopus in discordia patronorum. Resp. si dii cordia est inter Episcopum, & patronum, Episcopus ponat oeconomum in Ecclesia, donec sit determinatum negotium si est inter patronos super electione facta , Episcopus proferat eum, qui habet plures voces, dummodo absit scandalum: si sint plures in vocibus, Episcopus potest iacere gratiam, cui vult: si discordis est de iure patronatus,Episcopus instituat aliquem in Ecclesia, & qui vincit illum praesenter & hoc faciat si non sunt concordespcr sex mentes a vacatione : sed si hoc sine scandalo fieri non potest, Episcopus claudat Eccliniam, ut hic dicitur. An si sint duo patroni, & unus reliquit plures filios, alter unum, an iste unus par ius cum illis pluribus videtur sic , quia obligatio non debet variari ex pluritate luccessorum, & sic debent reputari pro uno, cui succedunt. Resp. quod non, quia quilibet istorum est patronus in solidum, ergo illi plures habent plus iuris, quam ille unus, &omnes lunt aequaliter patroni,quia ius est indivisibilem i. eod. Hoc est verum, cum haereditas est divisa. C A P. Laiei.C A P. Inuentum Laici non. cnt,nec auferant a preSbyteris Ec elefas sine consensu Episcopi ,si secus,Episcopus iudicet, & puniat. C A P. Decim .C A P.M-m. Monachi non accipiant decimas, vel Ecclesias a lateis sine licentia Episcopi, & ncmo in suum usum conuertat mon
C A P. S; quis. Qui vult suum monasterium ponere in alio loco ad meli randum , faciat cum consensu Episcopi, sed in primo loco remaneat presbyter in monastello.
C A P. O lituit. Qui Episcopus, vel Abbas lucri gratia circumuenit alliciendo Diqitiam by Gooste
140쪽
icienda aliquos,& tondent,seu habitum imponunt luniantur,&circumuenti perseuerare cogantur,& res illorum reddantur haeredibus. C A P. Coniugatio. Congregatio monachorum eligat sirum Aabarem. Item, si Abbas iusta causa vult di edere e loco, Episcopus non eum detineuviolenter. Ite Episcopus vel Abbas non faciat Abbatem,vel monachum ab- quem de suis consanguineis, vel amicis sine voluntate fratrum.
causa decimaseptima, De his, qui a voto recedunt cum eorum δε- cnis habet Vuae oves quatuor.
N liceat a voto recedere. G R A T. Resp.quoad Deum simpliciter non. quoad Ecclesiam in solemni non. C A P. Sunt d. .C A P.Vouexmbm.C A P. Anare M C. A P., bona. Vota sunt reddenda sub graui poena, ut in Anania. GLO S.Votum pro ope-
QVi vovit sine prosessione,&ad saeculum redit,non punirer ab Eces a.
C A P. Gonsaldus. Qui vovit fieri monachus,& ideo beneficium renuntiat in manu aduocati, si deinde non fit monachus, nec professionem emittit, iterum recipiat beneficium 8c quiete possideat,quia non renuntiauit, ut debuit, sed in passione corporis,& illieita renuntiatio non praeiudicat alicui; sed si renuntiaret in manu praelati,tenet renuntiatio,si erat compos,quod probauit. C A P. Nos nouimia . Qui promisit fieri monachus, & auxit uxorem,maneat cum uxore ice potest esse continens sine licentia uxoris. C A P. Si qkis incognitu . Si vult incognitus ingredi monasterium, probetur per tres annos, & si interim semus, libertus, vel colonus qtueratur a domino suo reddatur domino cum bonis, quae attulit,accepta impunitate id est, iuramento ; si intra triennium non fuit quaesitus, postea quaeri non polin,nis loriε distaret,sed reddantur domino quae attulit.G L O S. Potest dici quod post triennium debet compensare damnum domino , quia hic fecit furtum sui corporis.
AN post triennium,& professionem possit monachus retro abire de licem γει Abbatis,& sua habere. Re .non.
AN Abbas debeat reddete monacho discedenti ea, qaae monasterio dein