장음표시 사용
21쪽
tiolar, Q. . CAP. Erimuen. Quicquid Ecclesia Romana statuit , ab omnibus perpetuo,& irrefragabiliter seruandum est. C A P. Nulli. Qui non obedit Ecclesiae excommunicatur, & punitur aliis pinnis. C A P. In canonicis. Decretales Epistolae sunt habendae inter canonicas scripturas,& quae ab omnibus Ecclesiis praecipiuntur , praeseruntur aliis gradatim.
u. C A P. Ita Dominus. Exortem se intelligat diuini mysteril, qui discedit a soliditate Sed is Petri quia lichi omnes Apostoli mundum docuerint, tamen
Petrum Christus constituit,a quo,ut a capite sua dona in omne corpus diffunderet. contra quam nec portae inseri praeualerent.G R A T. Quando decretalis esset contra EuangHium,vel decretum Patrum,non recipienda , ut si dicat ordinatos ab Episcopo haeretico posse exercere. Anastasiui. C A P. Dcundum. Non laeditur, qui accipit sacramenta ab haeretico, v. g. Acacio ait Anastasius. G R A T. Hoc capitulum cum authore reiecerunt Fc-lix & Gel alius: CAP. Anastasius praedictus quia communicauit Photino haeretico & voluit secreto reuocare Acacium, fuit rclictus a clero.& a Deo percussus lepra. G L O S. Cum agitur de fide , Papa tenetur requirere concilium Episcoporum, bc tunc Synodus,id est cum Papa est maior Papa. id cst,ex testic. y- CAP. Propter. Quicquid fit ab intrusis vel vitiose electis cassatur,& Ma-DAE ximus declaratur non fuisse Episcopus Constantinopolitanus.
' ., R AT. Cum Dccretales sint pares iure canonibus consiliorum, an ex vi positiones sacrae Scripturae factae a patribus, sint pares,vel superiores canonibus.& decretalibus : l et p. non . quia licet habeant maiorem scientiam,tarmen non habent potestatem, quae est altera clauis, Maeccssaria in negotiis definiendis. so . CAP. D. libellis. Iudicia debent fieri secundum canones, id est, concilia, i Zc decretales, ω non secundum commentaria aliorum; de si contingat casus, L.ι. qui per canones definiri non possit, possumus uti commentariis, v ct accurrendum ad Sedem Apostolicam:& qui non recipit canones conuincitur non recipere fidem, & Euangelia utiliter ad suum effectum. Nicol. CAP. Si decreta. Qui canones non haber, arguitur de negligentia: qui
habet,& non obseruat,corripitur de temeritate.
Invid. CAP. De quibus. In soluendo aliquo dubio recurrendum est primo ad Nouum & Vetus Testamentum,& si in illis non reperitur, secundo ad diuina scripta Graeca; si non, tertio ad canones Sedis Apostolicae ; si non, quarto ad Ecclesiae Catholicae historias catholicorum; si non , quinto ad exempla Sanctorum Patrum; si non.sexto congreget synodum seniorum, quia in ore duo-
, R G ΙΤ de Ministris saerorum canonum. & totius Ecclesiae , qui sunt a Christo ad similitudinem antiqui testamenti.
22쪽
C A P. Clim. Memorat,dc declarat omnes ordines, officia clericorum. 8c
Praesulunt, & quid voces significent vide.ὶC A P. In nouo. Post Christum caput Ecclesiae suit retrus , licet Apostoli fuerint in eodem honore, quibus luccedunt Episcopi, sicut presbyteri discipulis. C 4 P. Quamuis . Ecclesia Romana sancta catholica, dc Apostolica est Ge M.
caput Ecclesiae ex praecepto Domini. & non ecclesiastica constitauione : Tu er Petrus, sc. & Paulus cum petro Romae eodem die mortuus est, & sic prima Sedes Petri, est Romana Ecclesia non habens maculam. neque rugam. C A P. Inferior. Inferior non potest ligare,nec soluere superiorem, sed conis inest.
tra , & qui potest ligare , potest soluere. GLOS. Fallit in incendiario ,&in excommunicato per sententiam post annum , & qui potest soluere, potest ligare : fallit quando tempore periculi absoluit. C A P. Nolite. Papa non defendit malefacta superiorum, sed coercet sub . , ditos, ne carpant suptriores, sed sint deuoti Patri spirituali. Nirit C A P. Denique. Inferior non benedicit superiorem , & sic seruatur in lectionibus recitandis. C A P. Nunc autem. Inferior superiorem non iudicat: est exemplum papae Marcelli in concilio, & sic prima Sedes a nemine iudicatur. G L o S. Si rapa sit haereticus,& paratus sit corrigi, non deponetur,quia non est pertinax..C A P. Submittitur. Inserior non iudicatur ab inseriori, imo clericus non a solo Episcopo iudicatur , & Episcopus a Papa. CAP. In tantum. Sententia inferioris non valet contra superiorem, S ideo damnatur Dioscorus qui excommunicauit Leonem Papam.
AGit de Primatu ,& ordine Ecclesiarum. Primo loco est Romana, se-
cundo Alexandrina , tertio Antiochena. Nicol. C A P. Omne flue. Ecclesia Roman i instituit dignitates omnium Eccl. si arum , de ipsa fuit instituta a Deo; & qui haec negat, cst haereticus. C A P. Sacrosan . Ecclesia Rottiana habet primatum non ab Apostolis, δ' ς- sed a Deo; & Paulus cum Petto eodem die Romae mortuus est. Sccunda cst Alexandrina consecrata a Marco discipulo millo a Petro. Tertia Anti Q cliena a Petro consecrata, e Petrus fuit caput Apostolorum. C A P. Constantinopolitana. Ecclesia Constantinopol tana post Romanam est prima , quia Constantinopolis est noua Roma. CAP. De Constantinopolitana. Constantinopolitana Ecclesia est subiecta Gregον.
Romanae; sed, si quid boni ibi est, imitari postumus.
CAP. Qua traditisne . Papa Ac. tum Episcopum Constantinopolitanum excommunicauit, & ad hoc faciendum non requiritur c cilium. CAP. Reminantes. Ecclesia Constantinopolitana constituitur post Roma-- τηρ nam prima, secunda Alexandrina , tertia Antiochena. GLOS. pr. uilegium quandoque perditur ob fauorem. CAP. Desinimus. Nemo audeat molestare Papam, vel Patria chas. id est, 'γ-. Constantinopolitanum, Alexandrinum, Antiochenum, Hierosolymitanum.
23쪽
16 Epireme Decretalium DISTINCTIO XXIII. P0ὶ digerentiam Praesidum quaeritur quomodo Vnussu sequeisiorum sit ordinandus.
, ' A P. In nomine Domini. Electio Papae sic est facienda: mortuo Papa, Nirium. Cardinales Episcopi tractent de electione, mox adhibeant Cardinales . cleticos, & sic accedat reliquus clerus. 3c populus ad consensum nouae electionis sine simonia, & hic modus eligendi .etiam est secundum canones , ut Leonis Item, Papa eligatur de gremio ipsius Ecclesiae,& si non reperitur idoneus, sumatur ex alia, saluo iure Imperatoris quod ei concessit Papa ;& si im- seditur talis electio fieri in Urbe, Episcopi Cardinales cum clericis, &cathoicis,licet paucis eligant, & si facta electione impeditur electus inthronizari,
electus regat,& disponat, ut verus Papa, ut fecit D.Greg. ante suam consecrationem, de electus contra hoc decretum,est excommunicatus cum Lutoribus,
nee audiatur , & deponatur a gradu , in quo prius erat: & qui eum defendit, vel recognoscit eodem modo puniatur: similiter qui violat hoc Decre
s C A P. sui Disium. Eligendus in Episcopum prius examinetur si sit
prudens,docuis,temperatus,castus, brius, prudens, humilis, affabilis, misericors,litteratus,cautus in sensu Scripturae, exercitatus in dogmatibus, si documenta Fidei asserat. vide. CAP. Is qui. Conuersatio clericorum qualis debet esse: abstineant se a voluptatibus mundi,spectaculis, pompis,conuiuiis publicis,dc priuata sint pudica,& sobria. Item ab usuris,turpi lucro a fraude,ab amore pecuniae, ab officiis,& negotiis saecularibus, ab ambitione honoris , & graduum , de muneribus pro beneficiis, a dolo, coniuratione,ab odio,cauillatione,detractione,inuidia,ab incessu,vagis oculis. S: petulanti, a lingua effraenata, ab obscoenis verbis,a frequentatione viduarum,& virginum, a contubernio Reminarum, sed vacent scripturis,&c.
cum m. CAP. Tales. Clerici eligendi, qui possint dignὸ sacramenta tractare t de melius est habere paucos,& dignos, quam multos inutiles. Carthasin. CAP. Illud. Si contra electum in Episcopum obiiciunt,debet te purgare non cum tribus,sed cum sex,uel quinque,& coram plebe,cui est praeficiendus. G L O S. Si obiiciunt per modum accusationis,requiruntur quinque, Vel sex Episcopi ; secus, si per modum exceptionis,& tunc potest per procurat
CAP. Quanquam. Qui promouentur ad praelaturas, promittant fidem te-m. nere, pie vivere, ruare canones,honorare,de obedire maioribus.
GLOS. Quando suis quid habet iure rem muni, de speciali, quomodo se defendat.Item, suspectus de causa inobedientiae iurabit de obedientia seruam da,& sub poena pecuniaria. C A P. φορ-. Quando ordinatur Episcopus,duo Episcopi teneant Eu gelium super caput eius, unus benedicat,reliqui teneant eius caput.' GLOS. Nullus eorum consecrat, sed omnes simul, quia consecrant, non
24쪽
sactant.Item, liber non est de substantia consecrationis. CAP. Cum ρresster. Cum ordinatur,dum Episcopus eum benedicitiali
C A P. Ecclesia1 ca. Episcopus, vel sacerdos,quando celebrat, vel commuia Fr- V. nicat,gcstat stolam in humeris, sicut tempore ivie consecrationis suit ordinatus GLOS. Etiamsi communicatur in aegritudine. Item, sacerdos legat Euangelium,ut Diaconus,& seruetur consuetudo in stola ferenda. sCAP. CommunM. Antiquitus Episcopus, Sc Archidiaconus non uteban- a υ. tur Dalmaticis sine licentia Papae. CAP. Dιaconm. Quando Diaconus ordi- Bisurirnatur, solus Episcopus manum super caput ponit. CAP. Pe, eam. Manus sacerdotis quando ordinatur non ungantur chrismate,sed oleo,sed Diaconi nullo oleo. GLOS. Si accidit defectus suppleat, Item, non videtur Papa habere omnia in scrinio pectoris sui. Resp. habet per
C A P. Ex epistola. Si in ordinatione Episcopus tantum manum imponat, de alius presbyter benedicit. sic male ordinati deponuntur,& presbyter punitur. CAP. Qvrundam. Idem quod in praecedenti. GLOS. Ordo non tenet, τριsicut nec teneret baptismus, vel Eucharistia, quia duo imperfecta non faciunt unum perscctum lacramentum,secus in solemnitate Missae. Item,aliquis dicitur amitte te quod nunquam habuit. Item, nullus post mortem potest accus ri,quia crimina per mortem extinguuntur:sallit in aliquibus. CAP. Subda onus. Subdiaconus cum ordinatur non accipit manus im- νthag. positionem , sed a manu Episcopi calicem.& patenam vacua, & a manu Archidiaconi accipit urceolum cum aqua,monile,& manu tergium.GLOS. Episcopus non ponit manum super caput subdiaconi,sed super ipsum,& haec im- ipolitio est ordinatio. CAP. Acohthm. Acolythus cum ordinatur. doceatur ab Episcopo qualiter in ossicio suo agere debeat,& ab Archidiacono accipit cero rarium, id est, eum legitur Euangelium,& urceolum vacutim pro Vino. C A P. Exorci . Cdm ordinatur accipit de manu Episcopi librum exor- γcismorum cum potestate super energumenos &c.siue baptizatum, siue cateiachumenum. CAP. LeeIor. Accipit in quo lecturus est. CAP. Hostiamin.
Accipit claues ab Episcopo per luggestionem Archidiaconi. C AP. Psalmista. Cantor sine licentia Episcopi solo iussu presbyteri potest suscipere ossicium
eanendi. GLOS. Dat titulum non ordinem. CAP. Prohibere. Clerici non nutriant comam , & serant coronam rasam. Iceti CAP. Curis. Clerico. si comam nutrit, Archidiaconus etiam nolenti detondeat.& serat vestes quae deceant religionem.GLOS.Clericus coniugatus non
C A P. Siquis. Clericus est excommunicatus, s relaxat comam. HOS. Aratons Vel barbam,& non est,sed fiat excommunicatus, sed apostata regularis est ex
C A P. Sanctimonialu .Quρndo consecratur, sit vestita vest bus quibus sem- caishula. per vii debet in vita. GLOS. Etiam in lecto,& infirmitate. Item, regularis factus Episcopus non mutat habitum. OCAP. LucratM. Moniales enim sacratae non tangant vasa sacra, vel pallas sοιὸν... D iocras,
25쪽
saera nec incensum circa Altare deserant. C A P. Non oportet.Subdiaconus non ingrediatur diaconiam, id est, sectarium,nec vata dominica tangat. GLOS.Id est, Altare. CA P. Mini trum. Subdiaconus non utatur orariis, nec hostias derelinquat.GLOS.Sed sumat cum alijs ministris, C A P. Non oportet. Lector vel psalmista non utatur orariis, δι sic legat, vel psallat. C A P. Mulier. Licet docta non praesumat docere viros in conuentu , imo nec laicus praesente Sacerdote,nisi ab eo rogatus. GLOS. Nec absente praedi
C A P. Non oportae minister non sacer non tangat vasa sacra. CAP. n li-eer Clericis portare vasa reliquiarum in processione sine licentia Episcopi. C Α P. Non liceat. Acolythus, & subdiaconus tangat vasa sacra. Item , detonsura. veste.
C AP. Sponsus. Sponsi post benedictionem prima nocte seruet virginitate.
AN sacerdotes, de reliqui inferiores Episcopo sint examinandi ante ordinationem : Resp. Sic ex Paulo. Manus nemini cito immseueris. C A P. Nudus. Acolytus, de Subdiaconus non porrigat aliis rem eonsecratam a Presbytero.
CAP. Nullus. Nullus ordinetur clericus. nisi fuerit probatus,vel examine Episcopi,vel testimonio populi. GLOS. Noti non simi examinadi, sed ignoti. CAP. Presbteri. Promouendi ad ministerium Ecclesiae sunt examinandi. GLOS. Non videtur hoc dicere textus.sed tamen ut promoueantur. CAP. Episcopi. Episcopi promoueantur. Si qui sunt verbo,& exemplo probati testimonio vicinorum Episcoporum .dc Metropoli ani. C A P. Quando. Quando Episcopus vult ordinare, seria quarta Vocet ordinandos ad urbem , & eligat sacerdotes . de alios viros prudentes doctos in lege diuina, de exercitatos in ecclesiasticis sanistionibus, qui vitam, genus, patriam .aetatem, institutionem, id est,titulum, locum . ubi educati, si sint literati, de instructi in Lege Dei,diligenter inuestiget, si teneant fidem catholicam, Mcaueant ne fauore, vel munere corrumpantur, dc si fecerit ordinatus est suspensus de isti, ut simoniaci careant Ecclesiastica dignitate,&post tres dies sabbatho Ordinet . GLOS.ordinandi non ita rigidε, vel amare sunt examinandi. c.cum in cuntiis,de elect. Se e.nihil est, dc e.nobis olim ; de si non est examinatus in
aetate, literis,moribus,deponatur.
CAP. Dissopus. Sine consilio, seu consensu suorum Clericorum , & cLuiunvestimonio nullum ordinet. GLOS. Nisi sit notus. Item , Episcopus in multis debet habere consensum capituli. C A P. Si quG. Qui sine exaniine ordinatur , vel si in examine confitetur sua crimina. vel si post ordinationem detegantur,deponatur.GLΟS.Intelligitur de maiori crimine. Item . qui metu probationis confitetur suum crimen, habetur pro conuicto. secus si sponte comparet. Item,est deponendus, licEt in omnib aliis sit idoneus a superiore ordinatis,na ordinatus ipse dicitur deponi.
26쪽
C A P. Perfectis. Ad Hostiarium pertinent claues Ecclesiae.& claudat& aperiat templum Dei.& omnia in his lunt inrus & extra custodienda, hde. les recipiat, excommunicatos. & infideles eiiciat. Ad exorcistam exorcismos
memoria tenere,manusque super Energumenos, Zc catechum mos in exorci-rando imponere. Ad Acolythum praeparare luminaria in sacrario, nam ipse cereum portat, ipse suggesta pro Eucharistia , Calicem subdiaconis praeparat. Ad Psalmistam canere .dicere benedictiones,laudis sacrificium,responsoria,&omne quod canitur. Ad lectorem pronuntiare lectiones, & prophetias. Ad subdiaconum Calicem,& patenam ad Altare portare,& tradere Levitis, eisque ministrare, urceolum quoque.& aquam,manite, Ac manu tergium tenere,
dc praebere aquam Episcopo presbytero, Levitis pro lauandis manibus ante Altare. Ad Diaconum assistere sacerdoti.& ministrare in omnibus. quae aguntur in sacris,obla Hones inserte altari;componere,& vestire mensam Domini, crucem ferre,dc praedicare Euangelium,& Apostolum , id est, nouum testamentum sicut lectoribus vetus; recitare preces,dat pacem, & annuntiat. Ad sacerdotem conficere Eucharistiam in Altari,orationes dicere,benedicere do inna Dei. Ad Episcopum pertinet consecrare Basilicas, ungere Altare, conficere Chrisma, distribuere ordines,& effective benedicere sacras Virgines. Ad Archidiaconum imperare subditis,&Leuitis,ut vestiant altaria, parent incensum,&necessaria ad sacrificium .ut quis dicat Epistolam,Euangelium, preces, responso a. item,sollicitudo parochialium, ordinario iurgia iuggerat pro reparandis basilicis,& referre Episeopo, ut deferat pecuniam oblatam, & alia,& quando abest. sequens Diaconus Archipresbyter est sub Archidiacono, sed supra presbyteros . sit assiduus in Ecclesia;absente Episcopo,saciat solemnem missam,& dicat collectas. Aq Primicerium pertinet ordinare in minoribus, distribuat dicenda &ordinet dati signum campanis, & alia ossicia Vide ibidem.) Ad Thei aurarium ordinate ostiarium.& Basilicas, incensum, chrisma conficere, baptisterium,lumina pro sacrificio. C A P. Audire. Episcopus dolet fidem, sacerdos monita vitae, Diaconus regulam vivendi. C A P. Diaconus. Gestare orarium. id est,stolam in sinistro humet o , ut dexter sit expeditus ad seruiendum.Ordinandus Episcopus qualis debet esse, dc citat Paulum,in eap ad Timotheum , σ Titum . 6c examinat, dc declarat sine crimine esse. Quid sit peceatum mortale,& veniale. C A P. Qualis. Declarat quae peccat id est,uenialia, post vitam in purgatorio purgantur.& numerat aliqua.
C A P. aut in aliud. Idem quod supra, δe ignis purgatorij est grauior , &excedit omne id quod potes,pati in hac vita. C A P. Primam. Episcopus sit sine crimine non de praeterito, sed in post
rum,secus non potest alios corrigere.
27쪽
ito me Decretalium DISTINCTIO XXVI.
SEquitur in Epistola, Duβορ-sis unim uxoris vir. C A P. Vitiis .Episcopus post baptismum sit Monogamus, id est, unius
vir nec refert si ante bapti imum aliam iam mortuam habuit.GLOS. Dictum Hieronymi est falsum, de eum corrigit Aug.quia matrimonium non soluit ut in baptismo. C A P. Acutius. Qui ante baptismum habuit unam, & post baptismum alteram uxorem non est ordinandus, quia baptismus solum tollit peccata, &non Bigam iam ratione sacramenti, perquam amittitur habilitas ad ordines.sed sine peccato, sicut scemina ante bapti l mum vitiata non potest consecrari inter virgines.GLOS .Homo corruptus,sed non bigamus potest fieri Episcopus: mulier corrupta non potest sacrari, quia haec significat Ecclesiam trium phantem, ille militantem. ι C A P. Dei die. Qui ante baptismum habuit unam uxorem, & post baptismum alteram .est bigamus,quia baptismus tollit peccata: matrimonium noest peccatum,& filii ante baptismum sunt legitimi.G L O S. An qui ante bapti unum fuitetnfamis,vel irregularis,post baptismum sit liber, Ne possit ordinari: Resp. sic,quia infamia, & irregularitas nata ex proprio delicto, tolluntur cum baptismo, nam dona baptismi sunt sine poenitentia,& satisfactione, nec pectatum obest post baptismam: Non sic corrupta,quia desectus sacramenti: sed per baptismumion tollitur deliinam,id est,peccatum,quod contra alium commisi um;& Euitur exceptio competens ex crimine,& sic quae erat adultera, post baptismum punitur,quia haec non sunt peccata,sed sequelae peccati. Nota: inhabilitas,quae non ex peccato,sed ex constitutione Ecclesiae est , non tollitur per bapti l mum,& hoc virtute sacramenti. 7 C A P. mia. Bigamus,ante baptismum, postea non potest ordinari, quia in baptismo remittitur peccatum,non soluitur lex; matrimonium est lex , non peccatum.& bigamus non potest hortari ad viduitatem. GLOS. Infamia ex delicto tollitur per baptismum,nec impedit ordinationem. C A P. Qui sine. Qui frequentauit coniugia id est.bigamus, licet non peccauerit, tamen ordinari non potest. GLOS. Ante baptismum est veru in ma
Tractat de continentia c uricorum isque ad distinctionem trigesima extam.
CAP.I Monu .Non ordinetur in Diaconum .qui vult ducere uxorem,&si contra Acit,alienetur a ministerio. GLOS. Taciturnitas habetur pro consensu, sic si in tribus casibus,& ubi requiritur expressus consensus. C A P. Quidam nubentes. Matrimonium post votum tenet, licet peccent. GLOS. Posi votum simplex,non solemne, id est,in ordine,vel professione tacita, vel expresIM CAP . Disiligod by Corale
28쪽
C A P. Si vir. Qui cum voto simplici,ut Virginitatis, contrahit, non dimittat uxorem,sed poeniteat per tres annos.
C A P. Vouentibu . Vouentibus Virginitatem non solum nubere,sed etiam velle, damnabile est. C A P. Si nupserit. virgo dedi eata, si nubat, damnabitur,quia peccatum fidem irritam facit. C A P. Quod interrogasti. Si qua, v.g.vidua velum in Monasterio sumat, ut smonialis, sed fictε mox nubat.&e.cogatur redire ad monasterium . ut seruet suum votum,& agat poenitentiam. GLOS. Quae simulatio nocet, vel non in professione,vel matrimonio.Item, ubi verba non sunt ambigua, non ςst locus
C A P. Namsi. Fictio in saeramentis non debet turbare ordinem Ecclesiasticum,ut in Simone Mago,Saphira,Anania. C A P, Presbters. Qui sunt in sacris,vel professi,si contrahant, separentur,& agant pamitentiam.GLOS. Non dicitur dissolui quod non est,sea disiung. quoad culpam. C A P. Virgines. Quae post consecrationem nupserunt, non tam adulterae sunt,quam incestae.GLOS. Et sacrilegae.
CAP ullum. Nullus fiat subdiaconus,nisi promittat caste vivere.GLOS. G, Tacitὸ, vel expresse: licet libere ordinetur,tamen seruet legem castitatis
C A P. Decernimuι. Qui sunt in sacris . si uxorem, vel concubinam habent. 'ες caream officio,& beneficio Ecclesiastico.GLOS. Si moniti non desierint. C A P. cuando. Diaconi,vel presbyteri promittant se caste vivere, antequam ad Parochias mittantur. C A P. Priusia m. Qui non est in longo tempore continens, sicut qui ha- Greg. bet paruulam filiam, non debet eligi in Episcopum, nec confirmari. GLOS. Secus si esset magno tractu temporis purgatur vitium, .de Syracusana, eadem. sed hodie nullus talis est promouendus. e. Catanensi de bigamis. Item, fac o probatur aliquid,& Iudex potest supplere ex suo officio satio ipso,licet ei non constet, Ac iudici; Sc licEt non obi jciatur contra electum , quando factum est de substantis, secus non. C A P. De his. Pueri,qui in Ecclesjs erudiuntur, in xviij.anno interrogen- τρι tur,ii vclint esse,& si sic, in xx. fiant subdiaconi in xxv. Diaconi:& si deinde nubant, ut Acrilesi puniantur,etsi non contrahant:& si in prouecta aetate velint esse casti, possunt ordinari.GLOS. Pueri possunt habere beneficium , sed non praelaturaS.C A P. Assumi. Coniugatus nisi proniittat castitatem , non fiat sacerdos. Arelat. GLOS.Nec Diaconus . vel subdiaconus.Item,nunc aliter procedendum. CAP. Praeterea. Non fiant Diaconi,si non habent votum castitatis. C A P. Diacmι. Diaconi,si in ordinatione sunt protestati se noti posse continere, si mox contrahant, pollunt ministrare,secus si tacuerunt. GLOS. Orie
29쪽
coniugati possunt ordinari,& in hoc differunt a nobis. CAP. Pres ter. Presbyter, si ducit uxorem,deponitur ab ordine : si sor- micetur, vel adulteretur,eiicitur ab Ecclesia,ut inter laicos poeniteat. GLOS. Eijcitur ab ordine,non a beneficio. Item .plus punitup sacerdos fornicarius. quam contrahens,quia putat sibi licere Item. Clericus solemniter poenitere non potest nisi fuerit depositus, vel crimen est publicum apud laicos. C A P. Quia sunt. Quando maritus sciente uxore accipit ordinem sacrum, dc moritur, relicta non potest contrahere cum alio. GLOS. Supponitur vo-uisse. C A P. Sise. Coniux relicta I presbytero,vel diacono mortuo, si secundo contraxit,separetur,&,si nolint,excommunicentur. GLOS. Propter castitatem. Item,rior Clericorum non est necesse, ut fiat monialis, satis est vovere castitatem nisi adsit si spicio:& si seeundo contrahit, non tenet, ex constitutione Ecclesae, non ex voto; si maritus fit Monachus, vel Episcopus, debet fieri monialis. de conuerseomug.e.ciem sis praeditu . C A P. Si oua. Nulla persona religiosa in conuiuio, vel alibi communicet cum id licta ab Episcopo. vel Clerico in sacris,quae secundo contraxit, tamen morienti debentur sacramenta. C A P. De Bracusanae. Habens uxorem,& filios, non est idoneus ad Episcopatum, sed propter obstinationem Clericorum. vel desectum melioris, Papa instituit,accepta prius cautione,quod non distrahet res Ecclesiae , nec propinquis dabit ea in morte quicquid acquisierit ex Ecclesia Ecclesiae relinquet. GLOS.Hodie publicato scrutinio electores non possunt variari, c. publicato, de elecL sed postulario potest variari,nisi sit praesentata superiori, r. bona depostat. Item propter uxorem, filios vel nepotes, vel parentes, non repellitur quis ab Episcopatu, nisi parentes sint mali,vel sit probabile periculum dilapidati nis bonorum. CAP. Si quis. Anathema sit qui docet sacerdotem causa Religionis de bere contemnere propriam uxorem GLOS. Non ministrando necessaria. C A P. Si quis. Si quis separat, & non vult accipere oblationes a sacerdote coniugato, anathema st. CAP. Pressterum. Si ex ignorantia sacerdos mortua prima ducat seeundam,cathedram detinebit, sed non ossicium; id est,non publicE, nec priuatim benedicet, nec corpus Domini dispenset, nec aliquo modo ministret, & non accedat ad illam,quia soluuntur nuptia: non legitimae. GLOS Si habet cathedram , ergo & dignitatem, & beneficium , & locum in choro,& cantabit cum aliis,& eliget, sed solum non ministret,ut sacerdos Item, qui ordinatur, licEt ignoret se debere continere,tamen tenetur continere. Item,suspensus.& . excommunicatus tenetur priuatim dicere ossicium & boras. CAP. Consulendiam. Laici non debent iudicare de presbyteris, neque eos eiicere si habent uxorem, sed tolerare,sed Episcopus sic.
Contrarietas in multis eapitibus tolletur, locus,tempus, persona. S c. CAP. Scitndum. Multi errant,qui iudicant antequam intelligant,&incia Diuiligoo b Cooste
30쪽
inculpant non lecta; nam consideranda sunt causa,persona Mus,tempus,M. C A P. Regula. Regulae sanctorum l)atrum suerunt datae instante necem tale, quo tempore, loco,persen negotio,&c. C A P. Necesses. Vari scripta sicut secundum varias occasiones locorum, temporum, hominum, &c. sunt scripta, ira continent varia argumenta, causas, origines, &c.
CA P. Si quis. Filius,qui ob cultum Dei destituit parentes, eos non ho- ι norando,& subueniendo, anathema sit. GLOS. Etiamsi extranei sint
C A P. Quacumque. Filia, quae totondit comam, si non vult esse iubiecta parentibus. putans se liberam,anathema sit. C A P. Si qua mulier. Si soluto matrimonio discedit condemnans nuptias, anathema sit. CAP. Si quis. Vouens virginitatem, si arroganter vituperat coniugium, εanathema sit. CAP. Si quis. Idem quod in praecedenti. CAP. Si qua. Mulier, quae ut sit magis expedita suo malo proposito, induit se veste virili, anathema sit. G L Ο S. Meretricandum. CAP. Si quis. Qui ieiunat die Dominico in contemptum dies nathema sit. GLOS. Secus ex deuotione licet. CAP. Si quis. Qui continens spernit ieiunia Ecclesiae. anathema sit. CAP. Siquv. vique ad xvij. idem si contemnit vigilias, oblationes,dc
memorias Sanctorum. Item, si dicat domum Dei esse contemptibilem, &congregationes quae in eis fiunt,vel cum contemptu extra Ecclesiam apud se populum spernat sine consilio Episcopi. Item,qui nuptias condemnat,& uxores condemnandas,tanquam non ingressuras regnum Dei. Idem, si condemnet minducantem ex fide praeter sanguinem,& suffocatum. Idem .si ex Religione filios negligat non tradens eis necessaria. Idem, qui iustitiam, & continentiam in palliis, & vestibus ponit. GLOS. vestiantur secunddin consuetudinem. Item, praedicta sunt contra superbos, & inflatos, contra alios, non contra simplices, dc virtuosos. item, qui ut Manichaei ieiunat die Dominico, sed pro deuotione, potest abstinere a carnibus, &e. Item in Dominicis. di iudiebus Paschae usque ad Pentecostem non genu flectitur,sed recti oratri propter gaudium resurrectionis, &hoc ab Apostolis.
CA P. Ante triennium. Subdiaconi,qui non promiserunt castitatem,non prohibeantur accedere ad uxores suas,licet qui continent laudandi sint. deinceps non ordinentur Subdiaconi, nisi promittant castitat m. GLOS. Greg' retractat constitutionem Pelagii.&de nouo praecipit continentiam suturis Subdiaconis. Causa quare in Ecclesia suu iniuncta castitas Sacerdotibus, est ut liberius Deo vacent in orando. , ---
CAP. Sacerdoti . Sacerdotes ut semper assistant Altari, semper iusti di Iaam.