Opuscula aurea theologica quorundam clariss. virorum posteriorum Graecorum, qui extinguendae Graeciae, instar postremi splendoris, impetu quodam diuino, cum pietatis tum doctrinae fulserunt, circa processionem Spiritus Sancti. Videlicet, Ioannis Vecc

발행: 1670년

분량: 725페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

712쪽

eso vult vere symbolum &vnam sanctam EecIesiam Catholicam profiteri, teneae unum esse caput Ecclesiae militantis, cui obedire necesse sit. Nec unquam in Dei Ecclesia schismata surrexerunt , icisi ex his, qui huic capiti subesse noluerunt. Exi a EccIesam non est salus . qui non fuit in arca Noe , diluuio inter ijt, &grauius punita sunt schismata, quam alia quaecumque peccata . Nam in Core, Dathan , & Abiron , qui schisma in Dei populo moliti sunt, grauius , &seuerius legimus vii dicatum , quam cum ijs, qui idololatriam commiserunt. Nunc ergo, Serenissime Princeps, intuere statum praesentium temporum , & animaduerte diligenter, quo pacto heri potuit, ut Dii ina prouidentia tantam nationem sub uno Imperatore, tam effusum habente impei tum, quae olim abundauit innumerabilibus sanctissimis, & doctissimis viris, in praesentiarum ad id miseriae deuenire permiserit, ut sit miserrima omnium gentium . quod profecto tam euidens est, quod negari non Possit. Intelligemus profecto , magnum esse hoc sacrilegi j ge

Dus , quod Diuinam clementiam in tantam iram , indignationemque concitarit. Et quia vehementer angimur, Graeciam omnem eo peruenisse, visere totam inimicis ciueis Chiisti Parere necesse sit. Credimus ea, quae dicimus, ita Serenitati tuae esse nota , ut notiora fieri non possint. Magnum est hoc , di valde magnum demeritum; quod Diuino iudicio tantae nationi, tam praeclarae, tam gloriosae, tam diuturna, tam grauis captiuitas iniecti sit. Ergo aliquando cogitandum est . quaenam i otuerit esse cauia digna horum malorum . Propter duo enim maxima peccata gens Hebraea, quae

erat populus a Deo electus, sibique peculiaris, graui captu vitate punita est. Trimo, propter idololatriam a Regibus Assyriorum decem Tribus in Mediam frannatae sunt. Deinde Regem,

Iuda

713쪽

69 I

714쪽

Iuda cum duabus res luis Tribubus Reges Chaldaeorum ii

Babylonem dednxere . quae usque ad septuaginta annos in captiuitate manserant.

Secundo , propter sacrilegium , quod in Dei Filium incamatum commiserunt , cum a principibus Romanis Vespa stat o&Tito, Hierosolyma subuersa est, & omnis regio Iudaea in Romanorum ditionem translata est , ita ut nationi i Ili , iueisi Orbis usque in hunc diem exilium concedatur . Cre simus Graecos, postquam Fidem Catholicam sust rere, nec ad idololatriam declinasse, nec in Dei Filium ea piacula commisisse, quibus in Turcarum captiuitatem Diuina ultione peruenerint. Ergo subest aliud sacrilegi j genus, quod Diuina iustitia impunitum esse non sinit. Nec diligenia ter inquitentibus, quantum cordis humani valeat infirmitas intueri, Iicet intelligere , hanc captiuitatem aliunde proiectam, quam ex reatu L hismatis, quod auctore Photio, tempore Nicolai Primi, sumpsit exordium,& eo usq; inueteratum est, ut usq; ad tempora ista peruenerit. Dolenter, & anxie i stapio erimus , & vellemus aetereo damnare silentio . Verum si

operam medicat tis expectas, oportet, ut vulnus tuum detegas, Fcce i. in sere quingenti anni transiere , ex quo satan princeps, auctor omnium pecca tor umb& maXime sciaismatis, & diuisionis in luctor , ab obedientia Romani Ponti scis, qui Petri successor est, &Iesu Chri sti Domini Nostri Vicarius , Con-ctantinopoIitanam seduxit Ecclesiam . Infiniti tractatus inte

716쪽

venere, plurima sunt ceIebrata Concilia, innumerabiles LGgati in hanc rem destinati, ut tam atrox vulnus in Dei Ecclesia sanaretur. Nouissime autem, Deo ita prouidente, in Graiiens, & Florentino Concilio, Ioannes Palaeologus R

raptorum Imperator, cum magna Procerum, & Nobilium comitiua , R Iosephus Constantinopolitanus patriarcha , cum multa Metropolitarum, Episcoporum , Abbatum, cae-

retorum Praelatorum numerositate, conuenientes una cum a

Fugenio Papa Quarto, praedecessore no stro, & Venerabilibus Sta ctae Romanae Ecclesiae Cardinalibus , & Praelatorum Occidentalis Fcclcsiae numerosissimo comitatu ad extirpandum inu teratum schisma, omnem operam, atque di Iigentiam tribuere . de tandem, Deo inspirante, est peruentum, ut diuscultatibus omnibus e medio sublatis, Decretum huiusmodi Wionis concorditer publicaretur. Facta sunt ista , teste toto Orbe terrarum , & Decretum Vnionis huiusmodi & Graecis ,& Latinis litteris editum , cum subscriptione manuali eorum qui interfuere, terrarum ubique transmissum. Testis est Huspania, quatuor Christianis Re nis ornata, Castella, Araronia, Portustallia, Nauarra . Te stis est Britannia maior,

An Iicorum Regi subiecta ditioni. Testis Hibernia, & sc

tia insulae maximae, extra continentem positae. Testis Germania numerosissimis populis culta, & longissimo terrarum tractu distenta. Testis Danorum regio. Tectis Nomegia .

Tenes sub Daciam extremi populi ad Aquilonem positi. T sis Poloniae inclytum Re num . Testis Vogari aq; , & Pannonia . Testis omnis Gallia ab Occiduo misi ad Mediterraneum usque distentaq; inter Germanos , Hispanosq; collocata, hae in re Germanis, Hisp3nisque concordat . Hic omnis orbis

718쪽

habet Decreti huiusmodi exempIaria, quibus instanter schitima illud inueteratum de medio sublatum est. Teste Ioanno Paheologo Romaeorum Imperatore. Teste Ioseph Patriarcha Constantinopolitano , caeterisque qui de Giaecia in Florentina

Synodo conuenere. Quorum subscriptiones per omnia adnotatae sunt. Omittimus commemorare omnem Italiam, quae Mulli prouinciarum secunda est; & huius decreti exemplaria per urbes. &ecce iam tot anni transiete, ex quo ista ficta sunt, & tamen apud Graecos Vnionis huiusmodi decretum si lentio tegitur. Nec ulla spes elucet animorum , qui ad hanc Vnionem amplectendam dispositi esse videantur. Dantur quotidie dilationes , & eaedem excusationes penitus inducuntur . De credant Graeci Romanum Pontificem, & omnem occidentalem Ecclesiam, ita enim intellegim us, lumine esse priuatos . quod non intelligant quod in hac dilatione responsionum suarum verba pertendant. Intelligunt, sed tolerant, intuentes Dominum Iesum Christum aeternum Pontificem , qui ficulneam infructuosam arbore usque in tertium annum seruari iussit, cum cultor illius propter sterilitatem cuperet amput xi . Frho Serenitati tuae hoc volumus esse responsum. Nos

etiam dissimulaturos, quousque bis litteris a te inteJIigeremus esse responsum, & si saniore usus consilio cum Proceribus tuis, & populo Constantinopolitano Decretum Vnionis

amplexaberis, habebis nos, & venerabiles fratres nostros Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinale8, cum uniuersa occidentali Ecclesia, honori tuo, A natui semper in entos . sin autem Vnionis decietum cum populo suscipere recusaue is, compelles nos ad ea prouidenda, quibus & DIuti vestiae de honori rostro pariter consulatur. Et ut huic rei tale exordium dones,cuod certa secutura credamuri volumus ut Patriarcham Cona stam

720쪽

stantinopolitanum ad sedem suam reuoces , faciasque sibi ab

omnibus talem, Sc tantam reuerentiam, Sc obedientiam

exhiberi, quae metito suae Pontificali auctoritati debet impendi i ita ut non abiectus sacerdos , sed verus Ecclesiae Constan tinopolitanae Patriarcha teneatur ; nec in spiritualibus sine eius consensu 3c auctoritate quisquam, quacunque praesulgeat di enitate, quidquam attentare praesumat. Ipse clericos& ordinet alit ordinari faciat, ipse omnia ministerij Pontificalis officia in ciuitate , &dioeces sibi vendicet. nu IlusquGordinationibus, quas iuxta Canonicas sanctiones, semper rodire confidimus, contraire praesumat. Nomen Romani ontificis recitetur in Diptychis , 3c pro ipso nominatim expresse ab uniuersa Graecorum oretur Ecclesia. sicut hi, qui Deo placuere A Constantinopolitani Patriarchae & Imperatores hactenus seruauere. Si qui vero sunt, qui in decreto Vnionis nonnulla posita minus intelligant, procures illos ad nos proficisci. Satisfaciemus, Deo concedente, eorum dubitationibus . honorabuntur a nobis, Sc gaudebunx se apud iam

non fuisse despectos . Haec sunt charissime sit, quae in praesentiarum & literis tuis , & Oratori ad nos transmisso responaderi posse censemus . Tu pro data tibi sapientia ita rebus coi sultare contende, ut Deo simul de hominibus ossicium sapientissimi Principis adimplere videaris. Datum Romae apud Sa nctum Petrum anno Incarnationis Dominicae millesimo quadringentesimo quinquagesimo primo, V. Idus Octobris, Pontificat Nostri anno quinto.

SEARCH

MENU NAVIGATION