장음표시 사용
181쪽
sacere debuimus, aut potuimus, ad restituendam Ecclesiae pacem, quod omiserimus Novit ipse eardinalis, qui edicti seu indictionis huiusmodi, et
content0rum in ea, se aurigam profitetur, et elavi moderatorem praedicat, quidnam a uobis habuerit in mandatis, cum ad Romanorum imperatorem eleelum, per univei Sam Germaniam illum nostrum et sanetae sedis apost0li eae legatum misimus. Lommunicet illa fratribus suis, qui eum illo sentire videntur, proserat monita in seriptis illi tradita, certo certius, et luce meridiana elarius erit, hanc indictionis desperationem de celebrando a nobis concilio, neque levem et inanem, Sed salsam, irrationabilem, impossibilemque suisse. Nulla nostra culpa, nequo S. R. L. cardinalium delata est generalis cone illi indietio, convocatio et celebratio. Distulit haee infelicitas temporum, quae Sub eodem
Alexandro praedecessore nostro vexare coepit Italiam et adhuc vexare non cessat, et in Stans necessitas recuperandi terras et iura eiusdem R0manae Ecclesiae. Nam prop0situm nostrum Min per ad concilii celebrationem promptissimum, atque intentissimum fuit. Quare spiritum dissidentiae dep0nant, et ita
huiusmodi calumniae auetores, reVersi Bd cor, m0rdere desinant pastorem et patrem Dialmarum Suarum. Desinant etiam calumniari fratres SuoS, eiusdem Romanae Eeelesiae cardinales.
Quod si tam ardenter illis eoi di est, Se caput et au-etoris generalis eo ne illi constituere, quid uil hanc rem facto opus sit, prius dicant. Revolvani sanctorum patrum et romanorum vitas pontificum, et antiquum morem indicendi, et convocandi, et celebrandi concilium, traditiones et leges Super his editas a patribus in Spi-eiant, videbunt huiusmodi concilia a solis romanis pontis et hiis esse indicta, et aliter indicta ratu n0n sui SSe.
182쪽
Quod vero attinet ad constitutionem eone illi constantiensis, quae incipit Frequens huiusmodi, ea ad oetuaginta annos servata non fuit, et si Servata fuit, teste piae mem. Eugenio IV etiam praedecessoren0Stro, ne Saerorum canonum Santionibus, ex causis
praedictis eam licuit nobis transgredi et quod sortius est, stante logi limo impedimento, de quo Supra, eam
locum non hahere, certo eertius est.
Votum autem et iuramentum, quod ex praedictis causis de iure nobis transgredi licuisset, transgressi non sumuS, quandoquidem legitimo impedimento
detenti, non p0tuimus observare, et quia votum et iuramentum, quantum ad hunc materiam attinet, in foro eonscienti ne versantur, de aequitatae canonica purgatio more semper admittitur. Desiliant nobis et fratribus nostris S. R. E. eardinalibus negligentiam impingere, quae, ut praemittitur, nulla fuit, et si qua fuisset, ipsis eum Alexandro prae-deeessore praesalo et nobiscum manentibus multo
magis imputari posSet. Quod autem' docentes iuxta prophetas linguas
suas loqui menda elum et contra divinum praeeeptum adversus principem populi sui maledicentes, confingunt in nos erimina, et ea quidem, ut BSSerunt. durantia, gravissima, notoria, seandaligantiaque universalem eeclesiam, di euntque propterea, negligentibus aliis S. R. Ε. eardinalibus, ad eos devolutum eonei lii congregandi facultatem, non miramur; qUoniam, teste Hieronymo, schismatici, quum dubitant causas damnari, in e0ntumeliam prosiliunt. Dieant praedieti nomine tantum cardinales, Dathan, et Abiron, Aeaciumque, et Dioscorum repraesentantes, tenebrarum silii, numquid summo ponti siet Spectet et pertineat congregare eoncilium etiam si de sua causa agatur' Legant ultra antiquos, gesta
183쪽
constantiensis concilii, in quibus se potissimum sundant, ut ex eis, tanquam Iudaei ex propriis eodicibus confundantur, reperient Ioannem XXIII de euius potissimum causa agebatur, concilium constanti ense huiusmodi indixisse. Quum ergo concilium praedietum congregare parati simus, satis constant dolosas eorum linguas loquutas suisse mendacium. Sed si haec omnia cessarent, Stantibus impedimentis praedictis, in qua negligentia diei possunt esse fratres nostri S. B. E. cardinales huiusmodi, non requisiti ad concilium congregandum, ita ut ad paucissimas romanorum pontificum, eulpa, ambitioneque infensos schisma ticos, ue extra domum Dei positos, potuerit potestas universalis Eeclesiae devolvi, imo potius ab eis
Adiietamus ergo nunc huiusmodi potestatis abusum ostendere trium mensium, et quatuordecim dierum ab eis tempus, in suo, ut Volunt, edicto Seu convocatione assignatum; et ad oeeumeni eum con-eilium congregandum, hoc tam brevi temporis spatio poterit nationibus christianis a Mediolano remotissimis, legitime innotuisse' Poterunt ne si innotuisset in termino dioecesanas, et metropolitanas Synodos con Oeare, celebrare et persicere ' Poterunt ne qui venturi decernerentur ad tantum iter necessaria conquisivisse: Poterunt principes, adcedere volentes populis sibi subditis, et sta ius sui securitati bene consuluisse' Poterunt quos mittere decreverint procuratoreS, 3 ut 0ratores, plene informatos mittere' Vix cursor expeditus trium mensium et semis patio ire et redire poSset, sine Sarcinis. Unde, et quo, ipsi graves viros, et multa secum impedimenta trahentes, sine quibus Venire non p0SSunt, putant, imo decernunt, accedere posse, et oportere' Quare si
184쪽
nihil aliud indictionem conellii, quam attentarunt in tempore praesixo, aeeedendi impossibilitas ipsa
Sed si possibile fuerit, et aliqua ratione decretum, hoc ipsum eone illi tempus, loci ratio, indietionem ipsam nullam saeit: loeus eone illi comodus esse debet et tutus. Quis ignorat, quod dolenter dieimus,
urbem Pisa S, prope quatuordecim annos continuos obsessam durissime fuisse, et ad eam desolationem bello redaetam, ut rarissimae domus integris parietibus in illa consistant, et sere nullae sint, quae eontignationibus, et solariis muniantur' Habitarentne ibi S. R. E. eard. Patria retiae, Arehiepiscopi, Episcopi, Abbates, Principes saeculares, Vel Oratores eorum communitatum item nune ii ' Habitarent nedoetores celeberrimi, iam divini iuris quam humani, ruinosas domos eivitatemque penitus deSolatam pro celebrando oeeumeni eo concilio' Nunquam talibus in loeis scriptum est eone ilium generale suisse eelebratum. Revolvantur omnes conciliorum oecumenicorum historiae, apparebit patribus nostris, sanetis Sane et prudentibus viris pro celebrando eone illo, ante omnia eordi fuisse, eligere civitatem amplam, aedis elis aeeomodatam salubris aeris, sertilis soli convehendis commeatibus saei lem, quae omnia si- Pisis adesse quispiam a stirmaverit, ruinae civitatis
aedificiorum rudera, villarum et vinearum eVerSiones redarguent sic dieentem. Haec tamen si Pisis essent integra, ut non Sunt, neque a stirmari possunt sine impudentia, quomodo est ad Pisas tutus accessus, vel in ea mansio, eum omnis Thuseia arma nune tractet, et nos pro paSt
rati, quod gerimus ossicio, nil magis premat quam Florentinos et Senenses, inter quos fremit bellum, ne Se armis invicem impetant continere' Fidem de
185쪽
re hac sacere possunt plerique christiani prinei pes, a
nobis saepius, et in Stantius requisiti, Suam perliteras et nuncios auctoritatem et gratiam interponere, ut si inter se hi populi pacem habere n0luerint, per inducias saltem ab armis abstineant. Igitur, eum ex praemissis, et aliis etiam notissimis causis, acceSSus ad Pisas vel ibi mansio secura habenda verisimiliter credi non possit, eum civitas ipsa desolatione habitationibus pro concilio non sit fulta, eum ager vastitate sit desolatus, cum tempus in edieto, seu indietione praefixum Susticere non poSSit, et terminus assignatus ab illis tempori pro generalieoncilio celebrando dari solito non respondeat, eum insuper indicentes nulla sint auctoritate sussulti, et
si quam habere possent, illa ut decuit, et sieri
oportuit, imo debuit, non sint usi, cum edictum ipsum seu convocatio de salsitate se eonvincat. Non considerantes, quanta eum disseultate, et temporis diuturnitate, praedecessores nostri praelati in eorum conciliis celebratis, priscas haereses, et schismata, etiam aliquando imperiali maiestate adiuvante Sustulerunt, quodque illa in totum extinguere nequiverunt, eum e0rum aliqua quod dolentes reserimus usque ad hodie ruum diem in sua pertinacia perdurent, quamquam calamitosa fuerint praelatis et omnibus Christis delibus schismatum temp0ra,
supradieta omnia tamquam perniciosissima schismatum, atque errorum Seminaria, quae aliquandiu conniventibus oeulis t0leravimus, expectantes eorum ad cor reversionem, ob Christi caritatem, gelumque domus suae dissimulare ulterius non Valemus, timentes nobis improperari illud Hieremiae; non ascendistis ex adverso, neque opposuistis Vos murum pro domo Israel, verentes etiam ne sgmenta, erroresque praedicti, Christisdelium minus eruditorum
186쪽
mentes aliquo insidelitatis laqueo involvant, apud quos saepe, ut inquit Origenes in canti ea, pulchriora
identur mendaciorum, Sophismata, quam documentaveritatis. Et ne error, cui n0n resistitur, approbari videatur, et veritas Deique ea usa, et iura inde sensa opprimantur, habita super his eum venerabilibus fratribus nostris eiusdem S. R. E. eardinalibus matura deliberatione de eorumdem cardinalium consilio, et unanimi consensu, ac de apostolicae potestatis plenitudine, praedicta S indietionem, convocationem et publicationem assertas schismaticae eonventiculae S nagogae Satanae, et Ecclesiae malignantium per Dathan et Abiron auctores schismatum eornmque socios et alios Supradictos, procuratorio nomine dietorum carissimorum siliorum nostrorum Maximiliani imperatoris Romanorum eleeti, et Ludovici Francorum regis eliristianissimi illustrium principum, saetas, indicias, et publicatas, omniaque et singula in eis et qualibet earum contenta et inde Sequuta, quaecumque quorum tenores. ac si de verbo ad verbum praesentibus in Serentur pro sussicienter expressis et inserti haberi V0lumus, tamquam a non habentibus saeuitatem, et ex minus legitimis causisae incongruis terminis et loco, nulla irrita et inania non legitime ad sciendum et scandaligandum universalis Ecclesiae unitatem laeta, ne cancerOSUS morbus in aleseat, reprobamuS, revocamuS, caSSamus, irritamus et annullamus, reVocataque, irrita, casSa, reprobata et annullata haberi volumus, ae prout sunt, nullius roboris Vel momenti fuisse, et esse decernimus et declaramuS. Districtius sub excommunicationis, anathematis et maledictionis aeternae, ae dignitatum, et benesciorum, ecclesiasticorum quorumcumque, Saeeularium, vel regularium laudorum, indultorum, privi
187쪽
legiorum, concessionum, saeuitatum et gratiarum privationum ipso laeto, infamiae, et aliis in universalem Ecelesiam scandaligantes et schisma in ea. discordiamque suscitantes eisque, consilium, auxilium vel favorem praestantes, tam a iure, quam alias promulgatis et indietis poenis inhibemus. Nec non eisdem eardinalibus, qui a nobis reeesserunt ut praesertur ac omnibus et singulis euiuscumque dignitatis status, ordinis, qualitatis, conditionis praeminentiae, auetoritatis et nobilitatis existentibus, et quacumque ecclesiastica actione cardina latus, patriar-ehali, primitiali, archiepiscopali, abbatiali, seu sa eulari, regali, reginali, ae etiam imperiali, ae aliis dignitatibus et praeminentiis sui gentibus, et quas
ab omni vi neu lo iuramenti, eonventionis, obligationis et promissionis per eos sorsan laetorum, propterea absolvimus et liberamus, ae absolutos et liberatos fore nunciamus, ne indietionibus, per loeationibus et convocationibus praedietis, omnibusque aliis et singulis, per eorum, aliquem, ut praesertur, saetis dimete vel incli reete, tacite vel expresse, Sed quovis quaesito colore adhaereant, accedant, inter- sint, obediant, assistant eonsilium auxilium vel lavorem praestent, aut quomodolibet intendunt, ut pessima secta, Suis erroribus confusa, tanquam nebula dissolvatur, etiam in themus. Omniaque et singula ei vitates, terras et loca quaecumque, ad quae perverSa concilia, seu potius conet liabula, schismaticas conventiculas, SynagogaSae eeelesias malignantium huiusmodi indicentes. et eis adhaerentes, obedientiam, consilium, a milium. vel favorem aliquem, ut praesertur, praeStanteS, et
eorum quamlibet declinare contigerit, ut in quibus concilia , seu conciliabula, aut ecclesias malignantium huiusmodi celebrari, vel coadunari, et
188쪽
congregari eonligerit, ecclesiastieo subiicimus inter-dieto. Et nihilominus bonam intentionem nostram exequi volentes, ut antiquae haereses, quae in diversis christianorum partibus nondum extinctae sunt, et pessimum noviter pullulans schisma extinguatur, reformationique morum, tam ecclesiasticarum quam saecularium personarum, quae de iure, et consuetudine, reformationi, vel determinationi eoneilii su i ieiuntur bellorumque imminentium seditioni consulatur, unicuique quod unum est, reddatur, iustitia et pax se invicem osculentur, Christi fideles in
pace et unitate, in Dei nomine, non ex passionum privatarum lamite, quae et ex gestis diversorum conciliorum apparet pessimos esseetus parere consuevit, eongregati ad faciendam expeditionem contra infideles iam regnum Siciliae infestantes, meliora aenobiliora loea christianorum occursantes, praesertim Hierusalem matrem nostram antiquam, et ex antiqua
christianorum negligentia depredatam Deilius et promptius intendunt, in nomine Sanetae et Individuae Trinitatis, Patris et Filii et Spiritus Sancti, auctoritate Omnipotenti Dei, ac Beatorum Petri et Pauli ApoStolorum eius, qua in terris iungimur, de simili
eorumdem consilio et asSensu, Meumenteum, uni Versale et generale concilium, in alma Urbe nostra communi omnium patria, loco aptissimo, apud Lateranum, ubi plurima concilia per antiquos patres nostros habita suerunt, et Altissimus Petri sedem colloeari voluit, litteratorumque et peritorum numerus e0pioSus habetur, post festum resurreetionis Domini nostri Iesu Christi proxime suturum, inchoandum anno Domini 1512 die lunae 19 mensis aprilis, quae erit seria seeunda post octavam eiusdem
reSurrectionis eelebrandum, et ut sequitur, auctore
189쪽
domino siniendum, nunciam uS, eon VocamuS, statuimus, indicemus et ordinamus, licet nos non lateat, hane novem mensium praefixionem, pro Saer0 con-eilio generali celebrando ex tot longinquis mundi
partibus venturis fortasse non Sussistere, et de brevitate notari posse ud tantam rem peragendam, praesertim quum a Sanctis patribus romanis ponti-1ieibus praedecessoribus nostris, assignato tempore ad similia generalia concilia congreganda non respondeat, qui numquam minus, quam annum ad
hoc inchoandum assignasse reperiuntur. Sed quia ad christianissimum regem praedictum, et quosdam alios principes de inchoando generali concilio in tempore praesentibus incerto literas dedimus, et
insuper ne Volentibus nos, et venerabiles fratres nostros eiusdem S. R. E. cardinales calumniariansam daremus, si l0ngius tempus statuissemus, visum est nobis hunc terminum assignari.
Insuper praelatis et aliis venerabilibus fratribus Patriarchis, Archiepiscopis, Episcopis, monasteriorum Abbatibus et Praelatis praesertim sub vinculo iuramenti ad visitandum urbis temporibus limina Apostolorum Petri et Pauli etiam tempore suae promotionis adstrictis, et obligatis, non obstantibus quibusdam concessionibus, privilegiis et indultis eis; eorumque ecclesiis, monasteriis, et benestetis, per
dietos praedecessores nostr0S, aut nos conceSSis, confirmatis, et innovatis, quae pro expressis habentes, ea certa Scientia, et plenitudine praemissis cassamus, irritamus, et annullamus, omnibusque
ab aliis ecclesiasti eis vel saecularibus, etiam regibus et principibus ceterisque personis, quae de iure et eonsuetudine in eongregationibus generalium conciliorum solent intervenire, cessante legitimo impedimento, de quo legitime docere teneantur, per Se
190쪽
vel alios idoneos nuntios, procuratores, Vel oratoreS legitima mandata habentes, sub exc0mmunieationis, aliisque de iure, vel consuetudine, aut alia S, non aecedentibus ad generale conet Ilum indictum poenis, mandamus, ut ad ipsum Concilium Lateranense accedere, et usque ad dieti concilii conelusionem et dissolutionem per nos, vel auctoritate nostra siendam in dicta Urbe morari debeant. Nec non carissimos in Christi nostros et eiusdem R. E. 1ilios, Maximilianum Romanorum Imperatorem electum praedictum ceterosque Christianorum Illust. RegeS, Duces, Marchiones, Comites et alios
Nobiles, in virtute sanetae obedientiae rogamuS, hortamur et monemus ut opem et operam adhibeanteis eaees, quod omnes, et singulae tam ecclesiasticae quam Saeculares perSonae, in eorum regnis, dueatibus et dominiis consistentes, quae in generalibus conciliis de iure vel consuetudine interesse eon Sue-Verunt, ad concilium Lateranen se huiusmodi cessante impedimento praedicto accedant, post positis odiis, conciliatis animis in Spiritu Saneto, non autem passionibus repleti, veramque domum Dei laetentes, et his, quae ac Dei laudem, Ecclesiae exaltationem
et unitatem, et resormationem, schismatum vero et haeresum totalem extirpationem, fideliumque prae- dietorum pacem et salutem concernunt, caritate
muniti intendant. Et ne ad tantum laudabile, et necessarium opusaeeedere debentes, aliquibus de causis, seu sigmentis ab aeressu ad dieium Concilium Lateranensem quomodolibet retrahantur, omnibus et singulis in congregationibus Consiliorum generalium adesse solitis, et ad dietum Concilium Lateranensem venientibus eorumque servitoribus et familiaribus euiuscumque Siatus, gradus, ordinis, conditionis, vel nobi-