장음표시 사용
181쪽
su 'am Quoniam de animo deliberato promisibris non statuendum est promissario,. de eos: I . nee de animo deliberato promissarii promissori s 6. 'a . , animus Gliberatus tam disiμm. promissoris , quam promissarii adesse supponitur , ns manifesto contrariam appareat
Nimirum in casa dubio praesumtioni locus est omelum aliquod erga seipsum a eat . vel ossicium
s. r. q. pari. 2. Iu .nat. : Praesumitur autem aliquod hui nitatis laedat. sibi imputet . li pee. tam promtisarius. quan Dromisitur sacere . quod cet . vel damnum inaurrat . Et ideor sentie a. debet is . 391 ὶ, qtan diu contrarium non ina- dum eIh de Promissatio .. Ofello apparet. Quodsi enim Promistor contra
S- λαοίligari. Premissor obligatur promissario et promissarius promissori ad dicendam tres- , seu prom/obrii aximi sui sententiam indicandam ω Cum enim promissarius probe expendere de- γ' promis beat, num re, quam ipsi offert promissoria vel eo ,. quod facere promittit , in-I, fit Uai- digeat, & an non alius, qui jus ad id, quod offertur, sibi a promissore aequi- ζ' η πα rere poterat, eodem, magis, habeat opus , ve I etiam nonnisii ineommodo suo m. hoc: praestare possit promissor, dc num ini aeceptando promisso forsan desit officio euidam erga se ipsum, vel erga alios f. 39 s. in , promusor autem probe expendere debeat, num re, quam dare promittit, ipsemer indigeat, & num tune, quando facere promittit, sibi vacatur m si, ac praeterea num dando vel faciendo. promissario, desit officio cuidam erga se ipsum , vel erga alios fg. 3s . ptam promissori constare debet, quaenam sit animi sententia promissarii , quam promissario, quaenam sit promissoris .. Quoniam vero nemini de animi sententia alterius constare potest, nisi quatenus verbis vel factis cum cienter indicatur ;igitur tam promistor promissario, quam promissarius promissori ad animi sui
sententiam indicandam tenetur, consequenter verba cum cogitationibus utriusque convenire debent. Enimvero verum dicit is, cujus verba cum cogitati
nibus suis consentiunt i Diso. . Quamobrem tam promissor obligatur promisesario, quam promissarius promissori ad dicendum verum. ostendit ut etiam hoc modo. Promissor promissario persecte sese obligat I. 36ι. , di promissarius sibi acquirit ius per tectum ad id , quod promissum est ij. 36 . , sine acceptatione autem obligatio promissioris non est valida, nee expromisso ne jus ullum acquiritur promissario f. 36s. J. Quamobrem non minus promissori constare debet, quae nam sit animi sententia promissarii in acceptando, quam promissario, quaenam sit promissori in promittendo, ut sciἰicet promissarius certus sit, promissi, rem sibi esse obligatum & ad quidn1m sibi oblutatus sit, di similiter promissor certus sit, se promissario ad hoe praestandum obligari. Quoniam itaque haec certa est e nequeunt, nisi & promistor promissario, & promissarius promissori animi sui sententiam sum eienter indicet, uerbiscum cogitationibus convenientibus, verum autem dicat, cuius verba cum eo-νitationibus suis conveniunt f. rso. ; promissor utique promissario & pro miliarius promissori obligatur ad dicendum verum .
Consulto duplici modo demonstrare lubuit
promittios en Praesentem . ut nteli natur non minus in conscientia . quam inter lioli ines ad dicendum vetum Oolitani t m proinisso e ni . quam Promittarium . Ac linxtionem utriusque xa dicendum verum non minus externam. Daminternam esse s . 6 6. parn 2. Iairi nae. 4 - ostiis rationem internam evitae e dei onstratro Prior,
externam veto milarior . Quod si homi auus iii promittenta & promisso acceptando salsum dicere liceret , unusquilque alterum pro lubita sallere Poterat 3. Io. , ade q.re obli alio ex. erna . cum norinili Proinittendo sese sitii in vleem obligare possint homines 9. 393. in . nec haec obli alio ei Eciatur valida iii si acceptandas . 36s. in . nulla foret valida , nec jus acquisi tuni ab altero sciret certutu .
182쪽
Quod quis is lenter indieat, quando ad veram dicendum OHuaων , id adve Ius ipsum pro vero babatur .. Etenim quando quis ad verum dieendum oblita. tur, nec est e est ut verum dieat L . II. Phia. Pract. a πια ὶ , neque aso in arbitrio rpsius positum, utrum verum dicere velit , nee ne. Quamobrem Wγρο eum de animi eius sententia aliter constare nequeat, nisi ex νerbis vel lactis , quibus eandem indieat; quod quis lassicienter indieat , quando ad verum di--- cendum obligatur, id adversus ipsum pro xero habendum.
Non nititur hoe raelia hominum Tonventio. eedentem nnotavimus . 'Quoniam vero Prπω ne, qu si in hoc iidem consenserint, ut quan- sitione praesente utem etiam in aliis . ide do ad verum dicendam quis oblititur . id ψ-r- eandem generalirer enuneure ae ita enuntiatim sus ipsum pro vero habeatur, quod iussieienter demonstrare ii bait; vulgo enim non attenditullindieavit . quemadmodum plerasque videtur e oblitatio ad dieendum verum . quae a lege na. sed ex ipsa nat rati oblititione fluit . prout i turae venit . atque adeo eadem non deriv turabunde intellititur ex ipsa demonstratione pro . nisi ex mutua usi tam eonventione. uua tu cum Dositionis Praesentis . atque in eo casu , quo expressa non detur . ad eicitam .provocarur . . nomines issa tibi invicem perfecte oblitant, in Sed nobis aecuratius in eam rem inquirendum ieelligitur ex iis, quae xa propositionem prae- fuit. s. 628.
Quoniam quod quis suae eienter indieavit, quando ad verum direndum obli-:gatur, id adversus eum pro vero habetur .s s. 17. ., promissor vero promi Ta- pro vero hario ad dicendum verum obligatur: S. 416. ; quod promissor o cumre ixdicat , bo meid contra ipsum Pro vero labetur. contra me.
Promissori adeo ea fuisse creditur animi sen- vera Ioeutus fuerit . sive minus et neque enim temis , ut promissirio perfecte vibligetur . si hae oportebit nisi ver m loqui.
Quoniam quod promissor lassicienter indieavit, Id contra Ipsum pro vero ha- A. in ηι betur s. 18. ; ab obligatione , qua tenetur promissaris, non liberatur , si dixerit eium pre se vera locutum non facte, eonsequenter cum mentiatur. qui falsum dieit, qlian missoremti. do ad dicendum verum Obligatur g. 37. , rnendacimn promissorem non liberat barer ab ab obligatione promissum praestaudi. obligatione.
Nul Is est promissoris exemio , se non serio serit . qu ndo veram animi sui sententiam diis suille loeurum . nee eam suiue animi sui semen- eme debebat. nec jocari conveniebat, quodsi etiam . quam veria prae se ferunt . Sibi enim claries non eapte rit animi sui sensa. imputet, quod aliter locutus fiserit. Qiter sen.
Promissum Iemare dieitur, uuando verbis promisser addit factum , hoe est, Premissis quando dat, quod se daturum esse dixit, di facit, quod se facturrum esse dixit, qu-ο I . vel in genere quando praestat, quod se praetaturum assirmavit. vitur.
En r. Si promitae dixit r dabo tibi centum servat. Si ait , 'se erastina luee ad te venos nem cureos, quando centum aureos dat, . promissum de deinde ad te venit , promisiam servat. . 43 I.
183쪽
' Pi missa Homissa sunt serva η . Etenim promissor promitario persecte sese GI xat Dum sint i . dc promissario ad id, quod promissum est , ius perfectum competit
Ioanda. cf. 36 . . Ouamobrem Promissario competit jus prominorem cogendi , ut pr-set, quod te praestiturum promisit sq. a 3y. yart. I. Pbit. Pract. univ. . Non igitur in arbitrio promisthris positum est, utrum praestare velit, quod se praeit, turum promisit, nec ne, sed necesse est ut praestet. Enim vero promissiim se
vat, si praestat, quod se praestiturum Promit it F. 3o. . Promista igitur sunt
ostenditur etiam hoc modo. Domino competit ius rem suam pro arbitrio alienandi 6 663. pari. 2. Iur. nat. , consequenter dominium, quod in ea habet. in alterum transferendi i l. 2 pari. a. Iur. nat. 3, adeoque rem suam alteri dandi ,. 67s. pari. a. Iur. nat. 4 , & a Voluntate ipsius unice pendet , in quem dominium transferre velit f. ιλ. , & quomodo transferre velit Il. .rr.). Quia . mobre in ipsi etiam competit jus ad transferendum dominium leu rem suam
dandam alteri sese obligandi pro lubitu suo, ut quod imperfecte ipsi debebat
maturaliter β. oa. , perfecte debeat sq. O . . Qironiam itaque haee obligatio: nascitur ex promis f. 393. eidem quoque competit jus promittendi , quoatem suam eidem dare Velit. Et quia particulam quandam libertatis suae alte. nit, qui alteri ad iaciendum sese obligat s g. 36o. , cum res incorporales etiam alienari possunt, quae sunt in dominio nostro g. 67O. I art. a.Jur. nat. , eodem prorsus modo intelligitur, quod unicuique etiam competat ius promittendi, se eidem quid facere velle. Quamobrem cum homines ad dandum & faetendum sibi mutuo naturaliter obligentur cf. ἶ34, di tibi etiam competit ius aceeptandi promissum. Enimvero voluntate domini ius ita tim transit in aecipientem s. 13. . Ergo etiam jus ad id, quod promittitur, statim transire debet in pro missarium promis um acceptantem , consequenter cum jus aequisitum nemini invito auferri possit 336. pari. a. Iur. noti , promissis addendum est factum. adeoque promissum servandum est g. 3o. .
Dominum rem nisi teri dare posse &unuim promissori , eur poeniteat . eonsequenter si v quemque alteri saeere posse , quod sibi Visum luntati Dromissoris esseaeiam detrahat poenitena
fuerit . nemo non aenoscit . Nec est qui dissi, tia. eandem quoque voluntati dantis & fiet enaxeatur , sola voluntate domitii transferri domi- tis em ac iam detraliere debere . ut actus tran ianium, immo conlii tui alteri jas Psile nre sua. lation 1 dominii sit irritus le res data restituenia Non ergo ulla are iret ratio , cur quidam iri da. ob factum vero alter te ineatur ad id . quod dubium vocent nituralem OblaxwDne,ri Promisi interest . Porro jus ad Proin istum non mitiuat se servandi . Qui dare promtarit, non itat Π jus eii , quam dominium. Quod si e reo volva d, e . sed eerto tempote dabit : qui iacere Pro tatis ea eii et scaeia . ut de Praesenti transfer1- mitrat . non fiatim iacit . sed eert Ompore tur d minium , ea quoque ipsi iis efficacia esse sectet . Quoissi esto voluntas domini 'fuerit em - d bet . ut de Praesenti transsetatur ius id pro ciet as transferendum dominium in re sua dc minuin . lim est , sus promi florem compellendibus in ictionem suam de praesenti . eccur non ad dandum di sietendum . quod sine Alterii etiam eisieax elle debet ad transferendunt domi- ne persecta promissoris minime subiistitnium in te bc jus in actionem tuim de la: uto, ν s. t. Philos. Praa. umv. y . Atque adeo vi et . consequenter ad tricis erendum ad Litramque de ii qais nexet . promista esse servanda . eundem praesen mi Qiodsi exc: Pras . Pron illi rein PHen quo lue concedere debere, quod dato omnis detere piaste promissi , consenilenter cum res ad P Mienti sit revocabilis Ob. Pinnitentiam dantis.. 'hue liue nra fit . voluntatein dandi dc s.cient di ita ut actus voluntate dantis reddatur it ritu, mutate . quod non siceedat in Praestatione Prae Huc atrm Paeto dominia rerum in Perpetuum senti, ubi sactuni iniectum fieri n quit ' tenen- eiunt incerax . dc in ita tu naturali perpetuis
dum est eas em rationes poenitendi esse mise , bellis , in civili litibus perpetuis implicabuntii e
ur . quid datum vel iactom fuerit , stuae sunt homines. I. 632.
184쪽
mmIηio Hrrm latroduri non potuerunt nisi sub taeita eondirione ea in ιηviceat Tiseiro rem Daniferendi er operas suas sibi invicem communieandi , prouti unusquisque σe vel ditis, sub opera alteriar indiguerit . In communione primaeva usus rerum eorporalium , sma domi. etiam industri alium & artificialium pari. a. Iur. nat. necessarius promiscue patet omnibus fg. 39.part. a. Iur. nm. , pro indigentia uniuscujulquesb. u. tart. a. ur. nati . Hoc ius nemini auferri potuit f. ε .part. I. Iur. nat. dominiorum introductione, consequenter dominia rerum introduei non potu runt nisi ea lege, ne quis usu rerum necessario defraudaretur. Quod si ergo usu rerum . necessario dominiorum introductione nemo excludi debet, necesse est ut homines dominia rerum suarum in se invicem transferant . cumque dominiis rerum introductis operae aequiparentur rebus, quae sunt in dominio t*. 437. p. a. Iur. nat. , operas suas sibi invicem communicent , prout i unusquisque re vel opera alterius indiget . Quamobrem dominia rerum introduci non potuerunt nisi sub taei a conditione ea in se invicem transferendi & operas suas sibi im icem communicandi, pro uti unusquisque re vel opera alterius indiguerit. Hoc dominii, introductis subsistit
tura iis oblinitio Iab randi. quae datur in eom. munione Primaeva ne desit sitfiuiens retum necessariarum, utilium dc oluptuaria ruin . sive indultrialium, sive illis. eiali uin copia e g. s i i. pari. r. Iur. nati γ, ima offici tuis ei lem sat risit . quam in con munione Prime va l . pari. 1 Dν. uat : immo sabaistit etia in obligatio ni uitalis condanctis viribus aliolum statusque alieni persectionem promo ve.idi c6. xx . part . uniυ. Do
minia ititur nilial derogant juri , quod omniabus natura competit nee ullo modo labe si ctant , sed potius firmant obligationem , qua unusquisque alteri tenetur ad ipsius persectio4nem Promovendam , ut adeo nemo de dominiis intro suctis jare conqueri Possit.
Quoniam homines non modo indigent re dc opera alterius 4n Praesens , Ve' r. Tum etiam in posterum, & vieissim in posterum quis eo carere potest , 'uo intas raesens carere nequit, immo, dc in posterum sibi vaeare potest, quando in prae- iens non vacat, haud raro quoque intersit nosse, num alter tibi rem , qua imali ges in . posterula, daturus sit, vel operam, qua opus habebis , communieaturus . domιnia vero introdulia sunt sub tacita conditione ea in se invicem transferendi di operas suas sibi invicem communieandi, pro uti unusquisque indiget, re vel Opera alterius b. ει a. eadem etiam introducta sunt sub tacita eonditione transfeνendi in se invicem ius exigendi eerto tempore, ut anus alteri det vel D--ciat , consequenter ad dandum vel faciendum perfecte se inescam sibi obligandis f. a 36.ρart. I. Irail. pν-. univ. . Eadem est ratio indigentiae praesentis Ac latu. Quamobrem sine ullius praejudicio introducta
Tae , cui in Praesens Proldiciendunt et id quod non intelligautur , nisi quoque liuni ines admemo non videt . Dominia uaque nili in ptae- dandum vel faciendum percae sese invicem c . judicium aliculas introducta esse debeant , uni- ligare pollint , consequenter urius xb altero juscuique integrum adhuc elle debri , non ininus Persectam ad rem vel operi ν alterius acquirere 4ndigentiae praesenti . quam saturae prospicere. valeat cν-136. pari. i. Pοιι practum v. 3. g. 434. Is ramum ni e pri.
In eommuniane primaeva nemo sese alteνi perfecte obligare valet , us as facien- mistia ad Eum . in communione primaeva res omnes sunt communes I. as. pa t. 3 Iu . quidηam sint in , adeoque nullae propriae S. II .part. a. Iurinat. , consequent rinemo in ianus a terire ulla jus proprietatis habet sq. 13a. part a Jur. nat. 4 , adeoque jus alienandi sese obtiga. muli uni est s1. 666. pari. a. Iur. ησι. . Nςmo igi cur habet, quod alteri dare pos revaleo.
185쪽
sit x. Iurina . . Quamobrem nee fieri potest, ut quis in eom. munione primaeva sese alteri ad dandum perfecte obliget . Iam vero homines natura liberi sunt g. 6. pari. I. Iur. nat. , adeoque in agendo non dependent nisi a seipso g. Is 3. pari. r. Iur. nat. . Quamobrem lsese obligare sibi invicem nossunt etiam in communione primaeva ain faciendum nat. 2o. . .Enimvero homines sese invicem sibi obligare non pomunt i dominiis introductis nisi ad dan. dum vel laetendum G . In communione igitur primaeva sese invieem λbi obligare non possunt. nisi ad . iaciendum.
Nimirum si rem . et tum in ussim tuum appre- alteri denet ra non Ileet c g. I, p. 2IM ..M. chendisti in communione pri eva . alteri it - Nihil ergo iubes in eommunione pri eva quod .dis, non das . sed saeis, eum re non utaris tan. tuum sit . nisi actiones libem tuas . adeoque quam tua . sed tanquam communi ,-3ν. p. . nec ad aliud quia, te obligare vales alieti dii si inuat, , de quando usu rei carere potes eum . ad faciendam.
Num s Quoniam nemo sese alteri obli Pre persecte potest nisi promittendo . 93.
in communione autem primaeva nomines sese sibi invicem perfecte obligare nonniistis in possunt nisi ad faciendum ib. I . . in . communione . primoa promissioni . quoque communis locus est, promissa vero: Omnia sunt de faetendo.
ne primae. 2 Nimirum in eommunione ι quoque primaera i post dominioriam introductionem , & in illa indixet.opera alterius tam in praesens . . quoque promissa servari debuerunt, oppido quam in posterum . tum haec indigentia mini- ititur saliuntur, qui sibi petiuident modum s me pendeat ab introductione dominiorum . se alteri oblitandi promittendo demum inven-Quin rem cum inditentiae suturae aliter pro- . eum suisse ab hominibus. Postquam dominis in. spici nequeat nisi persecta obligatione iaciendi. etodum fuere . & a solo eorundem consenia Promittendo contrahenda ι promissionibus non ip tonustionem . vim obligandi. ecipere. . minus locus est in communione Prima ,:.quam
Quale do. . O ia humanitatis , nonnisi imperfecte debentur . Ad ea . enim 'tantummodo iminbitum H perfecte obliga muri f. 639. pari. r. Iur. nat. . Enimvero quod ex obligatione in εο ιμ nta perfecta debetur, id non nisi impersecte. debetur g. . or. . tomia igitur hum m m Mis . nitatis . non nisi imperfecte debentur. Poteramus hine inserte. quod supra oid , di dc saetendi obligatione naturali debetat . . id
si ad ossetis bumani raris mutuo eonsensu te alteri obligas, id in perfecte disi. Os iam rem abit. Et emi in quod ex obligatione dandi vel iaciendi mutuo consensu peta .marita- : sectat debetur, id. Persecte debetur f. ΑΟΙ. . Quamobrem si ad offetum humana su onitatis mutuo consensu alteri te obligas, quod non nisi imperfecte debebas s. F. p. secte ιε. ; jam perfecte debes, . adeoque ossicium, humanitatis abit in perfecte de-
Trituralis . aceta n te autem obligatione. ex con.
sentia speciem mutxt ac ia persecte debitum trans. mutatur . eonsequenter Pro omio humanitatis amplura saberi nequit, quod tale erat a me obis.latationem contrxctam . nec ad id amplius in applieari possitne ἰ q- , M. Meio lintinnitatis demonstrata sint. Atque hinc denuo. apparet quod etiam in communione miniaeva . nte quam dominia introdueerentur . hon,iam lais annao ad ficiendum oblitire potuerint '
186쪽
Quoniam alteri persecte te obligare nequis, nisii promittendo, que si ad omelum numanitatis te alteri obligas, idem ipi promittis , ubii vero ad ossietum humanitatis te obligas, id in perfecte debitum abit s. 33. quan tri alteri incium humnitatis promittis ex eo facis peffecte debitum. tW in m .
vi flemus adeo , quae nim sit vis promissionis Persecte debita , qaae eommuniter, seu ia soro ta. era horanimis , seisiem. ut ex iis sicuti externo simpliciter debita appellati soleat
. f. q32M Ullai promittendo ex ossicio humanitatis saeis persecte debitum ad cisomori periecte autem debitum alteri ius perfectum competit ἰ promistaria com Iur ρορ- perit jus perfectum, ad id, quod. ante promissonem. nonniF incium. humanitatis erat. Eium ais id,
Proposito praesenι non contradieit' alteri .. ficium, humanitatis , ses quatenus denegatur .. qua denuatio officii hunianitatis justa belli cau- quod promissione ficta perfecte debetur. Prora osse neratur L fratru pari. r.Iών. t . nec Positio. Praesens Probe notunda est . cum etiam universalitatem ejus infringit . Neque enim oia sit usui in dianiendis bellis justi ab iuste se seium humanitatis , quando promissum est, ta- tes . Notandum vero quando Ot Helum hanaan, Ie maner. sed in perfecte debitum transmutariit ratis Post promissionem adhue hoc nomine in. S- 38. . Erus ititur deneratio non est julia signitur , id ita accipiendum esse . quod pro, helli eiusa ,. qui tenua denegat ut quod eratioc. missionis Orie in sit ossicivis hunianitatis
Tua certum dicitur , . quod quod nobis competat demonstrari potest:: Derere, Iuris cen vero vocatur , quod num nobis competat demonstrari nequit nemiiugeremta αEodem sensu ius certum diei u .. quopromis est . In rasa autem opposito ineertum utiqudisicionem teriam appellamus in Lotiea . Certa disendum . Poteil tibi actu competere aliquo est propositio. quae demonstrari potest t*.s68. jas. adeoque habere potes Ius quaesitum c'. IOA. r . IAE . . Ergo certum quoque est lux, quod quod quoniam tamen demonstrat ' nequis , qaod tibin viri comperat demonstrari potest. Nimirum si, coci Perat . ius tuum cerium non est . APParet 4Mis: Mihi competit hoc ius .. de tu demonstra- adeo Ius Q esituin omne uoci esse Giuun xe potes, quo cm eia L. Da tuum certum Iuris aequASi Jus acquisitum certum esse debet, ex veritas facti, quo aequisitum, evincenda,er demonstrandum est tali facto tale jus acquiri posse. Etenim jus acquisitum i ιι sis.
187쪽
ter veniente demum facto quodam humano resultat I.δεν. nati , ex facto autem humano jus quoddam resultare nequit, nisi fuerit tale, quod tale jus parere aptum est: id quod per se patet. Alias nimirum quovis facto tuo jus quodvis acquirere poteras: id quia absurdum esse nemo non ultro fateri cogitur. Quodsi e r. go jus quoddam acquisitum tibi competere debet, necesse est ut sacto quodam interveniente eius factus fueris particeps, dc ut factum tale sit , quod tale jus parere aptum est, consequenter quando demonstrandum, illud tibi competere, dc veritas facti, quo acquisitum, evineenda de tali saeto tale jus aequiri posse demonstrandum i 3. 337.s l. . Enimvero jus tum demum certum est , quando demonstrari potest, quod nobis competat g. i. in . Quamobrem si jus aequisitum certum esse debet, dc veritas lacti, quo acquisitum, evincenda, di demonstrandum est tali facto jus tale acquiri poste .
Certitudo iuris aequisiti pei detri lioe syllo.
ti suo eat holieo , qui dirigit cogitatio tisa de . monstraturi ras aequisi-m aliciat conurerere.
Si iberit tale . eode. u tale ius acquu
Atqui hoe factum suit tale. Ergo tale jus eodem fuit aequisitum .Qaodsi adeo certo eonstare debet, tale jus alicui est e acquisitum . de eertum esse debet . sae uni tale adesse . de tali saeto jus tale acquiri . E. incenda ititur ei dc in veritas quoad om.
nes circuinitantias . quae ad notionem ejus de . terminatam requiruntur . & Principit vetaras .
quod tali sacto tale jus aequitatue . Facta pertinent ad his oriam . sive parentem . quae luei publieae exposita in libris historicis typia deseriis P is , sive arcanam . quae continetur in docuis mentis in lueem nondum editis . sed singulari cura asservatis , qualia fiant quae asservantur in Archivis Ptineipum . Principia vero de iure tali sacto tali aequirendo desumenda sunt vel ex jure naturae . vel ex Iure Positivo , prouti facientes vel illo, vel hoc jure regunt gr. Quodsi diserti, verbis in systemate iuris sivς naturi lis , sive p,litivi non exiet , tali facto jus rite
aeqairi politi ι ex aliis principiis in eodem e tantibus vi demo nitrationis hoc eruendum A ssi. Et ubi principia de monilia di Perituntur ex syliemate Juris naturae seu letum nidturalium . neceste est ea. quae 1nde desumuntur, ibidem demonstrata esse. alias ne eertitudo juruinsuifieienter evineatur . demonstranda demum sunt. antequam iisdem utaris . Atque adeo ινε Paret . quantum intersit . ut systema Iuris naturae veri nominis extet etiam hoc fine S. si. PAE t. a. Phal. Wam uni v. . quoa nisi methodo demonstrativa conli potest pari. 1. PH-los act.- . Non minus liquet. quam necessirius sit habisus demonstrandi illis . qui ia-ra aequisita adstruere volunt, Praesertim ubi asias naturae recurrendum . & quam facilis sielapsus eorum, qui hoe liabitu destituuntine. Ce terum hic in genere loquimur de evincendo jacre acquisito , nondum attenta differentia inter ura privatorum & jura genribus vel earum Rectoribus eompetentis . Qua de eausa silentio Praeterimus ea, quae in ea sumiteriori ex muci
dictis facile deduci poterant alii loco reservand .
Iura privatorum in foro deducox Advocatis ipsis demandatur . vel qui se sponte sua lauri- ista Principum vixi . quibus hoc negotium ab stent rebus alienis.
Quoniam cui . ius alterius deducit, demonstrare debet eidem ius istud competere. s,. ω3- , certum est, quod alteri competere demonstrari potest Finis m. s. t.A, Iu G cturus Uendere debet, idem esse eeνtum.
.is honum a Ai-e ideo patet, quo sine fiant deductione. , textas , ut iure iri videatur . Dod nullo jure ini sitem fieri debent . siquidem veritatis lu- agitur. o. a ratio, nec iacui 3 Aciendo quaeratur prae,
188쪽
De modo sese alteri obligandi.
Quoniam jus alterius deducturus ostendere debet, idem esse eertum I. M. si vero jus aequisitum certum esse debet, Veritas facti, quo acquisitum , L. tia Meenda , & demonstrandum est tali facto tale jus aequiri posse s. 4 a. γέ ad δε- is mductionem faetendam requiritur oe facti plena , hoc est , suoad singulas circumstan- dism ,.qM.tias, notitia, Θ tbeoriae juris sive naturalis, sive postes, Pro diversitate scinicet iantur. Casuum, accurata cognitio ει demonstandi habitus.
Quod haee ad deductionem requirxntur sin-xula . clarius perspicitur ex iis . quae paulo an te not. s. v. , proliae annotavimus. Qui se sitis instructos exiitimant . si sola hil oram ia- notitia inlouri fuerint . oppido saliuntur . tanto autem saliuntur inatis . si areana desithilloria. ubi facti circumllantiae omnes nondum in vulgus notae. supponuntur illi tali facto ia-le ius acquiri r id quod supponere non licet . nisi fuerit adeo evidens . ut a nemine in dubium vocetur . dc non nisi de saeto sit eontro. versia. Falluntur qui in solo jure omnem fiduciam tollocant, suser fietaria facti cognitione in- mucti , praesertim ubi jus civile cum naturali , vel Romanum aut naturale eum alio positivo misere confundunt , nec ex genuinis fontibus principia Iuris Petunt . Falluntur qui ius naturae tale fingunt , quali ad sententiam praeoccupatam inetustandam hibent opus , quasi quis voluntate sua jus naturae emcere possit , ut quod hominum voluntate coniis tui Poterat, Pro necestaria ae immutabili naturae lege venditent. Falluntur denique tum qui habitum demonstranis di . qui ii in deductitinibus nullius usus sit . eontemnunt . tum qui externa ejus specie coci.
enii sibi ae aliis imperitis demonstrasse viden.
tur , quod demonstratum nullo modo diei potest . sive prinei pia spectes , quae Partim preca. rix sunt . partim uianifesto filia . sive formam respicias , quae propter hiatus multipliees , de illationes nulla consequentia factis a tenuina forma procul abest . Merentur autem probe exinpendi , quae ad solidam juris deductioaem re qui tuntur , inprimis ubi iura armis vindieaninea . ne ad tot millium hominum stratem timulto adhue Plurium calamitatem coneurrant . qui generi humano prodesse debebant. Utinam lintula, quae de requisitis demon strata sunt, ad
animum revocarent, qui vel ostentationis , vel Iueri cujusdam gratia nulla omeli ratione uringente de deductioni iuris Principum operam nain vant, Iratiam eorum aucup turt , dc iuua raro assentitioni omnia , conscientiae nihil tribua:italiam prorsus fingentes Icti idea tu , quam qualem animo coneepit Umanus , qui . cum Ictum justitiae sacerdotem esse velit , in eo tequirit perpetuam di contantem voluntatem ius tuum cuique tribuendi e id quod fieti nequit . nisi certus sis via demonstrationis. jus. quod alicui tribuis , eidem revera comPetere.
Nasaraliter a deductίοηibus abflirare debet, qui plena facti notitia, ιbeoria Iuris di . competente ae sussciente er demonstrandi habitu instructus non est , seu nonas his I ubsidiis instructus ad eas accedere debet. Quoniam enim ad deductionem faeiendam requiruntur iacti plena notitia, theoriae juris sive naturalis , sive positivi, Pro diversitate casuum, accurata eognitio ae demonstrandi habitus g. 4 s. 'qui his subsidiis instructus non est , ut i Ilam rite I'rficiat fieri non potest. enimvero naturaliter obligamur ad actionum rectitudinem, seu recte agendum S. i 89.part. t. Philosoph. pract. univ. . Quamobrem naturaliter ad deductiones accedere non debet, nisi plena facti notitia, theoria juris competente ac sumeten te, de demonstrandi habitu instructus, consequenter hisce subsidiis non instruis tus ab iis abstinere debet.
Erunt sorsan haud panei , qui mirabuntur .uod jure niturali definire velimus . cuinam eductio aes facere Iieeat . consequenter ad peegata resera inus , si quis sua sponte hute nex ,rio sese imiitiseet . cui desunt subsidia ad recte faciendum necessaria cf. 4 o. pari. 1. PM, pract. Mnim . Enimvero tri erunt , qui nondum di. dicere . quod jus naturae regat omnes actus humanos i qua l. scunque tandem fuerint , etiam
lqua tales , & qui conseientiam eastodire vult
naturali oblinationi satisfacturus S. 61 .part. 12Phil. naia. umυ. . M tranquillae consciemiae fructus percepturus L S. 6ls. pari. 1. Puniυ. . ae felicitatem suam aucturus pari. .-ν. 49s re. PLι proa umve . . Naturalis obligatio multo latius Patet , quam vulgo putatur: nostruin vero est, ut hoc osten damur, qui Ius naturae suae integritati restituere
189쪽
alii ramus . Si qui talis rident . per nos Me auram mvulvem implaturi . sed veritati uni faciant , qui non ad Pompatu Philosophia e litamus.. sive ea. Placuerit, sive displicuerit.
47.. , - νὸν Ius , quia nobis competit ex obligatione mutua dandi Θ faciendi naturali . I . O actiori mara, ad rex vel actum alterius incertum est; quod vero comperit ex ilia obli nolis et- garione, qaae mutuo consensu perficitur, seu ex contractu, certum se. Quodsi enim p. ens quia tibi denegetur, quod ex obligatione mutua dandi connata tibi debetur. hoenam rem ferendum tibi est f. oo. , eumque tibi ad id, ad quod alter tibi dandum vel tum, q-- faciendum oblisatur, quando re vel opera ipsius indiges , . i meerfectum sit. cf. nam Duer. 333. , tibi minime competit ius eum cogendi, ut det vel saeiat id , quo indi-νrem . ges ἐ. 37. pari. timiLρ Munio. . Atque adeo , . si vel maxime demonstrare possis, eum naturaliter ad dandum vel faciendum id , quo indiges, . tibi obligari, quod tamen semper non succedit i s. ta 7. ras. , perinde tamen est ae si demonstrare non posths, praesertim eum in voluntate alterius tibi aequiescendum sit pari. t.Iur. nar. .. Enimvero si demonstrari nequit ius aliquod, tibi competere, jus hoc incertum, est t*.4 r. . . Ius igitur, quod nobis competit ex obligatione mutua dandi dc faetendi naturali sive connata incertum, est . Ruia
Enimvero quod alter silo eonsensu sese tibi oblisa verit ad dandum vel faeie dum ib. 3s7. , factum quoddam est, quod probari potest, eumque id perfecte tibi debeatur g. o I. , ad id jus perfectum tibi competit l,. or. , conjunctum cum iure cogendi ad dandum vel faciendum nisi alter dare , vel . facere velit f. a 3. p rt. Quamobrem. demonstrari potest , tibii jus ad rem vel actum. quendam alterius competere . Quoniam ita ue ius certum es, quod quod nobis competat demonstrari potest S. t. i ius ad res vel actus
alterius ex obligatione mutuo consensu perfecta seu. ex contracta competens. certum est. RAod erat alacrem Naturaliter tibi oblitatus est ad dandum vel si .ciendum id . quo indiges , qui re sua ipsemet non
indite: de cui saeere vaeat in t In iis . Hanc oblitationem si in se spectes, ea quidem demonstrabili est . quia alter vel re sua indiget, vel non indiget. de quia facere vel eat, vel non vacat .. Enimvero quid horum obtineat . tibi semper certo constare nequit , immo nec ei. qui dare vel sicere debet in posterum.. Quamobrem de. n qnstratio nec in tua potestate est . nee in a cerius . Immo nec eumn est de eo rudicium . quant*m hie valeant vires alterius de quad sexant iacultates eius cf. t o. pari. r. Iurinae. . Quare nec hae de causa demonstratio in tua potestate est, qua evineenda oblitatio naturalis, cum in moralibus pro impossibili habeatur quod non Permittendum . Ex obligatione ista cum oriatur jus tuum, tibi aliquod ius competere ex eadem clamonstrire minime vales . adeoque si vel maxime aliquod competat , incertum erit s. 44 i. γ . Aliter vero sese res habet . si quis voluntatem silam dandi Ac faciendi sumienter tibi deelarat . Cum enim id . quod promissibrs issicienter indieat. eontra ipsum pro vero ha beatur δ ι iux tuum , quod ex promisi bacqu ritur . evidens est .. nec iis dissicultatibus. implicatur , qaibas Premitur ex Obligatione na. rurali ori tinem. sua ire derivans . Naturalis obli 2 xxtio non certam respieit Personam . sed indis viduum vatum, eum, vi letis naturalis tan . modo constet . aliquem tibi esse oblitatum ad dandum vel faciendum . non vero Petrum vel Paulum tibi esse obliti tum: ast mutuo consensaeontracta ostendit individuum . seu Personam singularem . quae tibi oblitata est , nempe P etrum 'el Paulum . Unde ex ista oritur tibi juxpetendi, ut i . quem Θtas tibi dare vel facere posie . det vel ficiat 1 em hae vero demam aeri quiritur jus eum compellendi ad dandum vel faetendum . Iline naturaliter petere licem . ut quis det vel saeiat ι sed ad dandum ae laeten- eum Toxere non licet. Ubi vero rus tu ima emistum esse debet, eonstet utique necesse est, hunc tibi hie & nune ad hoc dandum vel faciendum persecte oblitati. ut dare vel saeere non sit . laniatis. sed necessitatis .. Qui singuli, quae hactenus demonss rata sunt . animo Probe eon Prehenderit , ei nihil difficultatit vel obseuritatis supererit in iis . quae hic dicuntur . Ceterum hinc nnnisesto apparet . eur rus Internum non suffecerit .. sed externo opus fuerit , siquidem jura hominum rix ac a perpetitis litisua Iiberaeue debuerint
190쪽
Sui aliquia alteri premittere se, vis otionis poliree debet . Promisso enim fieri non debet absque animo deliberato g. 3st. , consequenter qui promittit probe expendere debet , quid alat, antequam promittat f. Irr. , nimir*m '. num te, quam dare promittit , ipsemet indigeat, di num tune , quλndo suere Promittit, sibi .vaeaturum: sit, M praeterea num doe dando vel Reieddo promise sari' desit ossieto euidam erga seipsum, vel ersa alios s s. Iss. Nemo nes
verit hane deliberationem institui non posse nisi ab eo, qui usu rationis pol let, adeoque actus ad intuitum nexus veritatum universalium necessi rios liiseere valet s6.4 a. rc ML p ut adeo prolixa demonstratione minime sit opus. Patet adeo , . eum , qui calteri . aliquid promittera 'vult , arsit rationis pollem
Non est, quod exeipiis, de animo deliberato eontrarium munifesto non apparet cf. xs. 3 .inoa statuendum esse promissi rio cf. 4 4. . con- Qaoni N itaque animus deli ratus e dere ne sequenter . si usteae.pmmissio eius . . qui , eum quit in eum, qui rationis uis destitiaivit. eum rationis usa polleat . ejus tamen visui a non - sapponi. aut si inavis . praesumi non possit -- cit, sed animo indelibreato promittit . promis- niserium est. Quamobrem com extra omnem duὸ sonem quoque Hira validam esse debere . et i , bitationis aleam positum sit , deesse requisitii mrationis usu destituitur et erenim animus delibe . promissionis L . Ioi.ὶs nec actus promuleavit ratas proauisoris non sipponi poteli, nisi ubi . locum babete mi est.
Farios durante furore, amentes es infantes malide promittere negaeunt. Etenim Num μνα- nemo est, qui dubitet, furiosos durante sorore, a mentes & infantes usu ratio, si, a tranis minime vollere . Quoniam itaque usii rationis pollere debet , qui aliquid infames Promittere vult g. ε 3. , consequenter valide promittere nequit, qui rationis p mum usu destituitur, vel quando quis eodem caret; furiosi durante furore , aprientes V οὐ Pg- , α infantes valide promittere nequeunt. suo.
Furor indicis in 'ia diei solet fle, cum adeo de seroeta quae in his deprehenditur . Ninia minifestum sit ex actionibus suriosorum . quod etiam insania appellari solet , quamvis cris arationis usu destituantur . in definitione depra. insaniae nomine omnia deliriorum gentra coin-vationem imaginationis de ratioei nati in is tene- prehendat. 8c ab ea distinguitur salitis, cuiaris ioco ponunt . Uid Sennarius Pr in lib. r. actio depravata eum imminuta coneutrat , i a Parti . e. 1 . s. rog. b. Tom. 3. oper. In amen. ut homo Parum de male judicet. Dantur intemtibus non minus saeuit ax imaginatrix Ae praeci. stultitiae varii tradus , prouti vel sola ratioci. Pue ratiocinatrix a causis praeternaturalibus im- natio . vel sola linati natio . vel sola memoria peditur, ita ut, quemadmodum idem Sennert,e laeditur , vel plures simul laedunturis notante ait Leit. e. v s. 3. N imaginatio , ratiocinatio senuerta loe. cit. μνῖ. b. Sed de hisee dispiei di memoria fere aboleatur . adeoque non magis inus suo loco in Physicis. quando de stata eor- iisdem coneedatur rationis usus. quam furiosis. Poris Pr eter tyrali agemat. . uaamvis in istis non adsit ea audacia, temerios
Furiosus dieitur babere Deiaa intervalla, quando ad tempus soror omnisees--
sat, nee actus saeuitatis imaginatrie is dci ratiocinatricis depravantur: ut adeo. xucida intervalla furiosi sint ea temporis spatia, in quibus actus saeuitatis ima- aetnatricis & ratioeinatri eis reliquo tempore depravati rite sese habent. Quam U' 'Drem in tervallis lucidis homo alias furiosu usu rationis pollet.