장음표시 사용
151쪽
tendam oblἰgamur, consequenter illicita est , r7o. parr. r. Phil. pract. v xii
Quicquid est contra ius sive persectum, sive imperfectum alterius , id nemosae e re debet g. 9 o. pari. r. Jur. nat. , adeoque id illicitum est g. 17 o. pari. r. Phil. pract. univ. . illicita igitur etiam eli simulatio, quae est contra jus imper.
sectum, vel persectum alterius. Quod erat alterum. Ustendimus in eodem ea su salsiloquium illieitum esse e . io6 : id quod mirum non est . Propterea quod salsiloqόium est sermo simulatus sq. st 3. . Quamobrem ex Praesente ProPositione inferri Poterat , falii Loquiana rn eadem hypothisi illieitum elle . nisi is luperius jana
alia ratione demonstrassemus . Immo per Pro. . siticinem praesentem deii uni irari etiam pote.
t. limulationem virtutis & yitii illicitam es.se r id quod in superioribus itidem jam iliter
demonstravimus L 3. . Ex notione si . mutati oliis . quod scilicet consiliit in distensa actionis externae cum interna , deduci nequit . nu ia iit illicita . Q at ergo omnem simulatio. nem simpliciter damnant. sumunt quod demon. strare nequeunt . Quod si dicas , limulitionem omnem elle eonjanctam cum animo iliendi alios γ . adeoque eam illicitam et re denuo sumis, quod demonstrare nequis. alios inuere. adeoque tacto quodam suo alteium inducere . ut Pro vero trabeat , quod non est 33o . semper esse illicitum . ded nee hoe demonstrare
Potes . Oollant et , qaae de ulli loquio licuo Li 1. , 8e de imbreuitate in loquendo aieἔ-ti . ιν. t. q. demonstravinias , etiamsi is fallatue , cui j quimur . Q ii omnem sima Ia-tiorum simpliciter damnant, non aliis a runt
rationes, quam quae in casu particulari eam ii. lκ ita in reddunt. per Oropositionem praesenten dira dicandas. Ita consequentiarii uigent a Pyrobari hypocrisia, si aliqua simulatio admittat utrid quisa verum no a esse . non molo demonstratio superior c9. 314. . sed ipsa etiam pro-nositio praesens aperte loquitur . ostendant, si fieri possit, simulationem omnem . hoe est . dii
sensum omnem actionis externae eum snterna
pari. v ivers) , Pugnare eum o issicio aliquo erat seipsuin, vel erga alios. quemadmodum hypocrisis pugnat eum Omei erga Deum , tum etiam erga seipsum atque alios . α ultro largimur. simulatio. nem omnem illi ei tam est. Experietur autem se inanem operam sumere , qui hane demonstrationem tentaverit . Videamus itaque . quando-nim si mulitio liciis sit.
ta euidam contractae , qua alteri in fingiι/ari teneris, fatijacere nequeas ; simulatio Itacita est. Etenim lex naturae nobis dat jus ad eos actus, sine quibus obligationi nostrae, adeoque ossicio cuidam erFa nos metipsos vel erga alios , aut obliga.tioni cuidam contra etae , qua alteri in singulari tenemur, satisfacere non pos- fumus fiat 19. ρart. I. Phil.ρrayuniv. . Ergo etiam dat jus ad simulationem in hypothesii propositionis praesentis, consequenter in eadem simulatio lieita est
In Propositione praesente non sua in us . nisi quoa iiiivilitio neces Liri sit, ad satistae tendam Orficio cuidam vel erea seipiati'. 'el e xa a Los quando autena de ci: ficiis erna xlios ii nplieiterit qii linur . pro subii rata n ateria linia I iis telli. genda sunt ossi a erit Deum in aut Obtigationi cuidam contractae, qua niteri in singulari tenemur . Quamobrem addendam non est , eam sit nul pugnare cum ossicio quodam erga alios . vel obligatione eontracta , qui alteri in singuis lari tenemur : id quos subinde Aeere solent nasutuli, ut habeant , quod reprehendant, methodi detrionstrativae non satis gnari ac verio. ris Logicae imperiti.
i. - simulatione violatur cius perfictum aut imperfectum alterius , fimusitio si ., ,- '. N Do enim quicqua in sacere debet, quod est contra jus alterius ch.
sio. pari. i. P, instra' univ. . Quamobrem cum le3 naturae det nobis jus ad eos actiis, sine quibus obligationi naturali satisfieri nequit β. t sq. pari. I. PMI.pjact uni v. in , ius etiam dat ad simulationem in hypothesi praesentis propositionis, consequenter in eadem licita .est simulatio 9. 37 o. pari. r. Pbia.
152쪽
duae ag propositionem praecedentem annotavi- teri in sintulari tenemur , vel etiam violet ius mus . hue quoque trahenda sunt. ostendinins sive imperfectum. Eve perfectum alterius , satai idem, quod de simulatione in pro sitione prae- inde autem sine ex ossieto euidam vel oblita. ι iente Ee iraeeedente evineitur . de salsiloquio tioni istiusmodi istisfieri nequeat . vel etiami .iνι.) . Cur vero sit .eadem cinulationis . ius alterius violetur . opus non in . mando quae s lsiloquii ratio . ex iis intelligitur . quae enim casus partim lares occurrunt , in quibus paulo .nte antiolavinius L --6. . . Pqmoi- prinei pia eeneralia hie stibilita applieinda . m. litatem hypothesium ut demonstremus . scilicet tebit non sumi . quae impossibilia sum . eonis. i Quod subinde simulatio Putnet eum ossieto ali- quenter superflua non tradi , nec casus prae er quo aut obligatione contracta auadam . qua au necessitatem multipli ri.
i Si fine similiatione o is euid is erga teipsum vel αειν Dii aeere non potueris., pulver vero eadem eum jure perfecto vel imperfecto alurius .am; simulatio iL 'Iisita es. Etenim s sne simulatione ossieto cuidam erga teipuim vel aliostis facere non potueris, simulatio licita est 1.339. , adeoque permissa is s. t 63.17 .part. r. nil. pract. univ. '. si vero eadem pugnat cum jure persecto vel im, Persecto alterius, illicita est 's. 338. , adeoque prohibita . .F. 47O. pari. r. PbiI. pract. univ. . Quamobrem si sine ea ossicio cuidam erga teipsum vel erea alios satisfacere non potueris, eadem tamen simul pugnet cum jure periecto via impersecto ulterius euiusdam; lex permissiva colliditur cum prohibitiva g. aoc. pari. r. Pόit. pract. univ. . Quoniam itaque in eam collisionis lex permissiva cedit proinhibitivae s s. a i. part i. Phil. ρ R. uaiv. illicita simulatio est pugnans eum jure sive imperfecto, sive perfecto alterius, licet. sine ea ossicio cuidam erga teipsum, vel erga alios satisfacere nequeas.
Exeeptio hie simulationem illicitam emele .. debere intellitimus. Ninae metuendum est. ne uuae extra collisionem terum naturalium lieita in applicando ineidas in errorem . si ei reum. ioree ch. 338 . Atque adeo vides . ear in hy- fluctus sueris: propositionem enim applieaturus Pothesibus ProposiHionum lion plures adjicien- determinationes Praesentes omnes. Per quas ea. ciae sint determinationes, quam quae sun untur. sus obvius determinatur, inquiremiae sunt , ae-prqpterea quod subinde collisitam legum nata. 9ue tum patebit, nunt eaedem solae adsint, quae xilium loetis est. Etenim quando eollisionis in in 'promutione lamnatur , an vero Praeterea hypothesi expressa mentio non fit . eam abesse aliae . quae casum vatiant.
g. 3 3. Quonicam salsiloquium sermo simulatus est l. 333.' , simulatio vero illicita obis Aest, si sine ea ossicio cuidam erga teipsum vel erv alios satisfacere non potueris, eadem vero pi net cum jure persecto vel imperfecto alterius cujusdam . s. 9 D uq ium quoque illicitum es, Ilae quo oscio cuidam erga teipsum'
vel erga inlios fati acere noqais, eadem vero pugnat cum jure perfecto veI imp-- facto alterius. Ne propositio praesens male applieetur , per. Inde nimirum judicium serendum de pugna.
.Si sine simulatione incis euidam erga teipsum vel erra ulios satisfaeere non ηο-Cs, .l , rueris , eadem veνο repugnet obligationi cuidam contraia , qua alteri in singuGi si is Liribis, reneris; fimulatio illicita es. Ossenditur eodem modo , quo idem in casu pugnae istieitis os cum jure alterius demonstravimus S. I r. . 'cepti
Immo ea sus praesens ad illum reducitur, qua- Eulari renemur . respondet ius persectum . Sed renus blixationi ecim actae , qua alteri in sim mec reductio non est hiuus loci.
153쪽
Pars III. cap. m. f. 344. Ad menda, Ouia falsiti uium sermo simulatus est erit & ilii eitum , si Me
uri 3 exten--incio euidam eνga teipsum vel erga alios satisfacere nequeas , eadem vero
D) r pugnet obligationi cuidam contractae, qua altera rn singuiars νεηινυ SL,. d. ι o. Quando alteri ad animi nosrr sensa indieaηda obligamur , fimulatιο meita J. nil illicita Ozndo enim alteri ad animi notri sensa indicanda obligamur, eum inducere precipuim don lieet, ut salsam de animi nostri sensis concipiat opinionem cru' auσο n Enimvero simulator intendit, ut alius salsam concipiat de animi sui sensis opII νγ nionem c . 18. ' Ergo simulatio illicita, quando alteri ad animi nostri sensat om ess indieanda obligamur,
Quod si nullo in casu alteri ad animi nostri
sensa ti,dieanda simulatio omni in casu , quo nobis negotium est cum alias . foret licita : neque enim tum unquam foret eoi. trasas sive Peliactum , sive in Persectum alterius , uuae Pugna cum jure alterius istic tam facit limulationem l . 338. . Obligamur aderi adactio. nes sineeris edendas 6 ri4. pari. 1. Phil practis unim . quemadmodum ad vera loquium in eoisdem casu obligati sumus , quoa innumero actionuni sincerarum eontineri facile ostendi poterat . si quidem nec elle esset . ut de- monitiaretur . Utemur autem hoc Principio in casibus particularibus simulationem demoni trandi: id quod hie nondum facere licet, ubi de si mulatione tantummodo in genere agitur . Neque enim exitumandum est piae senti in loco omnia tradi, quae de simularione tenenda sum, sed ea tantummodo, ad qtiae aemonstranda prin cipia suilicientia prorint in anterioribus . Im,mo anteriora quoque hinc demonstraei poterant, quemadmodum ex demonstrationibus per- spieitur , quae de veriloquio de falsiloquio tradidimus in capite Praecedenteuuoniatu vero nobis non solum propolitum est ver tatem docere, verum etiam ita omni nos taphilosoplata intendimus . ut methodus philos vitica . quam diximus L . ti . Dic . c quam cum . thematica eandem elle ostendi. mus so. Dise. prat/m. , lectori reddatur saririliaris , eum line ea ad eertim de distinctam cognitionem in nulla disciplina Pervenire Pos. simus Dise. pratim. s demonstratioara variari consultum eli.
I Masio in breui nee temere simulandum eis . trita Temεre quid siete . qui nullo fine sacie d amn simulationem omnem , qtiae riuilci . s. l. 1ννὶ . Unde de remeraria si in latio eth . n. titia quae nullo sit fine . Praesens adeo propositio
- ν - ποῦ ω ν titiimus mulationis est Di aliorumque perfectio. Finis enim ultimus om.
-is' M:' hi m actionum humanarum est sui aliorumque de emo f, Σ3. pari. a. PbiI ra P. ' 'istru). Quamobrem ultimus quoque finis simulationis sui aliorumque Perlectio esse debet.
Poterimus quoque ex hoc principio deductu eum fuisset . In praxi tamen utile est , ut ad se ei de si ullatione tenenda sunt . nisi hoe Principium animum adverta s. ex principiis proprioribus ea tem deduci eonsul.
154쪽
aliis imminentis simulare non licet. uticidii enim altera ad animi nostri lenta in . dieanda obligamur, simulatio illicita est adeoque ad eam omitten-dam obligamur fg. 37o. pari. r. Phil. pract. univ.ὶ . Quamobrem cum nemo metu mali euiusdam imminentis deterreri debeat, quo minus omittat, ad quae omittenda lege naturali obligatur t6.399. pari. I. Iur. nat. 3 ; nec metu mali cujusdam vel perieuli nobis imminentis ad simulandum ut adducamur . pati debe mus, consequenter nec simulare licet, quando alteri ad animi nostri sensa in dieanda obligamur
L Idem ostendimux de salsiloa ἰo cs xi . . indieanta oblige inur . ex iis patet . quae supe-Quandonam vero alteri ad an anu noliri sensa lius dei nitiata sunt c,. is 9. .
f. 3 9 Si ad animi nostri sensa alteri Hηifiean a non obligamur, periculi avertendi vel strando φρ
utilis alis propriae aut alienae gratia simulare licet. Etenim si ad animi nostri sen-rieuti aυεν. a alteri signifieanda non obligamur, nec moraliter necesse est, ut eius gratia Mndι υ laetio externa eum interna consentiat II 8. pari. I. Plu. pract. unis. J, conse- m μιquenter ex parte ejus nil obstat, qub minus diisentire adeoque simulata est e MtuMIrer possit . 716. pari. a. Phil. pract. univ. . Quamobrem eum quilibet operam dare g debeat, ut sibi caveat a malis corporis atque fortunae , quantum in potestate sua est .r 83. pari. I.Iur. nat. , eademque ab aliis , quantum datur , avertat' g. 6o3. pari. r. Iur. nat. , ex adverso vero ut consequatur corporis dc fortunae bona , quae in potestate ipsius sunt 6 38 r. pari. r. Iur. nat. , oc ut alii eadem Consequantur, quantum datur g. 6o8. pari. I. Iur. nat. ; lex naturae dat nobis jus ad actus simulandi, si absque ea periculum a nobis vel aliis avertere nequeamus, nec utilitatem nostram vel alienam promovere possimus, ubi ad ani. mi nostri sensa alteri significanda non tenemur b. Is 9. pari. I. Pbι pracv. un Id. ,
Consequenter in casa propositionis praesentis simulare lieet periculi a nobis vel aliis avertendi, vel utilitatis propriae aut alienae gratia g. IIo. pari. r. Nil
pract. unis. . Forsan erunt nonnulli . qui sibi persuade- sequente e nee ea haberi potest pro medio illici-bunt , ex Principiis, quinus ad deinon strandum to . Per se autem patet . actum simulantis in se propositionem praesentem usi sui nus , sequi . sirecti tuin talem esia non debere , qui lege n1 Quod periculi avertendi vel utilitares propriae turali prohibitus sit.: tum enim is foret illici,
aut alienae grati x semΡer simulare liceat. Enimis tas extra easum simulationis . adeoqtie non opus Mee o hi non perpendunt . in praetenti eas ii ii . foret demum disquirere . num si Mutare liceat mulatione.n spectari tan om medium conseia Pericali avertendi vel contii odi obtinendi gra-
quendi sinem licitum. χιinobrem eum adeon. tia, cum jam eonitaret tale quid simpliciter sie. sequendunt finem licitum non uti liceat mediis ri non polle . N que veretidum est . in appli. illicitis. quod nemo non confitetur 1 nee simu . canda propositione facile aberrari posse , liquilare licet sinis liciti eonsequendi gratia , si si- dem quis simulationem pro licita a xiitiscat exmulatio eo in casu illicit sit . Simulator iacto hoc solo, quod ei . cujus respectu simulat se ad suo sallere intendit alium ch. 33 i. in . neque alii animi sui s nsa signific1nda non obligetur ι ne- de causa simulat . quina ut fallat. . quod nemo que enim actiones Patrandae spectandae sunt tali
non agnoscit. Q.: Odite ino ex Parae ejus, quem tua modo . quatenus sunt actus simulantis , ve-
sallere intendit, nil obitet, quo minus simulet. ruiu etiam quales sint in se spectatae . utrum stimulatio in se illicita non est cS. 3 s. . eon, bonae, an nulae.
155쪽
Pura III. Cap. m. I, 31 II 6 , j j Factum simulantis a simulatim Φ sejuηctum non debet esse illic in . Posamus. D. Ab simulationis a simulatione sejunctum illieitum esti posse. Quoniam
estiis, desis , commit endum seu omittendum obligam ut i Liro. pari. i. PHι. pract. univ. x, simul 1tionis gratia committere licet actionem ad quam omiueridam obligamar. Obligatio itaque, quae adege naturae venit , imis mutabilis non est. Quod cum sit absurdum 3. r . para. r. NH. praguais. a, La ctum simul in iis a fimulatione sejunctum non debet esse illicitum
Peripositionem liane addere lub t . ne quis simulationem repugnare dieimus offieio cuidam dissile ultates ei tea determinationes simulationis vel oblitationi eontra, , qua alteri in unaa- icitae iacessat inanes vi eorum. - ad ProP lari tenemur , fictum non ..etiti simpliciteestionena praecedentem annotavimus. Malum qua tale factum . quale extra ea sum simulationia nunquam iacere lieet . adeoque nec simulatio- est, sed quatenus simulacidi caul. patiauit nis graua. Ceterum hanc inruit igitur , quando
cis, is Ad quae alteri patefacimia non obsie muν , seu suae cognosceari alteri jus non diois, est , ea dissimulare licet. Etenim si ad quaedam alteri patefacienda non obliga- Leeuic mur, seu ea cognoscendi alteri jus nullum est ; nihil fit contra jus ipsius, si caveamus, ne ea ipsi innotescant, consequenter ea occultare studeamus . Quamobrem eum vi libertatis naturalis unicuique permittendum sit , ut faciat . quod lubet, quamdiu nil facit contra jus alterius cs. I 6. pari. 3-jur. nat. ; frquis ad quaedam alteri patefacienda non obligatur seu ea cognoscendi alteri jus nullum est, ea occultare licet. Enimvero quae alteri occultamus, ne eidem innotescant, ea dissimulamus s. g. 7r7. pari. a. PDil. pract. univ. . Quod si ergo ad quaedam alteri patefacienda non obligamur , seu ea cognoscendi alteri jus nullum est, ea dilii mulare licet.
Dissimulamus ea . quae alteri innotescere stravimus in superioribus , mirum videri non tumuε r unde disti mulatio factorum eonvenit debet . Immo ea de trusa etiam superius jam eum retieentia veri . aut , si mavis . haee ipsa demonstratum est i f. 1yo. . quando veritaten, species quaedam dissimulationis est. De dissi-- dissimulare liceat , dc falsiloquio omni inegi latione itaque quod demonstrentur . quae tum dissimulationem veri supra uidem evicimus iis conveniunt, uuae de reticenti veri demon- csin. L
. 31 T. D Im D. Suando alteri ius est facta tua viI etiam aliorum sibi nota euκοscendi , ein dissAmulare non licet. Quoniam enim nihil iaciendum, quod contra ius alterius est F. si inpari. I.Iur. nati , ea occultare non licet, quae cognoscendi alteri ius est. Quoniam itaque ea dissimula irrus, quae Oecultare studemus , ne alteri innotescant g. 7 7. pari. 2. Phil. pract uπiv. ; quando alteri jus est Licta nostra , vel etiam aliorum nobis nota cognoscendi, ea dissimulare non licet.
Ee his principiis generilibus in eisibus partieularibus faelle demonstrabitur , utrum dissi. malitio lintea sit. nec ne.
misi s ... Quando dissimvlario illicha est , nee simulando Homulare Iiset. Quando eriimo , is dii ii dii limulatio illicita est, ad eam omittendam obligamur s. tro. parti T. PM.m, laxo si ρract. univ. . Quoniam itaque eadem non abstinet , qui simulando dissimulareisui. studet ; ideo nee simulando dissimulare lieet.
156쪽
Propter eonvenimtiam dissimulationis eum studemus . conse enter quibus sie dissimulat Ioretieentia veri vulgo diei selet, dissi lationem ib. 'i a. t id mod se. consistere in ficto omissionis , queu admodum bella etiam Areosti loquitur , qua dissi inulatio catulatio in secto commissionis. Enimvero danis illustrati solet inst. 3 cis. . Facta vuo ita ei. tur elim uru positiva . quibus alia occultare iam simulam esse solent . .
Da modo sese GIstandi, ab; de promissone pactis in gemmis
nt unice voluntate pendet, quomodo dominium, sive jus quoddam suum μῶ min alterum transferre velit s. II. , & in quem , ac utrum transferre Mima rvelit, nec ne g. ra. . Et quoniam dominiis lintroductis operarum communi- obiis τι a.
catio translationi dominii aequi pollet g. rar. ab uniuscujusque etiam voluntate pendet, utrum tibi operas praestare velit, nee ne , ct quomodo praestare velit. Et quoniam transferre dominium idem est ac dare s. 67s. parti a. Iurinat. , introductis vero domlatis facere perinde est ac dare . iaa. ; a tua unice voluntate pendet, num alteri quid dare & quomodo dare , num quid Deere & quomodo laeere velis. Tibi adeo competere nequit jus alterum c rendi, ut det vel faciat, quod vis . Etsi adeo homines dominiis rerum intro. ductis sibi mutuo ad dandum & faciendum naturaliter obligentur, pro uti unusquisque indiget re vel opera alterius sI1 . , quoniam tamen obligatio perfecta non est, si tibi non competit jus alterum cogendi, ubi eidem satisfacere noluerit is. 238. art. t. PhiL pract. univ. obligatio mutua dandi de faciendi naturalis imperfecta est. Ostenditur etiam hoe modo. Nemo tenetur dare alteri rem suam sive eo roralem, sive incorporalem, qua ipse opus habet i .ra I. , nee obligatur alalteri faciendum , si sibi non vacat s s. aas. ὶ . Qioniam vi libertatis naturalis homo in agendo non dependet ab ullo alio homine , nisi a se ipso c g. Is 3. Faνι. I. Iur. nat. non tuum, sed dantis ec saeientis est judicare, num tibi da. Te possit quod tibi dari vis, dc num facere tibi vacet , quod fieri ab eo vis Ad dandum igitur di faetendum cogendi alterum jus tibi competere nequit. Quamobrem cum impersecta sit obligatio, ubi ad eidem satisfaciendum alterum cogendi tibi jus nullum est 138. pari. I. PHLρνact. unis. i s naturalis illa o
Ligatio sibi mutuo dandi dc faciendi, quando quis re vel opera alterius indiget b. Ia , imperfecta est .
Quodsi perpendis , quomodo mutuam illam
dandi di saerendi obligationem demons raverimus 13. . patebit eam pendere ab ossetis hunianitatis. ad quae alteri eum non nisi in perfecte oblitemur c l. 6s pari. I. Iur. βι.ὶ , nee persecta esse pinest Ooligatio , quae ab ista obli. gatione pendet. Libera in do innio dispositio
de re sua a libertate naturali Pendet . queit ad modum ex demonstratione ausus rerum non impediendι patet los. p. t. h. Iu . nae. .constat vero etiam obligationem per stim ad
onlata tanunitae s libertati naturali repugnare
S. o. Part. r. I ν. nae . Quamobrem uir que demonstratio propositionis Praesentis ex e dem sonte ded itur . nempe ex re Lnantia
oblitationis mutuae dandi di faciendi , quando
unus re vel opera alterius indiget, tum lioertain te naturali . et irae tanquam ius tonnartim nem
ni hominum auferri potest 64. νινt. Iurinat. 3 . lit rea quoa Mus exercitium restrinxi possit tiist. S. eis. .
157쪽
o. id, ad nonnis itis impersectum respondet, obligatio vero naturalis ad sibi mutuo daa. v ia dan- dum & iaciendum, quando unus indiget re sive corporali . sive lineorporali, dum vel Ia aut opera alterius . non nisi imperfecta est .1us quoque tibi ad id eo m. ci nil m ol- petens , ad quod alier tibi dandum vel faciendum obligatur, quanto re vel operaret nil: ipsius indiges, imperfectum est.
negant , te obli Dra si rein tua n thir , quae εe quod fit in Iure ei vili alteri dandum . qua indiget, aut ad iaciendunt. unice attenditur . Absit adeo . ut ipsos vel eris quando oPera tua habet opus . nec uliua t bi roris aliculas redarguere , vel nox iisdem eoninad id . quod dati vel fieri vis, competere aus ι tradicere dicas. de oblita: ione perlacta α jure periecto loqiauit.
Hinc porro consequitur, Jus , quod dominiis remm introductis Domini eompetit ad res, consequenter etiam operas cf. Iar. mi ab alio comparandar ri 6. 7, .nonnisi imperjectum esse. Ius hue dupli i modo spem ei potest. vel itam nere , Prouti Obliotio . ad quam resertur . speetitur tu individuo vago . vel in casa sin-x alari. iii quo ista inesse intelligitur individuo determinato , veluti Petro Fc Paulo . Quin aciloquimur de iure imperfecto . ident sen Per re
set tur ad oblinationem. quae inest individuo determinato, veluti hule homini, non homini eui-dan . Quatenus enim oblieatio spe, uir in in . dividuo vano . ut quida in homo tibi obligetur ad dati dum vel iaciendum id , quo indiges. eidem respondet jus persectum . nimirum aus Petendi, ut alter tibi quid det, vel sicut.
Ie fecta nais tuo consensu. Etenim a domini unice voluntate pendet , in quem dominium δε- ur d. vel ius quoddam suum transferre velit, nec ne ra. ὶ , cumque introductis G f - rerum dominiis operarum communicatio aequi polleat translationi dominii m. ὶ, ab uniuscujusque voluntate pendet, num operas suas alteri communi - '- velit: quod posterius etiam ex libertate naturali patet f. Is 6. g. pari. r. Jur. nat. . Quoniam translatio dominii datio est g. 67 Dpart. a Iur. nat. , α qui cipera x suas in alterius confert usum ipsi quid facit, quod per se patet ; a tua voluntate pendet, utrum alteri quid dare vel facere velis , nec ne , dc a voluntate alterius, utrum acceptare velit, nec ne, quod dare vel taeere vla. Quamobrem a voluntate tua etiam pendet, utrum alteri jus perfectum conser- re velis, nec ne, ad id quod dare vel Deere vis, & utrum alter hoc jus ae-eeptare velit, nec ne. Quod si ergo tua & alterius adsit voluntas , consequenter mutuus consensus A. 618. pari. r. Phil. pract. univ. , alteri ius perfectum eompetit ad id, quod alter se ipsi daturum vel iacturum dicit . t 3. , consequenter cum alteri persecte oblι geris ad id, in quod ipsi jus persectum competit g. 236. ρart. i. PbiI. pract. Moiv. , ad dandum vel faciendum perfecte ipsi obligaris. Atque adeo patet, homines ad dandum di laetendum persecte sese sibi invicem obligare poste mutuo consensu.
Patet adeo. quomodo nascatur persecta dandi di . nee mlnus Ilet i et . oblititionem perticina Se sie fendi obἰigatio . nimirum ex nuituo dandi dandi eu iaciendi viiii luam accipere a lege na-Ac faciendi eonsensu . Consensus velo hic vim turali, qui Pre qua hominis sibi niutuo aci dari faim habet ab obligatione mutua sibi mutuo dan. dum di iaciendum oblinamur . oc quae iisdem ei de faciendi . prvuli unusquisque indiget re eonfert 1iis libertatis ni iuralis . Nullus duinto vel opera alterius 114 . de lare laberia- sore , ut laxastores non sine voluptate perspitis, vi cujus unicuique ita tuendum ιευ p. . c ant, quam Pulchre omnia in Iure naturae eo. Irerinae. . num iacere vel dare Possit 1 r. haereant dc nostra philosophandi methodo fiant. 19 3. 3c num re vel opera alterius indigeat . manifesta . quae sitne ea non penitus intelli- Atque hoc modo plene intelligitur . ex quo xuntur . sonte manet obligatio Pei secta dandi facien. 9
158쪽
mmiris sese invicem sibi obligare non possunt nisi ad dandum vel faelandum . et
Introductis rerum dominiis homo non habet, quod suum est, nili res tam eo taporales, quam incorporales, quae sunt in domnio ipsius 216. pars. 1. Iuri nat. J, dc actiones liberas, quae rebus in dommio, ipsius existentibus aequi pol Ient in s. 36.part. a.Jur. nat. . Quamobrem si quis sese alteri ad quid obligare μ' ivelit, in eum transferre debet vel jus ad rem quandam suam sive corporalem , sive ineorporalem, aut ad actus quosdam suos, conlequenter ad dandum , aut
ad laetendum se obligare debet. Patet itaque homines sese sibi invicem obligare non posse nisi ad dandum, vel faetendum.
Nimirum tu aut indites re mea , sive eomo: quod homo uiuis alteri sese-oblieare possit nisi , rati . sive incorporali , aut opera mea . Si tibi ad dandum vel faetendum . Supra jam obitet consero jus p rfectum ad rem meam . me etai hoe annotavimus, not. F.so. . Quoniam tam noblito ad dandum, si vero confero jus ad actus hoe principio deinceps uteinur ad alia inde de quosdam, qui in potestite mea sunt. ad neten. monitranda s ideo consaliunt videbatur, ut indum . Nihil adeo ne fingi quidem potest , ad numerum propositionum reterretur.
homines vero sibi invicem obligare sese non possunt nisi ad dati dii in vel sa rem . . .
ciendum g. 318. ; ideo patet, homines sibi invicem sese obligaro non posse nisi ad aliquid praestandum . f. 36 . cui alteri ad faciendum sese obligar perfecte , partisuum quandam libertatis fuae siualienat. Qui enim alteri persecte sese obligat ad satiendum, is in alterum trans fert jus persectum ad actum quendam suum g. 236. ρaνt. r. Phil. pract. univ. in , consequenter eum actiones nostrae liberae sint in dominio nostro perinde ae res 'ο - έν. 36 pari. a. Iur. nat. , quoad hunc actum libertatem suam dominio alterius subjicit. Quoniam translatio dominii, quod quis in re quadam habet , aliena tio est sq. 66a pari. I.Iur- uat. ; alteri ad saciendum sese obligat perfecte, particulam quandam libertatis alienat.
Anteqtiam alteri ad saetendum te oblitares , sit , ad quod praestandum te qblitasti t.
tibi etin petebat libertas hoe facieiidi , ,εe non . Partieula igitur libertatis , a qua actus aciendi. atque adeo de actu isto disponere po ste pendebat . non amplius tui eli , sed facta teras Drta arbitrio tuo . Enimvero ubi te perse- est alterius . Quamobrem miti me dubitandum . Ae alteri obligar i ad Loc laetenduit . hujus est e m a te suisse alieni tam . Oblitatio igitur sa- de actu illo disponere pro arbitrio suo. scilicet ciendi non moso tibi adimit libertatem quoadultum velit ut hoe sicias , an nolit ut facias , hune actum. imposita agendi necessiti te 3. 18.eum habeat jus te cogendi . ni facere velis pare. . Philos, pract. Murυ. ι verum etiam Par- 3.13s- pari. l. Pinι. pr a. mrim . posset ver riculam libertatis. quae tibi adimitur, tran, ferte iram jus suum remittere . ne tibi Praeliandum in eum, cui te oblitas i. s. 36 .
Qui sum eienter declarat, se aliquid alteri praestare seu dare vel saeere veI- Primit ore te, ae in ipsum jus transfert a se exigendi, ut praestet, seu det vel faciat ; is H. ei quid premitte νε dieitur. Promisso itaque est declaratio voluntatis nostrae de suodam alteri praestando conjuncta cum Turis a se exigendi , ut praestetur, im ipsum translatione . Solet ea diei Promissio perfecta.
159쪽
videmus a3eo xa promissionem requiri ani- ut ea desinitIoni inserat ut, euili is transtincti reum alteri quid praestandi , animi hujus sum. ntis persecti id , quod praesundum . exixendicientem deelarationem . di translationem iuris sequatur , quemdmodum moκ ost-ndemus . ad id , quod praestandum . persecti . Equidem Quamobrem putandum non est . quasi de itio non ignoro . Gratium εe eos . qui Gnaem se- nostra sit incompleta . quoa in ea non eun v nuun vir , ad promissionem perlect m . quam laverimus ea . quorum unum per aliarum vocant . requirere etiam necessi intem Perseve- monstratu , candi in eadem voluntate: non tamen opus est.
e . Premis titur, Promissariu/ appellatur. Promissor adeo declarat velle sese alteri quid pris farius qtii. flare , adeoque vel dare, Nei facere s. go. , er transferre in alteram jus emaenis nam At.. di, Me hoc Haeset, sive det, vel faciat s s.
Quomodo promissor animum siuni tum ali- in promissilii requiratur . ut promissior eidem cuid praestandi de futuro. tuin transArendi jus valide oblinetiar. nunc porro disquitendum . Praestitionem exigendi declaret, de si id ex PM-
sarium ius a se exigendi praestationem promissi s g. 363.ὶ , consequenter ipsum' cogendi ut praestet , nisi sua sponte praestare velit . Enim velo perfecte alteri obi; gatur, si, ubi is obligationi suae satis sacere noluerit, ipsi competit ius eundem cogendi, ut hoc faciat ib. 236. pari. I. Phic pract. unis. . Ergo promissor promissario persecte sese obligat.
Ab hae persecta oblitatione promissio etiam sit ita quod eommunis vias loquendi etiam se. perfecta appellari solet . Et ut omnem in im rat, ut proniissionem appellemus declarationemque iido ainbiguitatem evitemus . nos Per Proin voluntatis nolirae de Praestatione sutura . cuae missionem nunquam intelligenius nisi perfectam: Persectam obi,gationem non continet.
Q --Iὸ Quoniam promissor promissario perfecte oblisatur cf. 363.3, 4n id vero altera jus perfectum competit, ad quod ipsi quis periecte obligatur g. a 36. pari. r. Plinpract. univo ; jur premigario ad id, quoi promissum es, jus serfectum eo elit. 36s. Dis.M. Θαπσtatione obligatio promissoris non es valida, nee ex promissione ius ullama ,si, aequiritur promissario. Promissor enim aliquando alteri aliquid dare , adeoque
primi Ν,,, dominium Vel jus quoddam in alterum transferre s g. 671. pari. a. Iura nati) ,--lidis est aut facere quid, consequenter jus ad actum quendam suum transferre , vultei ιών f. 36 a. . Enim vers dominium vel ius quoddam proprium transferri nequit ni-pumissariti, si in ueceptantem is. 7. con equenter nec jus ad id, quod promittitur, trans-bus ad id, serri potest sine acceptatione. Quan ob rem promissarius jus nullum acquirit e κεμ vi pro. promissione sine acceptatione. erat unum. mittitiar. Qitoniam alteri persccte obligamur ad id, in quod eidem jus persectum eo atqui M. petit ib. 2ῖε.lari. 3. Phic pract. v niv. ἰ quamdiu promissarius jus nullum ad id, quod promittitur, acquisivir, nec promissor eidem obligatur. Enimvero sineaceeptatione promissarius nullum ex promissione acquitit jus , per demonstratan. i. Ergo nec promit Ior sine accepi tione Promissarii eidem obligatur , eons que
160쪽
ahervm a Nimirum Misario vixi da non est . nisi ea litire possunt . Consensus nullus ines nascatur jus alteri . cui oblitamur . Potera- eellieitur acceptatione cf. osa para. t. Phιl. nies itaque talitationis validis desinitionem Praeis pract. -υ. ct 3. 1. . Quanaobrein sit ne hae nec mittere ι dc 'i ejus ex eo , qtiae num. I. democi. obligatio promissoris concipi potest . Ut tibi stata sunt , inserte . quod sine Promissimi aeri oblitatus sim. non suffieit me velle tibi obliei. .eeptatione promistbris valida non sit. tum esse . sed requiritur etiam ut tu velis me oblititio non nasei potvi nisi ex mutuo conis tibi oblitari . sine voluntate tua voluntas mea sensu promiὼ oris di promissarii , quo homines ' inemeax est.. nec ullum .Producit altis' cite.
sese sibi invicem ad dandum vel faciendum obri etam.
merandi. Promissor enim transfert in alterum jus exigendi , ut hoc praestet ,-m ια uod promittit f. 36a. . Enimvero si non perseveraret in ea voluntate , quae luntate trin1psi nune est, praestandi scilicet alteri id , quod promittit ; eandem mutaret. θ.te ad adeoque praestare nollet, quod promittit . Quamobrem cum noluntas praestan- promissis di, quod promissum est, pugnet eum jure praestationem exigendi, quod per se nem requisi. valet; promi r utique animum habere debet perseverandi in proposito praestan. a. di id , quod promittit . . .
Videmus adeo , quod paulo ante monuimus rus ternarius angulorum per numerum termiscuor. 361. . perseverandi neeessitatem, quam rium laterum in trian uis determinatur . con-Grotius lib. 2. e. t i. . 3. . ad promissionem per- sequenter ex definitione eum exulare de per
festim requirit. in jure praestationem ejus, quoa eandem demonstrari debere, quemadmodum hiepromittitur . exigendi contineri, aut . si mavis. secilia . per hoc necessario poni, qaemadmocium nume46. 367. Si quis alteri sumetenter deelarat, velle sese eidem quid praestare & .in hoe Pollieitatis Proposito sese persereraturum, ius tamen a se id exigendi, nisi praestet , non quid sit . cransfert; eidem quid polliceri .ieitur. Est adeo Pollieitatio deelar3tio suffieiens voluntatis suae de praestando quidpiam alteri ae perseverantiae in proposito suo, sejuncta a translatione .juris praestationem exigendi si quod pollicetur Praestare molitia
Ita pollicitationem a piomissone persecta di . mri hoe neere velle εe Ipsum eredere debete , intuit Gνotitis de I. B. de P. lib. a. e. r. f. 3. quod hoe facturi simus . sed non volumur ut Anx r. alteri pollicemur nostram commendatio- ipsi sit ad Meuniam ipsi mutuo dandam nos nem, dum eidem det Iaramus nos eundem com- eompellendi , pecuniam ipsi mutuo nos daturos mendare velle. ipsumque certum esse jubemus . pollieemur. Vulto equidem promisisse quid a NQuod hoe sectari simus . non tamen in eum teri dicinins , quando eidem quid polliemur stransferimus jus commendationem a nobis exi. cum tamen. hoc a promissione . quam diximus , fendi. seu ad eandem nos compellendi. ubi hoe differat . hane voluntatis suae deelara-aeere noluerimus. Experientia loquitur, istiuia tionem depraestando quidpiam alteri factam no- modi sollicitationes liaud infrequentea esse . dc mine etiam ab illa distin tui eonsultam . immo. Ilures esse rationes, cur alteri potius quid pol- ubi demonstrativa methodo utimur m ceri. quam promittere' velimus . Ita petenti . scuri pratim. . necesse est. ut mutuo ipsi de specuniam . ubi respoademus.
S. 368. Qui alteri quid pollieetur, Pollicitator appellatur: is autem, eui quid polli
cemur, peculiare nomen non habet.