Monumenta veteris liturgiae alemannicae

발행: 1779년

분량: 370페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

DE LETANIA MAIORE. 22 Item letimus statutam esse a sancto tegotio ci

propter imminentem coelestem mucronem Iussit autem in eodem die letaniam septenam ita praecipiens Letania clericorum exeat ab ecclesia

sancti Marcelli martyris letania monachorum ab ecclesia sanctorum martyrum Ohannis, Pauli; litania ancillarum Dei ab ecclesia beatorum maris irrum cosmaris Damianici letania feminarum coniugatarum ab ecclesia beati Petri martyris Stephani Letania viduarum ab ecclesia beati martyris vitalis . letania pauperum infantum ab ecclesia beatae martyris Ceciliae. Pro importuis nitate autem bellorum potest procul dubio viderilitania instituta esse, ex aequalitate temporibus

colligimus, eam necessariam esse ad ruges conservandas. Quam letaniam una die observare ectent omnes chrilliani, non equitando, non

preciosis vestibus induti cinere respersi is cilicia induti

De Letania maiore. a

Tres autem die Rogationum , qui celebranturaate ascensionem Domini iuxta morem Gallicanae ecclesiae, constituit an eius Mamertim Viennensis episcopus ob incursionem scilicet malarum bestia. rum , quae tunc temporis gravissime afficiebant populum Domini. Quae consuetudo apud nos usque hodie pro diversis calamitatibus devotissime recolitur. Nullus autem his diebus vestimenta Or tiosa indicatur induat), quia in sacco ct cinere lugere debemus. Prohibeantur ebrietates, Meomme insationes, quae fuerint in vulgari plebe. Nemo ibi equitare praesumat, sed discalceatis pedibus omnes incedant. Nequaquam mulierculae choros ducant sed omnes in commune serie et decantenta cum contritione cordis Dei misericordiam exorent pro peccatis, pro pace, pro peste pro conservatione frugumis pro caeteris necessitatibus dies enim abstinentiae sunt non laetitiae per quod triduum servi, ancillae ab opere relaxentur quo magis plebs universa conveniat. Et ho triduo omnes abstineatu is quadragesimalibus cibis utantur. 3 Antiphonae vero ad reliquias deducendas in libro graduali vel antiphonario quaerentibus occurrent per singulos trea dies sed

propter

i quod iam card BARONI Us eontra plerorum de omnium etiam recentiorum opinionem inmartyrelogio Rom. a diem XXV aprilis adnotaverat, litanias maiores non inventas a S. GREGORIO M. sed ab ipso a S. Peream iredicta esse grassante lues id pluribus explicant caiet. Est Arus in Gavant. T. 1. P. I v. it. xl. n. g. P. 'eau REis apud CATALANUM eomment. instit. Rom. VII pag. 9o minime confundendam esse litaniam maiorem eum litania septiformi a s.s Ecostio, eonstitutam, qualis hie deseribitur di- ris nihilomicius modo, ii a S. GREGORIO ,r Mos lib. X. Hist. Frane &4 PAULO Diae lib. III. e Gestis Longob-d. e. et . alio item a IOANNE Diarem in s. GREGORII vita lib. I. n. 3 cuius diveris statis ausam BARON Ius ad an. 9o. n. g. putat in quod non semel eiusmodi indictae fuerint litaniae, uti erte tridnum indieat laudatus . GREGOR. Tvroueni , euiu etiam vestigium habetur in nostros oramenrurio Alamannie P. I. Μonum. p. o9 ubi id praecipuum ad rem est, quod . os habeatur litania maior ex antiquissimo sacramentario Sam Gisensi, quod pli forma Gelasianum esse demonstrat, atque pro tali Deo indubitanter est agnitum qui iam saec. circ. X. litramentatium triplieis ritus Gelotini, Gregoriani, Ηmbrosiani , in nostra Alamannia compilavit . prout a nobis est editum. Ad rem vero apprime saeiunt, quae Petrus o RETTus enarrat de est in honorem

incipis apostoloriam Romae ad diem XXV. Aprilis instituto ad missam illi tempori in sacramentario Le

nino assignatam, inserimam in dedicatione athedrae nimirum . ET E auspiciis ad eum diem. Nempe in catalogi Roman Pont antiqilissimis D. PETRI Sedi Roma a tribniintur ano XXV. mens II dies III. quot sunt a die mortis vigesimo nono Iunii ad diem vigesimum ii intum irilis festum nimirtim , quod dedieationis inscribitur in saeramentario Leonino, atque deinceps semper solemnis proeessio , eum litania ad S. Petrum fuit instituta a terminata . ut rationes in atrio declarant, litania autem maior ob elebriorem amplioremque circititii in haud dubie sinit dicta. u Hane triduanam litaniam olim etiam maiorem fuisse dictam T. II. Disquisit. p g. oor ostendimus, apud Ili Troariu tamen titulus est de litania minore.

3 De ieiuni abstinentia horum dierii dixtimus T. II. p. ima seq. Nempe ut scribit Sino Nius

APOLLINARI lib. v. p. 4. In his ieiunatur, oratur,

psallitur , fetur A MALA aius lib. I. de div. Osse.

e. 7. miratur, uomodo inolevit eo uetudo praesentisitiunii in nostra celasa. Eius reliquias adhuc ira dam fuisse lae. XIV. dilaimus ex ab de VI TRIA Coserm in fer. II. Rog. In his autem , ait, litaniis e- uuare solebant in riseipio in via tragesinalibus cibis nune autem pavet ieiunans primis duobus diebus, nisi iueoso, es ovis ne autem debent ab operibus mundanis cessare, seu tu diebus fori doue facta f.

Procelso, cui debent interesse.

232쪽

222 ORDO IN INVENΤIONE S. CRUCI s.

propter facilitatem hic Lbscripti videntur. Iuletania minore scutis in maiore seri II imprumis agitur benedictio cineris Sequitur antiphona. Exurge Domine adiuva nor Ib libera no propter

nomen tuum. Deus auribus. Cum Glaria. Qua

finita ponendi sunt cineres super capita. i Sicut antiphona testatur. Immutemur. Sequitur oratio. et Meutem familia tua quasvminis

mine intereedente beato Laurentio mari re tu

nitinere comminionis aperi, se largitate pistatis exaudi. Per. Quando autem levantur reluquiae, imponit cantor antiphonam hanc. Surgite sancti. Alia. De Iernfasti exenni Deinde quuntur versiis Iaetaniae huiusmodi. Immiti prere B suere devotione ad te clamantes semper emaridi non Summus se omnipotens genitor, qui cuncta reasi erum Chrisω , filii atque Dein Nee non sanctificans dominator Spiritiualmus ita maiestas. trimque Iola Dei. mmili. a finita ista quae sequuntur cantantuτantiph. Dimitte uobis Domine preeata nosra. tia hi peceaviminia patientia Israel libera nos Domine in tempore angusta nosτα Meluia. Propiatius es Dominε Sacerdotes nudite lacriman Tu es Domine Salvatori Sicus puto portat ovemo Annuntias es inter gente. Sanctos portamin sanctorum. Sub altare Domini. scipiamium nitue autem Domi- mine tu agellis tuis. Timor se tremor Feria tertia cantantur istae antiphonae ad suscipiendos a saIutandos se

tres. Benedieat vos triua maiesas Domini. e. Mised vos Dixittis. Item. Ille oo benedicat. In ingressu Bened. ns sacerd clero quoque stante in choro incipit cantor antiph Exurge Domine. cum versu Dei auribin POstea. Immutemur. Sequitur oratio. Dein qui culpa delinquentium districto feriendo percutis, ferin nostri lugentium non recnses sis qui Oudmoti animadυersionisco novimus, etiam pietatis gratiam sevtiamio Per. Ant. Stirait sancti. Oιm iocri De Ierusalem. Tunc isti cantantur versiculi. Gamemm uiuer. Bessis attriti. Curvantur. Delicta. De caelis. Maia gesta. Gemitum. Ecce Item Arιser a nobis Domine iniquitarer ,0Das , ut me eamti prινδε mentibω introire ad sancta auctorιini. Exaudi. Item Pater de cael Dein miserere vobis. Spiriar sancte Dei miserere nobis. rivi e triniurietinis Dein miserere nobis. Ipse idemque benignis Deus, miserare nobis. Sancta Marii, ora ronobis Gratiam tuam concede nobis Domine. Aeris temperiem bonam concede nobis miniae.

Ab immicis Osris libera uox Domine. Fili Dei

spes, udi Feria quarta ant. Exurge Domine. antiremtir. Oratio. Parce Domitae . parce I pia tuo ni tisii iam patiaris adversita sibin

fatigari , quo precios fui in sanguine red misti.

Per. Surgite sauct/. Cum iocunditate De Osem Deinde ista prosequitur letaniae ori e

ordo in inventione saneti Crucis.

In inventione sanctae crucis legantur lectiones, quae Win natalitiis plurimorum martyrum, Homeliae ad ipsum diem potinentes.

ordo in vigilia Ascensionis Domini.

Leguntur Iectiones tres de actibus apostolorum, Ptima lectio sic continet in capite Primum qia dem sermonem feci , usque cit Maria mater Hases fratres eius. Secunda lectio sic continet

capite Iu diebus issis exurgens Penso ut niti in fratrum usque manuumeratus es eum vn.lt estu που olis. Tertia lectio sic continet in ta pite: Quia receperum sermovem etin, usque

salvi ferent cottidie lucidissetius. Postea legastatomeliae sanistorum Patrum ad ipsium diem pei

ordo in Sabbato sancto Pentecost .

Sabbato in vigiliis Pentecostes omnes ieiuniatasaciant omne ossicium divinum vel ordinea eam lectiones, quam aptismum sicut in sa bato sancto vigiliarum paschae . tantum hora sectava ingrediantur ad vigilias vel viarurn 2-lemnia , ut hora non expleta omnia Consummea tur. In eis autem Iegantur lectiones quatuor, o canentur quatuor cantica ante baptismi consecra

tionem, scut in vigiliis paschae. Antequam de scendatur ad sontem ad bapti Ean sum legatut hctio prima emptavi Dein Braham. Ora iRDiio in Abraha Ue. Lectio secunda Arit'

Moyses. r. Attende Domine Dei ni isti per prophetarum ora c. Lectio tertia πι θheudent septem tilieres. r. iu/ sam 'Dein ιιι uos ad celebrandam prasentem mi i tatem trimque te flamenti pagin infris , nobis intes gere niue . icordiam, ut ex per epith

a convenit hie ritus iis . quae MARTE NIus L Di . . oo6. fert ex eod Turonens, ualis jurrensi compluresque et In sacramentario nostro almanmco oratio reeenset ecclesias . apud ita hodieque obtinet De Fer III. Rogati prima notatur ad S. Garensium. Mit Eee disci in celebr. div. T. c. 7. vid. P. I. I. p. II Q.

233쪽

prasentium munerum firmis exspinatio minorum. Per. Lectio Audi Urael. Oratio. εω incommutabilis triti Et timen ternumo e propulia ad tortu Ecelesia miratile sacra..entum N a famulis tuis . ut hoe quod N

iterne Dein, qui hane solempnitatem adsentissaι ii Spiritia consecras , a b quaesumitu , ισί sisti desederiis accens fontem vita sentiamus. r. Finitis lectionibus despendendum est ad fonem eum sancto chrismate, ct cereis cum magna everentia decantando letaniam. Aliqui canunt etaniam Noricam : Rex Sanctorum. His expletis iaptietandum est sicut in vigilia paschae. Postiscensum vero sontis ingrediendum est ad missam,ublicam ad sanetum Iohannem Imprimis autem iunt letaniae ter repetendo cum dixerintrium Dei, dicat cantor excelsa voce decendiate. Accensis omnibus luminibus procedat ponti. De cum omni ornatu usque ad altare S dicat: chria in excelsis Deo. Et peragatur missa cum Aseluia, ct tractu nrdine suo, sicut in sacramen.

talio cyntinetur.

ordo in nocte Pentecostes.

In aduentu sancti Spiritus, id est nocte pente costes, dicantur tres psalmi cum antiphonis si ut in pascha Domini, Cin adventu Spiritus sanism Legantur etiam tres lectiones de actibus a. postolorum. Prima lectio sic continet in capite:

Et eum complerentur dies Pentecoses usque -- divinitu eo AqrtemerisOsris linguis qualia Dei. Secmda lectio sic continet in capite ratupebant auum omnes lira viti ad invicem usque, emit vir cui inuocauerit. Tertia lectio sic continet in capite Viri Israesio, audite verba hae Iesum Nazarmum pirum approbatum a Deo usque, quo cmque adsocaverit erumni n0Dr. Alias vero

leguntur omeliae ad ipsum diem pertinentes. Quod in pascha dictum est de consequentibus noctibustipuisalibus hoc hic dicendum est, ut tres psalmi per septem die neophilorum omnimodis ς dantur. Et sic maiestatem Spiritus sancti in pentecoste celebramus, ct in octava eiusdem festivi- tuis, id est in noctes tres psalmos in nocturnis, usque ad finem diei praesentis dominici δε- tuu dieamus. In ipsis enim diebus praesentis e domadae non statim peracta die quadragesima genu ad orandum curvamus; sed, illa adhue si ptimana stantes Domino supplicamus is quamvis intermissa repetentes ieiunia tamen Adeluia odis idie personamus is per quatuor dies laudes hymnorum debitas mulis missarum celebrationes Deo offerimus.

ordo in octava Pentecosten.

In dominica octavae pentecostes ponunt librum Regum , Se Paralipomenon usque in dominicam primam Augusti Tempus autem Pentecostes inchoatur a prima die resurrectionis, ct currit usque ad diem quinquagesimum post pauca. Qui dies quinquaginta celebrantur in laetici post resurrectionem Domini. Propter hoc ieiunia relaxantur stantes oramus quod est gnum resurr ictionis. Duas autem varietates habet Ecclesia de ieiunio, quod fit post resurrectionem Domini. liqui secundum vulgarem usum statuunt terminum quadragesimalis ieiunii in festivitate sancti Iohannis, aliqui volunt omnes dies habere in laetitia. i Cur laetari debeamus in diebus pent costes habundant exempla sanctorum patrum cur ieiunare necesse sit, unusquisque ex suo corde cognoscit. Sed unicuique voluntate licet ieiunare ob devotionem mentis. Ab hac licentia excluduntur, qui proprie in Ecclesia poenitentes nominantur Amnua nobis es dilectus i celebranda esivitas, quam mensis uia solemuis tirsu iudicit. Quarta igitur U Isexta feria uectaeut solitis eandem

conveuientibus conventibis exequamur , sabbatoriam die hie sacra actari vigilias, ut per oruservantiam competentem Domino purificatis mearis xibra supplicautes beatis o Petro apostolo suffragante a praesentibus perietilis exui mereamur pariter uturis.

De ieiunio Quatuor emporum.

In quatuor temporibus, quando agimus XILrectiones, solemus ieiunare pro ordinandis, quamvis ordinatio non fiat etiamsi pervenerint in clavis Pentecostes, quando celebratur festivitas septiformis Spiritus, ct neophilorum. Ut autem hoc ieiunium celebretur in largitione sanctorum ordinum Ecclesiae primitiva mos obtinuit in quarta feria quarti mensis leguntur duae lectiones. Quinta seria deest officium, missa, ct ideo Ghes cantare de Dominica Pentecostes Sexta seria

i Alludit hie eompilator ad tertiam quandam qua tragesimam alietibi olim post Pentecoste celebratam. quae P. III. Disquis X., 3. n. 4. de tribus quain tragesimis seripsimus. Et P. I. onum. et Liturg. 4. m. p. 39i an lavimus ad festum S. Io Baptis quod solum habetur festum Sanctorum in illo Graduali Dominicali, eum festis Natale Domini proxime s quentibus unaque estum S. LUCIAE mense membri sesto Purifieationis mense Febr.

234쪽

DE ADVENTU DOMINI.

una tantum lagator lectio. Sabbato quando be salii tis. Mi L. Meditabar. Similiter in I. Ser.

nedictio agitur, quatuor lectiones legantur, i gulas lectiones singuli responsorii dicenti Proxima lectio ordinationi de camino ignis legatur.

Quatuor temporibus annus volvitur unumquodque tempus tres menses habet. Pro unoquoque

mense singuli dies ieiunio consecrantur per si gulas orationes in duodecim lectionibus genus mcnimus, excepto in octavis Pentecostes in sola de camino ignis genu non flectimus item de ieiunio pentecostes. Si autem ipsa hebdomada in mense quarto evenerit, ieiunium faciant quarta, sexta feria is in Sabbato usque ad horam nonam ct hie Iectiones leganrur, quae mensequarto scriptae sunt cum responsoriis quatuor Benedieite. Et Tractum Lanu. Sin autem ea non tempore suo agitur cum lectiones legantur , non

pronunciat lector lectio libri, sed inchoat plane. legit in sensu lectiones, sicut epistolae Pauli die-hus Dominicis eguntur. Si vero tempore suo agitur, tunc pronunciat lecti libri Similitet in reliquis tribus temporibus.

Item unde supra apertius.

In mense Iunio si eveniunt duodecim lectiones in Sabbato pentecostes, tunc in quarta feria camRepleatra os mer m. Asieluia. Domine refregiam.

OL Luv.ia amnia. Sim Aiter in Sabbato AncXaritur Dei cum orationibus , lectionibus era.dalibus cum Benedic Tractu. Lectio Omp .m tiniversa ivitas Evangelium. Surgens Iesae. Lectiones sunt istae. Dixit Salomon. Audi Iacob.

Ex ordine operis Dei San-BIU. R. sae. XIV.

De Adventu Domini.

Dominica tu ante natale Domini In vigilia ad vesperam Antiphonaci Custodit Doniiuus Oratio:

Excita Domine. Benedicamur Domino a puero

dicatur. De sanista Maria Antiph Missui 'Capitulum Ave Maria gratia plena rati, misqui de beata. an orationem cottidie dicimzs ad Matutinum ad Vesperam, is Missam ρ que ad Nativitatem Domini commemoratio S. Trinitatis S. Crucis dimittitur usque post puti. ficationem S. Mariae. Ad Letaniam tamen post Primam mante missam non dimittitur. Ad titetur legatur ant. Exaudi Domine Doeem meam, speram ad Matutinum de omnibus Sanctis es qua elamavi Oratio. Preces utra quasimus que ad natale Domini antiphona Ecce Domui Doniine. Require in hebdomada prima quadragesimae Lectio libri sapientia. In di in lyri diaxit Salamon oratio. Devotionem populi tui. Dctio Isaia propheta Audi Iacob. Asieluia. V. Domine Deus salutis Evangelium secundum t cam. In illo sempore Aecedent. T. Viri Galilei. Comm. Pater eum essem. Fer. I. ant. Maridi Tomine or ubi Domiue propitiin plebi tua. L si Iohel propheta. Exultate Aa Sion. APAnia.

Pater tim essam. Sabbato primitus dicant leta niam serie Dison. Gloria in excelsis Oratio. Montib-uOsris. Alia Illo uos igne Tertia. Deus qui animarum. Quarta Prota 1 mps r.

Quinta Prasia, omps eras cum Iec'tionibus &gradalibus , ct Benedi ite. Ad missam Prasa

quaestimur omnipoteus Deus, tit claritatu tua Irι-

re nos. Lectio. Factum es, cum Apolla iset Grinibi Memia. . Confitemini. Tr. Laιιdiate. Evangelium. Si diligit me mavdata. E. E. mitte Spiritum comm. Ultimo ViisitatH. Si autem evenerit in ipsa ebdomada sancta tunc inveniet. Ad preces de omnibus Sanctis insta ab

ventum Domini dicatur imprimis: Ave Mam. Fili homo e Oratioci oujotevtia voisrar. γvitatorium a duobus non revestitis canatur, scit venies Rex. ad Lectiones Esaias ponatur lugendus tam in Dominicis quam in privatis hus in fine Lectionum Dominicis diebus dic, tur iantem Donaraieci privatis vero, me Dei Dominiu ad matutinas Laudes primam anti phonam ebdomadiarius incipiat, re,iquas seniive fratres , sicut in Breve notati sunt. Et hoc sera

per fiat in duodecim lectionibus, praeter sumrnal maiores Minores festivitates. Ad Laudes de S. Maria antiphon Angelus Domini capituleo oratio ut supra. De Patrono Os Blasio antis Muror Domini. Haec antiphon in omni pleno officio de patrono canitur Ad primam post pla

mum , uti unqne, dicatur solita oratioci uini. potens empiterne Deus, ni de iij i amnitiom. Ante Tertiam agatur processio, sicut in caeteras din

Maria cum vertibus. Ad introitum ecclesia r sponsoriu Dies eni/vt. Capitulum oraucali. Xyri et Christe ei serie et cap. Ac Minquatia feri , quod ibi constitutum est cantatur. iat. De ui egredi is, Aluia. Donun Dι- ria. Hoc capitulam tantum in Adventu Bos tyi hoc

235쪽

DE IEIUNIO DECIMI MENSIS.

tae loe dicendum ex alio vero tempore: Uirarium. Ora pro nobis B. Blas. Exultabunt Sancti Oratio. Fra Sanctorum ι-imn. Et

sciendum , quod de quocunque responsorium ad introitum cantatur , de ipso primum capitulum dicitur. Ad missam sacerdos, ministri altaris casulis utuntur usque ad natalem Domini. Ab hac enim die, deinceps per totum Adventum admissam non vestiatur diaconus ulmatica . nec subdiaconus tunica seci casulae in Adventu e iam Domini provideat cantor, ut singulis hebdomadis bis celebretur de S. Maria. Si fieri possit una vice solemniter altera privatim. sine sequentia, OMittit a Virgisum. ita tamen , ut

tenaci V. Feria Vl. Missa de Patrono nostroas omittatur. Et si in adventu Domini maior lissa de ea non potest cantari in Sabbato adnatutinam Missam celebretur, sive sit duodecim

lectionum, sive non.

Quando denique antiphonae . incipiunt. Ab-tis, si praesens est, primam incipiat, reliquas

cantor.

De ieiunio decimi Mensis.

Feria iv ieiunii decimi mens invitatorium 'πε sciam Domimu , Si historia Dina cani.

tur: sin autem Regem entnrunt. Evangelium

Missus es eum sua omelia a Diacono pronuntietur, non dimen ab uno sed per ordinem in seve mutantia Feria Vl. Sabbato praelata ratem Evangelia, quamquam istis diebus per Dia- cd zm pronunclientur ad nocturnos de Homeliis tamen eorum in capitulo legi non debet sed de tgula, sicut in caeteris privatis diebus. Ad Tensam tamen legantur Capitulumis oratio de adventu solitos more-Feria Vl ac missam Prope es per totum ratio cum saliatationes genuflexione cum usuali. hus in SabDato ita cantamus missam maiorem. Imito Pater mose in choro sedent omnes hoc

est ante Missam. hoc fit in ieiunio, Decem. hi Letaniam an emissam non cantamus de ul-l tempore istius ieiurni. Qui debent legere, imciunt se omnes quibus Cantor praecipiti Ebdomadatius ad officium is ministri altaris non

mutantur de Conversis induatur unus tantum.

hi omnes induantur scut in privatis diebus sed qui ossicium facit , cappa induatur. Revestitis omnibus omnia in choro signa pulsentur: n-troitus cantatur scut in privatis. orie seisin p0 mutatur ex illo choro incipitur, ubi Ebdo. R da Lectiones legunt sicut sunt in ordine. Liudictus, Responsorium cantant, quibus can-

to praecipit omnes orationes genuflexio praeci di sine salutatione praeter illam , D. qui γλει pueru . quam salutatione:ii line genuflexione exigit. Unus ex illic, qui cantaverunt Benediacius ad offerendum vadit alius ei praeparat sicut in il lectionibus Textus non fertur per chorum. Cantatis versibus offertolii exuunt se omnes qui fuerint induti prarier Ebdomitarios. Ad pacem prior, vel quilibet de Senioribus eat. Hoc autem Subbatum, quamvis sex tantum Lectiones habeat, dicitur tamen duodecim Lecti num , e quod antiquitus eaedem lectiones bis legebantur, graece videlicet, latine.

bi in aliqua istius ieiunii die festum . Thomae evenerit, post Capitulum pulsato signo, oratio. ne facta cantet Tertiam ; finita Tertia sequitur missa, quam secundum consuetudinem minoris festi solemniter cantamus. Ministri praecedentis Ebdomadae ad maiorem missam praeparent se id

est , Diaconus, Subdiaconus. Conversi. Post misissam fratres se exuentes iterum lectioni vacant, usque dum signum Sextae audiatur. Tunc facta denuo oratione sedent in choro, donec Sacerdos caeterique ministri altaris se induant ad missam de ieiunio Quibus reversis Sexta canitur . a. timque missa non praecedente letania cum flecti

ne genuum, beneutiamus Domino.

De Vigilia Natalis Domini.

PDdie in vigilia natalis Domini hoc modo

pronuntiandus est ordo. Post capitulum vacent fratres lectioni. Facta hora sonetur gnum ad Sextam post Sextam iterum vacent lectioni &cum tempus fuerit, sonetur gnum ad missam, Wpuer cantet letaniam , qua finita fiat compulsatio duabus campanis ad maiorem missam post missam cantetur Nonaci post Nonam vero eant ad refectorium,' post resectionem vacent lectioni, cum tempus fuerit, pulsetur ad Vesperas. In vigilia natalis Domini ad priorem vesperam Deus auribtis dimittituro signa omnia pulsantur post vesperas de omnibus Sanctis dicantur Vesperae mortuorum Dilexi sine antiphona. Ad completorium hymnus oratiis ante ermivum. psalmus Miserere solum. Ad matutinum v. gradus dicantur, signa omnia pulsentur. Invitato tum duo cantent. accendantur duo luminaria in Laudibus seniores , sicut notati sunt, incipiant antiphonas Antiphonam autem Ioseposci David . cantet Abhas . si praesens est , ut

cantet eam uterque chorus per totum communiis

ter , antequam Limus incipiatur , Benedictus

236쪽

DE VIGILIA NATALIS DOMINI.

vomistis Detu. Et ille chorus qui secundum versum cantare debet, sinito versu, quem dexter chorus cantavit, statim incipiat antiphonam, cantet eam usque coniugem tuam dexter chorus, qui primum versum cantavit , incipit, quod enim in ea. cantet eam usque in finem. Qua cantata sinister chorus inchoet versum, Derexit ornu. Et cantetur psalmus per totum. Post ultimum versum, Illuminare bir iterum antiphona cantetur alternatim Post seu erat iterum communiter cantetur ab omnibus. Oratio Deus qui nos redemptionis nostra post Matutis num de omnibus Sanctis cantatur matutina laus pro desunctis psalmus Miserere mei Deus sine antiphona deinde Verba mea, & Domine exaudia Postea redeant ad lectos.

Aparente luce diei pulsetur ptima, ut fieri solet post festum S. Michaelis. cantent primam. Antiphon scitote quia prope. psalmi familiares

Levavi Deus in adiutorium , Domine exaudi.

De profundis, e mea . quem psalmum , si Trigentenam agimus, ad omnes horas pronunti mus Deinde VII. poenitentiales & letania post Primam vacent lectioni usque dum Tertia pulse. tur Ad Tettiam antiphon Hodie seietis. Psalmus amiliaris Levavi Deti in adiutorium D nitue exaudi missa matutina de S. Maria is te eaeli per totum ut praeseriptum est in adyentu Domini de S. Maria. Alleluia non canitur. nisi sit Dominiea. Finita missa ad capitulum prolixius solito pulsetur mox, ut nativitas Domini pronuntiatur, prosternat se unusquisque in f ciem suam Dominus Abbasis pueri contra Crucem, similiter Lector retro pulpitum Qui autem ex utraque parte capituli sedent, contra se inviiscem omnes toto corpore prostrati faciunt orati,nem spatio psalmi Miserere mei. Cum Abbati visum fuerit surgato caeteri cum eo. Legatur

ibi lectio de vangelio . cum esset Upοusata. Brevis de natali Domini uno die ante vigiliam pronuntietur, & legatur eo die lectio de Regula:

Nuntianda hora. per totum annum non lega. tu amplius post capitulum habeant colloquium. Similiter fiat post Sextam. Ad extam antipho. na rasima dis , deinde pulsato maiore signo ficta oratione revestiat se Dominus Abbas putatius Sacerdos, Diaconus, duo subdiaconi, quorum unus Prophetiam , Walter legat pisto-Iam. Diaconus induatur almatica, duo Subdi, eoni tunicis duo Fratres canten N. Gradualis, qui praecedenti Dominica cantaverunt Alleluia.

tres conversi sint revestiti ad cereos Ma thuribulum. Unus de albatis offerat . ulis ad prucem eat in canone prosternant se super Atmat; ad misi m vero tria luminaria super gradus imcenduntur. Ad Nonam ant Levat evita.

mensam legatur sermo S. Augustini de symbola

contra Iudaeos.

Ad Vesperam duo signa pulsentur . seu iaomnibus summis festis. qui notati sint, trucipiant antiphonas. Anti Iudis set Ierusalem. Is Laudate pure Anti ex pacificus P Laudate Dum omρι

niam bonus.

Ant. Fetlehem. s. Lauda Ierusalem. Ad quartum psalmum induant se duo cantores. qui cantent Responsorium Ddai qui etiam im censent altaria, ct dicant Benedicamus Donum.

Ad Magni atrant. Cum esset desponsata eanitur sicut illa, Iosep David is alterna.

timeanenda est. Et hoc modo dividitur chores, qui eam incoepit cantare , usque Maria Ioseph, alter chorus statim inchoat, Mequam auom. vento cantet usque in utero habens. Quae iterum prior chorus auod enim, ante si que ad finem post Magni aris post Aria Patri iterum haec antiphona cantanda est ab ossi nibus. Oratioci Deus qui os redemptionis de S. Maria Ant. O Virgo Virginum. Cap. sexta, cta tu in mulieribus. Oratio. Deus qui de bra Deinta de patrono. suffragia omnium Sana, tum is vesperae de omnibus Sanctis solito more.

Ad Vesperas ad Matutinum de omnibus aructis ad Magnificat antiph. Lux orta es usta post Epiphaniam. Ad Completorium hymnus trucis ante terminum. Hic. ad omnes homadiungitur versus de natali Domini ad 3mo Memento salusu auctor usque ad Purificauoaen B. virginis.

De Natali Domini.

cum tempus uerit ut fratres surgant christea

natum de Virgine laudare secretarius convocet socios suos, candelas omnes aecendant inte rim unus eorum eum lumine exci et fratres

dormitorio. Accensis luminibus pulsetur sciliacum duobus parvis campanis, quae compulis' vulgariter dicitur chrehi postea fiat eoaepul μtio in choro tantum cum illis campanis, deini: exeant de choro Diaconiis conversiis uio: πcampanas & duo signa maxima pulsentur. γnientibus vero pueris, saetis tribus orationi duo signa pulsentur unumquodque eum duo, Fcampanis,

237쪽

D NATALI DOMINI.

atmpanis, postea omnia, se sat eompulsatia in omnibus estivitatibus. v. Gradus sub lenisti dieantur, is quintum psalmum omnes s lito more erigantur super sedilia. Tres statres em velliti in cappis cantent Invisatorium custos in primo Nocturno accipiat librum . ubi ab eo repositus erat is ponat in analogium . Qinoen. dat lumen lectori Lector autem inclinatus eat per chorum ad librum Matutinalem incipiens in medio chorici finita lectione militer inclinatus eat per medium chorum, flectat genua sua; deinde revertatur in locum suum. Singula msponsoria cantentur a duobus. V. vlli XIl.

itibus puer legat primam lectionem, caeteras fratres, qui notati sun primum quoque, quintum Cnonum Responsorium duo pueri camient. Ad decimam vero lectionem exeant scholares ad alefaciendum se ad Xll. revertantur. ivangelium Abbas legat: Liber generationis S quitur, Te decet. Oratio Dens qui hane saremtissimam noctem. Qua dicta imponat cantor de S. Maria ant. O mundi marina. Oratio absque dimium vis seram. cap. 6 paranna virgo. 0ratio, Deu qui per B Maria'. Dicta or tione non pulsantur signa, sed inchoatur maluistina laus de omnibus Sanctis ab ipso, qui va relium legit. Qua cantata eant in dormitorium, postea in alefactorium seu regularem coquidam, ubi ammerarius in tertio Nocturno praeparavit laeum o aquam, manulergia ad a luendas mantas. Et ita praeparent se , ut dum auditum laeti maius signum, veniant in Ecclesiae factaque oratione induitur Sacerdos Alba de auro, measula similiter Dimonus Dalmatica, duo Subdiaconi tunicis, ores conversi ad suum officium: Et imposior officii in cappa: nam ad has tres missas singuli Sacerdotes eum singulis ministras notantur ad libitum Cantoris

st qui ad primam ministrarunt missam, non nota tantur ad secundam. Indutis omnibus signa omnia pulsentur tam in choro quam in angulari. lumina incendantur. Ad missam de nocte, quae festive sicut in maioribus celebratur, hoc modo fit offeium. Dixit Donatuis ad me per totum. Istrie lilyon. Incipiente Sacerdote hymnum angelicum omnes flectant genua, exceptis, qui induti sunt, qui praetendant manus ad terram. prophetia . Poptim ν ambulabat. pistola o ruit grati Dei. Sequentia , Grates Nunc muer, qua omnibus stantibus canitur Evangelium Exiit edictum. Credo in tinum ad omnes missas canuturo textus per chorum seratur. Ille, qui Dei officium, offerat,is ad pacem eat, non

communicet quis ibi nisi Diaconusis Subdiaconi. interim dum dicit Sacerdos collectam ad cornis munionem pulsentur omnia signa Sacerdosita, ut est revestitus, in altari incipiat matutinas

laudes Deus in adiutorsemo exiens exuat e

sulam,' in in stolais alba, cum quibus missam

celebravit, redeat in chorum Anti utiem id sis. Responsorium Benedictus qui venis, a uois bus non revestitis canitur. ymnus orde natur. Anti ad Benedictus Gloria tu exeris Deo. Dahac antiphon agitur sicut de illa Ioseph Atii

rid. Illis vero duabus vicibus, quibus ab uir que choro alternatim canenda est, hoc modo dividitur chorus qui eam post primum versum

cantare coepit, cantat usque . Et in terra pax alter vero chorus , hominibus bona voluntatis. Oratio . Da quaesumur. Benedicamus Domino

dieatu ab his . qui responsorium cantaverunt. De S. Maria, ct de S Anastasia non fit mentio, sed statim inchoatur antiphona de Patrono D mine Rex Deinde suffragia Sanctorum solito more. postea eant induere diurnales suos , veniantisque in regularem coquinam, ubi parata inveniane omnia, ut prius iuvenes qui stant in regula, pueri de praedicto loco calefactionis non rec dant antequam signum ad missam audiatur. I terim custosis socii eius praeparent quinque luis

mina in Ecclesia S. Mariae is pulpitum , duosque

calices, duas harundines, ponanturque hostiae, ut sufficere videtur communicantibus, ita tamen, ut impares sint cum tempus fuerit, pulset C stos maius signum in choro ad missam de luce. Quo audito veniant pueri cum magistris, Wit venes, faciunt trinas orationes quas ante primam facere solent. Deinde revestiant se tanti, seu ad missam de nocte, cum paramento in

ris sestivitatis. Revestitis omnibus veniant in Ecclesiam S. Mariae praecedat impositor es eii, deinde tres Conversi , duo cum luminibus accensis unus cum thuribulo, capsula cum thure, deinde textu Evangelii, Diaconus p stea Sacerdos, Lector Prophetiae, deinde in lais conventus. Veniente Sacerdote in celeis sim statim omplicat sibi Diaconus casulam, se expectat ante gradus cum ministris usque ad Gloria Patrio imposio incenso faciat conses.sonem. Venientibus omnibus imponat cantor officium . ix fulgebit prophetia Spiritur Domini. Sequentia Natus ante secula, qua incepta

custos ministret luminaria. Evangelium, Pastorer Ff a laque-

238쪽

DE NATALI DOMINI

Mti antur. Ad hane missam pueri officiales.

infirmi is quicunque voluerint communicent, hoe modo incedant ministri in communicando. Sacerdos communicatis ministris, percepto sanguine Domini dat calicem Diacono quo accepto Diaconus vadit in sinistrum cornu altaris. tam ipse . quam duo ubdiaconi primi comis municent de sanguine Domini cum harundine argentea. Subdiaconibus ad tenendam pallam altaris in dextrum cornu redeuntibus, cantor officii. i vult, primus communicet cum ministris quia ipse de calice vinum cum harundine daturus est communicantibus. Hic ordo semper teneatur.

quando conventus communicati Secretarius vero ita procurabit cum pulsando, ut, cum oratio Dominica, vel riuus Dei dicitur, lux incipiat p. parere. post missam veniant pueri in diemale capitulum legant psalmum, Domine ne tu furore, si dies est: si autem , exspectent usque ad diem. Apparente luce diei pulsentur duo maxima signa in angulari. Ad Primam cantetur hymnus. Iam lucis tali melodia usque ad octavam Epiphaniae, sicut a solis ortus Anti Lux orta. cap. Regi autem saecularum. post primam eant ad capitulum. Post capitulum cantetur mi Dia matutinc sed post parvum intervallum pulsetur maius signum congregatis omnibus ,

facta oratione revestiant se communiter. Revesti. iis omnibus signum ad tertiam pulsetur, quemadmodum statim possint scholares in choro vide. te de die ad legendos psalmos propter communicantes, ne deficiant. Ad Tertiam antiphona. Hodie intacta irgo cum ventum fuerit ad eum locum . mue ipsum adoremur , fiat genuflexio

ab omnibus. Nap. Multifariam. In soleis

fuit abrenaeiarum. Oratio. uetae quaesumus omitipotens Deus , ut uor Si Dominica fuerit, fiat benedictio salis ante Tertiam is infra Teriatiam sacerdos visitet officinas solito more. Infra Tertiam ordine Cantor processionem ut fieri solet in lammis festivitatibus. lv. ad Processionem, Bodie nobis caelorum Sancta se immaetilata eum versibus. Ad introitum, Hodie Christis, mi R in missam ante introitum duo Fratres quibus iusserit cantor , stantes supra dextrum gradum cantent versum de natali Domini: Hodie cantauatis es. Et respondeant duo in choro stantes ante gradus, uir es se. Et respondeantisti duo excelsa voce Hic enim eis. suo dicto statim imponant, tres cantores officium de die, e natus es nobis. serie leseon prophetia. Propter hoe sciet. Epistola istiuisariam. quentia, ei recolamus. Finita milia fiat eom. pulsatio omnium gnoriam. eomponant astri cappas diligenter fratres. Ad sextam lati Nodi natu es Cap. Apparui benignitas. f.

Dereniti eaeli oratio Concede Pasiamur omni. pseu Deur, ut salutare tuum. Ad mensam is

gatur omelia Bedae de Evangelio. In mem QSermo de natali Domini. Admonam antiph.

Gaudeanitis umet. Cap. Apparui gratia Dei.

Oratio. Omnipoten sempiterne Deus qui h- diem. Ad vesperas pulsentur duo signa Citidomadarius antiphonam primam incipiat, cate. ras, quibus cantor praecipiti Ad ultimum sit. mum sicut in priori dies, duio, quibus castra iusserit, exeuntes revestiant se ad anis incenseat altaria dicant, Benedieamus Domino si Magni at anti Hodie Chri r natur, alternatici eantaturo se dividitur. Primus chorus castatusque hodie Samior apparuit. Alter chorusci que hodie in terra canunt. Item prior horus hodie exulteu usque ad finem. Finito, Mat 'at mili modo alter chorus incipiat antipho. nam, ab utroque choro cantetur sicut prius. Et exultavit. Post psalmum iteranda est sicut prius post Gloria Patri Win ne illius eam tanda est ab omnibus. Oratio, concede ques

mus omuipotens Deus, ut nos. De S. Maria ant.

Vire hodi fidelis cap. ras partum virgo os, tio. Deus qui per . Maria V. Hane orationea dicimus de S. Maria ad Vesperas, ad Matua. num usque in octava Domin processio hae rice

nusquam agatur. De S. Stephano ant Stoba autem De Patrono , Domine Rex. cetera secundum consuetudinem nostram. Ad collauo.

nem legatur sermo Maximi piscopi. Ossimi inserit.

Festo S. Stephani usque ad octavaa

SS. Innocentum.

In natali S. Stephani protomartyris ad Inrita.

torium Regena Prothomartyris duo iacones γvestiantur. Legatur etiam cantetur ad maturunum ut ad minora festa. Ad tertium nocturasiti lumina quae sunt in altari , accenduntur, da illis tribus, quae ante gradus de illis septem ea tincta remanserant. Ad primam pulsentur a choro duo maiora signa. Ant. Cum autem est Stephauus. Missa matutina de octava Domitii: Puer atrι es per totum. Oratio secunda S. Stephano Tettia de omnibus Sanctis in s. Μaria non fit mentio ad missam usque in octara Domini. Lectio apparuit gratia eL vade

lium , exiis edictam. Alia die lectio, appa tu

239쪽

benignitar Evangelium, Pastore laquebantur. ita vicissim legantur per hebdomadam. Si Dominica in illo triduo evenerit, id est in natali

S. Stephani, vel S. Ioannis , sive Innocentum, missa matutina de ea canitur, Mant ad Maguti seu in vesperis cum oratione non praetermittitur. si autem Trigentenam nostrorum professorum habemus Hebdomadarius Capellae . Virginis N libret illam secundum consuetudinem nostram. quae occasione nullius est negligatur , nec in natali Domini, nee in die S. Paschae, sive in

pentecoste. Per totum vero annum provideat

cantor, ut quidquid in nostro conventu obstante aliqua necessitate non potest cantari, a Sacerdotibus veteris monasterii prout cantor eis iusserit, non negligatur post Tertiam induti cappis per claustrum ct monasterium fiat processio. Similitet fiat in testora Ioannis, si Dominica dies est. Ad processionem si in Dominica evenerit, o Mariah h. Ad introitum N Patefacta sunt ianua. Adaeissam Diaconi induti Dalmaticis teneant chorum,st si tanti sunt, antent graduale asteluia. enus Diaconus offerat , qui ad pacem eatiae vesperas duo signa pulsentur,' omnia lumidaria accendantur . ut in priori velpera natalis domini. Et Cantetur vestia de S. Stephano perlatum hoc modo. N. MVius ut palma duo Diacones cantenc, e vero Magna es gloria a duobus pueris dicatur. Oratio . da nobis quastimur. se natali Domini ant. Verbum aro Datim. Des Matia an nesciens mater deinde de Patrono. postea agatur processio ad S. Ioannem. Sacerdos licui est revaestitus incenset altare praecedentibus duobus puerim cum luminibus, cantetur Re -- paruit. Tres quibus iusserit Cantor cantent P.

tamque comple set versa facie ad altare is conventu similiter stante repetitur, Veni dilecte mi. Moria Patri. Veni dilecte mi. Dicto Gloria Patri repetitione incepta Conventus facies adinvicem convertati cap. Nimis honorati sunt. Delesiam tuam. Ad collationem Sermo

. Lusebii Episcopi latis notum. In natali S. Ioannis Evangelistae ad matutinum

quinque lumina accendantur cum caeteris lumini. bus, gna pulsentur, & XV. Gradus camentur eo ordine, ut in . nocte natalis Domini. Adiettium nocturnum lumina, quae pendent in amstuario, accendantur cum illis in altari, hoc sat in omnibus summis estis. Ad invitatorium Adoremtis Regem tres Sacerdotes revestiantur.

quia sicut praecedens sestum per Diacones, sic istud debet inofficiar per sacerdotes. Ad mi

iam induantur seniores casulis, caeteri cappis, Cantor assumat duos vel tres de senioribus ad tenendum horum. Ad mensam legatur Homilia Bellae de Evangelioci dixit Dominu Iesus Petro.

Ad collationem autem Sermo S. Isidori. Is o Daune Apostolus, Evangelista. In natali s. innocentum die, nocte agatur

scut in minoribus. issa etiam matutina de inctava celebretur, nisi in Dominica evenerit. Anis

te Tertiam si est Dominio benedictio Salis, processio agatur δε facta aspersione aquae in choro ordine cantor processionem, id est , tres

Conversos alios quam hebdomadarios , quorum duo lumina tertius incensum ferat, ebdom dari cum una cruce praecedente. Interim Sace

do visitae ossicinas solito more Et se in omnibus festis minoribus fiat. Ad mensam legitur Homilia Bedae de Evangelio, sermo de innocentibus post Vesperas tria lumina accendantur, fiat compulsatio signorum pro anniversario D mini Regenberti. Dominica infra octavam ad mensam legitur

Homilia de Evangelio, Erat Ioseph post Vesperas an de S. Mariaci Virgo verbo conrepit . si festum non impedit, dimittitur, Win appellacantatur. N. Confirmatum es usque post Oct vam Epiphaniae. si prima die post natale S. Innocentum D

minica non occurrerit, ante nocturnos post X

Gradus signa pulsentur , duoque non revestiticantent Invitatorium. Evangelium a Diacono pronuntietur Exiit edictum, puer cantetra

sponsorium infra preces signa pulsentur ad matutinas laudes. Ad primam maius signum pulsetur in choro ad Capitulum legatur Homilia derivangelio, totusque dies agatur sicut in i I. lectionibus. In natali S. Sylvestri ad Invitatorium Regem consessorum de caetera omnia pleniter sicut de uno conlatare, qui fuit Episcopus , in il lectionibus. Si autem festum S sylvestri in Dominico die evenerit, antiphonas, Responsoria in prioriis secunda Vespera recipit: Tertius nocturnus agitur de eo, legitur Evangelium , Homo

quidam peregre cum Homilia sua matutinae laudes, missa matutina de eo cantatur ad principale altare Hebdomadarius vero capellae cantet

de octava Domini, sicut praescriptum est in ordine.

240쪽

I octava s. Stephani ante matutinum legantur XV. Gradus tantum usque post octavam S. Blasii. Epistolas quoque S pauli hae die incipimus, sives privatus dies, sive Dominicus o modo. Si privato die incipimus . legitur ad matutinum argumentum solius Epistolae ad Romanos Roniaruni sunt, qui ex Iudais Lecto primo argumento idem cantor incipit secundum : Romani sunt iuranibus Italia, rac terminat lector. Post, tutinum praetermittimus familiares psalmos, quos non dicimus usque post octavam S. Blasii. Simialiter fiat infra octavas Sanctorum quos cum XII.

lectionibus celebramus per circulum anni. In octavaras Innocentum ad Vesperam finito signo legatur mur auribus, cum reliquis Sequitur vigilia mortuorum atque laus, Miserere mei Deus. Tertia oratio ad vigiliam. ad missamuum eui proprium est. In missa matutina sives pro de Ais, sive non, usque ad cathedram

S. Petri oratio Detis en proprium non praeteris mittitur, quia tres Trigentenas in anno agimus, quarum unam hic inchoamus.

In Purificatione B Mariae Virginis in

Septuagesima.

Si festum purificationis B. Mariae in DominIea

Septuagesimae evenerit , sic celebrandum erit. Omnia de Septuagesima agantur in prima Vespera, ut infra scriptum reperitur, scilicet Bene camara Domino cum stemia decantato, postanti de patrono cum Gloria Patri cantor DPqsquam impleti sum incipito processio agiturae capellam B. Virginis. v. a duobus fratrihus hebdomadariis cum Gloria Patri canitur puer dicat versum Megit eam Deus. Dominus vero Abbas, si praesens est, incipiat ant Senex puerum. Si non est praesens , cantor incipit eam post Magni at statim Sacerdos dicat cap. in paritum virgoci omnibus interim genua flectentibus sequitur oratio ne Dominu τοhascum, ratio: Exaudi quastimur Domine, dicaturque benedicamus Domino a duobus Hebdomadariis. Ad a. tutinum veroo ad horas canonicas agatur de festo purificationis sed ad Laudes post Benedica.mtis canitur de Dominica ant. Simile es, cum oratione ut supra ad Vesperam. Similiter fiat in II. Vespera cum ant eum autem sero factum esset, oratione ut supra matutinalis etiam missa ad principale altare de Septuagesima cantetur.

Inaurificatione B M. V. extra

Septuagesimam.

In purificatione . H. ad Vesperam

suando. Confitebor.

Germinavis. De profundis. Hymnus stuo ebortu uarum. Ad processionem ad capellam B. Mariae pia Gaude. Benedictio eam

delarum processio agitur post Tertiam. Fia, tis psalmis antimodi Ue. Postea sacerdos a. spergat candelas aqua benedicta . incenset prius altare, deinde candelas Deinde imponncantor ant Lumen a re lationem, interim de

tu candine illis accensis imponat cantor ad Aue gratia. Ad officium eant omnes cum camdelis, mosset ancillas.

In est S. patroni Blasii.

Ad hane vesperam in choro omnia lumina a cenduntur, Tolempnissime in pulsando . in eam tando sacris vestibus utendo celebratur hoc festum , prout ordinarius docet. Si autem seriae

S. Blasi in Dominica Septuagesimae evenerit, agi mus commemorationem de Purificatione eum Xll.

lectionibus in vigilia Brigidae virginis , ad satisfaciendum B. Mariae V propter vesperam in die Purificationis, quam non possumus consueto moto complere propter Dominicam Septuagesimae ad secundam itaque vesperam in die purifieationis Azeluti, Peluia , Peluia. Anti Custodit φαιnω. s. Confiteamuri, caetera omnia de Septu gesima post Benedieamus Domines, quod a dum bus cantandum est, cum ademia, fiat processio ad capellam B. Virginis eum v. Postquam com plui sunt post versus, Gloria a duobos fratribus hebdomadariis cantetur puer vero di cat, Elegit eam Deus. Ad hanc vesperam Vibiumina incenduntur. Post versum dominus Nbas, si praesens est, mox imponat antiphosais BodieB. Virgo si non est praesens , anto inchpiat eam. Cantica autem ad Magnificat cum amtiphona ne finali decantata statim saceidos ei cat cap. os paritim irgo omnibus interima nua flectentibus sequitur oratio sine Domium vobiscum. His peractis mox cantor incipiat et S. Blasio R. Sancte Deo is se exeant de eapeli B. Virginis. redeant in horum. Finito re sponsorio mox duo fratres bene vociferati, qu/bus iniunxit cantor, cantent, Sancteing m' cum Gloria Patν Postea dicto a duobus pup versu Magna es gloria tru mox imponat d. minus Abbas an ad mini at adest His, quae antiphona cantanda est cum cantie Massi' feat, eaque finita dicat sacerdos orationem, cin

SEARCH

MENU NAVIGATION