장음표시 사용
71쪽
More viatorum , et lactucas inter agrestes Agnus pascalis cur comedendus erat Agnus imago fuit Christi, qui ut crimina nostra Tolleret , est Patri victima caesa suo. Qui suinis Christum , in terris ne Corde moreris, Nec reuuas terris aspera quaeque pali.
Dux populi Hebreis dixit : pretiosa metalla Poscite ab AEgyptis , sic Deus ipse jubet. Ruypto populus discedens abstulit omne Sedum , neo dominis reddidit illa suis. Cunc lorum Deus est dominus , sic iusserat ille; At nunquam credas iuxta licet e tibi. CXX lv. Hebreei querentes de Deo Dum Pharao insequitur populum , sormidine
Impulsus populus talia satus ait :Cur Deus aegypto eduxit. nos, numquid in illa, Quo tumularemur, non locus ullus erat δDissidit populus dum tot Portenta videbat. Quam rara humano pectore sirina fides l
72쪽
CXXV. Transitus Maris rubri Miserat nebraeos Pharao , misisse sed illos I aenituit, magua Persequiturque manu, Hinc hostes , hinc aequor , iter quod praepedit
Pereulit hon Moyses , finditur unda maris. Si Deus est lecum , metuas discrimina nulla ;Salvus erit , salvus quem Deus ipse velit.
Post transiliam rubri Maris Transierant mare Iudaei , jam salvus et omnis Transactae narrat multa pericla Viae. Tum certant omnes condignas reddere grates , Et refouat clarum nomen ubique Dei. Ie cesses unquam pro accepto munere grates Reddere , majori munere dignus eris.
. Aquae amarae Est questus populus quod aquam Invenisset amaram ,
Λ Moyse ista fuit lata querela Deo. Mitte in aquam lignum hoo , Deus inquit , mi
Dux populi , et dulcis protinus illa suit. . Si cruce te Christi, pateris dum tristia quaeque, Firmes, evadent dulcia cuncta tibi.
73쪽
Vittilus aureus Dum monte est Moyses, populus vino obrutus amo Conflatum vitulum relligione colit.
Das tendit Moyses , vitulum confregit, in amnem Projecit, leges fregit et ille Dei. Perdidit ebrietas legem , Moysisque labores. Ah l quantum nimius potus , et esca nocet lXXIX. Lex Decalogi Iudaeis lex lata fuit , praeceptaque Vitae. In tabulis digito scripta suere Dei. At legis praecepta novae sunt pectore n6stro Inseulpta, haec Christus sculpsit ei' ipse Deus. Hebraeis Μoyses , nobis Deus ipse locutus: Vae ibi si speruis quae Deus ipse jubet. . XXX. Modus acce lae legis a Iudaeisnter loni tua , et fumum , a que in vertice montis Lex data Iudaeiω quam Deus ipse dedii. Λt nohis Christus dulci sermone locutus Ρraecepta , et nos nil praeteri amare Hoeet Si hene quid saeias paenae formidine , noti dum
Discipulus Christi es ; Christus amare jubet l
74쪽
Primum praeceρlum Decalogi Si Deus est unus, si numina salsa Deorum , Atque unua summo dignus honore Deus, Quis neget esse Deum Super omnia semper amand Luu Quis praeter verum Numina salsa colat 'Et tamen esse potest qui illum non diligit unum Numquid amore isto dulcius esse potest l
. Secundum Praeceptum 'Quod colit Infernus, superi venerantur et omnes Ad cujus nutum cuncta creata paVent , Divinum nomen toto celebretur in orbe ;Boo nomen frustra sumere nemo potest. Arescat lingua, aut melius mittatur in ignem, Quae in verum profert impia Verba Deum.
Tertium PraecePIum Otia ne quaeras , et sex operare diebus: Sit Iux, cum veniet septima, sacra Deo. Sit iuno divini cultus tua maxima cura :Quod servile facit destra relinquot opus. Gultus at externus tunc vere proderit, illi Iutexaus cultus cum flociatus erit. l
75쪽
Quartum PraecePtum Cuncta Deo debes, post illum utrique parenti; Dignus honore omni semper uterque Parens. Cuncta ilii debes : verbis et rebus honora, Et tua sint illi maxima cura senes. Sic poteris felix longaevam ducere vllam :Sie libi de Cbelo munera cuncta Pluent.
Quintum PraecePtiam. Dulcis amor vitae , nihil est pretiosius illa; Si tollis vitam , tollis et omne bonum. Ne occidas hominem , Deus est qui solus in illam Jus habet, et vitam tollere nemo Potest. Ne serias hominem , sanguis qui sunditur in te indictam e Coelo postulat ille sibi.
Sextiam PraecePtum Corpora nostra Deus secit , qui jungitur ulli , Conjugii excepto laedere , maechus erit. Nemo fidem thalami violet , nam foedere sancto Junguntur sponsi, jungit et ipse Deus. At nunc flens dicam , nobis mala tempora curiarunt ,
Saepe vir uxorem fallit, et ista virum.
76쪽
Septimum praeemtum Ne laedas alium rebus , qaas possidet ille ;Ρossidet ille suum, laedere nemo Pote M. Si tibi quod satis est desit, ne surripe , POsce, Aut tibi quo vivas quaere labore manus. At nunc res . aliena placet, pariuntque inhore Divitias nullo furta , rapina , dolus.
Octavum PraecePtum Fama bonum magnum est, civilis vita vocatur; Deque hono curam nomine semper habe.
Alterius famam mordaci laedere dente , Detegere alterius crimina nemo potest. Quem laudare nequis, verbis hunc carpere noli; Λt debes eoram judice verae loqui.
Nonum praecutum . Sancta Dei lex est; qui illam servaverit omnem, Hic animo simul, et corpore sanctus erit. Alterius bona ne cupias, nocet ipsa cupido ἔCriminis esse solet causa cupido mali. 'Principiis obsta , si animum tibi prava cupido Oecupat , a prava mente sequetur DPu .
77쪽
Decimum praecemum Qui desiderium pravum compescuit, ille Traduxit sanctos et sine Iahe dies. Virtutum est periis , vitioque nocentius omni
Quod desiderium prava libido parit.
Uxorem alterius qui animo maechatur amando, Serius aut citius corpore maechus erit.
Tabernaculum a Moyse aedisseatum E tabulis Μoyses sacram cum conderet aedem, A populo melius quod fuit omne datum. Dixerit ut Morses : argento Parcite, et auro , Quod suit oblatum, jam satis esse potest. Divinus cultus sit vobis maxima cura ineddite magna Deo , nam Deus omne dedit. cXLII. . Nubes operiens Tabernaculum Ε.iabulis Moyses sacram vix condidit aedem ;Cum nubes illum texit ubique Iocum. Maiestas Domini sic aede apparuit illa , Sio Domini a cunctis gloria visa fuit. In nostris templis non haec Portent videntur,
Ut nUritum fidei majus habere queM.
78쪽
Ignis e coelo in holocaustum Consumeus holocaustum ignis Macendit ab alio, Cum mactata sun victima sacra Deo. Cur ignis veniti placuit qaia victimas grata Cur fuit haec Christi victima imngo fuit. Istiis assior suit, hoc Christus consumptus ab In cruce eum Patri victima amori, obit.
Moyses transtens pitulum aureum
In populum Moyses iusta est commotu, ab ira , Quod vitulum ex aurθ sederat ille sibν. In minimas partes vitulus confractus si illo , In numen laetus pulvis et ipse fuit. Quod tibi eausa fuit gravis, aut occasan culpae, Ne tibi sit praesens , abiice, frange , suge.cXLV. Caedes faeta Iudaeorum Iratus Moyses vitalum quod laesi ab auro 'Iudaeus populus , talial fatus ait: Qui meeum est sertis nou pareat sanguine iunctis;
79쪽
Populus conversus languine Cum populum Hebraeum Moyses benedicere vellet, Divinae legis eui modo iussa dedit, collectum populum vituli de sanguiue sparsit , Et pars templi omnis sparsa cruore suit. Qiud sanctum in terris i Quis erit benedictus ε ab alio lQui Iolus Christi sanguine mundus erit.
Virga Aaron Arida quae fuerat, praecisaque abi albore virga, Una haec prae reliquis flore decora luit. Virga Aaron fuit, ossicii signabat honorem , Prae reliquis esset quod sacer illa Deo. Virga Maria fuit et verum de Numine Numen , Quae peperit nullo contaminata viro.
Dum fame languebat populus, Panemque Petebat, Fundebat Moyses servida vota Deo. Hanna pluit coelo, populus saturatus ab illo rEsca voluptatis Plena saporis erat. Μanna suit Christus sumas si Pectore mundo,
i Delicias coeli dat cibus ille tibi.
80쪽
Iudaei pertaesi Manna Pertaesi Manna Hebraei, quod misit ab alto Ipse Deus , gratus cui sapor omnis erat; nis dabit Aegypti , dixerunt allia Μ anna
Pertaesus stomachus : quam levis iste othus lSic est, saepe homines stulti eoelestia spernunt Gaudia , dum terrae sercula vana petunt.
Area foederis . Foeder Is area suit, postium qua Manna, Deique Leges , et quas Aaron florida virga fuit. Quid quid erat sanctum arca servabatur in il Ia; Neo res Iudaeis sanctior ulla fuit. Virgo utero Christum gessit , quid sanetius illoΤIll, luit nobis foederis arca novi. V.
Ignea pellebat tenebras de nocte columna , Effundens radios lucis ubique suae. Sic populus securus abit per lumen ab hos e ;Ne tenebris noctis tenderet insidias. In tenebris vitae ad divina oracula curras ἔNocie, dieque legas, haec tibi Iumen erunt.