장음표시 사용
341쪽
Gueos. cier. Ad eum etiam pertinet Canonica portio ex his cute Ecclesiae relinquuntur. Eamodb tertia est, modo quarta, pro cuiusque Ecelasiae consuetudine, . -
De Successionibus alcim TIiulus hie est de successo
nibus Clericorum,qui nulla testatibne mentis relicta, iem suum obierunt, ut eorum ona ad Ecclosiam, in qua ministerium suum exsecuti sunt, pertineant. Addendu est, exi. vn.C. ThGL Lao clir. maus 33LeV 33 in fine , si parentes cognatos saperstites non habu
rint, cita de Episcopo qui intestato destinctus est cauetur,cap. n. addit.3.ad Capit. ruli magni.
quod idem est in alio quociique
342쪽
cao. Hu. Frustra de mona chorum successione hic ageretur, cum nec ipsi succedant, nec
ipsis succedatur quo ς' eulium coluin, si quod reliquerint, ad Abbaten ves nonasterni deuoluatur, prout coenobi fert consuetudo sepius velo ad Abbatem habuere tamen olim Clerici ius imituae succession: Ls quis presbyter 2o. s. Deo inbu
De Sepulturis. D. 28. OVi memoria conditionis
humanet mortui corpus sepulturae tra'endum est, . pen. F. de condit instit. α de ea homines plerii que tellamento, Ad in supremis cauen ideo titulus hic proponitur post superiores. ni cinque liberum est sepiilturae Io cum sibi eligere Mid ita tamen
343쪽
admiserunt canones , t ex his quae relicta sunt Ecclesiae vel in onasterio, in quo quis sepeliri se voluit, pars aliqua tribuatur P aochiae, in qua qui fato functus est lolitus erat percipere eccle-sastica Sacramenta, cap.I.ες Taest tertia vel quaita pro cuiuique regionis more, cap oes Si quis autem aut alio loco sepultus sit, quam mandauit, aut cum de sepultura nihil statuit, alibi quam in Ecclesia, in qua lares suos h huit, dum in vivis ageret; potest inde corpus erui, Mad Ecclesiam transferri, in qua sepulturam sibi Hegit. Coguntur etiam si, qui secus facere praesiimpserunt, omnia quaecunque funerum occasione quaesierunt restituero, cap. s. s. o. Id ratio oluntatis e
pressit, i sepulchri locum alium non sortiretur qui deceis quam
344쪽
altis perpetuae sepulturae tradita semel corpora no licet alid transferre, quasi illud sit quietem defvicti rum turbare Phoc7lides, Ideo in hanc rem, si qua caua
necessaria urgeret opus fuit Pontilacuna auctoritate, aut Impera tonam, quiri ipsi Potificessiere. i. 8 ff. de relig. umphsura. l. I. Iun. C. eod. idque Plinius tradit etiam perspicue, tu ricio. p. 73. quae est ad Traianum Principem. Ea cura comiti rerum priuat
rum 'stea demandata fuit, ut constat ex Cassiodori formia
345쪽
PSrtinet hic titulus ad circunis scribe dam cuiusque Episcopi,vel presbyteri iuriidictionem;
ne extra Ecclesiam suam aliquid sibi vindicet Deuteronomiimp.
quo pertinet illud hoc didis: Ea ratione Parochiae Hice ce sesseis finibus4c terminis distinctae
ais, quae s. a prael sine οὐ cap. Quisque igitur presbyterorum intra septa sua se continere debet, nec qui Oluam x. alieno Vsiurgare, aut aliauem in sua Εcclesia admittere, qui ad eos non
346쪽
pertincat, cap. z. 3. . - tit cap.
42. fue paenit. ' remis In hanc
sententiam recte Iustin. in . consulta. C de testam Pram suis ambus reris turbantur sycia, quoi uni creditum es , alter subtra aι. Ita iudicibus extra territorium suum ius dicere non licet, t fu η mn a. m. imi nequidem ex interdicto, ut ait i 3. Cia inteia Non item licet eius rei notionem prasipere, quae ii terius examini, δε iurisdictionia' demandata. fu C. de sp com sacra pal. Excommunicatio etiam eos non obstringit, qui excommunicantis iurisdimonino sebsenti eap. i. infri de feni.
dem illud pertinet, ut iura dubitae loci Parochiani extoluant, quo commigrarunt , non quo antea domicilium habuerunt cas .fia. boetit. Nomen Parochi' hic non tantum pro quolibet Iim
347쪽
jo Parat .in libIII. ciniae conuentu, qui uni pleba no subiectus est, accipitiar, sed
etiam pro ' integra dioecesi, ut dein can bonae. n. quae1ὶ 2. 4br. 's capit Caroli 1agni capit. 182. Ita Graecis in ioικια vocabulona generale est , ut liquet ex canonibus Apostolorum, au. q. II, 3Α-
naturali originem sumpsit. Abraham enim decimam praedae ct manubiorum dedit sacerdoti Melchisedec, ut continetur Getis cap. Sic Iacob capit. 28. ,bidem decimam bonorum omnium se Deo praestiturum polli- Cetur, m. ων ἐουν μοι Ab δε- Postea lege Molas id cautum
348쪽
Idem continetur etiam Numer. p. 8. Deuteron. cap. 4. Hinc,
est quod a Deo institutae dicuntur, debitae quasi in recogniationem generalis dominu cap. 34 26. a. γα. cap. 33. Me m. Eadem ratione primitis, oblationes iure diuino olim debebantur de his enim ita constitutum est, Exodi cap. 12. απαρ ςΣas tamen magis ex osserensium arbitrio, quam iuris ali qua necessitate praestitas , ait
Romanos ait, non prius nouas fruges, aut vina degustare solitos, quam sacerdotes primitias lidissent. Idem libr. . cum ΙΑ.
349쪽
decima dijs suis consecrasse. Moris etiani fuit apud ipsos Romanos pasterii decimam bonorum suorum ouere, ut constata: l. 26 Ut si de s Mucii S ea pla-iuque Helculi dicabatur, quemadmodum tradit Plut in quaest. Ro. Id vero ut p0tiisimum fiebata victoribus ex manubijs hostiu Iustinus libr. 8. Decima raeda Herculi dicasa. Xenophon libr. s. cicecοιοεως, de Graecis redeun--tibus ab expeditione Per scasu φυλατπι τοι θεοις Idem
350쪽
apud Harpocrationem, eliquos autores, eiusmodi decimas . ouere persoluere. Vt non li- ex hoc titulo eassiummatim elici possunt decimas ex reditibus Mobuentionibus quibuslibet, iuue fluctibus naturalibus, siue se uilibus deberi, cap. s. 6. 23. Item
impensas nullas deduci, sed sta- tim atque fructus collecti, a Dio separati, ex his decimas esse peribluendas, .. 7. m. 26 28.33 Sunt autem in duplici gener ' quaedam enim magis ratione rei debentur quam personae Mideo rro ut quodque praedium in aliqua dioecesi, aut parochia situm est, ita ex eo loci presbytero declinae sunt soluendae, quana uis praedi dominus in alia parochia