Interpretatio rubricae. 100. vt publicae laetitiae vel consulum nunciatores, lib. 12. Vnà cum descriptione festiuitatum et solemnium ludorum Gentilium, quae laetitiae tempore celebrabantur, Iosepho Moniardo ... auctore

발행: 1563년

분량: 189페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

Interpretatio Rub. C. nabant, Ecclesia Ι. a.S. q. F. O 6. ferias appellat beati Sylvestri decreto, tam s prima feria Dominicae nomen assumpserit,ob celebritatis excellentiam O dignitatem, ut de his O earum ratione Gulielmus Durandus di erit,de diuinorum osciorum lib. septimo,cap. t .su, litera. E. sequenti.

sVM MARI V Μ. r Feriar an & quomodo indici possint a populo sint consensu Pontificis.

et Ferias quas possit: iudex indicere & quas princeps. 3 mi id agere liceat in seriis. 4 Opus pium & vitae humanae utilet in festis est licitum siue pro humana salute, aut animalium brutorum, aut pro vitando malum fiat. s Opus etiam necessarium est licitum,ut qua do alias

tempore res omnino periret. ε Appellare etiam licet. . l. ..

Potest etiam procedi quando alias iurisdictio esset tempore peritura. 8 Item quando dubitatur de fuga debito is potest ea die capi. Ny I tem qua do res celeritatem exigit,tunc fieri potest. Io Opus etiam publicam vel priuatam aliquam maximam utilitatem requiren S.Ii Opus publicum fauorem concernens.

scholarum impedit vocem alterius licita pit. Ite super eo quod strepitus artificum impediat scholarem studentem vel iurisco n. interpraitanten uM I3 Res ad pacem & ad concordiam spectans eo die expediri potest.

52쪽

L Puo Letit. Vel ontuta IFrs Item generaliter ubicumque anim2 detrimentum versatur, vel periculum est in mora.

16 Cur felli dies fuerint inducti. I Musarum & Appollinis & Musicet inuentio cur

fuerint.

Erum hoc in loco non ab re fiet quaesito an populo festiuitatem liceat iudicere

in honorem Dei,absque Pontificis consensu. Et videtur posse. T. quoniam. . pryterea,extra defer.ubi dicitur quod consuetudo Romanae Ecclesiae Trinitatis festum non celebrat, quod tamen siecundum consuetudines diuersarum regionum diuersis temporibus celebraru consueuit. ccedit argumentum ex. c. Illud.xij. distinct. ubi dicitur traditiones Ecclesiasticas, praesertim quae fidei non vicium ta obseruandas, vi aliquorum consuetudo aliorum contrario more non oluatur,erin eadem dii in. c. Illa,quod neque contra fidem, neque contra si os mores esse conuincitur, indisserenter habendum es, pro eorumtunter quos viuitur ocietatu seruandum es. Ergo si quae in honorem Deseriae inuicentur , permisis censebuntur, quia unaquaque prouincia abundat in siensiuiuo, Arptuagesimoptima distinctione. c. utinam. Contrarium arguit.l.ὰ nullo.C defersis,ubi dicitur soli principi licere ferias codere, is in ali. quam ,πbigio. in verbo dare, de UD.procons νbi datas potest Procon sivi ferias confirmare, non nor li a uastare,ct i prasides.st. defer. Descendo tamcu

53쪽

Interpretat io Rub. C. im alteram siententians, si temperetur interpretatisne Abba. dicto.c.quoniam, nima es t inconsulto Romano Tomisice,interueniente tamen vi

siopi consiensis,posnt in Dei honorem festiuitates

condi.ulod autem dicitur Iudices nullas ferias indicere posse,ile repentinis intelligimus, quae ob publicam gratulationem promulgetur . Et ideo suprema principis potestati reseruantur,licet ipso facto

enumero contrarium obseruatur,siecundum. Io.3 And. A b.d. c. quoniam, . 9. Sed in feriis quid rerum agere liceat disicutiendum es, o pri lcus quidοRomanorum ritus ferias pollui virmabat,si indictis concepti'; opus aliquod eret.P ter ea regem sacrorum flamine'; no licebat videre feriis opus fieri. Et ideo per praecone denunciabant nequid tale ageretur , praecepti negligens mulctabatur, praeter mulctam vero aflirmabant eum qui talibus diebus imprudens aliquid egi Get,porco piaculum dare debere,prudentem e piare non pos se Scauola Potifex asseuerabat.Sed Umbro negat eum pollui qui opus uel ad eos pertinens fac rumue causa fecisset,uel aliquid ad urgentem uitae utι- litatem ressiciens actitasset,Scaeuola denique consultus quid feriis agεre liceret,rsondit,quod p tornii in noceret. Quapropter si bos in Jecum de cidisset , eumqt paterfamilias adhibitis operis liberasset,non est uisus ferias uiolasse, nec ille qui itrabe ι ectifractam fulciendo ab imminenti libera sit ruina , quod diuina insitutione traditum

54쪽

Pub Letit. vel Consiui. Is est , dum Christus obiurgaretur , quod diesfessos

non obseruaret, unde cir Maro omnium disciplinarum peritussciens lauari ouen aut lanapurganda aviscabiei curan gratia,pronuntiauit tunc ovem

per ferias licere mersari hoc remeta, causa fieret, Balantumque gregem fluuio mersare salubri,adificiendo enim alubri,ostendit auertendi morbi gratia tantummodo, non etiam ob lucrum purganda lanae causa fieri concessum, sicut re alia quadam fieri docet fuisse permissa his versibus. uuippe etiam festisqusdam exercere diebus,

Fas ct iuramunt,riuos deducere nulla - Restigio vetuit , Ietip tendere epem, Insidias auibus moliri,incendere vepres. Vt noscamus necessitate religione parere, neq; differre a veteri instituto,leges Imperatorias permittentes ruripositos agrorum culturae, libere licenterque inseruire , quoniam frequenter euenit , νt non aptius alio die frumenta sulcis, aut Nineae scrobjbus mandentur, ne occasirone momenti pereat commoditas coelesti prouisione concessa.L3 omnes iudices.C. de feriis. Ideo concludendum est,

quoties necessias ν et festis diebus operari li -, cere, Ni quia res sit tempore peritura, capilicet. 6 de fer. Et ideo appellatio interponi potes.l. 7 I. C. eodem, O in negocio iudiciali procedi si iurisdictio cito sit finem habitura , cap. ma. νbi Abbas. de Iudu. i .f. a. cum Aequenti. f. eodem. 8 Al . confio.nu 3. Et propter iuga periculum.

55쪽

Interpretatio Rub.C. , quis capi potest debitor, in carcerem mitti, Bar. l. ait praetons debitorem, de infam. vel quia ress celebritatem exigat. I.de dam. infec. vel priuata

1 Oaut publica xtilitas id maxima fieri requirat, puta famis alimentorum,nam.Apostolis insabbato permissum fuit spicas vellere, Ni manducarent, Nam cap. ij. d.cicet,ubi Barban apostillii II ad Panormit. Vel publico fauori conueniat, quia iudicii instatia,vel iurisdictio sit tempore peritura,

sententia proferri poterit,non tantum propter rem quae non postseruari,*t d.c n. sed etiam quia Duor publicus versatur,ne iustantia excidat,Rar l. Seius Augerius in Aue. .ad Treb. not Sicul.Le n. Idem dicendum quando praeceptor, iuxta alterius magistri scholas conduxisset scholas adeo

Nicinas, ut Nnius vox alterum impediat, primus

appellat ultimum, l.unicae estud.lib.urb. I 'm. Idem quando faber domum habet conductam pror a pescholaris aut Iurisconsulti aedes, vel publicai scholas , eosique maleorum strepitu obtundit, Vt siribitur. l. I Jolu. matrim .idi concluditur fabrum expellendum esse, considerato loco ct consiuetudine, quia public utilitatisgratia fiet interpi aetatio prosicholare, Tel doctore secundum Sicul. d. c. Aua. Et in i umodicasse procedi poterit etiam feriatis in. honorem Dei In Tholofdeci si13 i s in addit. Item y res ad pacem concom diamquepertineant,c. I defer. l. n. c. eodem. I 4 Ite si pietas suadeat, vi pupillis tutores et alimenta

56쪽

flos dies non pollui, siue quid fiat, quod circa temporalia versetur , Nisupra dixi , ct exemplo est. 1 3l.prouinciarum. CAeferiis, ut puniantur lationes Siue circas ivtualia sit, ubicunque in mora periculum est animarum, quae cunctis rebus temporalibus siunt prae frendae. xj.q. i .praecipimus. l. ancimus. Calesacrosan Eccles Non praeteribo pro calce huius articuli,quod ideo his temporibus ab omnibus seruilibusoperibus cessare debemus,sicuti r ligio nostra praecipit; sed incumbere diuinis congruit,quia νς inquit Plato de legibus.a .D'genus tuebominum laboribus natur apressum miserati haud ab re in laborum remissionem solennia illis sacra festaque in ipsorum Deorum honorem instituerunt. a 7 Musis quin etiam ct Apollinem Musarum Ducem ad haec concelebranda adsibuerunt, qui morum lasciuiam emendarent, O naturam motioni auidam per musicam motionum rationem moderarentur,bonseque delectarenti

i Publica laetitu quibus modis solebat celebrari. Σ Τriumpbus quid sit. 3 Honores etiam allos quam triumphum solebant

Romani tribuere merentibus. Coronae suerunt honorum gratia constitutae.

s Obsidionalis corona quae nam fuerit & quomodo fieret di quibus duabatur.

57쪽

Interpretatio Rub.C-ε Ciuica etiam corona, et Muralis corona. s Castrensis. 9 Naualis. Io Coronarum in ludis & eonuiuiis usus varius Saqui. xt Coronarum inuentores. I 2 Coronarum usus cur in conuiuiis Berit. 1 3 Coronarum genera quae in usu fuerunt explican

tur.

34 Quae laudentur & quae improbentur coronae. I s Coronarum usus cur in conuiuiis .am Cleopatrae solertia in Antonium ex conuiuali coerona adhibita. I. 7 Vnguentorum usus ex floribus in conuiuiis.18. Vnguenta & coronas quis primus in conuiuiis, habuerit.

Unc uero ut nihil instituto operi desit, modi supersunt explicandi, quibus pu

blicam latitiam concelebrari Iblitum erat, quos ex uaria potui lectione congerere, hic describam, uarios quidem proponit Imperator in auten. de consulibus. col. . ostendit que Polybius lib. i. Carthaginenses rebus exsent

tia felicissime gestis,nustum utiliaegenuspraetermisere sue in agendo Dijs gratias, uictimasque patrio ritu immolando, seu in faciendis ludis, dandisque oe accipiendis muneribus. Hos ut a lublimioribus O dignioribus exordiamur, de Triumpho inprimis, qui pro parta uictoria decerni consuererat plura enarrabimus. Quid sit Triumphur, Ande

58쪽

pub.laetit. vel cons. Ignomen duxerit, qurs primus inuenerit quando haberipoterat, quomodo agereιur, demum quotu- et plex sit. Es igitur honorum omnium Triumphus , qui a Populo Roseano dari solebant,maximus i mperatori ob occssorum hostium multitudinem, qtq; uictoriam soli concessus Hanc desinitionemDo- genere et differentiis constare apertum est,et quia 'multis honoribus meritos Ciues Romanus populus prosequebatur, dixi maximus in definitione , ple. rique honores militibus etiam tribuebantur ab Im cperatoribus quos paulo inferius attingam , et propterea definiui a populo I mano. Di quoniam honorum amplitudines oe ornamenta preter trium phum re benegesta Imperatoribus habebantur pos sui ob occisiorum hostiu multitudinem. Honoribus 'siquidem alijs Mm tisa maiestas ciues pro suis me ritis prosequebatur, ut Horatio Cocliti pro insigni

hirtutestatuam in comitio posuit , cui etiam de pu blico donatus agerfuit, quantum uno die circAn- ducto aratro posset complecti: Mutio quoque Scaeuolae uirtutis causa trans Tiberim ager dono datus , qua postea sunt mutia prata appellata. Et Nini j tius delator melis boue aurato domatus est Camillo Caesariq; Dictatori, et innumeris aliis statua i uel togata uel sine tunicis,uel la ricatae, aut eque-

fres priuatim O publicd sublata fuerunt, queadi modum lib. 3 4. Pliniana historia memoria ρ νοδε -

tum est. Quinto Fabio Maximo. S. P. s . i. toro .' Mam graminea cidit,bello P orumsecudo,quod

59쪽

Interpretatio Rubr. C. urbem obsidione hostium liberasset. Estonde querna quae Ciuica appellabatur Corona, Lucius Gellius νir Congὁrius, in Senatu Ciceronem consulem donari a republ.cen uit,quod ejus opera esset atro insima illa Catilinae coniuratio detecta Nindicataque. Nam multi ariam erant honoris gratia Corona ab Imperatoribus m litibus constituta, OU- .dionalis siquidem, qua donabatur liberatis obsidione abominandoque exitio totis castris Dux,s qui obsidione liberauerat, ea corona graminea fuit obseruarique Aliti , quod fieret viridi e gramine , quod in eo loco generatum esset , intra quem clai si erant,qui obsidebantur. 2 anque siummum apud antiquos victoriae signum erat,berbam porrigere victos, hoc est terra ct altrice ipsa humo, humatione cedere, omnis quidem fuit corona graminea dignitate posterior , nec ulla Dit ista nobi. lior , in maiestate populi terrarum principii gemmatae O aurea vallares, murales, ciuic , triumphales post hanc fuere coronae suntque magno in- peruallo magnaque differentis,cateras omines singuli, duces ipsi. Imperatore1que militibus aut aliquando collegis dedere, hanc solam miles imperatori Q Ud si ciuica bonos νno aliquo ac vel humillimo ciuestruatopraeclarus sacerque habetur, quid tandem existimari debebat unius virtute ser Naim uniuersus exercitusqui postea hac decorati fuerunt, referenti Plinio ,scire cupido ,relego.lib. 6 .ciuica Nero corona dicebatur, quam ciuis ciui,

60쪽

Pub. Laetit. vel Con L ista quo feruatus erat in praelio testem vite salutisq;

perceptae dabat. Frondea ea fuit o querna, quoniam cibus victusque antiquismus quercus capisitsolitus huic addits leges arctae .cum tantum darisiosita fuerit cum is qui ciuem seruauerat , eodem tempore oe hostem occidemat, neque lotum in ea pugna reliquerat,Υtqueseruatusfateretur , aliter testes nil proderant οὐ mores praclaros, qui tan ra opere honor olo donauerint,meum reliquas

coronai auro commendarent,salutem ci vis in pre- ,

,eio esse noluerint lara professione ruari quidem hominem nefas esse lucri caussa. Murali corona di-7 Imus Videbatur,qui primus murum subiiset in Oppidumque hostium per vim irrupisset. Iccirco qua-8 si muri pinnis decorata erat, Castrensiis qua donabat eum Imperator,qui primus hostium castra pu/gnans introiussiet , ct insigne Malli habebat , quas O vastaris dicebatur. Naualis quasi navium ro-sris insignita, maritimo praelio donabatur, ei qui

primus in hostium nauemvi armatius transiliuisset, haec etiam rostrata nuncupabatur, tres hae posteriores fieri ex auro solebant, cedentes tamen querceae quam 'am praetio antecederent. De triumphali

Ouali paulo post dicemus, sed postquam de coronis sermo nobis incidit, quod a plerisque de serio usu earum in ludis O conuiuiis relatum inuenimus, dignum sand visum est,quod hoc loco apponer o retur. Igitur qui fabulosas res persecuti suis eas,oluminibus descripserui, coronarum in ludis eam

. . a

SEARCH

MENU NAVIGATION