El cherubin custodio de el arbol de la vida, la Santa Cruz de Queretaro. : Vida del V[enerabl]e. siervo de Dios fray Antonio de los Angeles, Bustamante, exemplarissimo portero de el Colegio de la Santissima Cruz de los Milagros, de la Santa Provincia

발행: 1731년

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ta Lino mep 'm aviendolsido tan amante de las penas de Chri sta Fr. Antoni G, ydostea do uuar con sus lagrimas scomo de xamos dicholos pies de Christo, te admitio su Magestad como a laMagdalena, a sus pies, y lereclino en su pectio como at Discipulo ama-do por premio desiis fineΣaS.

CAPITULO XXVI.

cordialissima devocion de Fray Antonio d M ARI A Santi is sim , ' otros Corte sanos delculo; y favores que le

hiziero I. Utique en et esta-do secular tenta este flet Stervo en tranada en su alma una de vocion tierna a MARIASamiisima, Senora, y Reynan uestra, crecto con ventaj sas medras este cordial a fecto luego que se vio vesti sodet Abito religioso. Solicitor I x

de Me tu ego, que lodos sus

exerci cios e spirituales corri essen por este canal purio simo, porque fu essen a sad ulcissimo Hij o mas gratos. Escogiola por Maestra, porsen ora, y por Madre. Considerando la como Maestrat ornaba lecciones enia imi- tacion desus excelentes Virtudes: parectedole, que imitar es et mas sino servir. Paraeste essecto repassaba muchasveetes las Doctrinas de esta

Reyna de los Angeles dadas a la que merecto ser Amanuense de tal Reyna, la Escriptora de la Cludad Mystica V. M. Maria de Jesus de Agreda in como si la misina

Senora de Cielos, y tierra lasdictasse a los Oidos de su alma. Como a Senora poniat odos los e smeros posis ibi esen obsequiaria, celebrandosus mysterios con particulares mortificaciones, y e Xer cicios muy tier nos, y deVO-

tos. Ayunaba ta Quares dei

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bre se Oficio Parvo. la Co-τona, y Otras devotissimas Draciones. Como a Madrela amaba con imponderable ter nura, en sus tribulaciones le era asylo; alii en contrabasolucion a sus dudas, alivio en sus dolores, consueto ensus tristegas. En las peleasque tu vo con et demonio,por este escudo, se vio no so

lo defendido, sino gloriosa-

mente victorioso. Invocan-

do et dulcissimo nombre de MARI A, se deshagian lasfunestas sonabras det engatio,y con la luet de este Norte en contraba et puerto de clatidad en todas las desolaciones interiores.

l septimo como lenia da do se

rias partes de es a Vida se hallaran a cada passo vivas expressiones de este filialafecto. Pondre a ora sola- mete algunas clausulas, quo no pudiendo reprimi rias et calor de su pectio, nos las hi- ΖΘ patentes et rasgo de sa pluma: , , Cupome en fuer- te diceὶ ser Camare rode, , la Gran Senora, y Casa Real. Este cargo es muy,, i lustre; los Grandes, y Se- , , Hores blason an de ser de lao Real Camara. Este Virrey

is entOnces en Mexico in to es, , det Rey de Espani; conis que mas honor es et nato. is Gracias a mi Dios; gloria, , a mi Dios; quiera su Ma is gest d, que yosea fies que mis passiones no h gan, , ruido en ta Camara Realis de mi Reyna, y Senora in ,, obstante Portero de dia, y

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Camarero de noche, &c. is necessito de mucha limis plera, por lo immediato a iis la que ne concebida sin iri mancha. Ya uamos re- iis cibiendo a los Sagrados , , Apostoles sescribe en otra

is Senor, que se van congre- Mando at Cenaculo, y Pa - , , lacio de nuestra Reyna, D Vnos con la fuereta de la, , inspiracion, y Otros por,, manos de Angeles, por lasis remotas iterras donde se

hallaban; y todos sin liber ,, et motivo, hasta que Sanis Pedro se lo declaro tresis dias antes dei transito deis nuestra Reyna. Yo me ha- llo en exercicio favorabie, is de apossentat,y reci bir, ser vir, y reveres ciar, tanta ,, nobieeta de Corte sanos. Declarando cierta veZlo mucho que te favoreciavn poderos Cavalle ro,dice:

Reyna. En una breve carta

de su tetra se explica de esta

ino amor viva en nueListras almas, con aquella

is nobilissimo, y Real amor;

para amar aquei fruto ben-ndito desu Vientre, Como, , me rece ser amado, y a uisque merecto esta dichos ari suerte. Las nuestras nos rivienen por esta gran Se

is nora, y de su Real te sorori nos lia deenri quecer. En- , , tre mis dichas es la grande

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y par esto te pilo me

is comunique su inis mori amor, y nunca cessare de ,, esta su plica : todavia me ,

is no Portero; sino Portero. det Cenaculo en estos dias. , , Alli liene blen que consi- orax, y en que cxercitaris la cas idad, a prendiendo de o su Reyna, y Senora. Las Suberanas Virtudes de esta Madre de Dios, eran et e spe-jo en que se miraba, para copiarias en su alma, segunte era possibie. En este Erario de las divinas misericoidia S, y ptopiciatorio de la Divini-dad, e scachaba oraculos de pureZa, y documentos de lapesseccion mas alia. De este

amor desseaba adoleci essent odos,y persuadia a quantos comunicaba su essen muydevotos desta celestiat Reyna, acudiendo a ella,como ala Casa dei tessero, para en ri-quecer se de merecim lento S. Remuneraba ta Reyna tostier nos obsequi os de su Si er-VO;y par mas diligencia que pus o su prudente cautela enncultarios, permitio et Senor ne ga sse ii a nuestra noticia

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cia por et arcaquet desus pa-

dies e spirituales, que conserva ron juiciosos algunas particulares mercedes. En tre e stas he encontrado testi

moni , a unque no autenti

co; pero a j uicio de loda hu mana prudencia si dedigno, de como cierta persona vioimaginaria mente at humi bde Fr. Antonio, como si est uviesse todo encendido, et

ma. Enotrao casion te cinoia Santissima Virgen con susproprias manos usa cinio de

ta se transformo como enun bellissimo Angel. En una Vigilia de Navid ad , que se

ausa es me rado Fr. Antonio en regata rasus p. bies, me- Iecio tener por Sobera nos

hue spedes de su porteria alos Peregrinos det Clelo

M A R I A Santissima, y sudilectissimo Esposse Senor IJ J s. Joseph en compania de

muchos Espiritus Angelicos, en aquilla forma que camina ron tal dia como clieal Portat dicho se de Bethle, haZiendo representacion de

limpiar se et sudor, que descubria en sus rostros mayO- res cambiantes de hermo i-ra. Dioles de comer regaladas viandas et Poricro obsequi osse, sy queo tras podianser si notasque ministraba sucora Oznξὶ absorta to da la alma en ta memoria de lo queaquei dia passa con a quella

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No estranata estas, yotras sim ejantes fineZas elque formare et alto concepto que se me rece et amor devn Dios fidelissimo en favo- Iecer a aquellas almas, quas aben herille et coraΣon :quando tal veet haZe favores extraordinarios a muchos abominabies pecadores. Nise te hata dura la creecia puramente humana, a unque piadosa, at que se a cordare

de las fineetas de M A RI A

Santissima verda dera mentepasmosas,con muchos peca-dores oluida dos de su alma, como podra ieer se a cadapas o en et Ano Virgineo, donde en contrara et curioso motivos para enar decer su

coraron en obsequios de e ta Soberana Madre dei amormas hermoso: que nosse dedigna de ser invocada como Madre de los pecadores. De

pre devoto cordialissimo eteniale consagrado con assectos de sis alma et senti do deltacto, para que su mortificacion conservasse intacta sapureZa. Siete arduos propositos, que quedan at Capitulo catosZe expressa dos, los dedico a los siete Dolores de

MARIA Santissima, y a lossiete Dolores, y Goacs de Senor S. Joseph obsequia-ba a todos los Espiritus de i a

Milicia Angelica, reveren clando como a Principe a et

nio de los Angetes,para fer enla

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ia victa como vn Angel,y to-do de los Angeles,en obra S, γ palabras, de xando correr .su afecto en buetos de supluma: paesto que como seleeta en et Capitulo poco ha

do a los Angeles, sin perderde visti a Dios via solo pum

Al Divino Precursor S.Iuan Baptista era su devociotan det alma, que a penas ha-llaba terminos, con que ex

plicaria su tengua; algianos

rasgos adverti ra en et discurso de esta re lacion, et quea notare lo que es de su terra, y de su pluma. Los invisi-bles favores que reci bio desu mano, a unque pudieran conjeturar se, no se pu edena si egurar con toda a quellaverita d, que es alma de lahistoria: puro si nos es licito inferir, era su devocion a eL te portento de la gracia, delas mas ardientes de su cora-

ra de la fiesta de este Precursor Sagrado. Fue assimismo su devocio muy cordial contodos los Sagrados Aposto-

lὶς , axendiendoles no solo

junios en las medita cionesque en siti oracion sormaba, ya recibiendoles en et Cena-

culo, ya assistiendo at Transito de su Reyna: mas solem nigando la festividad de ca-l da uno con algun particulari obsequio, y devoto exerci-

A su Pad te Serasco, Pa

triarca de los pobres S. Francisco tenta en tranado ensaco Iazon. Precia base de seclijjosuyo, mas que si tofuera dei Monarca massoberano de lodo et Mundo. Savida era la norma de sus acciones, la guarda de su Regia daba alma a su vida. Erael dia de su fiesta para su cora zon ta festivo, que rebo san

dole et goeto a las palabras, yal

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al semblante, to saetia pare-cer mas a legre. En la Impression de las llagas, a fuereta de la consideracion libabasu espiritu de aqueius rotas fuentes, muchas e spirituales duleturas: senatose mucho con su Patrono S. Antonio,

cuyo nobre te dio por suerteel Clelo, yel procuro h a Zerobras dignas 4el nombie de Antonio. Por vltimo, para expressar sus devotiones , dire tenta forma da una lista de lodos los Santos Patriarcas, y Fundadores de las Sagradas Religiones, de muchos de los singulares iiij os de tan Gloriosos Pad res . Martyres, Coossessores, y et Choro de las Virgines, ocu-pan los que entre suco parti-

Culares, una entera plana. ACada uno reverenciabaensudia, dabi gracias at Senorpor lo que se avia singulari-

raba imitar alguna de sus mas e speciales virtudes, ycomo die stro Aromatico,detodas estas flores, in uertas almundo, vivas para la Patria, en ta caZoleja de se pectio sa-cόbaagua de Angeles, cuyObue nolor note exhalabae nios ayres, mas subia penetrando las nubes hasta introducirse enios Clelo S.

CApITULO XXVII.

Legre et Labrador cuida dosio en los

- - -- ardores dei Estio,

coge en macollas et premio de sit trabajo, compensandolos passa dos ries os con lapossession desus frutoS. Pa

que logian los Iustos, quando despues de aver atra nca do las ta Ees de passiones a viessas det terreno vici ad opor la primera culpa con el

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ata do dela penitencia, y ar rojado et mis puro grano, lienen por si ador det fruto,

una firme conflaneta, que les asse gura abundante cosse chaeniam uerte. Aviael fervo- roso Fr. Antonio culti vadola vina de su alma, y arran cado det terreno de su cuer-po to da la maleZa de passiones perversis, ab rigando elmas puto grano de la ley,

y con ejos evangelicos ensu cor a Zon , que con et

riego de sus lagrimas, y et calor de la gracia, avia llega-

mucho, phres Vi Vlo blen, nocontando los anus por la vi - da, mas computandolos portas virtudes, que es por laArithmetica det Clelo. Preve nido estuvo siem pre p ra no horrori etat se de

m uerte, puc sto que siempsese exercito en to mas arduo de lodo genero de virtv deS. Ya dexo a punia do comotodos los a nos se recogia aliaZer exerci cios, abstra idode lodo comercio humano; y con particular cuidado et exerci cio delam uerte, quepracticaba ta V. M. Maria

de por si imprcsib, para mucho provectio de los que loexercitan. Llegado, pues, elano de mil se te cient osy on-Ze, presagioso su coraeton; ocon internas luΣes avis ado, recabo licecia dei Presiden

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naba et seminario, para reti-rai se en ta Octava de Corpus Christi a una tribuna,

que in ira a la I glesia, dondelograsse con la presencia dei

res progrestas en sus devotos exercicios; que avian deseri en su vida los ultimos. Con la presencia det Divino Cordero Sacrametado, quemuchas horas dei dia se pone en e sta octava patente,seencendia su coraeton en des seos servientes de viairse convinculo indis olubie at Amado de su alma. Alli derram aba se corazon como agua, siendo perennes faentes pordonde corrian como per lassus dos oj os. No eran sus la-grimas esta vea est ranas , puesto que loda se vida fueron en su rostio tan familia

res , como continuas. Sus

penitencias, y mortificaciones sobrepvjaron a todas las

oracion, que solo in tetrumpia mientras maceraba sucuerpo con satagrientas, yprolixas disciplinas. De cuidarias i laves, ydetoda otra ocu pacton se abstuvo, con licencia det Superior estos Ocho dias, y solopidio no te privasse de disia pertar a la Comunidad a los Maytines, en esto se ocu potoda su vida de Religioso, ysolo con la m uerte acabo es te tan penoso exercicio. ELtos exercicios que fueronios ultimos, concluyo et dia

dias, Domingo catorZe de dicho mes reconocio en lasalud ta notabiequebrant , que te obligo a manifestarsa dolecia; por mas que avia querido oculiaria reetelosostem pre dei amor proprio.

niendo las luetes, que aviande a lumbrar en et tarot a los Maytines , y viendole Vn Religioso casi tiritando de

o la

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