장음표시 사용
11쪽
dus D tim intor Populum initur. Iernae is conseiendo mMIta praescribuntur. Popa My Viatulum adorat ἔ do quo Idolo piara disseruntur . - es tabulis Legis confractis, fontes punit. 74CΑν. VII. Post impetratam populo . veniam , ac pHi visam Dei gloriam noυas Decalogi Tabuis.ιas ore coruscante M ses ad populum defert .
Donaria. oe hemisieli capitatio pro Tabernaculieonstructioi . soCAp. VIII. Deseriptio Tabernaculi, Arcae , Tabularum Legis, Cherubinorum , Mensae panis pro positionis , Candelabri, Altarium . Labri. Agitur oe de cultu asinino Judaeis falso impurato ;de ratione confitetendi thimiamatis m de mulieribus ante Tabernaeuiam excubantibur. 96 CAP. IX. Πmmi Pontistis vester, Tunica , Pa lium . Dbod, Rationale, Thiara, Baltheus, ubi de ratione confviandι Deum per Urim , in Nummim. Vestes minorum Sacerdotum. Quaedam oede ivulgarium Hebr oriam υestibus delibantur. III AP. X. Tabernaculiam erigitur, sacerdotes in tiamtur, ignis e caelo demittitur, Nadab, e
Ap. XI. Pascha in deserto celebratum . Singulae Trιbus censentur s omnium postremo . seorsim Gυitae, quι initiantiar . Oblationes a Prin- cip bur factae. Tubae argenteae . IRT CAP. XII. Iotbro υenit in ea ira , cuius consilio m es I inifros adlegit. Israelitae moυentes stSinai ordinate procedunt. Incensio, sepulcra couincupiscentiae , Collegium 7o. Seniorum , Aaronis m' Mariae murmur in Mo em . . - CAP. XIII. Exploratores in Palaesinam mittuntur . Populi seditio . Sontes spe potiundae Chanaanitia Ο-muinantur. E Gad.s Barne moυent Hebr is post longam deserti peregrinationem rever- Fumus . ira
12쪽
Cas. I. Lex Mosaisa omnium prima. Varia praeea - prerum genera. Num Hebraicae caeremonia ex. - pressae sint ex arantiis, an e contra. Sacerdois raran, oe Levitarum munera, oe proventus. Priis
. pia , in bruta Amaritas, comme eiam. eum mouinnulus interdictum. 246CAp. IX. Seditio Core, Dathan, Abiron. Aaronis virga floret. Mors Mariae . Aquae contradiactionis. Rex Idumaeae Israelitis transitum negat. obitus Aaronis. Regnum Arad anathemat7 δε-
votum. z37 CAP. X. Serpens aeneus . Variae Castrametatrones. GΓεν Boiioriam Domini. Novus puteus . Sehon ,
CAP. XI. Baιae Moabitarum Rex rogat Balaamum , ut Israelitas diris δευουeat . Arioli illius pro-
13쪽
phori. . oe pessimum consilium . Israelitamm
i fornieatro. Sacra Bee phegον. ' 27η . CAP. XII. intimus populi census . Filia Salphaad hereditatem perunt . Μυθι rogat Deum, ιμβι 'mitam proroget; sed frustra. Iosue in ducem designatus . Beιιum Madianitieum . Praeda distributio. Portio Tribubus Ruben, Gad , midia Manassis assignara . Stationes Israelatarum in deserto. Cultus Μοιοοι, Remphan. Terris ab Isaelitis possidendae limites. 28sCAp. XIII. Semeι-- es pro concione
. Iosue Israelitis praeficitur . Canticum Musis , eius x. in singulaι Tribus oracula. 29R. XIV. Obitur Musis. Dissidium inter s. μι- a chaeum , . daemonium . De illius sepuisura
Viri decora. 3 I. CAP. XV. Mistyos Pentatheuehi Auctor. Criticorum quorumdam opiniones . Dupιex Pentatheuchus, at rer Hebraeus, alter Samaritantis .. operis divia, βο , consilium , auctoritas, tempus . Ceterorum Populorum antiquitas Pentatheuchi historiae: ιοn
go concedit. Ubri Mostsi falso adscripti . Altera. visa in Musia Libris expressa . 331
14쪽
HIS TORI AUTRIUSQUE TESTAMENTI.
Persecutio in Hebraeos movetur . Mo es aquis Nili ereptus vud Pharaonis filiam educatur. - Pro edius. post homicidium in Madianitidem Sephorae nubit. Deus illi revelat nomen suum Jeho ab , eumque prodigios virga inseructum ad Pharaonem mittit Uberandis Israelitis ;quia munus frustra ille deprecatur .
Ortuo Iosepho , Hebraei per aliquod temporis sipatium vitam egerunt tranquillam , mirumque in modum multiplicati, terram Gessen late impleverunt. a Scimus
autem, illos in AEgypto ad idola declinasse ; b
quam quidem faecem neque ab AEgypto secedentes, neque iter per desertum facientes, penitus . abjecerunt . Contigit ut aegypti Regnum quidam Princeps moderari coeperit, cui ignotum esset , quanta Iosephus Reipublicae contuIisset. Cum veteres AEgypti Reges eligeret populus, c subditique in ea regione ceu . A sem a Exod. I. 7. . cc Diodor. Sicul. lib. Iosue XXIv. Iq. i. c. I.
15쪽
servi, 6c mancipia haberentur a , atque a morte Iosephi sexaginta ad minus effluxissent anni , pluresque proinde eo temporis intervallo aegyptus Reges habuisset, mirandum utique non est , si de Josephi beneficiis obliterata eL set memoria . Novum hunc Regem nonnulli Assyrium fuisse putant; aliis est Salatis , primus Pastorum Rex, qui sibi inferiorem aegyprum subegerunt; aliis Amem his; aliis tandem Ramesses-Miamus. Quicumque ille fuerit, cum videret, Hebraeos numero , viribusque Rugeri , timens ne iuncti hostibus, qui forte ingruerent, nova molirentur in Regnum, aut e manibus suis, non sine ingenti Reipublicae detrimento , elaberentur , de illis minuendiscum suis Magnatibus egit. In eam rem visum est opportunum, si majoribus, quam ferrent vires , operibus illos opprimerent. Condendis igitur Mischemor, Philom, & Ramesses , praecepit Pharao , ut Israelitae addicerentur, impositis , qui pensum urgerent, ministris duris, di immitibus. Mi hemot, quod redditur Tabernacula , aliud facile non erat, quam reposit ria annonis e tota regione collectis, ut tritico, vino, oleo, continendis. Asserit Broca
dus , geminas urbes Philom , & Ramesses quinque leucis supra Nili divortium , ultra amnem iacere. b) Ramis , & Patami, quos Plinius te iungit Arabibus e latere AEgypti , ipsissimi Ramesses & Philom incolae crede peritur. Addunt hic se uaginta, Hebraeos fabri- Casi
16쪽
easse etiam Urbem On, alio nomine Heliopo lim, sive urbem Solis; sed nihil de ea in He
braeo , ceterisque versionibus . Immane Pyramidum opus illis pariter tribuit Grotius . In his autem aedificiis vilissima quaeque & maXi- - 'me laboriosa Hebraeis imperabantur, ad collugendam nempe, parandam, ferendamque struem carmentariam, destinatis. II. Pharaonis consilium irritum reddidit OUΘtri. Deus; Hebraei enim quamvis vexati, attriti- cum ii Jue laboribus & aerumnis magis magisque in t ies augebantur. Quare Rex mandavit obstetricibus, quae enitentes feminas Hebraeas curabant , ut exceptos e partu pueros omnes, puellis tantum . reservatis, extinguerent . Se- .Phora, . & Phua, omnium primae dignitate, &fama , cum timerent Dominum, quod forte essent & ipse Hebraeae, pueris aeque ac puelliSParcebant . A Pharaone accitae , ut causam suam dicerent, responderunt, Hebraeorum feminas alterius opera uti non consuevisse, ut 'partu levarentur; seque prius eXpedire., quam obstetrices supervenirent. Porro illae fictam ex- 'cusationem pretendisse vulgo ereduntur ; a Deo tamen suae in eum observantiae praemium, pr priis ipsarum familiis optime constitutis, acceperunt .
I II. Molimina sua incassum recidere intel- Pueri H ligens Pharao, lato edicto imperavit aegyptiis, b Vmmut Nili aquis mergerent Hebraeorum mares , μεΤμε statim ac in lucem editos scirent, siquidem Parentes illorum renuissent . Saevissima haec L ' μ Regis lex nonnisi post natum Aaronem lata
17쪽
HISTORIA creditur ; ille enim nutritus est a parentibus , nemine prohibente. Quin suspicamur, edictum illud haud diu viguisse : si enim toto oppressionis tempore, quod annos octuaginta excedit, executioni mandatum suisset, ex aegypto nonnisi senes educi potuissent . Scitum est , quid Rabbini comminii cantur , Deum scilicet reclusisse terrae sinum, ut pueros illos celaret tum & ad eam rem prope illos constituisse duos lapides , quorum ex altero suggerent mel, ex altero lac; adultos tandem, e terra emersos, parentibus reddidisse. IV. Post latam .de necandis pueris legem, Jocabeda viro suo Amramo Moysem enixa
est. a Amram filius erat Caath, & nepos Levi. Jocabeda filia Levi appellatur. b Ue
rum cum in Scriptura filiae nomen usurpetur interdum pro nepte, Vel neptis , aut nepotis filia, vel tantum pro aliqua ex posteris , oritur inde quaestio, fuerit ne Joca da Amrami amita, an tantum consobrina. Profecto inter adnitam, dc nepotem ea solet aetatis disparitas intercedere, quae nuptiis conciliandis opponatur. Μoyses fratrem habuit Aaronem , triennio ante illum natum, & sororem Mariam , quae quinquennio, vel sexennio ante Aaronem in lucem prodiisse creditur. Parentes , quibus ob ipsius elegantiam Moyses carissimus erat, trium mensum spatio illum d mi celarunt, ne agnitus, legi a Pharaone latae subj iceretur. Uerum frustra se diutius pue- ruti
18쪽
ruli necem dilaturos sentientes , sorte quod tunc Hebraeorum aedes ab AEgyptiis scrutandae essent, exponere illum, commissa Dei providentiae eius servandi cura, decrevere. Quare fiscellae ex juncis intextae, ac bitumine, & pice linitae impositum , in Nili ripe dereliquerunt, Maria interim, infantis sorore, rei eventum procul observante. Accidit inter haec ut filia Pharaonis , quam Josephus Thermutim , Artapanus d erim , Chronicon Alexandrinum MFrrinam appellant , ancillis comitantibus , ad flumen, sive corpori, sive pannis lavandis, veniens, cistellam inter arundines conspicata , ad se deferri , atque aperiri iuberet. Infantem in ea reconditum intuita , oris elegantia, amue rei miseratione statim enim Hebraeum esse intellexit commota est. Maria occasi nem nacta , petiit , num nutricem aliquam Hebraeam alendo puero quaeritari vellet. Nec mora ; annuente Regina, Iocabedam matrem
suam duxit, cui nutriendi infantis, promisso Pretio, cura demandata est. Non defuit illa muneri suo, adultumque duxit ad filiam Pharaonis, quae in filium jure adoptionis adscitum, Moysem appellari voluit ; quod Moyses
AEgyptiorum sermone , eductum ex aquis sonet. Mo namque, sive My AEgyptiis aquam, es vero servatum sive aductum significare , Iosepho narrante, docemur sa). Musarum nomen ex eadem radice ducitur, ac Moyses , Musasque ortas in sua regione tenent AEgyptii . Clemens Alexandrinus tradit, puerum
19쪽
s HISTORIA illum, cum a patre initiaretur circumcisione,
Joachim appellatum fuisse. a Si Philoni fi
des , femina illa Princeps deceperat Phara /nem, quasi Ventrem gessisset, ut scilicet ΜΟΡsem pro filio suo obtruderet. b Certum est, illam puerum omnibus AEgyptiorum scientiis imbuendum curasse. e Quid autem tunc serret 2Egyptiorum Litteratura , ignoramus . Vulgo creditum est , delectatos illos potissimum Astronomia , & Astrologia, quam vocant Iudiciariam, nec non Hieroglyphicorum, rerumque mysticarum scientia . Addunt quidam Geometriam, Arithmeticam, Musicam , Medicinam, Pnilosophiam; verum hae sciemtiar multo prioribus concedebant , minorisque habebantur apud aegyptios . Moysem haec mmnia una cum 2Egyptiorum Religione didicisse, Vero propius est; non quidem, ut se ad
illas omnes sequendas compararet, sed ut adversus AEgyptios arma ex illis sumpta converteret, & contra eorum superstitionem, & f catam sapientiain praemuniret Israelitas, apud quos eruditus fuerat avito sermone, Historia ,& Religione; neque enim nisi adultus reddiatus est filiae Pharaonis. g Dditis V Josephus quaedam de Μoyse narrat, mi- Mosi, iis r prorsus , & digna , quae reserantur. d AElioes. Thermutis, scribit, Moysem triennali aetate grandiusculum Regi obtulit, addens , se Pu
tum illum optimae spei in filium adoptasse , ipsis
20쪽
UTRIUSQUE TESTAM NTI. 7 ipsique successorem in Regno aegypti votis nanibus optare. Rex detr Etum capiti suo divdema, puero per lusum imposuit. Uerum ille statim regium ornamentum in terram Projiciens , pedibus proculcavit. Ea res adeo m/li hominis visa est, ut quidam Sacerdos , qui olim hujus pueri ortum fatalem aegypto fui Tum praedixerat , tunc quoque exclamaret , Oportere , pueri nece aegyptiorum securitati consulere . Thermutis his auditis , continuo puerum subduxit, Rege nequaquam prohibe te , atque inde , oraculis Sacerdotis minime territa, veluti ad ingentia destinatum, liberaliter eὸucavit. Cum adolevisset, Thermutim Rex rogavit , ut ipsum in Ducem copiarum contra aethiopes concederet, iureiurando , illa exigente, pollicitus, nihil in Moysem set
gravIus tentaturum . In ea vero expeditione coepit urbem Sabam, quam postea Meroem dixere , arte Tharbi, filiae Regis aethiopiae , quae illius virtute, & dexteritate illecta , ii ejus manus urbem tradidit , paEta cum eo nuptias. Stetit Moyses conditionibus, atque ita aethiopicum bellum absolutum est . Ut in AEgyptum regressus est , pro eo quod meritas gratiarum actiones pro rebus egregie gestis referret, adversariorum livore de homicidio apud Regem se delatum sensit. Pharao etiam , apud quem viri fama invidiam creaverat, ejus necem statuerat. Sed Moyses rem subodoxatus , clam ab aula se subducens, in Madianitidem Per caecas, occultasque vias , ut dispositos ad se capiendum in consuetis viis milites falleret,