장음표시 사용
11쪽
nomine villae, quae prin3 suiι Duae Dictiorisy l , - - hasce disputationes quinqub libris totidem : i diebus absolutasTusculanas quaestiones inseripsis I- cicero, in quibus Sιoicorum dogmata auiseriora ' 'F- quaque maxime probemur . In hoc primo libro et Zι disputaturus de mortis contemptu , Brutum sim- rnificatione fui de illo clari indicus sibi conciliat, populumque Roma um, cuius . virινις π irieri
natorijsq. muneribus aut omnino, aut magna eX parte essem alin quando liberatus, retuli s αρμα a Brute , te lIortante maxime , ad . ea studia,quae retenta animo, Iemissa temPO
vibur, longo initruallo intermissa reuocaui.
12쪽
c Em omnium artium , quae ad rectam vi
a i N- uendi viam pertinerent, a ratio,di disciplia i na, studio sapientiae,quae Philosophia dicitur, contineretur: hoc mihi Latinis literis ἰllustrandum putaui: non quia Philoisphia Graecis fie literis,& doctdribus percipi non possetab al. fem sed meum iudicium b semper fuit, omnia h per hoc stros aut inuenisse per se sapientius, quam suisV 'Graecos: aut accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent, In quisus elai borarent. φ nam mores, & instituta vitae, res- 2 qu e domesticas , ac familia reis nos profecto S melius tuemur,& lausius. rem vero public aI.temis sim nostri maiores certe melioribus c. te
Eerarunt perauerunt & insti tutis, de legibus. Quid loquar de re militari in qua quu virtute no . . . mi multum valuerunt, tum plus etiam disci,
plina . Iam illa, quae natura, non literis a s cuti sunt,neque cum Graecis,neque ulla cum gente sunt conterenda. Quae enim tanta gra- .uitas, quae tanta constantia , magnitudo animi, prosi tas, fides, quae tam excellens in omni genere virtus in vilis fuit, ut sit cum maioribus nostris comparanda ' Doctrina Grari scia nos,& omni literarum genere fit perabat. in quo erat facile vincere non repugnanteis. nam cum apud Graecos antiquissimum ejdoctis sit genus poetarum , siquidem Homerus fuit, & Haesiodus ante Romam condItam, Ar Chilochus regnante Romulo: serius poeticama a1.ttec. nos accepimus: annis enim fere d cccccx. post xiιii. Romam conditam Liuius fabulam dedit CaClaudio, Caeci filio, M. Tuditano, conssilibuS
13쪽
Liber L da eontemnenda morari sanno ante natum Ennium : qui suit maior nartu, quam Plautus,& Naeuius. Sero igitur a nostris poetae vel cogniti.vel recepti. Quamqua ' ν est in originibus , s itos esse in epulis canere conuiuas ad tibicinem de . clarorum homi ianum Virtutibus. honorem tamen huic generi non fuisse, declarae or lio Catonis in qu a obiecit,ut a probrum , b Marco Nobiliori, quod is in prouinciam poetas duxi sset. duxerat autem consul ille in Aetoliam, viscimus, Ennium . Quo minus ergo honoris erat poetis, eo minora studia fuerunt.nec tamen, liqui . magnis ingenijs in 'o genere exstiterunt, no
satis Graecorum gloriae responderunt. ' An censemus, si Fabio obilissimo homini, laudi . .
datum esset, quod pingeret, non multo setiam apud nos suturos , c Polycletos, S. Parrha - e L Vobsias fuisse λ Honos alit arteis , omnesque in- gnotos,-.cenduntur ad studia gloria: iacentque ea sem P. per, quae apud quosque improbantur. Summa eruditionem Graeci sitam censebant in ner-
b al. M. uorum, Ocumque cantibus. igitur & Epaminondas, princeps meo iudicio. Griciae, fidibus praeclare cecinisse dicitur : Themistoclesquq d aliquot ante annis, quu in epulis recusasse id albam Uram, habitus est indoctior . Ergo in Graecia quot antia musici floruerunt,discebatque id omnes,nec, aunos a qui nesciebat, satis excultus doctrina puta. batur. In summo apud illos hos re Geomeo tria fuit itaque nihil Mathematicis . . strius. At n9s,metiendi , ratiocinandique uti- ' s Iitate, huius artis terminavimus modu. ' i
14쪽
nec eum primo eruditum , aptum tamen ad dicendum: post autem eruditum . nam, Galba, a a q. V. Africanum, Laelium,doctos fuisse, a memoriae c. abest traditum est studiosum autem eum, , qui hos
VOX me- aetate anteibati Calcitide nil post vero Lepidum ψmoriae , carbonem Gracchosuleinde ita magnos no- nec agno 1 ram ad aetatem,ut non multa au ihil om-
scit L. A nino Graecis c cederetur.Philoso; lita iacuit b q. v. c, usque ad hanc aetatem, nec ullum habuit lu- isti s a men Ιitterarum Latinarum: quae illustranria, tare anici de excitanda nobis est, ut, si occupatii rota ibat, alij, mus aliquid ciuibus nostris, prosimus etiam, Vt Vulg. si possumus, otiosi. ' Insuo eo magis nobis σC L c de est elaborandum, quod multi iam esse Latini . remus . libri dicuntur scripti ineonsi/erate ab optimis illis quidem viris , sed non satis erudi i&. - fieri autem potest,ut recte quis sentiat,& id, quod lentit,polite eloqui non possit. sed man- . ' dare quemqua literis cogitationes tuas , qui eas nec disponere , nec illustrare possit, nee delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis &.'tim& literis. Itaque tuos libros ipsi legund cum suis, nec quisquam attingit, praeter eos, qui eande ἰέ . ' Iieentiam scribendi sibi permitti volui. Qua--4; re si aliquid oratoriae laudi nostra attulimus
. . , industria ι multo studiositis Philosophiae soniat eis aperimus e quibus etiam illa in ana - f Sed seo Aristoteles, vir summo inge-
tia i aere et lic nobis placet nuc pristinum ρ
15쪽
dicendi studium deponere, Se in hac maiore, beri ore a te versari. hanc enim pet secta Philosophi iam semper iudieain, qui de maximis quaestionium copiose posset,ornateque dicere in duatis exercitationem a ita nos stipa ita nos di8sh operam dedimus, et iam etiam schisias 'pudiose
rae eorum inore habere auderemus: VfηΨ- dedimus ,
iser ilium post discessum iri Tusculano , cti ut iam essent eompydrEs mecum tamiliare S , b ten b v c. tο- taui, quilin eo pene FSphssem. Pr enim antea=taui, nos de elamitaba susas, quo' tremo me di inius pl. secla ditia hie mihi nune senilis est declamatio'. Ponere iubebassi de quo quis audire vel 1es: Miqiuaue sedens latre ani pii in s di sputa' ι
eerela litae' est enim,ut sci , velles,.& Socrati ea rahio contra alterius 'opinionem disserendi. nis ita secili ritie, r qnod verisimillimum e al. quid esset cinii enui posse so erates arbitrabatdr. sed vero similquo comm Midi *utationes expire tur,' timum e sic eas exponath; qqasi agatur res, non quasi fel ., Acds narretur . ergσRa fia Retur exordium. ' A. 3 al. qui Malum niihi videtqr eue e prν. Μ. Iis ne, qui veru, re mortui surit, an iis, qu bus moriendum est3 A. riue Vtrisque. M Est et gi urini serum, quoniam ma muri IMn. R. grcser: Ergooe ij, quibuke lienit laid L. qui in misserendinis iriquibus eu entu sum est,m umquam se . A.Mihi Ma viri tui. M. Nemo ergo non 'nιr: ι sent,
16쪽
eruntve, non solum miseri, sed etiam sempermise l. nam si solos eo diceres miser.S., MI.bus moriendum esset : neminem tu quidem seoruin,qui vive ent, excipere :morte dum e Renim Omnibμs: esset tamen mi heriar sinis ii Imorte . quoniam autem etiam mortui haut seri 'sunt,in miseriam nascimur sempiternam. Demcesse est eni m, m i seros esse eo , qaii centum. mill bus annorum ante occiderunt, vel p. tius omneis , quicumque nati . 1. Ita prorsus, existimo. ' Die , quaei, tum te illa ter Io rent, triceps apuat uteros Cerberus, Cocytia al. tra fremitus, a transuectio As herontis, mento mectio A- summam aq*pm attinons siti enectus, xan-ebeνώιis, talus 1 num illud, quod Sisyphu' versat . , , Fa um sudaus nιιendo, u que preficiι hilum Rrtasse etiam inexor hiles iμdices Minos, Rhadamatus, apud quos nec xe L. Crassus defendet,nec Q. Rntorius , nec, quoniam 3pud Graecos indiςes res agetur, poteris adhibere Demosthenem: tibi ipsi pro te erit m Fim corona, causa dicenda . Haec sorta se metuis,& idcirco mortem censes esse sempiternum , L. ut malum. A. Adeone me delirare censes , 5 MJ a rea ita esse credam M. An tu haec non credis λ A. δε- ρ & Minime vero M. Male hercule narras. R. Cur ita v. c. quaeso, M. quia disertus esse possem , si contra
ista dicerem. A.Quis enim non in ei a modi racausa aut quid negoti j est , 6 haec poetarum, di pictorum portenta conuincere λ M. Atqui pleni sunt libri Philosephoru contra ista ipsa
disserentiu . A. Inepte sane. quis est enim tam
17쪽
Liber Italia contemnenda morte. , 9
inferos miseri non sunt,nec sunt quidem apud inserOS vlli. R. Ita prorsus existimo. M. Vbi e go sunt ij, quos inferos dicis aut quem loca incolunt si enim sune , nusquam esic non possunt. A Ego Hiro nusquam esῖς illos puto. M. Igitur ne esse vide. Prorsus isto mod*&ta mere mi seros ob id ipsum quidem, quia nulὶ
Ia su .. ' M. tam mal)ςm Cerherum metueIes, quam ista tam .inconsiderate diceres. A. a i tandem M.mipm. e sse negas, eundem esse dicis, ubi est aeumen tuum Equu enim miseruntem dicis,l9m eum , qui non sit, dicis esse. Α. Nom um ita hebe ,vt ista dicam. M. Quid dicis igitur A. Miseram esse, verbi causa, M. Crassum , qui illas Tortunas morte dimiserit: miserum Cn. Pompei uis, qui tanta griria sit
orbatus thaumne is denique mi seros , qui Dac a meam luce careant. M. Reuolueris leodem. sui enim nis . oportet, si miseri sunt. tubautem modo negambas eos e sie, qui tuomii essent, si igitur non sunt,nihil pouunt esse. iva ne miseri quidem D. sunt. A Non dico fortasse etiam, qu- senti . nam istud ipsum,non esse cum fueris,m ferri. . 13 mum puto. t Μ quid miserius, quam omnino numquam fuisse ita, qui nondum nati sunt, quia non sunt, miseri i am sunt: Se nos ipsi , si post.mortem miseri futuri simus, miseri fui
mus, antequam nati. ego autetm non comme- bsor moti mini, antequam sum natus. b me miserum. tu se mise- si meliore memoria es, velim scire, ecquid de νω- . te recordere. A. Ita iocaris, quasi ego dicam, c r. de
eps esse miseros, qui nati non sunt & non eos leda hias austros, qui inoitui sunt. M. esse erso em voK
18쪽
dicis. A. immo,quia non sunt, cum suerint, ebs miseros esse. M. Pugnantia te loqui no vides λ . quid enim tam pugnat, quum non modo mise s
rum, sed omnino quidquam esse , qui non sit ian tu egressus porta Capena , olim CalatiniuScipionum, Seruiliorum, Medelliinum sepulaehra vides, miseros putas illas . Quoniam, me verbo premis, posthac non ita dicam, mi- - .seros esse, sed tantum, miseros, ob id ipiti sequia non sunt.ιM M. Non dicis igitne mi estii M. Crassus, sed tantum, mi M. Crassum A. Ita plane. M. asi non ne eem sir quidquid isto modo pronunties, id esse, aut noesse:
an tu Dialectieis ne imbussus quidem es in primis enim hoc traditur:Dmilhronunti uni a.aI.ap. sic enim mihi in praesentia occurris et M up
'ellem pellare αξίαια : utar post alio inevius o
est ραηαι- igitur dicis, mi se M. Crassia graue hoe d eis,
ιι tui aut ni iser est in Crassus ut possis iudic i, veru versi e se, id , falsumne siTsam nihil dicis omino. Maαι satiat. Age; iam e eedo non esse ma sero , qui mortui sunt, quonia extomisti, ut tarareel 'dii om- y nino non essent, eos ne mimros qui Sem ess posse. quid qui stiuimus, cum mori dii fit, nonne miseri sumus 3 quae enim in otia 'ν esse iueu ditasvssi in dies, & nocteis costi tari dum sit iam, .na' u e esset morieridum' M. is Ecquid ergo mana condicione de luceris Φlm
19쪽
Liber Lde eontemnenda morse II
malum haberemus in vita. nunc video Cal ce: a ad quem cum sit decursum, nihil sit prsea v. c.. ἀtς rea extimescedum. sed tu mihi viderii Epi- cum charmi, acuti, nec insulsi hominis , ut Siculi, ce ita L. sententiam sequi. A.Quamῖ non enim noui. M Dic si potero, Latine. scis enim me Graecis loqui in Latino sermone non plus solere, qua ain Graeeo Latine. A. & recte quidem: sed quae tandem est Epicharmi ista sententiaὸ Μ.
A. Iain agnosco Graecum. sed quoniam coegi. Θ σκήνsti,ut concederem, qui mortui essent, eos mi ' uias seros non esse, perfice si potes, ut ne moriendu - '. quidem esse, mi serum putem. f M. Iam istuc di αφ. quidem nihil negotij est : sed etiam maiora . molior. A. Quo modo hoc nihil negoti j est c al. nih. Iaut quae tandem sunt ista maiora M. Quonia, si post mortem nihil est mali, ne mors quideest malum: cui proximii tempus est post mortem, in quo mali nihil esse concedis: ita ne s , moriendum quidem esse malum est . id est
enim, perueniendum esse ad id, quod non esse malum confitemur. A. Vberius ista, quae . haec. enim spinosiora,prius, ut confitear, me coguis . . quam ut assentiar. sed quae sunt ea , quae dicis 'te maiora moliri λM. Ut doceam, ii possim, nomodo malum non esse, sed bonum etiam esse mortem. A. Non postulo id quidem , faueta ta- umen audireret enim non essicias quod Niri ra imen,mors Vt malum non fit essicius. Iea nihil
20쪽
audire malo. ' M. Quid λ si te rogauero 'ali- 13 quid, nonne respondebis A. Superbi id quideessee. sed, nisi quid necesse erit, malo ne ro-- ges. M. Geram tibi morem, Sc ea, quae vis, vopotero Nexplicabo, nec tamen quasi Pythius Apollo,certa ut sint.& fixa, quae dixero t sed a Ie . TVt homunculus a unus e multis, probabilia, coniectura sequens . vitia enim quo progrediar, quam Vt verisimilia b videam,non ha-
b al, icu heo. certa dicent ij, qui & percipi ea posse di
cunti se sapienteis esse profitentur. Α.Tu, videtur, s ad audi edum parati sumus. f M. Is Mors igitur ipsa : quae viae tur noti stima res e Te, quid fit, primum est videdum. sunt enim, qui discessum animi a corpore putent mortem . sunt, qui nullum censeant fieri ai scessum, sed una animum,di corpuS Occidere, animumq; cum corpore exstingui . qua dilaedete animum cesent, alij statim dissipari, ali, diu permanere, alij semper. Quid sit porro ipse animus, aut ubi, aut unde, magna dIlle nise aLAi- sio est. et alijs cor ipsum, animus videtur: eκιtur quo excordes,vecordes, concorde sque dycvnd at .ani. turi & Nasica iIle prudens , bis consul, Co innimῆ no is Et egie cordatus homo catus cfiri decla- ' Empedocles animu esse cense L, a cordi suf- rorant nomi susum sanguinem. alijs pars quaedam cerebrinari. visa est animi prino patum tenere L aliis nec. q. .e. cor ipsum placet, nec cerebri quandam par- t sere i=tem,ere animum: sed alii in corde, alij In ce- , declarebro dixerunt animi eme sedem,& locum. a.