장음표시 사용
241쪽
CELAsius Respectori Leonino episcopis
OANNE archidiaconus Falerio ibae.ρε. nensis urbis euersionem eccle-e sice ab eo qui praesuliS nomine Censetur effectam grandi nobis supplicatione conquestus eles, ita ut se videlicet de loci sui administiatione deiecto, iter sibi liberum ad depopulandas facultates aperiret ecclesiae . Nam ministeriis, ornatu pro sua voluntate distracto, praedium etiam paternum, quod in alimoniam clericorum decessor eius reliquerat, velut proprium suis ut litatibus vindicauit obviantemque supradictum archidiaconum , caeterosque complures, qui pariter reclamabant, ab ordinibus suis credidit excludendos . Et ideo, ratres hcarissimi, diuinitatis intuitu ecclesiae causam summa attentione tru-
242쪽
tinantes, omni veritate distussi, ς. compertis cita nostris auribus relatione signate ut perspecta instructione diligesatiae vestra quid fieri
GELAsius Iusto de Stephano episcopis Lia, GRATER coepistopus noster Proficuus Salpina sacerdos e clestiae petitorii nobis insinuatione suggessit, Brumarium spectabilem Virum, cum nullis extantibus causis seruum ecclest grauissima caede mactasset , tunc etiam ad augendam violentiae suae pervicaciam supradictum antistitem grauissimis contumeliis affecisse. Et ideo , fratres carissimi , sit a vobis admonitus ad iudicium vestrum inquisitionemque conuenerit, veritate discuses uncti tantus seperbiae spiritus aut violentiae conceptio fluxerit, quid-
243쪽
EPISTOLAE. et IIue suerit quod pontifix tanta laceraretur insistentia, nostris auribus relatione signate . Aut si serte si mili praesumptione contempserit potestatem sibi supradictus pontifex nouerit esse concessam , quatenus apud iudicem prouinciae atrocium iniuriarum quaerat propositione vindictam. GALAs Ius Maiorico, Sereno,& Ioanni episcopis.
li temeritate calcatis re cuerentia religionis abiecta, Vel c- α .clesiastica priuilegia calcare contendunt, vel ubilibet in pauperum prosilire dispendium, nec huiusnodi saltem commoniti conuictiquo nequitiam sepire consentiunt, atque illata sacris rebus detrimelata sarcire, merito diuini muneris sunt participatione priuandi ut huius
244쪽
21 PONTIFICVM perceptione careant, quod sacrilegis ausibus habuere despectui . Qua
propter Dionysii, qui sint vestraetextus relationis ostendit, non statum Vibonensis ecclesia iura turbare, sed etiam repensere , quod nequiter admiserant, respuerunt
crae communioni arceantur accesi
su, donec quae honori diuino com petunt discant deuota mente deferre contra quos etiam quidquid publicis legibus agi poterit, minime negligatur. Vt qui utrumque tempserunt utrisque cohibiti, tam sibi. quin caeteris praebeant quod neces.saria distiplina poscit exemptunia Caelestinus vero presbyter statris, coepistopi nostri Sereni, qui contra pontificale iudicium, contraque apostolicae sedis mandata prorumpens supradictis communionem sacram ministrare praesumpsit cum non potuerit ignorare sententia
245쪽
proprii sacerdotis , ab ossicio protianus ecclesiastico pellatur ut nullus ecclesia ministrorum contra poni, ficalia instituta venire contendat. 4 L A MI Ioanni episcopo
IIccLEsrAsTICA ministeria, quae ibi cis unicuique basilicae fideli atria deuotio deputauit , ad aliam ecclesiam nullo debent surripiente trans-krri Et ideo, si huius iuris portitoris petitio veritate subsistit, ali 'cem quem decessor tuus abstulit, ecclesiae cuius sui restitue sine intermissione 'IC E LAII VI Natali episcopo.
v I A per ambitiones illicitas id qnon pudet quosdam ecclesiarum iura turbare, ac priuilegia qua metropolitanis vel prouincia-
246쪽
libus episcopis decreuit antiquitas ,
temeraria praesumptione peruadere propter quod etiam communionis apostolicae desiderant tenere discidium, quo scilicet ab eius auctoritate diuisi velut impune proprio
usurpationeS exerceant non respicientes quod aeterno iudici rati nem tam de catholicae sinceritatis iniuria, quam de traditionum p iudicio paternarum non sine perpetuae sint damnationis interitu reddituri. Si in hac obstinatione permanserint , caritatem tuam diximus instruendam, nos pariter ad metropolitanos vestrae prouinciae, siu cuiusquam contiguae, quae catholicam seruant unitatem, magnopem re delegasse, ut obeuntes episcopos in eadem regione metropolitanus suus debeat ordinare eundemque ipsum metropolitanum, si humana morte transierit, non nisi compro-
247쪽
EPISTOLAE. Iruinciales episeopi iuxta semiam veterem studeant ordinares quatenus quae veneranda decreuit antiquitas nullius sibimet contra fas usurpar
GELAs Ius Clero ordin plebi rendesii
ONCEsso vobis quem petistis antistite fratre iam coepisco meo Iuliano, neces arium suit eodem ad ecclesiam suam mox remisio,ad vos nostra scripta pariter destinarem quibus agnoscetis eidem suisse praeceptum,ne Vmquam ordinationes praesumat illicitas. Nubigamum, de qui virginem non est sortitus uxorem, atque illiteratun tavel obnoxium, aut in aliqua parte corporis debilem, notatumque mΟ- dis omnibus ad sacros ordines per niittat accedere. Quod otiarn d
248쪽
peregrinis atque incognitis vel ex petentibus cauere debebit quia huiusmodici venerabilibus prohibentur officiis, ac nihil ex ministeriis atque ornatu, postremo de quacunque re quam constat ad ecclesiam pertinere, audeat in alterum, qualibet ratione transferre . Red
tu oblationes fidelium in quatuor partes diuidat 'quarum sibi unam ipse retineat alteram clericis pro ossiciorum horum sedulitat distribuat, fabricis tertiam, qua tam pauperibus Sc peregrinis habeat fideliter erogandam, quarum rationem diuino est redditurus examini. Sacris quoque ordinibus4pplicandos hac obseruatione promoueat , ut ieiunio quarti septimi, dedecimi mensis veipere fibbati presbyteros atque diacono ordinandos vile cognostat . Venerabilis etiam baptismi sacramentum nisi in
249쪽
festiuitare paschali, pentecostes tradere non praesumat , exceptisae ritudine laborantibus.
pina in diuisione est non consecratus, sed execratus episcopus Si enim ipsum nomen consecrationis rationabili ac vivaci tellectu discutimus, is qui cum uniuersali detrectat consecrari ecclesia , consecratus dici vel esse nulla ration poterit Consecrare enim est simul sacrare. Sed ab ecclesiae visceribus diuisus, ab apostolicis sedibus separatus execrat ipse potius, monconsecrat. Iure ergo execratus tan-
250쪽
tum, non consecratus poterit dici. quem simul sacrare in unitate coniunctis membris non agnoscit ecclesia . Videamus tamen trum vel ipsarum consiletudinem a tium in sua ordinatione conseru uerint . Nempe is mos antiquus
suit, ut quia pro longinquitate vel dissicultate itineris ab apostolico onerosum illis fuerat ordinari, ipsis inuicem Mediolanensis, Aquialeiensis ordinare episeopi debuis.
sint ita tamen ut in ea ciuitate , in qua erat ordinandus episcopus, alterius ciuitatis pontifex occurrer debuisset; ut Mordinandi electio a praesenti ordinatores, ex consensu uniuersalis, cui praeficiendus erat
ecclesim melius ac facilius potuisset agnosci in sita qui ad episcopatum prouehendus erat, nec tamen
ordinatori sito subdendus fuerat, ordinaretur ecclesia. Noli catho-