Collectio Romana bipartita veterum aliquot historiae ecclesiasticae monumentorum, edi coepta a Luca Holstenio Vaticanae Basilicae canonico, ... absoluta post eius obitum; notis ipsius posthumis adiunctis

231쪽

dine concepisti, catholicum nona distulimus dare responsum . Indicas enim, quod aliqui episcopi Galliarum, cum caetera iam bona ex

dei acquieuerint gratia prouenire, fidem tantum, qua in Christo credimus, naturae esse dicant, non gratiae ac hominibus ex Adam, quod dici nefas est, in libero arbitrio remansisse, non etiam nunc singulis misericordia diuinae largitate conferri postulans ut pro ambiguitate tollenda, consessionem vestratria, quam vos e diuerse fidem rectam in Christo, totiusque bonae volun talis initium, iuxta catholicam Veritatem, per praeuenientem dei gratiaria singulorum definitis sensibus inspirari auctoritate sedis apostolicae firmaremus. Atque ideo, cum de hac re multi patres, prae caeteris beatae recordationis Augustinus epis opus, scd.& maiores nostri

232쪽

apostolicae sedis antistites, ita rati ne probentur disseruisse latissimae, ut nulli ulterius deberet esse ambi guum, dem quoque nobis ipsam venire de gratia, supersedendum, duximus responsione multiplici. Maxime cum secundum eas, quaSex apostolo direxisti sentcntias, i Coret, quibus dicit: Misrιcordiam con seeutus sum , v delis essem in ali-Phil. i, bici Vobis datum est pro Christo his solum it in eum credatis , Te

rum etiam Ttpro eo patiamim , cui-

dentcrappareat fidem, qua in Chri- . llo credimus , sicut, oinnia bona, singulis hominibus ex dono supe tiae venire gratiae, non ex humanae potestate naturae. Qu9d etiana.katernitatem tuam, habita conlation cum quibusdam sacerdotibus Galliarum, iuxta fidem gaudemus sensisse catholicam: in his scilicet in quibus uno, sicut indicasti, con-

233쪽

sensu definierunt, dem, qua ire, Christo credimus gratia diuinitatis praeueniente confirrici adiicientes etiam, nihil esse prorsus secundurria deum boni, quod sine dei quis gratia aut velle, aut incipere , aut Operari, aut perficere possit dicent ipso saluatore nostro Sine me ni Ioati Rhil potestis facere Certum est enim atque catholicum quia in omnibus bonis, quorum caput est fides, nolentes nos adhuc misericordia diuina praeueniat, ut velimus , insit nobis cum volumus; sequatur etiamuvi in fine duremus' sicut David patria, propheta dicit Deus meus, miseri

cordia eius praeveniet me: Miterum: sit 33,

Misericordia mea cum ipse est Malibi Misericordia eius subsequi Psal. si, tu me. Similiter, beatus Paulus dicit Aut qui prior dedit et , o Roniat, retribuetur illi' quoniam ex ipso in V

234쪽

eto PONTIFICUMVnde nimis eos qui contra sentiunt admiramur, usque eo vetusti erro ris adhuc reliquiis praegrauari, ut ad Christum non credant dei beneficies, sed naturae veniri ipsus naturae bonum, quod Adae pecca- to nostitur deprauatum, auctorem nostrae fidei dicant magis esse quam Christum , nec intelligant se dominicae reclamare sententiae dicem ti: Nemo venit ad me, nisi datum fuerit illi a patre meo. Sed&bea- to Paulo simul obsistere clamanti ad Hebraeosci Curramus ad propos

tum nobis certamen, spicientes

auctorem ei . consummatorem Isis Christum. Quae cum ita sint, inuenire non possumus quid ad credendum in Christo sine dei gratia

humanae deputent voluntati, cum Christus auctor consummatorque

sit fidei . Quapropter affectu congruo salutantes, suprascriptam com

235쪽

catholicis patrum regulis adprobamus . Illos autem, qui praecedente fide, secundo loco caetera, sicut imdicas, bona volunt gratiae deput re, sua professione constringimus, ut multo magis dono gratiae etiam fidem cogantur adscriberes, praeterquam nihil est boni, quod secundum deum quilibet valeat operari Sicut beatus apostolus dicit Omne Rom.r quod ex de non es , peccatum est . Quod cum ita sit , aut nullum bonum gratia deputabunt, si ei fidem subtrahere moliuntur aut si quod bonum esse dicunt de gratia iisa necessario fides erit gratia deputanda. Si enim nihil boni est sine fide, fides autem ipsa venire negetur ex gratia, nullum, quod absit, bonum

erit gratia deputandum . Etenim, omne bonum donum constat es

diuinum , sicut scriptum est omne I ς

236쪽

patre luminum. Sed, ipsi fatentur , ut dici, bona caetera donari per gratiam , ipsa autem bona per idem subsistere non ambigunt,nbuersa . Ipsa ergo necessario deserit gratiae deputanda aqua bonuin quod gratiae tribuunt, separare non ponunt. His itaque breuiter allignatis , contra reliquas Pelii ni erroris ineptias, quas illa videtur epitiola continere, quam a

quodam tibi inandasti sacerdoti transmittam, respondendum notu duximus; quia speramus de misericordia diuina, quod ita per minitterium tuae fraternitatis atque doctrinam in omnium, quos dissentire amandasti, dignabitur cordibus operari, ut ex hoc omnem bonam Voluntatem non ex se, sed ex diuinata credant gratia proficisci, cum se a

237쪽

senserint id iam velle defendero quod nitebantur pertinaciter impugnare. Scriptum est enim: Pr II:

paratur oluntas a domino. Et aliabi: Scio quia non possum esse conti S P. 3,nens , nisi deus dederit: st hoc ipsum erat sapientia scire cuius e set

donum . Deus te incolumen cust dias, frater carissime. DATA III. Calend. Februarias, Lampadio Dreste uv. CC. COSS.

GELASII PAPAE EPISTOLAE

ex collectione canonum CARD DEUSDEDIT.

GEL Asius Caelestino episcopo,

inter caetera

N ecclesia beati marturis fleu- aerii, quae in Histonientium cHuitatis parochia probatur esse constructa, Iulianum diaconum , si nil

238쪽

lo PONTIFIC Min eo est quod contra canonum Veniat initituta, presbyteri honor decorabisci sciturus eum visitatoris te nomine,non cardinalis creasse pontificis.

I Det M Sabino episcopo.QVARTVM Defensorem diaconum sibimet consecrari populus Grumentinae ciuitatis exposcit. Hunc ergo, si nil est quod eius personae possit opponi, diaconii prouectione decorabis vinouerit tamen diledito tua hoc se delegantibus nobis exequi Visitatoris ossicio, non potestate proprii sacerdotis GELAsivs Quinigeso constan

239쪽

mitatum filii mei regis putauerunt esse properandum dicentes sibi

vim suisse generatam, tacito cler, catus ossicio: auctoritate prQ- merita contra ciuilitatem redemptis sibi barbaris suprascriptum episcopum suum grauibus iniuriis de dispendiis affecerunt. Proinde ne cessarium fuit ut ad eumdem dominum filium meum supradictus state noster Serenus episcopus conuolaret, ostensaque fiaude secundum beatitudinem temporum suorum vir praecellentissimus filius meus Theodoricus rex ad nostrum

contumace clericos remisit exa

men . . . . ial

GELAsius Victori episcopo. tDv de sancta Agathar basi lib. 3, lica, quae in Caclano fundo '' 'olim noscitur constituta, proces sionem sub nostra consultatione su-

240쪽

αI PONTIFICUM

spenderas, asserens possessionis dominum omnia quae illi conferebantur accipere in suis usibus applicare nec illic polle ministrorum dei aliquos ad processionem Venire , cum nulla illic alimenta susciperent. Sed nuper vir spectabilis Petrus noster nobis rationabiliter intimauit, hoc quod in culpam venerat se taliter ordinasse, ut uniuersa quae in ecclesia supradicta d1uersorum fuerint oblatione collata, ad episeopum, aut ad eum cui basilicam deputauerit , niuersa pertineant ita ut ex hoc compendio

serta tecta ecclesiae procurentur.

Et ideo frater saluberrimae dispositionis professione suscepta, proces sionem stipradicta ecclesiae te conuenit ordinare.