장음표시 사용
81쪽
numisima inis ferioris G rrianiae. 6 Antonius in una coena mil e apros' aposuit e Heliogabalus 6o . . struthionum cap ra pro
. AC CusANDI FORMuLA Inveniuntur & alia verba cum his genitivis ac ablativis, quae natura sua non significant emptionem aut aliquid si- mile. Petrus Olculum puella: ca scutato emit. Sit illi saustum. Nolim ego basiare tanti. quanti luditis Z Quanti coenastis Z Quosdam b sexcentis Sestertiis coenata leκimus, at Galli sapenumero Liardo coenitant. Faustus quanti doceti Parvo. At pluris quam Delius. Quanti igitur Z Undeviginti aureis. Non discam mentiri tanti. Phaedria apud Terentium K rem n seipsum perdidit. At noli in ego amare tanti. Quidam magno dormiunt. Demosthenes pluris siluit quam alii loquebantur. Atqui, boni consulas, oro. Est ia aliud
verborum genus, quae accusathum una cum genitivo. aut
ablativo casum exigunt: quae sunt, Accuse, id est, objicio crimen, aut culpo, etiam absentem et Incos, culpo eNtra judicium ; Atavo, reprchendo et, Infimhlo, impingo suspicionem eulpa; Psuu , ip jus voco; Accelso, desero , Damno, condemno, pronuncio illum esse in culpa 3 Admoneo , commonefacio. Ch. Exempli cauta.
Cleopatra . A C CU S A N DI Forniala. ρμά uii.'' Scipio accusatus est ambitus, aut de ambitu. Arguis yehili, de me impudentiae, ipse impudentissimus. Lepidus postulatus
qua Bap. est repetundarum. Accerseus est capitis. Si hominem insi-Fulg. l.9. mutabis avaritiae, male audies. Admoneto eum pristinae sortunae. Mortales ipso vocabulo suae conditionis admonentur. Commonefacito Lepidum promissi. Sunt picraque quae accusativum geminum admittam. Doceo te literas. Exorat te veniam. Dedocebo te istos mores. Poposcit me mutuum.
Ilic ejus rei mihi admonendus es, quod in his secundum accusativum etiam passiva obtinent, in aliis genitivus manet. A me doctus es literas. Postulant me surti. Postulor furti. Accusas me sacrilegii. Accusor sacrilegii. Scio te nondum eXpletum. Scio animo tuo nondum esse mrisfactusp. quando enim tantus elegantiarum helluo satieturi Sed convivis parcendum est, quos haec non omnes perinde delcctant. A coena, inter deambulandum, id quod rationi deerit persolvcmus, ni si quid aliud censes. Ch. Fiat eκ tua sententia. Agamus gratias benignitati divinae, deinde Pau- isper deambulaturi. nti. Pulchre dicis. Nihil enim hoc vesperticio coelo amoenius, nihil lalubrius. ch. Petre adesidum. Tolle suo quaeq; ordine, ac vinum cyathis infunde. m. Jubesne agi gratias 3 Ch. Age. . e. Graece mavis, an Latinet ch. utroque modo. Pe. Cratias agimus tibi,patcr coelestis,
82쪽
GRATIARUM ACTIO. . 7i qui tua ineffabili potentia condidisti omnia tua inscrutabi-
li sapientia gubernas universa, tua ine X hausta bonitate e bumpsuri cunda pascis ac vegetas: largire filiis tuis, ut aliquand0 ptum, La- tecum bibant in regno tuo nectar illud immortalitatis line, quod promissit ac praeparasti vere diligentibuε te, per Je- sum Christum. Amen. Ch. Dic ea diu Graece, ne caeteri quid dicas intelligant. I'e. Ei Plu ου G σοι, πιωρ προ ιε, QDης φ
beo vobis, hospites candidissimi, gratiam, qui ad hoc conviviolum venire dignati stis 3 oro aequi bonique consulatis. Coii. Nos vicissiim gratiam reserre volumuS, non tan tam habere. Proinde, ne multis agantur gratiar. Quin potius surgatrius, Mevspatiemur. Au. Ducamus nobiscum virgines, nam eo miniis molesta erit. deambulatio. Cb. Recte sentis: Ne desint nobis flosculi, si sorte locus flores non habebit. Utrum mavis nostris in hortis ab more poe- οAlludit *4'tico reptare, an laris ad amnem exspatiari ' Au. Habenti uidem horti tui amoenitatis permultum : vertim eam Vo- ait ViIul.uptatem matutinis deambulationibus serva. At Sole in- Amaei tim linato amnium aspectus oculos mirum in mpdum juvat. Dium iήurr h. Antecede igitur, Augustine, ut poeta dignum est; la- in I us tuum claudam. Av. Bone Deust quantum Comitum,
uantam pompam nobiscum ducimus i Dici non potest, uiriniane, qvantum mihi placeam. Satrapas mihi videor. Age, nunc promistum praesta. Solve quod recepisti. tu. Quid me potissimum vis diceret ch. Ego quondam in ollionis oratione clim multa, tum illud imprimis sole atra admirari, quod tam facile, tam crebro, tam venuste 'ationem Verteret: quae res non modo vgularis ingenii, rum etiam multi usus mihi videtur. Au. Haud injuriaud in PoIIione admiratus es, Christiane. Ille enim tum C in re divinam quandam vim obtinet; quam quidemii Cum ingenii lexteritare quadam, tum plurimo & di- ndi, M legendi, scribendi usu contigisse opinor, po-s quam ratione aliqua aut praceptione. Ch. At ego Onem aliquam istius rei, si fieri potest, exspecto. AR. ut di Ni res habet. Vertim quia te tantopere η ideo Vel
83쪽
Ic quantum potero,morem geram 3 easque ratiunculas quas in Pollionis orationibus mihi visus sum animadvertere, uapotero, reddam. Ch. percupio. Au. Accingor.
' ςulu ς- 1.T Rincipio, res ipsa puris, electis, ac Latinis verbis esse Erit e se a. renda cst: quod ipsum posse, non mediocris artificisquens uer- est. Sunt enim permulti, qui nescio quo modo copiam &bum anteis varietatem Orationis a flectant, cum ne semeI quidem rem cededit non possint apte mplicare. Isti, tanquam semel balbutisse sit daturi D parinu, balbutiem suam aliis atque aliis modis reddunt bal eo Δ. ibis Diorem, tanquam ipsi secum certamen susceperint, ut quam lans,eorruit barbarissime dici possit dicant. Itaque inepta synonyma murus. Dici- quaedam congerunt, adeo interdum inter se dissidentia, ut, .i ipsi mirentur quo pacto convenerint. quid enim absurdius i. quam hominem pannosum, cui ne una quidem quam sine soloe oppi pudore poisit induere sit vestis,eum tamen subinde suos pandum in Cili. nos mutare, ac mendicitatem suam pro opibus ostentare tela a Solone At nihilo minus ridiculi videntur isti varietatis affectatores, qui ei in barbare semel diXerint, repetunt idem multo barminatum,in barius, demum iterum atque iterum indocitus. Hoc est non quo puritas oratione, sed sa) soloecismis, abundaTe. Imprimis igitur, Attici ser, ut dixi, res ipsa aptis atque electis verbis est eXplicanda. m lim' a. Deinde mutatoriis verbis utendum, siqua quae idem em-b, ciunt reperiantur i reperiuntur enim permulta. 3. Demum,pbst eorrup- ubi propria deficient, translatitiis erit utendum, si modbta. Ita pec. verecunda st translatio. 4. La quoque ubi deerunt, si pereantes diat activa dixisti, ad passiva revertendum erit, quae nobis totidem orationes redduns quot eX activis constabant. s. Postea verba si licebit, aut in nomina verbalia, aut in partici-
νυ αἰκι-- pia commutabimus. 6. Postremo, ubi modo adverbia in nomina. modo nomina in alias atque alias partes commuis orati ετ taverimus, per contrarium dicemus', '. aut affirmativam ora- Οἴhis Ei, Non in negativam commutabimus, aut retrorsum I 8. aut mulog syth. Certe, quod pronunciative dictum, per interrogationem esse-Diog. Laert. remus. Nunc, eXempli causa, hanc sententiam sumamus, A. Gel. l. . LITER E TUAE MAGNOPERE
Epistola, epistolium, scripta, schedae, literat.
84쪽
Magnuere. Mitum in modum, miris modis, majorem in modum ini-randem in modum, supra modum, plurim tim, non mediocriter, summopere, maximo pere.
Animum meum, pectus meum, ocillos meos, cor meum christiandae. MIectar tvt. Voluptate affecerunt, reereaverunt, Ghilararunt. Voluptati sterunt, oblectarunt, voluptate perfuderunt, mellitim me fuerunt, jucundissimae, iac. Habes materiam, tuum erit componere. periamur igitur. Faciamus periculum. Ch Tuae litera mazmpere medet Iarant. Tua epistola mirifice nos euhilatavit. Av. Verte
activum in passivum, alia erit facies. Ut, Dici non possit, quam tuis sm scriptis exhilaratus.
ITEM PER ALI A UERE, A IDEM EF FICI ENTI A.
Tuis'8κ sitetis incredibilem cepi voluptatem. EX episto- Iacelsitudinis tuae plurimum voluptatis accepi. on mediocrem latitiam tua mihi stripta attulerunt. Gaudio tui me scripta, quantus eram, perfuderunt. Hic non ita fice. ret mutare in palliva, nisi in illo postremo, perfus- gam quod usita Φ dicitur. Capiebatur a me voluptas, al- latum est gaudium, non pe ride ustate dixeris. Per Afficio. Singulari voluptate literae inae me affecerunt. , Muta hi Pasti m. Tuis, scriptis incredibili sum affectus voluptate. Non partim gaudiorum tuum' nobis epistolium peperit. Per Suili, or Nominai estiυa.
Tnar mihi uterχ multis modis jucundissimae suerunt Fuitua ilIa epistola sane quam gratissima.
Ines abili voluptati tua nobis epistola fuit. Incredibili Detinuitati filerunt tuae literae. commuta in Negationem. a scripta non mediocri Iaetitiae fuere. Nihil in vita tuis teris a idie jucundius. annuam hac ratione aliquo ries jam usi sumus. quae non est negligenter praetereunda. Nam quoties multiim, plurimum, singulariter, significare volumus, per contrarium verbum idem efficiemus. Ut, F a Veli cutis
85쪽
COPI AS. Vehementer te amat Henricus : haud vulgariter te amat. Nulthm me juvat vinum : haud parnm juvat. Est vir fingulari ingenio : est vir ingenio non vulgari. Est homo doctrina admiranda : est homo non contemnenda doctrina. Th mas est summo apud suos loco natus: non infimo loco natus. Augustinus eloquentissimus fuit: non ineloquens fuit. Carneades orator fuit nobilis: non ignobilis, non obscurus. Et id genus similia, quae nunquam non usu veniunt. Sed admonuisse rem clarissimam satis est. Nec te lateat hilariam nos hujusmodi orationum genere uti: modestiae causa, praesertim si de nobis ipsis loquamur tum etiam amplificandi gratia. Nam non ingratum, pro valde gratum ', non vulgariter, pro singulariter, recte & venuste dicimus. I. Nodeasti se causa. Ego literis meis nonnullam doctrinae sum opinionem consecutus. Semper curavi ut in literaria gloria non postremas partes tenerem. a. De Amplificatione superiora iunt exempla : nunc ad nostra revertamur. Nihil tua epistola unis quam evenit gratius. Nulla res majori unquam voluptati fuit quam tua scripta. Nulla unquam eX re tantundem cepi vOIuptatis quantum ex tuis literis amantissimis. Hoc modo lingulae Orationes superiores poterunt variari per .interro
gationem. Quid tuis literis in vita jucundius esse potuit pQuid epistola illa tua nobis evenit dulcius ' Quid ita oblema
vit unquam ut proximae tuae literae t Hoc modo rursum singulas sere orationes variare licebit. . Ch. quid deinde sat Au. Jam paulo liberius totam oratationem vertemus,ut unam dictionem pluribus verbis circum- loquamur. Cb. Dic, eAempli causa. μου. Quod modo per nomen ineredibile, modo per adverbium intredibiliter. di - ctum erat,unam dialonem aliquot verbis commutabimus. Literis consequi nequeam quantum this iliteris sm delectatus. Et mihi scriptu, M tibi creditu perdifficile fuerit, quantae jucunditati tua mihi scripta iserint. iEGIicare prorsum nequeo quam sim tuis literis gavisus. Exitem in infinitum e. rursum alio pacto. Nam hactenus per negationem M per interrogationem,postremo per infinitas orationes vari- avimus. Nunc per subiunctivas sive conditionales is abi-. mus,hoc modo; Moriar,si unquam quicquam suit tuis literis aut optatius, aut dulsius. Peream,sulla res majori voluptati fuit quim tuae litem.Ita me Deus amet,ut nihil in vita tuis literis accidit jucundius. Et item alia muIta in hunc' modum excogitare licebit. Ch. Quid d*indet Av. Nunc ad Manslationes, similitudines Se eXempla fugi dum est. .
86쪽
Transsatio es in hi . . Accepi literas tuas, quae mellitae fuerunt. Nihil nisi merae deliciae tua mihi scripta videntur. Μera voluptas sunt tuae literae. Et hujusmodi plurima.Sed cavendum ne obso- ι letis aut durioribus translationibus utam unquale est illud, Japiter bernas caηa nive conssuit Alpes. ' Apud Fu- Et a quale est illud, Cama tuoram feri torκm me Davis simis epulis refecit. comparatio . Simili. Tua scripta omni vel ambrosia vel nectare suaviora fuere. Literae tuae quovis melle mihi fuere dulciores. Epistola. humanitatis tu i ,& siliquain omnem, mel Articum δε saccharum omne,nectar ambrosiamque deorum longe superavit. Hic quicquid dulcedine nobilitatum est, in medium adauci potest. Ab Exemplo. Nunquam adducar ut credam Hero Leandri sui literas aut majore voluptate aut pluribus osculis accepisse, quam tuas accepi. ViX crediderim aut Sc pionem eversa Carthagine. aut Paulum AEmilium capto Perseo,magnificentiorem egisse triumphym, quam ego smulac suavistima tua scripta tuus mihi tabellarius rcddidit. Hujusmodi tum ex fabulis tu in ex historiis infinita possunt inveniri. E Physica vero
sumuntur rerum sin alitudines, quarum quam plurilnarum naturas memoriter tenere necesse est. Nunc, si libet, in alia sententia tentemu S.
malus stoismacho. Ar hor Graecis Latinis Ambutus unca tur ; fructus non absimiisl is quantit te me ito, sed rudicu dus est.
Semper dum vivam tui meminem. Quoad vivam nunquam metui capiet oblivio. Pritis vivere des nam quam tui meminisse. Per comparationes. Si umbram corpus poterit effugere, & hic animus tui quit, Ie oblivisci. Tui memoriam ne octa Lethaeus quidem amnis equemio
; pretantur omnium π α Οὐ- oblivionum
87쪽
te, quod sis. ei nequit. 5 In norume iam D.i 3iu, lassicere potest. e Lege Ma.crob. l. 3.
Dum iuga montis aper, Iluυios dum piscis amabit. Antὸ laves ergo, Scc. auae non est multi negotii excogitare.Vertim ne immodici videamurinis in praesentia contenti sinus. Alias,s voles,c piositis hac de re colloquemur. Ch. Ego te, Augustine, jam plane eXhaustum putabam. Sed tu praeter exspectationem novum thesiurum indicasti, quem si pergas explicare, noX ante accupaverit quam tibi eadem de redesnt verba. qu. Si . ego hoc mediocri ia doctrina ia ingenio praesto e) quantum Ciceione:n ipsum valuisse credis, qui cum Roscio histrione' certasse legitur t Sed Sol nos relinquit ; humescit coelum :pra viat imitari aeviculas,tectoque ac lecto nos condere. Proinde vale, ait Christiane suavissime,in crastinum. h. Tu itidem bene valeas, Augustine, omnium doctissime.
Resit1 fum convivium decet a iIta esse debeasν Chrissiaetorum omni cominia. M ua r rum no i est raua, seia undiquaque loquax, suppς ditans eontems la u i materiain. Horti elegantissimr descriptio 3 ubi de herbu υar a dis Maiio. De amaraeo, chelidonia reomto,bellaboro. De beatis, Scorpiis, Cham. Ieome,so os O,Surbus, Formicis Iudaeis 3 ae Delphine, de Alcinoi regis horiis. Mens erat Ethnicis resuros. De ablutione manuum ante cibum. Consecratio mensae ex Chofflamo. Canitier honoranda, di quare. Leitio Scripturarum in convivio uti tissima. Idiotis fa ea de Scripturis confabulari. Locus Prov. 2I. I. HIustratin. Dem quomodo aversatur sacrificia pra misericordia, Hos. 6. Nemo Ieditur nisi asino. In vino veritar. Et piris Surem tibin nefaε erat vinum bibere. Locus I Cor. 6. Omnia mihi li-cont, aperitur. Spiritis.Christi in ethnicis er poetas fuat. Seoim comtemnitur prae Cicerone Plutareho. Locus en Cicer. Criton. maj..c is alia oe eommendatur. Dare omni petenti, inis IIuenutum quomodo, Dandum Christi pauperibin, non monastirus. Mos sepeliendi in tem p is taxatur. Danaum eum delecta qu olum, quibus σ quttenus. Detrahen um nobismet, ut laetiamur panperibus. Nemo potest duo. bus D iminis inservire, exponitur. Gratiarum attio post cibos, eae D. Chr fisomo.
Eu. Um omnia nunc vernent & rideant in agris, demi - ror esse qui fumosis urbibus delectentur. Ir. Non omnes capiuntur aspectu florum, aut pratorum vernantium, aut sontium amatumve: aut, s capiuntur, est aliud quod magis juvet. Ita voluptas voluptate, veluti clavus clavo, pellitur. Ev.Tu mihi fortasse laeneratores narras, aut his simillimos negotiatores avaros. N. Istcs quidem, sed non solo a
88쪽
RELIGIO su M. 77los, o bone imo cum his inumeros alios, nsque ad ipsos
sacerdotes ac monachos, qui sere quaestus gratia malunt in urbibus, iisque frequentissimis, versari, dogma sequuti non Pythagoricum aut Platonicum, sed caeci cujusdam mendici, cui dulce erat premi turbis hominum, quod diceret illic esse quaestum ubi esset populus. Ea. Valeant caeci cum suo quaestu. Nos philosophi sumus. N. Et Socrates Philosophus urbes praeferebat agris, quod esset discendi cupidus, ia u bes haberent unde disceret: in agris esse quidem arboresst hortos, sontes M amnes, qui pascerent oculos, caeterhinnihil loquerentur, ac proinde nihil docerent. Ev. Est nonnihil quod dixit Socrates, si solus obambules in agris. Quanquam mea sententia non est muta rerum natura. sed undi- quaque loquax est,multaque docet contemplantem, si nacta fuerit hominem attentum ac docilem. Quid aliud clamitat illa tam amoena naturae vernantis lacies, quam opificis Dei sapientiam honitati parem l Sed Socrates in eos cessu quam multa docet Phaedrum suum, ac vicissim ab eo discit Tr. Si tales adessent aliquot, nihil esse posset amoenius rusticatione. Ev. Libet igitur hujus rei periculum saceret Est mihi praediolum suburbanum, non amplum, sed nitide cultum , eo vos in crastinum diem ad prandium v co. N. Plures sumus '. e deremus totum praedium tuum. Eu. Imo totum convivium apponetur herbaceum, ex dapi' Tibri, hbus, ut 92 inquit Flaccus, inemptis apparatum. Vinum ipse b In Vera hi locu S suppedisti: pepones, melones, licus, pyra, mala, nu- storia. es, ipsae Pene arbores porrigunt, quemadmodum fit in in- cori lis Fortunatis, D si Luciano credimus. Accedet fortassis a Vpδ' Em,9 e corte gallina. Mi. Age, non recolamas. ER. Hi suam iam septumi tuisque G umbram secum adducat, quam volat. Ita cum unde eorti' itis quatuor aequabimus numerum Mu sarum. N. Fiet. EM. aves; & inde icium illud vos praemonitos volo, sibi quisque condimenis Ni l tume .um .um adserat: Ego cibos duntaxat apponam. N.Quod et i ondimentum narras piper an laccharum i EM. Imo aliud Ieant. illos, sed suavius. DL Quodnam y Ev. Famem. Eam dabit a Non ipse te coenatenuis: cras acuet stomachum ambulatiuncula. Vuzatu , seda hoC quoque commodi rusculo meo debebitur. Verum a qtiam horam libet prandere λ ti. Ad decimam, prihS .6edu, fuam invalescat ritus Solis. Eu. Curabitur. e Conviva-Puer. Here, adsunt convivae pro soribus. EM. Bonae fidei rqr, Di -Τ qisod venistis: sed bis gratum est quod venistis mature, cum umbris vestris longe gratissimis. Sunt enim qui- -sphtur uia inciviliter civiles, e) qui convivatorem mora fua r - eonviv:o. F 4 quent.
89쪽
CONVI v I la Μquent. Ti. Eo maturi s venimus, ut esset otium lustrandi visendique regiam istam tuam, quam audimuS undique miris deliciis variam, nusquam non restari domini sui ingenium.
Ev. Regiam spectabitis tali dignam rege. Nihi certe nidulus est quavis regia gratior. Et si regnat qui libere vivit exanimi sui sententia, hic plane regno. Sed praestar, opinor, interim dum culinae prasecta parat holusculum,& adhuc moderatus est Solis calor, vi sere hortos nostros. Ni. Est alius praeter hunc t Nam hic sane mire cultus blandissimo aspectu statim ingredientes salutar, D comiter excipit. EM. HinCigitur decerpat sibi quisque flosculos ac frondes aliquor,nequid offendat domus paedor. Non idem odor aeque gratus omnibus. Quare tibi quisque deligat. Ne parcire ', nam quiequid hic nascitur, pene publicum eiae patior. Neque nim unquam clauditur ostium hujus vestibuli, nisi noctu .ri. En tibi in ostio Petrus. Ex. Hunc ego malo ianitorem quam Nercurio ,Centauros, aliaque porten δ quae quidam pingunt in soribus suis. Ti. Isthuc homine Christiano dignius est.EM. Nec mutum liabeo janitorem tribus linguis alloquitur ingredient .ri. uid loqMitur' Εu. Quin ipse legis N. Inservallum aliquanto longius est quam ut prospectus oculorii allectuantur. Eu. En tibi perspicillum quod te vel Lynceu reddet Ti. Latina video. Si vis ad vitam ingredi, se a mandata, . Id est, non Matthaei capite 19. Eu . Nunc lege Graeca. Ti. Grλca video
N61uiu him quidem, at illa abnon vident me: quare b) lampadem hanc
tradEth h- An VON viderur incomib ianitor, qui stati m monet ut a, ergotium. vide tamur , vitiis, & c Vertamus nos ad studium pietatis ;de- Proverb. inde, vitam non contingere eX operibus Volaicis, sed per fi-e id est, Ad dem Evangelicam postrem/, servandis Evangelicis praece- ζ' ζ' ptis iter esse ad immortalem vitam Z Ti. Et ecce in X ad seri; m,isi' dexteram ingressus Ostendit sacellum perquam elegans. In
Actor. m altari Jesus Christus suspiciens in coelum, ad Patrem Spi-ἀyureus in ritum Sanctum illinc prospicientes, atque eodem deXteram, ' s porrigens, laeva velut invitat D allectat praetereuntem. Eu., t.1 Nec is elinguis nos excipit : vides Latina,Ego sum via,υerirmo Venit . tuti, O vita; Gra ea, EN as τὸ ωαέγα' .Hebra,
rim'rem Dc- Laeto nimirum omine nos salutavit Dominus Jesus. EM. Sed
hi ne videamur inciviles, Ibrtassii par est ut illum resalute-α . 'ri '' mus, precemurque, ut .quando ex nobis ipfs nihil pos
90쪽
RELIO IOSu M. laus, ille sua inaestimabili bonitate non sinat nos unquam 'rrare a via salutis, sed, abjectis umbris Iudaicis & hu- mundi praestigiis, per veritatem Evangelicam perducati ad vitam aeternam; hoc est, ipse per se trahat nosse. Ti. .ssiquissimum est, ia ipsa loci spec es invitat ad candum. Eu. Multos hospites allicit hujus horti anceis: sed ita fere apud omnes invaluit consuetudo. ut ne- praetereat Jesum insalutatum. Hunc ego vhe foediiji- a Priapi custodem posui, non totum horti mei, sed a Gentiliti,nium quae possideo, denique corporis pariter atque ant- Priapum Adest, ut videtis, fonticulus sal aberrimis aquis non iniscune scatens, utcunque repraesentaRS unicum illum son- tabat qui coelesti latice refocillat omnes laboraRteS One- remas, ad quem anhelat anima delallata malis hujus mun- in horti Anon aliter quam, juXta Psalmistam, cervus aestuans sti, t/nquam tutatis serpentium carnibuS. Hinc gratis haurire licet,quis Iz Rr MςQn
; sitit. Nonnulli ia religionis gratia sese aspergunt. Qui tW Rς'μ a etiam bibunt, non sitis, sed religionis causa. Vidco
invitos avelli ab hoc loco. Sed interim hora monet ut mus hunc cultiorem homam,quem in quadrum cingunt
i regiae meae. Si quid erit visendum intus prandio stabitis clim Solis astus nos, veluti cochleas, domi co- bit horis aliquot. N. Papae bb Epicureos hortos inihi bini quid re videor. Eu. Totus hic locus voluptati dicatus est, scdestae; pascendis oculis, recreandis naribus, reficiendis Esthuisamnis. Nihil hic nascitur pr.cter odoratas herbas, nec GS vocant.
I libet, sed eximias duntaΣat. Unumquodque genuo sitas ri areas. Ti. Nec herbae mutae sunt apud te, quantumo . Eu . Probe dicis : alii domus habent opulcntas, ego Iacilianam habeo,ne quando solus videri possim: id ma uiam dices ubi totam videris. Ut herbae sunt velut innas digestae, ita singulae rurmae singula habent veXillai inscriptione. Velut amaracus hic, c) Abyline, inquit, e suibus a. non tibi spiro. Chm enim sit suavi uiuim fragrantiae, sues maracituum cn hoc odore vehementer offenduntur. Itidem singula unguentum tra habent suos titulos, aliquist indicantes quod ad pe- e.' γ'
irem ejus herbae vim pertinet. Ii N hil adhuc vidi hoc his uri st.
iculo festivius, qui in dius velut arridet he his omnii ac refrigerium illis pollicetur adversus aestinia. Sed allus hic, qui ranta gialia totam aquam ostendit oculis linum. hinc atque hinc aequis spatiis hortum dirimens, uo sese utrinque herbae velut in speculo , contemplariunt, num marmoreus estὶ Ev. Bona verba: unde huc mammor t