장음표시 사용
111쪽
IC Da D vinat res quibus exacta som niorum duiudicando in
Petrus me vincet,ia ego cedam: aut ego cedam, ia Petrus me
vincet Z Ti. Lepidum, ita me Deus amet, sophismal Eu. Attum demum mihi videbitur lepidum, si hoc ex vobis didicero. D. Animus somniat ac parturit mihi nescio quid: si jubetis, quicquid est, proferam in medium 3 vos eritis vel γὶ miropoli, vel obstetrices. EM. Quanquam vulgo mali ominis habetur somniorum meminisse in convivio, ia parhm si verecundum coram tot viris laetum eniti ; tamen nos istud somnium, sive mavis partum animi tui, libenter exipie-inus. Th. mihi videtur in hoc sermone res commutari poti is quam persona. Et hanc u em unum, Munum, non riserri ad A B, sed utraque pars resertur ad utrumlibet, ut uiminiacunque delegeris, ei jam opponatur, quod significatur per alterum. Quas dicas, Aut mcludes A, M admittas aut Aadmittes, ocludes B. Hic videtis, manente persona, rem esse translatam. Atque hoc ita dictum est de A,ut nihil referat si idem enuncies de B , hoc pacto; Aut B evcludes , Madmittes A; aut admittes B, excludes A. EM. Sane argute tu quidem problema nobis oplicuisti, neque quisquam mathematicus melius depinxisset in Dulvere. Soph. Illud me magis movet, quod prohibet esse lolicitos de crastino, cum Paulus ipse laboravit manibus victus parandi causa, atque
idem acriter increpet otiosos, alieno vivere gaudentes, admonens ut laborent, ac manibin operentur quod bonum est,
xist unde tribuant aliquid necestatem patienti. An non pii inctique labores sunt quibus maritus tenuis alit u Xoremsbi charissimam dulcesque liberos' Ti. Ista quaestio, mea lententia,variis modis dissolvi potest. Primiim, ut ad illa tempora potissmhm pertineat: Apostolis,ob Evangelii praedicationem late Vagantibus , e&imenda erat solicitudo victus undecunque suppeditandi, quibus non Vacabat opera manuaria cibum quaerere , praesertim esim nullam artem scirent Praeter piscationem. Nunc alia ratio temporum est, M orium amplectimur omnes, laborem fugimus. Altera dissol vendi ratio est: Christus non interdixit industriam, sed solicitudinem , M solicitudinem mtelligit juxta vulgarem hominum a flectum, qui nulla de re magis anxii sunt quam de parando victu , ut omnibus rebus omissis hoc solum agant, huic uni curae sint addictio Id propemodum indicat ipse Dominus, clim negat eundem duobin dominis servile posse. Servit enim qui toto pectore addictus est. Praecipuam igitur curam vult esse Evangelii propagandi, non solam. Ait enim, Primam quaerite ressium Dei 3 9 hae adjicientur vobis. Non dicit,
112쪽
RsLIGIosa M. ICI cst, usim quaerite I sed, primem quaerite. Caeterum in voceastini,puto hyperbolen ella, cum significet in longinquum. ut mos est avaris hujus mundi, ut posteris etiam anXie pant ia quaerant. Ev. Accipimus tuam interpretationem: seclud sibi vult quod ait, Ne soliciti sis miniae veprae, quid aris' corpus veste tegitur, at non edit anima. Ti. Animam, opinor, hic vitam appellat. Ea periclitatur, si cibum sui s Xeris ; non item si vestem detraxeris, quae magis datur p iri quam necelsitati. Et si quem amigit nuditas, non statim lcidit: at inedia certissima mors est. Eu. Non satis videoo modo cohaereat cum hac sententia quod adjecit, Nonne ima plus es quam esca, eorpus plus quam vestimentum in ii vita magni pretii est, tanto magis advigilandum pereat. D. Hoc argumentum non adimit nobis solicitu-em , sed auget. Ev. At non hoc sentit Christus quod in-pretaris, sed hoc argumento nobis addit fiduciam de re. Si pater benignus gratisia de suo dedit id quod ca-i est, etiam adjiciet id quod vilius est. Qui dedit animam,s negabit alimoniam : qui dedit corpus , adjiciet alicun- vestcm. Illius igitur benignitate freti, non est quod di nciemur solicitudine curaque rerum infimarum. Quid
ur superest , nisi ut arentes hoc mundo tanquam non urain, totam curam ac studium nostrum transferamus inirem rerum coelestium , atque rejecto mammona, imo i Sarana cum omnibus suis ' praestigiis, uni Domino η P a lal, i M alacri pectore serviamus, qui non destituet filios su- vana &Lιl-' Sed interim nullus attingit bellaria. His certe cum ης umlio vesci licet, quae non magna cura nobis domi proveia 2 3ς it. Ti. Abunde satisfactum est corpusculo. Ev. Vellem dem M animo. N. Atque uberilis etiam animo. EM. Haeca tolle, puer, ac labrum appone. Ovemus, amici, ut ii sorte commissuin est in hoc convivio , purgati cana- hymnum l eo. Perficiam, si videtur, quod coeperam eta, sonomo. N. Rogamus. Eu. Gloria tibi, rimine, gloria ti- Gratiarum 'anue; goria tibi, rex; quoniam dedisti nobis escas: imple autumnae .. audio cis Otitia in Spiritu Sancto , ut inseniamur ineonia LQΠVivi; ι tuo acceptabiles nec pudefi mus , quando reddes uni- , . te fecundum veωμa. Pa. Amen. IN. Profecto pius ὶS est hymnus. Eu. Hunc divus Chrysostomus non deinatur etiam interpretari. Ti. Quonam socol Ev. In Vatin homilia s6. Ti. Non omittam quin hodie legam. ll ud unum interim eκ te cupio distere, Cur ter optamus
113쪽
aMunusculaque dantur hospitibus ab amicis.
CON v I VIu Μregis p Eu. Quoniam illi debetur omnis gloria r sed nobis triplici nomine potissimum est glorificandus. Quod suo sacrosancto sanguine redemerit nos a tyrannide diaboli, sibiq;
asseruerit; unde Dominum illum vocamus. Deinde, quod non contentus grat s Condonasse nobis oninia peccata, Per
spiritum suum contulit nobis ia justitiam suam,ut sectemur ea quae sunt sanctimoniae; atque ob id Sanctum eum vocamus, quod sit sanctificator omnium. Postremo, quod ab eodem speramus praemium regni coelestis, ubi ille jam sedet ad dextram Dei Hatris ; hinc nobis Rex dicitur. Atque hanc totam selicitatem, illius erga nos gratuitae bonitati debemus, quod pro domino vel tyranno potius diabolo, Dominum habemus Jesuin Christum; pro immunditia D sordibus peccatorum, innocentiam ac sanctimoniam ; pro gehenna, gaudia vitae coelestis. IN. Pia prosecto sententia. Eu . Quoniam nunc primum vos hic accepi convivio, non dimittam vos absque
geniis, sed talibus qualis fuic apparatus. Heus , puer, Proser apophoreta nostra. Sive sortiri placet , sive sibi
quisque malit deligere, minimum refert e, ejusdem fere pretii hiat omnia, hoc est, nullius. Non enim lunt sortes Heliogabali, ut huic obveniant equi centum, illi totidem muscae . Sunt libelli quatuor , horologia duo, lucernula, M theca cum calamis Nemphiticis. Haec arbitror magis COnvenire vobis quam opobalsamum, aut dentifricium, aut speculum, si vos novi satis. D. Adeo bella sunt omnia, ut nobis dissicilis sit electio : ipse magis pro tuo arbitratu distribuito ; sic gratius etiam erit quicquid obtigerit. Eu. Hic libellus in membranis habet Proverbia Solomonis, sapientiam docet, & auro pictus est, quod aerum habeat sapientiae symbolum. Hoc dabitur cano nostro, ut, juvra doctrinam Evangelicam , Habenti sapientiam detur sapientia,'exuberet. Ti. Certe curabitur ut mimis egeam. Eu. Sophronio congruet horologium huc G extrema Dalmatia provectum, ut vel sic commendem munusculum meum. Novi enim
quam ille sit parcus temporis , qua in nullam omnino porti onem rei pretiosissimae sinat abire line fructu . So. Mo piis grum admones diligentiae. Eu. Hic libellus habet in mem. branis Evangelium secundum Μattharam : gemma tegi merebatur, uisi nullum esset illi scrinium aut theca charior quam pectus hominis. Illic igitur recondito, Theophile, qub magis hoc sis quod diceris. n. Essiciam ne prorsus male collocasse videaris tuum munus. Eu Hic sunt Epistolae Pauli, quas tu libenter tecum circumseri, Eulali , qui Paulum
114쪽
Paulum seinper habere soleas in ore; nec haberes in ore, nisi esset in pectore : posthac commodius erit etiam in manibus oculisque. Eul. Isthuc non est dare munus, sed dare consilium. Porro bono consilio nullum est munus pretiosius. Exs Lucernula conveniet Chrysoglorio, sa) anagnostae a Lectori. insatiabili, ia, ut M. Tullius inquit, librorum heluoni maximo. ch. Bis habeo gratiam : primum, pro munere non Vulgariter eleganti ; deinde, quod somniculosuin admones vi- λgilantiae. Evs Theca calamatia debetur Theodi dacto , felicitii me b) mλου- atque hos ego calamos feIicii simos mri AE esse judico, quibus celebrabitur gloria Domini nostri Jesu Christi, tali praesertim artifice. Theo . Utinam & pectus sup- si νν'' ui
peditare poliis, quemadmodum suppeditas instrumenta. Eκ. dymus Hic codeX habet aliquot Plutarchi libellos de Moribus, sed selectos, D a quodam Graecae literatum peritistimo non platarediis inscite descriptos in quibus tantum reperio sanctimoniae, diviniussi ut mihi prodigio simile videatur, in pectus hominis ethni- Ethnicus.ci tam Evangelicas potuisse venire cogitationes. Hic dabitur Uranio juveni E)-Superest horologium ἔid cedat nostro Nephalio, parcillimo remporis dispensatori. Neph. Habemus gratiam non solum pro munusculis, verum etiam pro testimoniis. Nam isthuc non tam est distribuerexenia quam elogia. EM. Imo ego vobis habeo gratiam d sunt reisti upi ici nomine: primtim, quod nostram exilitatem boni meest consulitis 3 deinde , quod eruditis juxta ac piis sermonibus resecistis animum meum. Εbo vos quomodo acceptos pletum: limittam nescio , certe vos relinquam melior ac doctior. in bonam Scio vobis non esse cordi fistulas, aut moriones, ac multo partem imuinus aleam. Quare, fi videtur, fallemus horniam spectan- mi ux d, lis reliquis regiae meae miraculis. Ti. Isthuc eramus abs te M in Jagitaturi. EM. Apud bonae fidei promissorem non est opus agitatore. Hanc aulam aestivam opinor vos jam satis con- emplatos. Habet triplicem 'ospectum quoquove um deflectas oculos , occurrit viror hortorum gratissimus. litreis senestris volubilibus, s videatur, licet excludere oelum, si nebulis aut ventis si incommodius. licet D denis valvis foris admotis, ac tenuibus intus, excludere Solem, i quid offendat aestus. Hic cum prandeo, videor in horto c=randere, non in domo. Nam M parietes virentes suos lia ent inspersos flosculos e sunt picturae non invenustae. Ηlc hristus supremam compotationem agitat cum electis discitulis. Hic natalitia celebrat Herodes funesto convivio. Hic
vangelicuo ille Dives epulatur splendide, mox descensu -
115쪽
dus sinu Abrahae. N. Hoc argumentum non satis agno- η Lege vi- scimus. Ev. cab Cleopatra est cum Antonio luXu decem adiud piut. x/n , primam unionem ebibit,alteri manum admovet detra n plin. ei ctura. Hic pugnant Lapithae. Hic Alexander magnus hasta 33. lib. s. transverberat Clytum. Haec eXempla nos admonent sobrietatis in convivio. k ii crapula luXuque deterrent. Nunc adeamus bibliothecam, non illam quidem multis instructum libris, sed exquisitis. Ti. Locus hic plane divinitarem quandam prae se serr, adeo nitent omnia. Eu. Hic videtis praecipuam partem opum mearum. Nam in mensa nihil vidistis nisi vitreum ac stanneum et, nec est in tota domo vas ullum argenteum, praeter unum poculum inauratum,. quod ob amorem ejus qui dono dedit religiose servo. Haec sphaera pensilis totum orbem ponit ob oculos. Hic in parietibus lingulae regiones fusiore spatio depictae sunt. In reliquis parietibus videtis insignium uuthorum imagines. Nam omnes depingere fuerat infinitum. Christus primum habet locum, porrecta manu sedens in monte. Capiti imminet pater, dicens, ipsum audite. Spiritus Sanctus expansis alis multa luce complebitur illum. Ti. opus, ita me Deus beneb Loeus in amet, Apelle dignum i Eu. Adjunctum est bibliothecae O)seremtios quoddam angustum, sed elegans quod submota ta ubi Musi. bula ostendit seculum, si quid offenderit frigus. Inritate vi- tum faeta detur solidus paries. Ti. Hic mihi gemmea videntur omnia. stidia Est L mira odoris gratia. EM. Hoc mihi praecipue studio est,
ix.stantur. ut niteat domus, Κ bene oleat. Utraque res minimo constat.
Habet bibliothera suum ambulacrii pensile, spectans in hortum;& huic adhaeret sacellum.Ti. Locus numine dignust Eu. Nunc adeamus illa tria ambulacra quae imminent iis quae vidistis ad hortum domesticum spectantia. In his superioribus utroque prospectus est, sed per senestras, quae pollunt occludi, prasertim in his parietibus qui non spectant hortum interiorem, quo domus sit tutior. Hic ad laevam, quia plus est lucis, ia paries raris senestris interruptus, ordine depicta est tota vita Jesu ex narratione quatuor Evangeliai starum usque ad missum Spiritum Sanctum, & primam pradicationem Apostolorum, eX Actis. Additae sunt L Iocia n tae, ut agnoscat spectator juXta quod stagninn, aut in quo Monte, res gesta sit. Additi sunt tituli paucis verbis subnotantes totum argumentum di, velut illud quod dicitur a Jesu, Volo, myndare. EY adverso respondent figurae k vaticinia
Veteris Testamenti, praesertim e Prophetis & Psalmiε, qui
116쪽
RE L IC I o su Μ. nihil aliud habent quam Christi vitain P Apostolorum,
aliter narratam. Hic nonnunquam obambulo mecum fabulans, se animo Contemplans illud ineffabile consilium Dei, quo per a) Filium suum restituere voluit genus humanum. a Redemptio
Nonnunquam adest uxor comes, aut amicus quispiam qui bum3Π gς rebus piis dele letur. Ti. In hac domo cui possit obrepere taedium t Eu. Nulli qui didicerit secum vivere. In summa. tiphi, Deiora picturae, Velut eNtra ordinem, addita sunt capita Pon- admirandistificum Romanorum cum suis titulis. Ex adverso capita simum, Caesarum, ob memoriam historiar. In utroque cornu prominet pensile cubiculum, ubi liceat interquiescere, ia unde spectare licet pomarium M aviculas noli ras. Hic in e tremo angulo prati videtis aliud aedificiolum, ubi coenamus nonnunquam astivis mensibus, Sc ubi curatur, si quem sorte e familiaribus corripuerit morbus ob contagium formidabilis. I i. Quidam negant hujusmodi morbos esse vitandos. Eli. Cur ergo vitant foveam aut venenum t An lim /minus timent, quia non vident i Nec basilisci venenum videtur, quod amat oeulis. Ubi res poscat, non Lubitem pro necessariis venire in vitae discrimen Sine causa subire vitae perieulum, temeritas est; alios in vitae periculum adducere. zrudelita S. Sunt ia alia quaedam. non injucunda spectatur ta mandabo uΚOri ut ostendat. Manete hic vel totum tri- aluum. sc hanc domum putate esse vestram. Pastite oculos. , ascite animos. Nam me negotia quaedam alio vocant. Est qui tandum in pagos aliquot vicinos. An ob rem pecunia- iam i EM. Ego tales amicos non relinquerem pecuniae grλ-ia. N. Fortaisis venatio parata est alicubi . EM. Plade ve-atio est: sed aliud venor quam apros aut cervos. N. Quid itur Z Εκ. Dicam : In uno pago decumbit amicus quidamon sine periculo vitae. Nam corpori metuit medicuS : ego i agis metuo animae illius. Siquidem mihi Fidetur partim rcte Compositus ad emigrandum scut dignum est Christia- o. Huic adero meis hortatibus, ut sive moriatur,' sive re-
1lescat, bono ipsus fiat. In altero dissidium acre natum estiter duoS, non malos quidem illos, sed tamen pervicacis in-rrrii viros. Quod si exasperetur, vereor ne plures secum ahant in consortium simultatis. Adnitar totis viribus ut os redigam in gratiam. Nam utrique sum veteri necessitu- ne junctus. Haec sunt quae venor. bd si venatio sup l, id serit eN animi sententia . simul hic celebrabimus b) -- sve σπικια. M. Pia venatiot precamur ut tibi pro Delia Christus t ' pr Pir . ER. Hanc praedam ego malim, quaeri obvenire μ' - H a mihi ''
117쪽
mihi haereditate bis mille ducatos. TN. Nox rediturus y Eu. Non nisi tentatis omnibus. Quare certum tempus non possum praescribere. Vos interim meis perinde ac vestris fruamini, ia valete. N. Dominus Jesus te feliciter deducat ac
Apotheosis Capnionis fu, incomparabili Herae,Ioanne Reuchlino, in
Divorum numerum retalo docet quantum honoris viris debeatur egregiis, qua vigiIiis suis bene meriti sunt de studiis liberalib-.
a Pelasias ge- PO. Nde nobis ca) petasatus Z Br. xi Tubinga. PO. Ninus calce hilne isthic rei novae t Br. Equidem demiror usque -' adeo mortales omnes teneri siti quadam rerum novarum..eniens iii At ego LOVanil Camelum quendam audivi concionan-nerantibus. tem, fugiendum quicquid esset novum. Fo. Vocem Camelob camelum dignam i Dignus erat homo si tamen homo fuit J qui nuntii l. 4ς ἶ- quam mutet veteres calceos, aut putre subligar, semper ve-ώ, ὰπ scatur putribus ovis, nec aliud bibat quam vappam. Br. Atmxi .. idem, ne sis inscius, non usque adeo delectatur rebus veteribus, ut malit jus pridianum quam recens. Po. Sed omisso i CameIo, dic si quid novi affers. Br. Adsero quidem, sed, ut ille aiebat, malum. Po. Atqui isthuc ipsum olim erit vetus. Ita fieri necesse est, ut si omnia vetera snt bona, omnia no-- va mala, quaecunque nunc bona sunt, fuerint olim mala, iaquae nunc sunt mala sint olim futura bona.Br.Ita videtur,ju-γta decretum Cameli. Imo consequitur, ut qui olim adolescens fuit malus fatuus, quia recens, idem nunc sit bonus sa- tuus,quia senuit. Po. Sed age, prome quicquid est.Br.Egregius ille trilinguis eruditionis phoenix Joannes Reuchlinus vita defunctus est. PO. Rem certam narras t Br. Certiorem quam vellem. Fo. Sed quid isthuc mali, relicta posteris honestissimi nominis immortali memoria, ab huius vitae malis deis imigrare in consortium beatorum ' Br. Quis isthue tibi in-- dicas it y PO. Res ipsa. Nec enim potest aliter mori, qui svixit. Br. At magis etiam isthuc diceres, s scias quod ego. Po. Quid-
118쪽
CAPNIONI s. IOIPo.Quidnam, obsecro Br. Non est fas reserae. PO. Quam ob rem Br. Quia qui credidit, stipulatus est arcani stemtium. PO. Eadem lege committe mihi. Recipio tibi filemtium optima fide. Br. Quanquam ista fides me jam saepenumero sesellit, tamen age,committam; praesertim cum res sit ejus generis, ut expediat etiam esse notam bonis omnibus. Est Tubingae quidam instituti Franciscant, vir omnibus habitus eximiae sanctimoniae, praeterquam ipsi. PO. Magnum dicis argumentum verae sanctimoniae. Er. Agnosceres hominem, & fatereris verum, si nomen ederem. Fo. Quid si divinem y Br. Licet. PO.Admove aurem. M. Ouid opus,culnsmus soli t PO. Ita mos est. Er.Is ipse est. Po F st homo cem a Sibylla Cuatissimae fidei. Nihi a I Sibyllae solium erit quicquid ille di- 'ana scriboxerit. Er. Audi igitur totum dialogum bona fide. AEgrota- , φῖ φbat noster Reuchlinus satis quMem periculose, sed ita ut ζ. 4: 'hi'
bona spes essee fore ut revalesceret λ vir dignus qui nun- lis, credite quam senesceret, aegrotaret aut moreretur. Nane visebam me vobis fo- meum Franciscanum, ut anmi mei molestiam oratione ii remi e
sua laniret. Nam aegrotabam una cum aegrotante amico, Gquem amabam ut patrem. Po. b Phyl quis ilIum usquam tetissimum. non amavit, nisi vir pessinus r. Hic Franciscanus meus, Quod genus BraiIicane inquit,emove penitus At animo moerore omnem: & illud, SReuchlinus noster desiit aegrotare. Quid ' inquam , an pq subito revaluit Z Nam ante biduum non admodum laeta l, 1'.f;εctio promittebant medici. Tum ille, Revaluit, inquit, sed ita, admirati ut posthac non sit illi formidanda valetudo adversa. Noli nis. flere nam videbat erumpemes lacrymas) priusquam audias rem omnem. Sex dies sunt quod hominem non invi- .seram, sed tamon quotidianis precibus illius salutem Domino commendabam. Hodierna nocte, chin me a matutinis hymnis in strato composuissem blandus quidem mini freque gravis somnus obrepsit. 'ο. Nescio qu d laet, mihi . praesagit animus.Br.Non est tibi larva mens. Visus sum mihi,inquit, consistere ad ponticulum quendam per quem lsansitus erat in pratum quodda longe amoenissimum. Adeo blandiebatur oculis graminum & frondium plusquam smaragdiuus viror, sic arridebant incredibili colorum varietate flosculorum stellulae, sc spirabant omnia ; ut quod erat pratorum citra rivum, quo dirimebatur selicissimus ille campus, nec vi Vere nec virere Videretur,sed mortua,inamoena,putidaque esse
omnia. Atque interim dum totus sum in eo spectaculo,com- in odiim praeterierat Reuchlinus; praeteriens Hebraice
precatus est pacem. Jam medium pontis transierat prius
119쪽
quam sentirem: parantem accurrere respiciens vetuit. Nondum las, inquit. Quinto abhinc anno noS .sequeris. Interim eorum quae aguntur, testis ac spectator asIistito. Hic ego, Nudu S erat, inquam, Reuchlinus, an vestitus , solus,an comitatust Vestium, inquit, nihil habebat, praeter unam candidimmam ; Damascenam esse dixillas, candore mire lucido. Pone sequebatur puer incredibili specie, alatus; suspirabar illius esse genium bonum. Pa. Sed nul aste comitabatur genius malus t Br Imo aliquot,ut Franciscanus ille arbitrabatur. Procul,inquit, a tergo sequebantur aves aliquot pennis caetera nigris,nisi quod explicatu alarum gilvas verthsquam .candid/s plumas ostenderent. Picae, inquit, videri poterant colore u voce,nisi quod singulae sedecim picas aquarent magnitudine corporis, nihilo minores vulturibus, crianam gestantes vertice, rostris k unguibus aduncis, ventre Prominente.Ηarpyiae videri poterat,si tres modo fuissent. Po. Quid moliebantur istae furiae Z Br. Procul, inquit, obstrepebant heroi Reuchlino, ia impetiturae videbantur, si licuisiet. PO. Qui mintis licuiti Br. Quia versus Reuchlinus,objecta manu crucis imaginem cXprimens,Abite,inquit,qud dignum est,malae pestes.Satis sit vobis negotium lacessere mortalibus: in me jam immortalibus adscriptum nihil habet juris vestra dementia. Vix ea di Xerat,inquit Franciscanu S,moX abierunta Est stercus foedissimae volucres, sed relicto saetore,ad quem collatum Ca)sima thuri Dim m videri postes iam sucinum aut soliatum. Dejera hac se tinguεnium, citiu: vel ad inferos desteqsurum, quia sustineret iterum asidem eum tiari tali s b) thymiate. Fo. male sit illis pestibus. Br. Sed Amaracino : audi caetera quae narravit mihi Franciscanus. Dum haec in-h44u h I xenxuβ cpnxemplor,inquit, jam ponti vicinus erat Divus Hie genu,, d. ronymu ,qui Reuchbnum hisce verbis compellabat ; SalVe, quti Jube collega sanctissime. Datum est hoc mihi negotium, ut tenalis, με. . e XCeptum deducam in consortium coeli tum,quod tuis san- his D t, ctiitimis laboribus destinavit divina .benignitas. SimulquePTI vestem protulis qua Reuchlinum induit. Tum ego, Dic, in-ma iussitu, qu/m,mihi, quo cultu,quave specie videbatur Hieron3mus lest. Eratne tam senilis quam illum pingunt; aut cucullam habebat , aut galerum , aut pallium Cardina litium. aut leonem comitem t Ad haec ille , Nihil, inquit, istiusmodi. Species erat amoena, quae sic aetatem testabatur,ut nihil ha beret squaloris, dignitatis plurimum. Ovorsum autem illic opus erat comite leone, quem illi pictores adjunxerunt Vestem gerebat ad talos usque demissam; chrystallum diceres pellucidam. ζjusdem erat formae quam Reuchlino tradidit. Tota
120쪽
CAPNIONI s. Io9 sola undique picta erat linguis triplici colorum varietate. uaedam a pyropon prae se serebant, nonnullae smara- a Lapides
Idum, tertiae sapphirum. lucebant Omnia,nec mediocrem 20' lucidi G:ratiam addebat ordo. m. Conjicio id suisse insigne trium 'inguarum quas calluerunt. BL Non est dubium. Nam imbriae, aiebat, trium linguarum literis triplici colore di- tinctis visebantur inscriptae. Pa. Num incomitatus aderat Iicronymus t Br. Incomitatus, inquis t Totus ille campusibsidebatur myriadibus Geniorum , nec aliter oppleveranterem totum, quam videmus in Solis radiis volitare minua corpuscula, quae vocant b)-si tamen a re tam hu- b id illi huc ducenda est comparatio.Neque coelum videre licui D seca. uia. 't, neque campum, nisi pellucerent omnia. Po. Euge, Reu-blino gratulor. Quid deinde tactum est de Br. Hieronymus,iquit, honoris gratia complexus dextrum Reuchlinum eduAit in medium pratum. Ibi collis erat in medio prclinens.In hujus vertice uterque alterum blando osculo com- , lexus est. Atque interea vasto hiatu coelum superne deduxit se, majestatem quandam inenarrabilem eAhibens, sic ut adim speclam caeterea pene sorderent, quae tamen antea Virbantur esse mirifica. PO. Non possis aliquam imaginem
Ibis depingere t Br. Qui possim ego qui non vidi Is quidit, negavit se ullis vocibus vel somnium rei posse depintre : tantum hoc aiebat, se vel millies mori paratum, si liret iterum eo spectaculo quamlibet eXiguo mcaeento frui. o. Quid tandem ὶ Br. Εκ hiatu coeli demissa est ingens co- mna igne pellucido, sed amoeno: per eam in complexuaae sanctillanae animae subvectae sunt in coelum, choris a licis tanta melodia desinientibus omnia, ut Franciscanus get se unquam ejus voluptatis meministe posse quinum pant lacrymae. Sequuta est mira fragrantia. Ubi som- is reliquit hominem, si tamen ille somnus dicendus est, at dementi similis. Non credebat sese esse in cellulaa: requirebat pontem ac pratum suum ; nec aliud luit, nec aliud cogitare poterat. Seniores ejus collegii, i senserum rem non esse fabulosam, nam compertum t eadem hora tertia eAcessisse Reuchlinum, qua visors illi sanctissimo apparuit) concordibus animis egeruntatias Deo,qui l ne lacta pioru praemiis amplissimis remu-:ratur. Po. Quid igitur superest nisi ut sanliis Iimi viri noen adscribamus calendario Sanctorum' Er. Id ego facturus
ana, etiamsi nihil tale vidisset Franciscanus .ia qui in aureis literis, proxime divum HieronJmum. PO. Em Η 4 ... riar