장음표시 사용
201쪽
tame ed libertas.Et si his adiunxeris temporalia bona annexa pastoralibus offici is,per accidis concurrunt: video his cosequenter Q omnibus cosideratis sitisicit etia in sorocoscientiae ad euitandu peccatum mortale,eligere sufficitatem:qm actus humanus iudicadus ex suo genere est secundum id qd' est per se: quavis peccet poli nens digniorem
sine rGnabili causa:eΟ praeter rectam ratione cemporalia
annexa dispecit. Et spectat hoc pctna reductive ad Uitium acceptionis Personarum. Dico aut reductive: quia no per se in hoc actu fit diseesatio bonoru sed per via concomita tiae. Qui aut in dii pensatione pastoraliu officioru ad hosna dignitatis,honoris pracbede dcc.dispensanda directae respiciunt,vitiu per se incurrui acceptiois personarum si disgniore abs pronabili ca postponunt: & mortale cos uenter ex tuo genere peccasum incurrunt.Haec de quarto.
D quintum de tertia Christi tentatione, dicitur diabolus eade intentione qua duas praecedistes tertia exercuit tentatione: scilicet animo erapiorandi si ille homo erat filius dei. Sed no ec dem modo ingessit tertia quo ingesserat prima dc secundam.na illas aperie hoc c5tinentes proposcit ista vero occulte &insidiose ad hoc tendente. Cogitauit enim apud se callidus tentator per via indirectam explorare si Iesus erat filius dei.Et duo proposuit altem est se daturum ei
omnia regna mundi: altera ut cadens ipm adorareta non ea intecione ut putaret Iesum datum consensum ad liscitach respondendo ad primu induceret Iesus aliqua authoritiatem scripturae ex qua Omnia regna mundi esse ipsius Iesu haberetur,ac per noc n6 indigeret ut a tentatore stitii darentur:& sic tenta r haberet intentam exploratione. Vel sistem rndendo ad secundu ncreparet eum dicens, debes me adorare,no ego te.vel alim simile ex quo haberet interam exploratione.Sed dias versutias eius praeuides nihil demessa dixi Esed im de adorasione dei iblius. Haec de quin Q.Villiaci in die sancti V iti. I. cun.