장음표시 사용
141쪽
die viniale εQ ibi aut auarida
sinat in aequirenti, iue est triplici--qris aequirit rectius emocuc' modo . et tune est morrale Vel aeqrit res racile opus aut artem aut officiua qου rsem e ccitum est si eciae' in lucro et tune est mortale. Vt acquirit talia popa illicinique sunt xv ninle succitu ut cuquis virba iocosa comiti ad ludrum salua ramen iunestare et me en viniali nisi aliquis surdelectassinem ditatutionis tota urer die coralibi tune enim eis mortale. pice aut sprertulecta nem Messi aliquis apstr necessi rarum per talia fustentationem tibi Gquirere eum aliam araemiuerosani nesciive. no reputarem Ini in natu damnandorum ii aute auarida consistat micti rue podiis esse quilii modis Orimo iretimet sciendiret que renitum dine . et armo
ssi Bebo quia retinet ea que abneivssita&m hamitinent et suorum vita, siseruatanem nati micissimiliti selims dicet silagd radim e non ea memtu Mercio quia retinet stiperflua spectu inrivstv iam dictorum i ta remptu extrime necussitatis alleuius sie est meratumor quarto quia retinet fio
a edas dira ex maneastarem ex insatiabili eupidini'. seen ni ortale reccitu set eripuuηudi signum talis asseca tis enm aliquis pocius res putrescera
sint apud se qui vindi aliis dis nisetc quinto quia retinet sercrflua quedam ex incudinato amoreon palium petr quem modicum reficit a medio largitalis Olud tamen natu virtutis se e
ab ponolo balatrie compae non or sit te perie illius eum nobalaat actum eius leo quia aliquid suilla fidi laetatrie . scilicet
senileno creatum potius; eraatoris i ula est ex genere veni fila cratum quia ametitus coinciendi ex sua ratione subiacethonii mo voli ratis . Gula est mimodinatus alest t8erundi qSesse potest quil modis Orimos est ibi selus ametitus cibi eis nunq; en peecitu; nec eda dilactatio cibum censequens eis eratum inquantum ordinatureontia fuctum sibi contrarius. e enim pure sitnt naturalia mqvibus iecen meritu nee temeritum e Beeuios alpetitii iteressitatis aduingitur alptutus
dilechationis et vitupratis ex dis tae en vitiale pecorum et irrio si his ibi transgressio prerepti ut eum aliquis sine necessi radissoluit ieiunium eeclesie vel quabo rei stoliis comedit inmeis
142쪽
an eu sibi et ut quanta nimio et finalia ec imbereti tulectaiani cibi . et tae est pectatua mortale ab uium si ducitur in ossietudine; talea que iacit, tam vitam iuis dilactassinibi huiusmodi reputari ire tam vicina fune
mortali preci ci ebsietas ab amnolo me mortalia precita copulatur. Ebrietas tameninsimen sale reccitum ut quanta ultra necessitarent quis accipit eunduinienseram tamen pee tibilem c uanae viro quis egreditur a metissim preptibili se Sm iaconem lane ordinatas addiscernendus et laena tali mensii ex qua euertie natus mentis Frenata libidine qua, tae deo homi tune mecit mortalis . Si qssulam alium inebriat . ita sciliet iuuitan eum ad potum fistundat natum mendis eius euerrere et e facit metus nocumentum rectat mortalis quia magi ait
iale . quia .ssim minis ei follit 4' Luxuria exsto genere e mortali emui; qr est centia illi
Concupiscentia luxurie bis histititur quino modis frimus en eum coeupiscentia resinit mpino motu tui et sie en or alere emtii Sem es cum sequie
consensit in dilectaconem. liret non in opus' et sic en mortal prectiusti Tercius en eam sentitur edim opus ei sibilarum est mortale etatus. Quartus inodus est eum concupiscentia non solum fenee coib. dies pascitur visu, et scolarum est mortale Main. v . Rui vidi i mulierem ad cocupiscendam eam aciden tae animo et fine atredat
mulierem , ut ea in eoneupiscat
quia se Sm Hugustinu. e non est iam fitillare . sed plene odiaritare libionii Uene aut dicit ad Scupiscendam eam 't si aliquis
videret mulier. v rem puleiam et vlterius no preberet, tunc minussu essct peccatu i colu pecotum euriositatis . c litus mod8 enm Rutuloquio ut cum quis mulieremicatur vili plar libidinem balat eu ea Emiliaria colloquia tune en mortali emtu Sextus modus vicie ab plo turpitulo Glosa vim osculis et amplexibui. tae en eria mortale petemium et ratim grauius pcreentibus quan magi sitalia libido aerenditur apter militan proxima finem ad ignem
Notadum viro ν tangere mulierem pre niten finem no est precatu . Similis tangere no eu matione sed ex necessitate Battangen ex libidie xvi osculari ad Gnoptinente premtuen mortalet Septim' est eum coeupiscentia Preditis opus . et hoc Icta esse mortale notamen dimeretiamf primos motus generative ce
143쪽
nsisHfiue quonia pinus motus h gentrativa sonii ecitu' ς' nisi v saeramentu matrimonii excusetur . sed non ampis nutriuua quonia potendacteupiscibilis non tantu corruptaenis nutrire u siem senerativa loe bacmateria require supra titulo Fx mo ubi agit tu spebus luxurie, be recito spisitulanctu Caol xxiij
i generaliae sit contra diutrim vnu ametoparutamen dicit precitum aliubesse
in patrem, aliqKm filiu aliqNm Omlumsanctu In patre cine exmipodintia iissim eae ignoranti In spiritulanctu exmesidi tae ei inii vitulinas peti scit rusne alleui malo Attuc ex sola malicia illud eligit - speeintum inspiritumsanctum inere Moedit exii proba voluntate litari adibitri, et directe ipugnat grada spiritussancti . et idio colorem no balat excusaconasse quia quatumen, sebi, e impugnafiuu est media et remedii per
quod fieri balat remissio peccari. ι Deemtum in spiritusanctum hicie irremissibila iube seeuto et
in futuro . non quia dimit non possit . sed quia raro dimittitur. aut vix in lae seculo quantii ad eulpam Irem' non modicum et quasi lubit dimittiem futtiro quantu ad penam, dimin non
legie dimissum aprur qb dicituri nissibila meus melebicolam dicae elia suciatiet Ar non lagaedi eius patre irem car aduersaestnti remissi is st; spiritin ancto Irem dirim dinciaisis Murvix potens prepare ad giariosque mira moles precari premit
stremissibile triplicidir scia negahue, qου nullo mo potis finitulae modo precitu angeli et damnatoru enarremissibila stetiuiatiue ut qbno balat Agrueirciaevierare remitti seruat 'ires exes gruo dici possit omne premiugremitti die nio quodlib; peccata mortala est irremissibila Issimistrarie sed in q, ba aliq culpa euntiariam dispositanem ad remitia dum ioc modo meo si is, iritum auctuen immissibila. quia contrariaegnide reniittenti peccatum et taeptam eiactem, elisiimpcter vitalia species biiug
m Oiritusanctum sciresperatiopsiimpti, mi pugnaco viri tyiis
aginae inuidia mi irati friae.
obstinalio finalis iiii insuntiae thoriim numerugine accipiegii remissione tria lint .vifelicet ipso remittens et ille cui multa8ae dispositio remittendi in eo euiremitue in ipse remifrendi duo sitiat scrinisorieordia et iustitia pontia primu es disperatio cotia scSm presumptio alem meo eui ivmittitur duo sitiat scilies dilo dictivistis tr situm die
144쪽
non congilatiis odii m primum et obsima Eo contra sebii auffinalis uti inin preterea disposivo remittendi in eo eui mustfitur duplex est sta cogniffoet amor ni contra primur ennnpugnareo mittata agitiis falarne ei me finali mi isa notam si dicit cotinua conem ecili usi ad finem, sie in omi ciam in quo quis dicebit esset
ppositum nota ponitendi. Enumerata Peccatorum . h. ccata cordissimi tae. es cogitario relechario sensis disiberiumali inluntas ruersa infidilitas in diuofio preiumpno talem timori male bantibalis amor mala aerenditis fiasi ilio inuidia m. Oduam merae toruilis exul rado maduersis paeliis .colamotus paui mira mi ecatorum .psonariu actapsio perfidia a fictus parenturirnalis . hieotia
di in no P in amor fuatus sensit siligularis ambitio dignitatu vana gloria betamgna funem fortunexussiarii verecudia ditauribus anticis es emptu admoniconum . mitisse, Gra
ia ab nomen disi irreuerent assi inere. Wrizatem mi signare Nube auin et aliis his ruere . contradium murmurare irreuerenter talus dicem detinctio adula fio mediadu vituportu maledictio amasio conditatio coiisnasio
impugnareo caritatas ne-n pugna viridiarisa sirite semiatio discordi sui . Lissi,nimonium Vala oonsilia derisi, cone radictio oladiecie is ueraera ficta talia fecele iis platitare ab
Maiar lansirem p uocire. reprobe Tm alioqUipsi Edi valesloqiuu multiloquia. nultiloquiu3a ferre verba oriosa vel sim tuam curiosa iactaria vertarum
uxuria. eruieras simonia. sior i
fio sacrilegia violatio dierit
145쪽
ssare siue exemplo malopaei mucorrumpere te vlominem in rabui .. in perIona uul in fima
fitrium Upma sum . direpfio ludus iatrisio iunide exactiones et oloma inuin a auscultare mala. oeulalaribus dare ne saria sibi sitbtrahore supflua sumere. vltra viresinitia ia aggradi taliuetu, peccindi. redditiarii simulas, lanere oFidum adqono mTidi vel qbsiue me non agitur . corisere nouitares inuenire. maiorib8relallare minores omentie, dilinqre visis auditu. oloactu .ractu. lucta os ulis itiiteribus . muneribus nutibus mandatis scripturis Cireunantias aggravandis ad inulare que lime lampux locus
scientia. eras. remptaliones nol siem re se sim adrectandum
quis adta ipsimi non miserre. preci paerita sevi dilat noeolem ad glacia recipienda non se Parare staria aereptavio uti
Nec eam siseruare ad inspirationem divina; se non di,uerstre in lun alam suam inluntati divine
non conitiatae ad oractnes dicendas non atlantem oracones
semel in anno non ex bire parvulas non latioraim seipstim nocognoscere et repete dire conscientiam negligere ecclefias ehpredici negligere dimpia
nabus non resistere penalandas miti sinas negligent fice ea que nati fidenda linthi erm. tam proximi non congaudire et malis eius non contolere naturias non remitrere malo excplo alios a peccandum prouocie laueficia alijs ficta impropcrare fibem proxumo no seruare is benefica)s eius no reoondire, dilanquentes n5 corripere lites no
dare- ignorantes non instruere- afflica os non consolari pauperibus no subvenire. nafirmos novisitare- admonaconibus non aequiescere
retribum nec ni se palar omnia creauit servirbum mereatum sieomi recreauit et renouauit virbum namrnatu
Oorro circi incarna sinu briniicilis Sitor, saturario agriam secetonsio virginea sanctificitio adirni conrepta diuina
146쪽
ad elisit alparuit visione corporali qua uis ei loquente loeucone Quali istud notate Geta metum nudus tabuit esse agel8πω a Drimoppsigna es virgili latis ad naturam agelici
seu prevaricationisin mane. qrsicut ibi uenit dia talus in serpendi ad mulieres rabie leugmine P angelu ad virginem it se ex opposim medicia respodiat morbo, et repasio laeta ac remediuriocuilien me erdo quia sicut illa grada filii repareo nature bumatre seta et minet angelios. Undi conium laneficio eo munieviram natura rubuit minis rare.. Ouuditur salutariolaadi virginiis hi tres pardis Iprima patia cepit angelus cum dixit. nue smda plena continus lacum. Beeundam subiunxit elisaistbcum ait et xii edictus fructusior iitris tui si erdam a postue
ceci fit ut in reuerentia 'arie
nitndabili est in quatuor lyrimo propstrauimem . quiantissus est angelus a be. Beborpae nuncium Monem tanto biguus fili hoc nuntiare sedan
s tu me qui lilat ascius sed sa
brieleterrio ab ea que saltae equia virgo nec quelidit 3go Aoniari rho ab ipse modo salutandi qui hiduat innediciam virgiis cum dicitur aue maena
gratiam coturiationis cum disiegraria plena are; exoclientiana ccpconis cum dicie diis laeum Stem priuilegium prerogatiugsingularis cum dicis . lanedictatum mulieribus . Baiuracones queda; inuemune optatute salutis .ij. I egum. xvi. Salve πω
quedas grad. postolus inada vobis et pax -Ruedam gaudii ethobi O auditim son Ptibi sit . si taedam lanedictionas s ut B ij menebicat ubi tomi' Dee audiuilutario angelici Momnibus conflata vitae corio tem silus eum dicit,ue Ixsaigeum dicit grada plena Iseg udium cum dicit dolisnus tecum . Item lanedictione cum dicit bii dicta tu in mulierib8. st rediream bae saturatione norat triplex progasu alte υgiis ser nature cum dr au φnide eum d graplena Olorie cu dirie bfidica a
vi in angelici lega me primo qm reuerendirbata virgine saludituit . eu dicit Aue gnaria plenaeontinuo tecum Ecbo excullenter comendauit bi runcoci
tu hi mulierib8 Afertio qui dulci aer consertavit Ibi ne timeaomari . tu artocli diligentur let salina uam copleuit Jbi Ecce
147쪽
qNilascetur ex lanctum bitur filius hel.
euam et diabolum quoimor coclutebatur Allarii mismariam et arebangelum quo vita otiebatur a mi, aure triari Arisbara go in salutatione angeli scitullium sinem. q. ginibat qualis eis; ista salutaso Inrerrogaeonem M.querebat quo fietis ud dim eosensum siue obudiensiam. qmspondit Eeoeancilla domini nee in futilatarionemit libita sieut eua, nee m&rrogando dubia siegaebarias neem censet fiento tarda sicut sana, e 3n responsione Sansiis brati' gmis quatuor virba niueiue D stquatuor virtulas mari re lene ait eiii Sere'sen signum oladientie prompla ancilla's
Bepffinu . magnificit alma mea dii in . verbum primu fustii nitia seram caritatis ,rdu instructioni, quartu; consistafionis quintii discressinis, sextubumilitatis septimumassim .l oram virba predici a omnia herue breuia sedi vi fimum in De lanctificisione malariam
fit psaeramenta que ham specialis utri fit figiariam spiritu: aucti queda Oedalissima, q fili maria singularem. Orima remouet culpas et coserh
pronitas ad ecundum et taehi baptisatis est Geba remotis eulpam et pronitalam precandi mortaliter et talis filii sanctificario Job aliis bapfineis vrero et Diere mercia remouet culpa originalem et piniastin ab ecandu tam veniali&r' mortaliter , talis filii in beata ψginec Et sciendu , licet grada sanctili finis in diro sit quantum adessenfiam maioriagraria sacamentalis . tamen quatum ab
aliquos etpectus maior en ina. quia bap6- mipsinit raracteri ni et a rit ianua; regni, et Babilitaris minem ad alia saei: mera quorum nibilici sanctificitio havdiro ex se verumtamen
148쪽
tismales qr aliter sanctificitus non potvis pecore mortaliων. et ad vim alia iisnus mclinat eum Rines apter qb minora et pauciora minalia mites . et talis grada sitit in iobanne baptista et idio ne in vacuum gratiam dii reciperet fugit lamin orietarerat artissiniam ii se peni uciam tenvit ne leui catrem maculare vitianimite posset stadit situr , in
lanctifici Enim,diro conrerturgiaria media inter gradam aeramentalem et gradam plene commaconas patria que balat sibi ctiunctum finem ultimum Ab conlirmafionem enim Prectam ei a P inen opini en in
lanis corunctio inconis abdium
Beeundu est inflexibilis si bide
itidiscensinualis couersio actualis horius ruis in diurn quanta remo diuina dii die affectus ex toto cordi et ex hora anima e ex omnibus viribus seinpactulandis ni diva et in quodcvmmaliud in quantuis eo relueet dil
nlicitionis simplinstrue inlidie nullus qua eiu parliceps fuerit ruit pecore mortalis seeunda habitis brata virgo et idio Mevimali, unqua Precitae seuedia nugustini turrit aus non
rantii est iii pestia e res me
runt sinctifimeonis matris dii Drima Sit sanctificilio m ustro et taetrea Sectus babuit sta migmalis culpo expiationcm et grade institionem . et semitis tant'm restrictioite capio posset eam aliqSpectamin durere licet tamen ipse semes maneret sebin ei unciam . Peda sanctincitio filiti iritu cri obumbratione et filii, conreptione que tribus premissis duo stipa didit sciomnimoda se tis extinctionem trinfirmassincm misito, iratque prim tantum terat non mecine iam non possest uccimum duos emectiexpressi angelus Lux .i-Spirituisanctus stipuem et in quatum ab Priami virtv altistitui obumbrabit tibi. quantum ad scdm
uti cofirmatio non ibi litari arbitrii ablafio sed eius per gracia completio Dreterea iritustinctu susuem in eam nosolum ad sanctificibum sub eda adsecudandu euius tute vir
partum virgo Pinansit taeter da sanctificitio fuit filii nibabiramne qui nouem mensibus navdiro eius mansit et eomib8
pdictis duos Se 28addidit unus sitie* omnes dilosimes Sinitis subladi fuerunt-sieuiqii nimbus euratus est ad bue manent m&rdum reliqui eurandi Gebs fuit didicilio abdiuma.
149쪽
semes et psena; inficit et natura Psonant qtabem qua ad malum pila iacit aes imulat aο peccatum naturam vereri cirnem infidi prout en prinripuim dorneolrem; Sed ruata go 'prinia sanctificitione que finem ustro mundiasti fiat ab origiali colhq nisi semes respicit Planam sua; qt,ibilis eius Psona purgandum remansit nicba vero sanctificitione que filii quanta Oiritussanctus venit in ea purgata mihi bini Muti fisines :aturam respicit in co
tussancti e motus enim fuit essendati&r- pae quod pars ab ea sepanda ua corpus,pi de λmidi niba habuit sicut nec mr.
si ora similistreae predictis et
eae sequentibis beatia virgo exprima sanctificitione excellebat pusitare omnes baptisatos Exsoetida sanctifimGne exinllebae puritalam ab quas babuit audii emtum Ddifirmaconem execllebat angelas Ruoniam nee illi crescere postunt in pinio tibi anciali sicut nee dierescere. sed beavirgo psitvr potvit in merito et
non defi- caput iras quadruplex fili nisi dii qsibi nulla
creatura postri compari Prima cniuridiis sanctificissit mularo. spm in emnacona creature pinnas vel en natue ut mitigelis ves eis gratie rati dare HS innoxiiffa putavi a iusiuis. Hi en starie statu; fidentis et ista rcia maiores aliis duab8 neu cum illa Oerie glacie sanetificitio matris fuerit suprema, pasti virit puristite omnis creatum puretcba esὲptiritas innocenne in vidit in qua simille καssit omne erratuna; quia laadii virgo vixit sine omi cinio et lae oportuit esse maxime grade no olum natura insitioificet Leo eam impra leg corrupis na
i stas virgineeius iratis ni qua excessit et angelos et lamines Ungclos quisem quia secundit Dier. bo refiiniit per virtulam cini statis qbis angelis en necessitas natura Ilam excessit in laetamines quia primuiexemplar
Adducentur regi virgines miseam Oredire ostenditur istudialia a sine quia limina hue puridiis fuitque rius potuit filum secum quasi Atrarium pati qui possit violari . talis' sinistis it rumine noni que gaudium matris balat eu virginitatis tancri et ita nee priniam simile
150쪽
e summendo ne spirifugati cap.
et psida dii In iusti excellit oeni
creatum . cum citi esse matre dii sit dignitas ruri que pure crenture comunicitiit, necesse ei suis ad tacdisponendis esse ma
ergo pullegiis sanctificissit sueni bacula omne sanctifiminea
sp ut virgo beatissmia assensis; angelo prebuit 'istis fiat intcbist Sm-rDufusi iusicus iis ea vite cie filiu dii cooepit ibee aut tria
simul fuerulis nonatum pue pleta sunt panibula figuram; et, eum etas tutam achesidiri tariis aperib eria abuentus,pidrplestusotyis, quae aut xpe nec pus nec ponvenerit nonusse sunt rones trimae ut ordine uniuersi non turbareh
dis et spes expiatissa mornameri rent, si eisi tardasset vel quo
is diei eicisset et dipuisset 'eb
tio. tarta ut ismodi lege nati et scpta piis suineerre et lae
vlegem nalea saluari dilat et iis fluu erebet aduentu ebris i Pimilis diee polarat de lege scpta. o Spto, nee sie nee se saluari mirat, euies ad in Rros descendirent tune venit ipse inreunc erat Ompus miseredi eiu -
ditus sexta die ad totius inudicSplementusi estSiho fieret in sexta eradi ab tocius creature Psectione 1 exta sit edis apraes ad exercitiu lapie ad retrassione culpes ad meritu viae elaria et et ad fraustum, nati s miserie ad natu; le . et in notane in sexta eradi ratione persectionis senarii mexeaqet Ypenodibuit semita in principio itis uod veni'eiv m iiiiiiiisset fui mi nec in fine vi limo Artune nimis fidisset rardus sed de rebat saluatore me sp morbi et epe iudicii latroduce spe remedii heptiaqi decebat ductore piactu tunc se olide eu esset oportunitas cur nidi ad blatauio Seu fine trinis hi in an dirminu utitimore iudieiis imulati pietattracti et Pexcpli a sectione aiati se a poste