[Compendium theologicae veritatis] [volume 1]

발행: 1480년

분량: 329페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

diserinat. Istii reatus 'isi adestritam pena obligat Ista milusi abequantu ab Hiagione tracta ex rerrena dileca alione a rem vicitur pena, a lae inquantissiviicit emtum primruminis i quo natura nonia fuit impia Ilam incitur ictun laeseeuudsi 4ben recessus a dignitatu gratie babidi I remmcitur culpa. cliues ut respicit nam, rem omnsa in tae quia

contra brum en alam prauari ii 'itae in quantum mandatudii respuit vocitur vidit itandi Rausta uoru naturaliu vo ccatus ut eis couerso ab tanu coniurabile. Irem vocatur scelus prer uitariam dii magna

ium persene per tiati Idim mmtur erime sui est dignum accusatione cliena

muti ipsi tano mo tamen, et bab emlaitano nec ortu trabit lis talio quo quidem tanu; es h lilaru arbitriu ae

Plistras a qui emtu est Teuta prima origine a m quaen sicut in aprio stibiecto 'volutas igitur es musa pecciti invadico non efficiens sed dificien=lutas em se eun A balat re actu ad suum principiti a quo eis sciat, diuio en nata elirere ex se nisi tanus, sed seeundua balat respectum adiriticipitia ex

quo est quodas ibit eu paxo

lun diis sit ex inbilo dindit ad de

fectum sit ergo vilinius sci

ro velimus scire unde sit sermali dir-dicemus a, ex absentia rubiti tant se a specie . modi ordi' Sed si sitimus scire undi sit ori

siue a lilaro arbitrio De progressu pecciti nota 1 peecitu midatur ex cogitatione procedit

lenescit in dile aliou ifidem censensiic Circisgressu peemissetendu , queda antecedulipsssim peccitum, queda sequun

mtu antecedunt aliqua ex paris auersionis aliqua ex parte cui uersioni, parae auersiomsai recedunt ipsit peetatum ii a Gremptus omissio ingratitudo in odidientia prevaricitio Ilia proque peemtii; antecedui ex parma uersionis tae sit, cogitatio- libita .reiicupiscentia dilectatio peruersa inbentio consesiis 'lia sunt que pectatum sequunt' sieut e maeula id, en destrinatio intaginis dii a reatus id es obligatio ad pena terna Bu adbue alia que pecratum comitane visit peco*circus aliique peccitu aggratia diminuus quinestinem tae virius uas Mitit, ubi et quos quotiens eur. quo. quanto Achio

112쪽

genere bonoru/ncvm pHndpio qncum medio qncvis fine et Leu malam dinuonem xx negligentiam viliana gloriatus unu pectatu dicit matu aistro tribu modis icet causalitala vi

divi pec ii ab Nel exsermirare viseecitu iube Vel diffieultati remittedi ut cotu in m sanctu vel uriculo sicut peccatu

ignorarii vel inseparabiliradi ut peccatu cupiditaus velfm tala, peccatu carnis . offesoe ut emtu idolatri meae pugnetidi difficultadive Srbia vel melius eritare, ita cetrm peccau grauitate nonis, bilesi premtu viro risecto nonost premtu mysecto nisi ni bis quouit naperiuctio non mutat senus ccui sed quantitastinauget.

si effici lassi se eundu se vime . precatovaliud en ex mimfitia, aliud est ex urnollaria

aliud ex malitia. lia silvite

se eundu musam efficiente alioeannexi se cudu quisiimitur taediuisio . speemtu aliud ex amoε

male accerandi aliud extimore malobumiliare lae Ze dieὶ homo pirius vult succatu on haereqm amato cire aut malu penetquod timet incurrere in humutur euapcωrudiuisiones seeundu musa malariale circi qua.a secundu causa malariale iatra quaesit imo mominie taediuisiopecm aliud cordis . aliud eri' aliud ovis Asitae metatua aliud cogitassii . aliud locutiois aliud ora sinis. ecu, moto stimie tae diuino precatu alivo,nis oeum . aliud in seipsit aliud inpaenitu In diu diuidie pectatu sile sectatu aliud in patre aliud i filiu aliud in spiritu sauciu-ε litis trib8modis cmem diu. se; male pinfitilitate tedio sei:tiendo Ite blattaniata Issi saeiamedia nidigne ira ala Alio mo peccat quis mirum

dii poteti, vi eu signi fit Mite dii innida . . eum D mnbeny serru vel duellu vel fimilia iudicium querit 'iam dii misericordiam ut cum quis dei lanitate examinas simi tui se stultis Heu

lis o tu seipsit eme quis simi

tidi tribus modis . vibilicet ne eessaria sibi subtiatando. Ite it,flua sumen. Ite vlixa vires

quippiam aggredienae In

neypectru secundu causa sermale asside tribus mobis . qui secudum qualitate i secunda qua

113쪽

gmecundu qualidii γῆ-urta diuisio. Deeratoru aliud giamissi aliud dilicti. Quorum primu en prevaricatio pre aprurit negafivorii se eubu viro est prauaricitio preceptorii affirmauuoru 3lam predictu duplex ecti duas plas vinicie quesiit declinare a malon Seetudinum Issi alia diuisi, se seeundusinialitassise . speemtori quedasiit inalia queda spiritualia sed rualia maioris sit,ifiliae Qualia viro maioriyculpet . hecundu quatitate filii furtae diuisio Oeccatorum alaudi mortale . aliudvimali quorum

pristisi dicae ruerso secundum eromendinatio. si mortale Peccatum en auersio totalis ab ni mutabilitano a converso ad tantia comunabile Sed peccatu vitale est amor luptatam creatura dira diu tu i ieeu dum relafione situ ebe diuisci Oeecito valiud origiale aliud

actuale Eulfimos une diuisiones seeunduriusa finalem, et tae duplicidi . quia uel secunduipsit appetibile . qui secunduῖ actum taliumgapperentis Pecudu ipsit appetibiles se tae bivisio . 'mne quod est in nania, aut en seupisceria carnis ove sicupiscentia oculossi aut silvbia vidi, uorii primaen appetitus diliciarii. seeudu est appotitus diuiuaru dirduenappeutiis lanotu Seemidua stam tantini appe&nsdiuidie emtum septe vicia mpitalia scia sitobiam. inuidia. ita. aeridia auaridam sula luxuriam noras qmnosiint gentia operii Daqueoasint malim se ut illari secundusiam natura sili mala. possunt tamen per aliqua circuitnafia fieri tana sicut lamiridiu-Rueda filii mala secuduio ut illa ques nulla circunaria; pnt fieri tali, sicut en odire heu vel strinciri huiusmodi. Ruebassiit talia in se ut sitiit lana ex generae a in pnt fieri mala ex Ereunach sicut en dare elemosinac uedisiunt bona secundum sev que per nulla circunanfici linc sitiit fieri mala scut dilige dius ex inrita di Quebasiem difλῶ ti, nee tana nee malafit potat in aena uel mala fieri se es mouere peia sne diliditatio

Πndi mortῆ ecitu oratur tael alvialia vulnerat . ut signatur in illo qui incidit in latrones, et indillectus obscuratur cognitione viri et affectus repescit

in operatione tam 1 oratiuus Ooliat, renorum cataloersi sunt lapidis sanctuariim

114쪽

iae at aliquod tanua ne filia

bona ora que quisicerata mortificit alii salvandis dabune. sicut qi corrali morte qui morie res aspinqui in aenis erus silere

dirna obligat i eii Ruaeum

die comeberitis ex eo ne costientia alia arim: IPiere, Vide qminatu a amaru cieret odite. Indurat, Orouersi specticum vfiindu pecoru ueneritae Infelibile reddit Ucia Vioebaeeisqs littes loqui Similibatam cinisiibmergero qui no sentit i collo lapidi donec in aqua extra naue.pijda' mina occinit quia vina vitai Lixo priuat- esu Saul irruit in gladinsitu. Beo notam peem niale disponit ad morte mes leviro inseri morte stobnisano fetinet in morte. b alia pectitabit. 3 ius. Oeeratu quod j mxtrino dilute mox sito ponde ad aliuortabit. exeptu balamim civim iegressus in agru oecidit frenisui . Eotimo in figulis Egress eo tityre arca hixrrepti en aquis Et dyna egressa vi, nefac υgitate amisi et iuba esluvxpin tradidit si tig aduisti tu daui,soeutu es binicidiit. Et separet liccis o naica axemtu emquod in se est eulpa dirie predetitis em re pena . a ita dide aliqdsimul eulpa a pena Bed eulpadiderone actoni, lyena viromtio e pariola Ar eulpa e quod facimus pena viro do patimur licet iste Ois culpa se a nobis notam Ois pena ei nobir a mino queda nobis acta quedax, iflicta qdam pii gyntita tracta MN eua qui serit quodnodidit iusiue pati quod dilat 3 deo eis pennius a se a a diui

ratii nascie ex altero sic appacti Burbia qr vult oes prellere dolat si aliquis ei quae a se ex ea nascie inuidia Inuidia viro adi ficili tirascie ei cui ni iubet. ideo ex ea natae stas,iraeum podin vindicie trinae . ideo ex ira nascit accidia Accidia vero G solassi ne queres ficit avaru nuarida atq iatralita abundat pimagis exercere sula . Gula vero apsevneri replecoethe sicili Ouniati libidine n ira generat lux

sa reddit quatu ad meritu a qua tu adprensu. Eicut prerissis raniYab arbore no proseri fructus arescit et abilitaead meῆdui me talita dictetaeus . haledietus eris igredies et egredies scaeeclesiam materialem ad oradu.quia nullum oratio non est meritori, Immo dicit ausus muy.s si tales signant se eruce potius ineludunt in se diatalum qm excludat.qinia in eis r effectu babiecit I Ex homine insernum ficii quia in peemtore est ignis

avaritie Rior luxurie o nebre

115쪽

ignoratii virmi, scientie.sis cupiscentie temonere esse eis. abvvismodi et acuum rania tamine relinquit Genesi

Seria erat manis a vacua a merito Acmunta adtarent fissuturum arentia eo , relinquut fostin vitea vina aquai nuentui. Maludibus turbidisse satiat.

falleribo diripit stetit lignus

putridu dinocte lucens inseviqica inhamo piscem decipit c 'tulsu lamines temonstras quia peeis quis fibio primendi imponit ligna in by ωrsii suum cremanda colligit in illi seruat qui eus seruitio torquebit

' M tuitu es meati natu

viuere in quo qius no audit mori, et equi , peccatvim mor grauat lamine. quia in incudi priuatur lamo solatio visibilivaquet dilexit seia cita. pom-am ris rebus lumine requiaso:oprie priuae eorre quod nunqm in tali brina recipiet amo villet balare seut qua dimidia parae corrosii en -mita insupebit 'mina emiri queorpus resumendu iubebit eturbabit pecorin morte qii vitabit coeursum dimonu ad anima pareres ad res Tren omnes inimici eius a pre liberus eam inter angus ias

et Donremo vitandii est qualistri emtu premat lamines post morte confusione, balabit ex o Hiienudacone .loroptata s tu elata pubenda tuam fidet tua Exprobrati expilauditim iudido HaiB Ositfiui nodidistis mibi madumreae . Requie a luce privabie mattat. Ibisau mamis pedita Mindi eum in tenebras ex ore, Vnου no valebit ei cinius iste 'equiem eterna ita ine S uffragiis eecie non audibit Asa Vermis eoru no morie . a ignis eo

fit non exfinguee. In nasernum precipirae exemplum te lapite molari que proiecit agelus in H

in m mare dicens rue mi tu

mittetur babilonis insernum deo electi' omni miris separabie 'atR. te maledicti sig

radit dolere . iasiit enas immen messis Omnis Oegmisericordie pluridetur tia. lnon remanebit dis a vi milae igniculus, inciritatis te meendio. aut haurias pavi aque disiuea scidiuine misericordi s leutiram Wccitu nocetis precito exinsitiae in ipse morieri fie quom metiplicidi noeet etiam precitus ipsum deserenti ira illo renitenti quia gloria prime ninoeentie nuqm recuperabit spieubem corrupra di celaro virgo non erit inis melicemGnunum salon crasse gaudebit Eoaud multis exemplis ostenditur et uam

post analionem vulnesi sempmanet Emtriae atem qui semei finatur semper fur dicitur Irela,nus eius tomus discalda

116쪽

quem diis a lepra mundauit ,2 emundatione tamen siem vocabatur spinon leprosiis Ididimpli quod reodificiis Sit post tus ruction sirimi nullo moto filii simile in pulcritudine rempto

sat .viabino exibit nidi lanee reddat notassinas quadratarem 3te regnu celoria non minabit donee liguus, i stipula id est pena pectator tam mortalium'; cuinalium quihi presenti selum

ria retardat quod figuratus enm abselon qui postqm patri reconciliatus fuit mansit tam duobus aniscvsrie illius novidit 3ia tamdiu dissertur a gloria qu&ν fiat sine omni macula sieue erat in baplissimo a Sipus amissum a premium quod sibi conquirere potuit cum premio nuq; recuperabit I ier qui vendit ad id quod vindidit no reuerra iurata obscurat oculicognitionis alae apstr stercora byrundinu que ipsit oeciuemt-ve signaei tabi, a prur trabem que migerat Aus'. Oculis estis oblocten lux . sicut noctuis a vespertilionita 'totae notabe quodacem que diis licet illuminauerit. non tii natim perRcte vidit Ividit lotes primo quasi arbores ambulandi, Assectu reddit rupidum sicut in divulueratus etiam sanatus claudi ae. Et arisi mora di locosio virtutis site aliquid amitus, ut dictu es tantam pos precatu, opinas atributorserminabit tibi . et dictu est ser iii Juper pectus tuum gradieris A Fastidiutam

generat Exo nia nostra nauseat Sper cita isto leuis imos'. palato non sano penas panis qui en sano sitaui . tam dixit di se ponq; eonuersiis meiat s l8 valebat malu nolitu's honis niselitu eis bene operadugimpedit . Oen uxor loliuiuspicieng retro vera enis natua; salis scis, s erilem Edistriam.

tum an dolore paries filios u3tanorii opem .d d resistedu rem prationibus labilirat das Epampsen pon erimu piurisionem amisit vires in artaraesa per se rinyritius a vem teticitur et seruorem minui inritatis seut eclipsi olia diu postmoduloret diri pro eo q= modico

fise sibi virtu radioru selissibilabie. Re .spauid senuerat seu operitve venibo no olefiebat

aqua calorem ignis vel urinuit

vi extinguit a dolorem umore di celaro senis infligit molorem quite; quia rertus est de perpetiata culpa Atiniore audi metmoerius en se vinia nug8 4pamtins semper doleat. a detolore gaudiat a non semirotuisse soboleat De Wccitu corrumpitur posts as litari arbitrii dupli

117쪽

In agen quilam quas non post' semper Seere quod oporret. In suscipiendi aulam quia gladam nabilem nonardis suscipem bae vita edim remi paemfio duplicidi scilicet quantu3 ad discretionem iudiei nidi homini et malumcidim quantum ad tutilatationem e sili in expediens iniexpediens Ista

corrumpitur assectus duplide icim ordine a m inobo.' nec sempen ordinatus nec sem p

Reccitu meum contra me est se V Diiqiti simi in purgami loquos no possunt poemtore iuuare tam efficitidi sieut si esseniis Smlia Ipsis damnatis a laemodum conuinctionis quato em pluessint ni in se no tanto maior latro erit ibi pena s allit enim inserito illa regula. Bolarium est mist omni socio balare penarum Galliares a tae

r malumsibliacasioni, nam ex consorvo et sederadi glorifuatorum balatur gaudium acciderale venam notet ipsis viatoribus tum pro eo chades eoru345tiadimones minuitur misso qua cotum perpetrat dum pro eo aliquos exemplo malo corrii

pii scandaluat inulta ma

la similiis euentu lamini ex eo P emtum a quo periemstiam surrexerat redditiae e strimum eni lanio fit mirorentior ad resurgendunt. Ded Impossibile en eoiqui semel illuminatisiintne Beeunduenq, virium fortiruntur ad impungnadurius' te se loquitur plus inqt

valebat malum molitum qm bonum insolitum si Vesrium deulpa fit difficilior ab initiabaloiere Qq;vilis iacta es inmixidimns vias tuas unde etia; dicitur or vulnus iditatum nardius sanaturae quartum est a diffit difficilior ad placindum . iij Regum spe semer quia primam petitionemvenit misericordiam eo tamen pacto Raetin bierusalem in die transgressu'quando secudario petiuit sine lla misericordia derisiis e . quitum est fidia his diffiditor ead expellendum Lue une assumet seplam alios spiritus neqores se a nigressi babistantibi risu nouissima illius ioni prioribuycidiequitur tu corruptatae pede modi tendinis tirunota cir aenitas naturalium rem palata ad animam qni speciosa ficit dicitur Oecies Sed comparata ad opus quod modificit dicitur modus tompani vero ad finem sca ad tuus ad quem ordinat diritur orae nilo modo encorruptio Oeciei. dissimilituto anime ad oeum . inanishecies ani ita,' me en similitudi tui . torruptio viro modi est diminutio exrensionis siue virtualis infirmata polantie queextae en q, aia non

118쪽

stineraturrita sibi, titali unatio nisi auis en dominus pomiptio aute ordinis eniata euaspectu, assechus heorsita est ad ereatum extra naturalessium Cueui hoc quesit quasi caput anime brium simi ad diu in naturali sit ua ortum e sile . lioquintamo erit quasi eversiis et ividi priuatio speciei en deseriistas sue ciretia tabidi rectitutum, lutata .s e stitit, at volutatis eis, no beclinet a suis extremi' sciateo principio. ri a teo fine vi videlicet omia qBalat a beo principio reserat etiaad dium finem Tu viro sibi qx quod balat attribuit aut miti taliu finem qua diu curuus est 3lam priuatio modi en excess8 aprie voluntaris scis cum vult aliquid diuine viuiam contrarium, trem priuauo ordinio R auersio voluiiratis a dies a Buersio ipsius ad creaturam a dim alidi creatum rationalis asinio lono en ecudum triplice auso babitudinem scis efficietius musensumalis ae finali, acidio nata en agen ora sita a deo aseesi

m odii specie a orbines sibi risitum a qisi earum rationar creatura de libito iacta filii potvit deficere in sitis actonibus . ut scilicet opaciones sile no es ent a beo ac Phoc nec secundu deum

nee apst dium, hoe aute en peecitum ipsius speciei modia ordini α=rmpsivum.

c ab succidi originaliseeundum rem sapitulum. viij dito te peccato iugnere dicendus endi c

cito specie in primo te origintili tonea be actuali Licet igitur anima non sit ex traduce Limen originalis culpa ab anima abe transitat animas poneroru mediandiorne P acupiscentiam generat, itan, sicut ab anima precindi i secta Sit mro adea prona essecta ad libidine . ita seminata seeu trahon,iscchionem vicia tamina De quo

dirialidira originali&r hiaima vero formalistra tanq; ni stibiecto Gola em anima susceptibilis est virtutis et vieti clan sicile

dici u est ex sinistione ipsius ad corpus corruptum eonirabie iniit,vidii sicut ii cidit qui=m lutum sudatura maculatur. Laenulam insccto anime non tantues iena, sed etiam culpa Apavero culpa que macula est deleem baptismo pena aulamque ivniexappellae siue precidi pilitas remanet post baptismus se

enim curatur in baptismo culpa quantum ad reatum damnationis edirne ἐν tamen remanet ipsa pena quantum ad actu amotum concupisce ite cum qua nosos di quid in tumius Pugnare.

119쪽

P graliam comune in aliquo botis ne quod dico ipsiuata virginemo qua filii exfincta nitore

Isiones' per gram singularum ο κ predictis paret I sena

nam, meritu prinii tala corrupea enhumana natina β natuta si mrrupra corrupit Psennsalias nodi aut in corrupuo Psine en reatus meus . comipuo vro natum est nisectio arm&Mut en principiti ad carnu alae rana 4M enim nullo mo dilatim putaritio insectio anime li xt ui eruanso infundata vitiat cum inrne insecta.qin ordinaussimus fuit. 4umana natura int randireturq, dira apagaeem pι precito puniretur undisicut in eo ubilione seruatus est idi sapianue in mi agatione servaeordo nature .se m punissine seruari tuta meo iunicie alta palarii no est cotia diuinas qtatii si adponere eulpa tias nuttitur ieendu ergori originalis eulpe hians sio no est a tuo nee a natura condita sed a vio primitiis Wr tiara Ha lae

origiale no ansiliitui ad poneros magalio sed libido Bie emo libitus en iunio ut spiritus pesset corvi a corpus su et spiritui. qmdiu illeo iret filo ooditori et eootra si spur non oladiret dioisidino uino corpus riperet ei relallam. Eleut igitur si ad aliis figet orpus suu erudiens ei essia tale ad posteros insmitaeret se ada ex quo peemuit caro eius Susis ensibi redissis et ordiri, tale ad posteros tuansiliiteat clup dius seeuduisnitutione primaria eidis corpori ani

di est musa seemu orismatis in filio Bed causabie indilligas iseirere muto efficientis . Omne' se cupiscentia; nare nasci nurfitu ire dii quod leurrimus de fuctum mulciplicem nam corporisqmammeat quos subsequitur 'na morsis a pena cuuntiet ivi ne visionis laniissonis lorie celestis non siluis adultis virumesiaim paruulis non baptilaus qui rena mitissima m&rdiros puniunt'. quia blamyrna damnabalant sine nason fias si Originale Fecitum sie curae per baptismum in parcitae cinihilon,inus ab eo qui curatus es biransi tue in prolem peciatum

originali sicut vidimu cireunti suggenenat filiu eum prepurio claranu nudum seminatum pro emat granum eum palea et taeeniatio. quia tam generat filium non seeundith curatus inimetare sed iocundum ci corruptus est nitarne non secundu in spirituali, se secudu*4rna

li secundum nomen cap-ix

120쪽

multa nota niue multiplici ratione, Secundueities origialeicem aratur ab

emma matur firmitas quia reddit anima inporentem esse edi moribus Irum Kditas quia peripsit anima maculae . dimpnitas apstri renuam inclinationem appetitus ad malum a ficor psi, quia ducit ad nibilua id est adi colum alam vitiuquia cn diminu bo norum naturalium Ire languor natum, qadurat innatum corrupta balatefia non in secueu uacomparatur ad corp'quia vocatur lex carnis eo' lage diuinarirni staflichrum 1 rem ex membro vquia

mouet organa ad ora concu piseenue Irena tirannus .aplarisiinnasionem quasi violentam in

actu ituti fuera generative etias intulicirmo quia nimulat carnem ad primc motus ianimuad consensiim e Palat quocutioia prout cogatur ad actuydilectabile . secundu lae viciturct eupiscensiaque senat virium in actu prout estis adultis scocupiscibilita que sonat vicium poteria putes in parvulis lPalat effa nomen seουm oparae ad primulansnem a quo coirabiesie vicitur precatum originale quod est cireua tabidi uini reetatum aliud sit Pactum aliud cotractu stimicemium actualis equest a priniis moriburba

toreum. vii ciendum cymnatimno renue non moueretur sensualitas nisi secundu motu ra

laxat in eo esse precatu etia vcmale nunc audis itia sensitalitas et dona repugnat idio per pino' motus neresse balamus omitrere

sint declinari. oes in nullo mota possunt aueri . quia siesint peram eria senes ne premi a ideo merito dicunt xmalia.quia taeipse simi digna venia Drim2 motus se scribitis en motu

sensisalinatisseeundu impulsum Smius impetuose landes ad fruitione creature delectabili Duplex motus primus dis insule quantum Oectat ad presetidimmateriam se; quida primo prim' qui en naturalis . ath seeuta Primus qui niensualinasii, puergo loquimur di primis fisiit cinna nitelligendiem, Deudo primis quia primo primi nofunt emta eum sint naturales. Q extra genus moris quod paret per tae 'Ea non sequunturi magmafione sed solumotona

fugavie sectinis primi sunt me cana, quia sunt acati moromati

SEARCH

MENU NAVIGATION