장음표시 사용
71쪽
se Aliorum citim qui propriae utilitati anten bant, suasionibus, consiliis impulsum tradunt, si peillitisi in priori oluntate dignitatem Pon scatus ci1cicndi M: Hypocritam ci finiant , piae tulis illum unioni pacique Ecclesiae dulcedia in Pontilicatus , ncque prioris Vitae olientatio
lana similam actis suis post rioribus Ego po-us hunc in colum numerum colloco, quos Aris-bteles ait magis doctos, sapientes, qui in pruentes se potius ignorantia quam malitia se dixerim. Cum cnim semper inter Hrpo - ita in xii solii alia suerit versatus, ab iis post- nodum quos bonos putabat se ductus, mentem entcntiam vertit in pejorem partem Asserebanti nim perversi homines , cum verus esset Pontifex , , eccare mortaliter, si renuntiasset ex cocon- issonam side suturam. Vide, inquis Carolus, ne hac cstra de os, sic discusso sit odiosa caeteris, qui de se dictum
Si inquam, sugenius vivere , taciturnitate pus csEt non quod eum Hypocritam, inquam utaverim; sed quod plurimum illorum consiliis teretur quoium odia magis , quam Pontificisiant extimescenda. Verum de Pontifice sileamus, upei sunt enim adhuc, ut hic annuit, quidam in unc sermonem, quo sit ornatior dignitate homi um , coniiciendi.
Qui nam ij sunt, Carolus inquit ZAdiicienthir, inquam, aliqui non contemnendi sed
72쪽
go Sc primum offert se quidam Frater Siculus ordine Minorum nomine Mattia eus, qui cum iis esset qui de observantia se appellari volunt praedicando saepissime , viri sanct i5m i. me coni traxit. Dcteliabatur vitia, ad virtutem hortabat tur vita erat austera omnes vicinas regiones verba sua tanquam praecipua sanctitate fulgentirllexerat. Alter praedicando Paulus putaba ut Hac interea virtutis opinione cum plures num sexpilasiet, accidit, ut diem suum obiret Episcolpus Catanensis. Motus hic noster ambitione, ut Episcopus fieret, quantuor mille aures mercatu est a Rege Aragonum eam dignitatem Epistolpus ab Eugenio factus , insigni miraculo vitan suam reddidit illustrem. Nam cum iam sam perlcrebuisset, Ecclesiam Catancnsen ab eo multi millibus emptam, atque id parum crederetur, proptte virtutis paupertatisque, quam simulaverat, a mam: ad se purgandum, pulpitum ad populum d more praedicaturus ascendens , inraxit vehementius pro ea dignitate nunquam se nummum aureunt dedicte, neque a se ite quaesitam Qua in re lmentiretur, oravit Deum, ut in suo corpore i periurium palan recideret Magni apud Deum elui hominis preces e merita extiterurit. Exaudivit statim vota. Miraculum e vestigio apparuit insigne Nam derepente ita inferioris corporis partes con tracta sunt, ut eum manibus aliorum de suggesti oportuerit sterri deincepsque per omnem vitani ambulandi usu privatus sit ' Vidi ego hunc postea
73쪽
61 sim multa sibi tufanda obiicerentur crimina abie erat enim omnem vitae pudoremo ad Curiam evoca am, aliorum ulnis ad Eugenium portari. Sed jetus Hypocnta, sui ordinis virorum ope ereptus judicio atque ita pro insonte dimisus. id uic homini vel potius portento, facias, qui ita aultorum fidem elusit 3 Sed in eo maximum tuit
Ocumentum, Dei patientiam, licet excedat pecata hominum, tamen aliquando castigare errata ostra. Suamet ina precatione
ani nequissimum qui etiam Dei justitiam in suo um scelerum cenam vocavit credens se Deum liere; sicut sciebat a se homines saevi deceptos. Di Tum Carolus : si in reliquos Hypocritas tam criter animadverteret Deus, parcius, mihi cre ite, eam artem exercerent. Sed occupat anii nos laboris tam quaestuosi dulcedo, viri boni cognomen Vide quid vera virtus etficeret, cum illius falsa similitudo tam uberes erat fructus. nseruimus nostro sermoni quos dant , de quibus ulla dubitatio est qui manifesti criminis rei ex- iterunt. Verum habiti sunt quidam ita occulti, i in hoc exercitio callidi ut licerent ambigui- atem , vera ne virtute vitam duxerint, an simu-
ita Quid enim sentitis de Ariminensi Episcopo, ut ita Eugenio fuit acceptus cscio enim quam
n partem declinem, ita utrimque multorum diatersa fuit opinio. Res perobscura est, Carole, Hieronymus ait. id quam discernendam Argi oculis esset opus. Multa
74쪽
Multa signa in eo boni, recti, sinceri, probatque viri vidi miis. Vita conti lentim austera fui Sed quaedam etiam Hypocrisiis vestigia acute irspicientibus appareban Nonnulla etiam acta quimprobarentur a bonis, mihi ipsi displicerent perspeximus Quibus ille iit bonus pictor pulchelum colorum adiiciebat ut dissicile sit certam se
tentiana ferre. emi in si subiret examen , cluia quidam Franciseus Lanzanicus propositum esse inferos descendentibus aiebat, creor ne iri formine cutem relinqueret Narrabat enim introitur
defunctis patere ad inferos , lim magnis quibusdam tum paruis foraminibus. magnis, absque offensione ingredi illos dicebat, quos custodibus, a Ios aut bonos, aperte constabat , extitisse C quibus vero ambigeretur, boni ne an sectis suissent; qui simulato vultu vesteque accederunt pro contingit Hypocritis , qui palam recte agere videntur interiorque vita discrepasset ab ostentatione per pirua foramina admitti Hi si vere boni re perti su rint, absque ulla laetiones, integra pelle transire Hypocritarum vero lacerari pellem a margin foraminis, ut corio undique distracto discerpto tu ingrediantur quo seret, ut vel parua aut frigoris
aut caloris ostensio , maximam inferret gnam. Itaque hunc ad foramen reiiciamus, ut eum expelle integra vel laesa iudicare possimus. Tum ego sentiant, inquam, caeteri quod velint. Ego istum absque foraminibus iudicari posse arbitror. Scio illum, ut bonum se virum ac pau
75쪽
erum autorem ostentarct , utque se in Eugenii 'ontificis amorem virtutis simulatione insinuaret iostrum pene officium evertisse , coque lucro quod concessum tam ludium plurium Pontificum aucto itate , honestum erat, nos sua perversa simu
Jatione fraudasse, eripiens nobis, quod aliis largi aetur At elemosyna non alieno erepta, sedata ex proprio grata est Deo. le, ut sancti iri nomen contraheret, aliorum bonis abutebatur in gloria suam rod, quid aliud, quam mera Hy- ,ocrisin dices Nunquid non summae arrogania vel superbiae , ut de Hypocrisi taceam, potitis Uscribes illum praeter omnium praeteritorum Pol iscum morem, praeter antiqua Curiae instituta iraeter observatam in literis Apostolicis consuetu-
inem , quo solus sapere videretur novam legem, Ovum ordinem , novum ac perversum aucupium
duxis eri ut passim vulgoque plenam remissione. Iaa sponte concederet, cum sui nominis inscriptione p. Iunquid ita stiperiores contemnebat Pontifices quorum quidam viii Sanctissimi extiterunt, vir loco mili tenui doctrina, nulla prudientia, filius sa-erdotis ut ipse novae consuc tudinis in tanta re, ova legis auector, novi moris vulgator esse vel t omni prios auctoritate veterum abrogata lata virtus in eo , quae auctoritas; quae religioninebat Quod in eo erat praecipuum, praeterontiscis indulgentiam ut sua prudentia, ne di-m stultitia, omnium praeteritorum sapientiam re-
76쪽
appellatione dignam. Volebat in iis ipsis literis
quarum ipse auctor de fabiicator extiterat, ab e iactantiam coiisessis in prima illa liter , quaneminentiorem atqbie insignem esse volebat, pingi Eugenii signa tanquam arma solent hominis miles,taris. Audivi cuiusdam literas, quoniam illis aes mis carerent, pro inanibus relectas pristisque post, modum armis relatas , ab eo fuisse subscriptas
Quid igitur praeter typocritam dices cum
in iis a quius en let animae salus , mandare sit
solitus, signa pingi militari , tanquam alicuiui
Imperatoris, qui versaretur in bello Θ eruntamei experiamur, an illis armis tectus, vim soram nunevadit salva cute Hunc tamen virum bonum in tegrumque exiitimabat Eugenius. Sed non erili ci solus , in quo fortast deciperetur. Quasi multos enim bonos illum viros creditis ellim is quonia vitam, ut leviter dicam illius aestimation
vidimus repugnantem Z Decipiebatur quidem ii multis, quos opinabatur bonos; sed i rari sunt rariusque, nisi accersiti aulas Pontificum observant in quibus nequa quam falleretur. Quid, Carolus, de nostro Ambroso judicatis inquit Recta ne an tortuosa philosophabatur via Nunquid vobis Hypocrisini redolebat Nequaquam, Hieronymus inquit. Fuit ense vir optimus, me judicio, ac probatissimus; quin suo coenobio literis deditus, multa scripsit magneum laude Ddoctrina. Summa certe fuit praeditul immitate ac virtute.
77쪽
Laudo vitam illius, Carolus inquit, .existimo xtra Hypocrisim fuisse, in in Coenobio loeutiae Musis vacavit. Sed factus Abbas paulumi vertit a priori vivendi cussu Ambiebat nimaulam sub occulte, ut aliquid altius videretur ap- vetere. Recordamini, Nicolaum no trum, virunan loquendo liberum mam cisii num illi, solitumaepius reprehendere super lacuas curas , quibus pane implicabatur .ad rubeum Pileum tendere i ta dictitabat. Tum ego; ne de re dubia inter nos decretum it, rei clanas eum ad illa foramina , ut eatis experimento verum est mon iam percipiatur.
Qui vellem Linquit Carolus vi.
icut vita sunctos oere recenscr possemus lat ad foraminum eximen destinaremus 3 Su Deditatur quidem immensus campus , in quo eva
ari possemus iam multi enini essent in omniatu in italium t de id dicta leves in huncis erum annechmdi plures novimus , nonnullos ηharti sumus quoium ea est sola cura, ut a 3 iam personat solent, b ni vulgb aestimentur , uni sint deterrimi Hac simulatione adeo quidam,roficiunt, ut eis ampi sine dignitates , ivitatun
nagistratus, rerum publicarum munera, honores
lemandentur, pulorum administratio. Sedrum fictio haud est diuturii is pitefiunt occultae ogitationes, atque insta vitia ubi rapiendi inquendique nacti sint facultatem tum avaritia iditates, libidi es esse untur tuta Iu simula-
78쪽
tionis vestis conte itur, meoncepta fraus in tu ileem erumpit. Itaque tum vitandum,mne vitiunx est tum vero praecipue haec nequissima Hypocri tarum illuvies abhorrenda. Quae cum dixisset. Iam linis, inquam, nostrae, videtur statuendus collocutioni. mihi quidem ut si ut imminent agenda, festinatione egent, quo maturius ad Curiam posti reverti. Et mihi quideri, Hieronymus ait, occupatiunculae quaedam, sunt. Iamque ut noster Maro inquit Maiores ... cadunt altis de montibus umbrata Nie dictis recessimus.
PUlcberrima spectu bestia, Hypocritis, blandi
tur, ridet, ocatur, applaudit rursus autem, vult indignatur, excandeicit, mordet, lacerat . cui versipellis sit, ut suis hic depingatur coloribus, pardum exprimit, ascititio sele cultu, non vero decorans. Blandienti blanditur palpantem, vicis. sam palpat morosa nonunquam ac satis meticulosa optimum, non nasci hanc bestiam, aut ocissime
aboleri Nam Hydram effingere QCrocodili lachrymas emittere novit Curios simulat Corinthium in tenebris amans luxum. Humi dolos serpit; accline est scabellum ejus, sub quo tamen scorpium dormientem lavet. Omnis igituHypocrita, optimos quosque falsos fieri cogit; velut tristis uispiam Areopagita, in superciliis suia vultu ad fraudem composito, bonam fictae suo Religionis parten calleatur sodere putat Lud
79쪽
est igitii homo talis homilii, non bom, qui etiam
mali Fontem frequenter repetiens, multitudicinem sibi malorum asciscit enim cum callido
Hypocrita commercium habet auribus lupum t ne totque ebur ipsum facilius atramento cande ficies, quam cum tali tamque superstitioso mon- stro domicilium servos Herodem os volueris intuere; qui devotionem Magis promittens put Chrysostomus scribit super Matthaeum , gladium acuit, malitiam cordis humilitatis depingit c alore. tertim ad sub dolam simulatoris matrem ipsam videlicet, simulationem revertamur. Numquid non ier mulierem illam designari potest , qu purpura splendescens, coccino, aureisque amicta lalamydulis, tum lapide etiam pretioso Mnargaritis adornati poculum dextra tenet, plenumbominationeis immunditia execrabilis ut super-- itionis Non veniet igitur in conspectu Dei mnis Hypocrita, uti Iob testatur. Et sicuti eae Augustino habetur XV in I. Mortuus est omnis Hypocrita Quales ergo haberi volumus, tales deis mus ut II Oriciorum ait Ambrosius. At quo sum haec tam multa Ut Leonardi , inquam . Arretini, Oratoris Cl. Gustum atque perelegans ontra Hypocritas libellum, sine omni speciem i prudenter legas ne ab illis ipsis ante prospectumiacautius decipiare Credimus enim talem tantumque virum mala intentiones, locutε sublei hil. Vale feliciter.
80쪽
damnabilibusque viiij ingeniosa, ad
malum prona o inquinavit improbitas nullum neque perniciosius, neque odi-ν bilius esse reor, nec saeviori censura , anima i ldversioneque plectendum quam cos, qui cum peres versat mistis, animique malignantis sint , tamen sinoendo, id callide conantur .agunt, ut sancti integerrimi homines, omnique carentes vitio habeantur. Hi namque, cum sint totius humani
generis infestissimi hostes, in capita caelarorum hominum, ad perniciem fraudemque conjurati dignum est, . cunctis, tanquam adrersus aliquamlpublicam luem, inexpiabile vellum indici. Climvero ex hiij modi detestabilia ominandaque sentiana duo ι quos minime gentium opinatus unquam forem me olim in lentem dentemque decepe int i alius it m quidam ex eadem palaestra proximus dicbus mirabili quodam artificio advesias in lam facere tentarit is nisi per superiora damn edoctus, mihi caute prospexissem, ursus proculdubio capieba non est consili mei ultr silereri sed clamabo quanta maxima potero Voce, admoneboque omnes ejuscemodi Circulatores, Ps,liceque protestabor ne a me amplius fuas'