장음표시 사용
341쪽
Felix l .dinata iij inginti etioni fiduciam in fide quς est in
.r Christo Iessi. Haec tibi stri fili Timothee , speras me ad te
venire cito. si aute tardavero: ut scias quomodo oporteat te
in domo Dei couersari,quq est Ecclesia Dei vivi, columna &firmamentu veritatis. Et manifeste magnu est pietatis sacramentu, quod manifestatu est a carne,iustificatu est in spiritu,apparuit angelis, praedicatuest gentibus, creditum est in Inudo, assumptu est in gloria. zFeria iiij. ex Ecclesialtu L. f. G. I .. Eatus vir si non est lapius aia verbo ex ore lao & no est sti inulatus in tristitia delicti. Felix qui no habuit animi suieti stitia, & no excidit a spe sua. Viro cupido & tenaci, sine ratione est substantia, & homini liuido ad quid auru3 Qui acernat ex animo suo iniuste, alijs gregat, & i bonis illius alius Iuxuriabitur. Qui sibi nequa est, cui alij bonus erit &no iucundabitur in bonis suis. Qui sibi inuidet, nihil est illo nescius:& haec redditio est malbiae illius:& si bene secerit,igno
Tanter,& non volens facit,& in nouissimo manifestat malitia
suam. Nequa est oculus lividi, α auertens fine sirum, & despieiens anima suam. In Atiabilis oculus cupidi in parte iniquittatis: non satiabitur, donec cor sumat arefaciens anima suam: Oculus malus ad mala, & noa satiabitur pane indigen , &in tristitia erit super mesam sua. Fili, si habes, benefac tecum Se Deo dignas oblationes oster. Memor esto quonia mors n5 tardat, &testamen tu inseror quia demonstratum est tibi. Tellamen tu enim huius mucidi morte morietur. Ante mODtem benefac amico tuo,&m eundu vires tuas exporrigens,
da pauperi. Non defrauderis a die bono, & particula bonae idiei no te prςtereat. None ali is relinques dolores,& labores tuos In diuisione sertis da, de iaccipe, & iustifica anima tua. Ante obitum tuu operare iustitiam, qm non est apud in setos ;inuenire cibu . Omnis caro si- ἰcut foenum Veterascet,& sicut ἰ
liu fluctificiis in arbore vir, idi. Alia generatur, & alia dei se iciuntur: lic generatio carnis de , is anguinis, alia finitur, & alia in ascitur. Omne opus corrupi, lbile in fine deficiet:&qui illud operat', ibit cu illo. Et oe opus electu iustificabitur:& qui ope iratur illud, honorabitur I illo.
342쪽
- Fessa. v. DUca. iii .rigariclum , I 3 sezEx epistola prima ad Timo Mee. Nemo adolescentia tua
theum. Lectio secunda. eontemnat: sed exemptu esto :vii. . CPiritus asit manifeste dicit, fideliu in verbo,in eouersati
oquia in nouissimis tempo- ne,in charitate ii fide,in castitibus discedent quidam a fide, tale. Dum venio, attende lectici attendetri spiritibus erroris & ni,exhortationi,doctrinet. Noli
doctrinis daemonioru, in hypo negligere gratia quae in te est: chrisi loquentiu mendaciu, de quς data est tibi per Alphetia, cauteriata habentium sua con cu impositione manuu presbyscientiam, prohibetiit nubere, teri Haec meditare,in his estor abstinere a cibis quos Descrea. ut proseae tuus mani sestus sieuit ad percipiendii cum frati, omnibus. Attende enim tibitum actione fidelib', & iis qui de doctrinae, iusta in illis. Hoecognouersit veritatem. Quod enim faciens, & teipsum salua omnis creatura Dei bona est, facies, de eos qui te audiunt. ιχ nihil rei jciendu quod cum C Femo. Y.ex Ecclesiast. L .sec. I 'gratiarum actione percipitur. D tatus vir, qui in sapientia sanctificatur enim per verbum D morabitur: dc qui inausti- Dei & orationem. Haec propo- tia sua meditabitur,de in sensu lnens fratribus, bonus eris mini suo cogitabit eircunspectionester Christi Iesu, enutritus ver. Dei. Qui excogitat vias illius bis fidei & bonae docti inae qua in corde suo, Sc in abstonditisas secutus es. Ineptas autem de suis intelliges, vades post illam aniles fabulas deuita: exerce quasi inuestigator, dein viisi aute teipsium ad pietate. Nam lius consistens:qui respicit precorporalis exercitatio, ad m, senestras illi', 3c in ianuis illius dicum v tilis est, pietas aute ad audiens: 'ui requiescit iuxta omnia utilis est, promissionem domum illius, de in parietibus habens vit quς nuces ,de futu illius figens palum. Statuet ea rae. Fidelis sermo de omni acce- sulam saam ad malvas illius,Mptione dignus. In hoc enim la- requiescent in casula illius bo- horam' de maledicimur, quia na per quum: statuet filios suos speramus in Deu viuu qui en sub tegmine illius,& sub ramias aluator omni u hominu, ma- eius morabituri protegetur sub
xime fidelium. Praecipe haec de tegminς illius a feruore, dc ira
343쪽
a mei Deum, faciet bona, & qui filios, aut nepotes habet: discat cotinens est iustitiet, apprehen- primu domu sua regere, de mudet illam,&obviabit illi quasi tuam vice reddere parentibusa mater honorificata ,& quasi hoc enim acceptum est coram mulier a virginitate suseipietit Deo. Quς aut vere vidua est deium . Cibabit illu pane vitae, de desolata: spereti Deu & instet huellectus,&aqua sapienti fa obsecrationib' & orationibus Iutaris potabit illum, & firma- nocte & die. Na quc in deliciis bitur in illo, d non flectetur:& est, vivens mortua est. Et hoc continebit illum & noconian preteipe: ut irreprehesibiles sint. detur: & exaltabit illum apud Si quis aut suorum & maxime proximos suos, & in medio ec- domesticoru curam no habet: Hestet aperiet os ei',& adimple fide negauit,& est infideli deicibit illu spu sapienti & tutelle rior. Vidua diligatur non m 1 eius, & stola gloris vestiet illv. nus sexaginta annoru,quviae Iucunditate&exultatione the rit unius viri uxor, in operibus saurizabit super illii, & nomi- bonis testimonium habes: si fi-B ne aeterno haereditabit illum. J lios educauit, si hospitio rec Homines stulti no apprehen- pit, si sanctoru pedes lauit, si trident illam, de homines sensati bulatione patietibus submini- obviabunt illi: homines stulti strauit si omne opus bonu sub se videbunt eam, longe enim secuta est. Adolescentiores aut est a superbia & dolo: viri viduas devita. Cu enim lux
mendaces no erunt illius me- riat fuerint in Christo nubere mores,& viri veraces inueuien volunt: habetes damnatione,
tur in illa, & successum habe- quia prima fide irrita secer ut: bunt usi ad inspectione Dei. limul autem & otiosis discunt zz Ex epistola prima xd Ti cistum ire domos: no Qtu otio motheum. Lectio seeunda st,sed& verbosς, &cutiost, i
C Eniori ne increpanetis used quentes quae no oportet. Volo. oblecra ut patre. iuuenes:vt ergo iuniores nubere, filios pro fratres. anus, ut matres. iuuen- creare, matres familias esse: nul,culas, ut sorores in omni calli- lam occasione dare aduersario
te. viduas honora,quae vere maledicti gla. Ia enim quaeda
344쪽
ωαή. .iui. antium I o. uersi sunt retro post satina. Si quis fidelis habet viduas, subministret illis, ut non gravetur ecclesiae ut ijs quae vere viduae
sunt sussiciat. Qui bene psiunt presbyteri, duplici honore digni habeantur: maxime qui laborant in verbo & doctrina. Dicit enim seriptura: Noalligabis os bovi trituranti:& Di-gn' est operarius mercede sua. Aduersius presbyteru accusationem noli recipere: nisi sub duobus,aut trib' testibus. Peccates coram olbus argue: ut & caeteri timore habeant. Testor coram
Deo,&Christo Iessi & electis angelis, ut haec cullodias sinem iudicio. nihil faciens in alteram partem declinado. Manus cito nemini impossieris, neque communicaueris pctis alienis.
ipsum eastum custodi. Noli adhuc aqua bibere: sed modico vino Vtete Epter stomachutuu, & frequetes tuas infirmitates. Quorunda hominum pctarnanisesta sunt, pr cedentia ad iudiciti: quosdam aut & subs quuntur. Similitxr & facta bo. Da, manifesta sunt: dcq aliter se habet, abscondi no post uuia eLFeria.v;. ex Eeci ias LMO. i.
e. II. N Ton est sphciosa laus in 3 ore peccatoris: quonia a
Deo prosecta est sapientia. sapieti enim Dei astabit laus, Min ore fideli abudabit,& domi nator dabit ea illi. No dixeris,
Per Deu abest. quae enim odit, ne feceris. Non dicas: Ille me implanavit: no enim necessalijsulit ei holes impii. Omne execramentu erroris odit d ns.& no erit amabile timentibus
eum. Deus ab initio constituit homine,&reliquit illu in manu cosilii sui. Adiecit madata,& hepta sua, si volueris madata seruare,co seruabunt te,&iri perpetuu fide placita seruare.
quod volueris, porrige manu tua. An te homine vIta & mors,
bonum & malii: quod placue rit ei dabitur illi: im multa sapientia Dei, & sortis in potetia, videns oes sine intermissione. Oculi dni ad timentes eum, dc ipse agnoscit omne opera hominis. Nemini madauit impie agere,& nemini dedit spatium
peccandi: non enim concupis scit multitudine filioru infid lium & inutilium. Ne incun e. ILdeiis in filiis impi js, si multipli,
centur: nec oblecteris super ip-sbs, si non est timor Dei in illis. Non credas vitae illorum, & ne respexeris in labores eorum.
345쪽
seria. q. micreati rigantiari Melior est enim unus timens
Deum et mille fili limpii. Et utilius est mori sine fili js, si relim
quere filios impios. Ab uno lensato inhabitabitur patria, & atribus impiis deseretur. Multa talia vidit oculus meus, & fortiora his audiuit auris mea.
α Lx epsa prima ad Tim I .ij. ea. s. o Vicuq; sunt sub iugo ser- Qui,dnos suos omni hono
-re dignos arbitrentur: ne nomen dni & doctrina blasphemetur. Qui aut fideles habent dia os, no cotemnan t quia
fratres sunt,sed magis serviant quia fideles sunt, & dilecti,qui benefici j participes sunt. Haec doce: & ex hortare. Si quis aliter docet,& no acquiescit sanis sermonib'dni nostri Iesu Christi, & ei quae secundu pietatem
esindocti inae: superbus est, nihil sciens, sed languens circaquetitiones,& pugnas verboru, ex quibus oriuntur inuidio cotentiones, blasphemiae, susipiciones malae, coflictationes hominum mente corruptoru,&a r qui veritate priuati sunt,existimantiu qu stum esse pietate. Est aut quisius magn', pietas eum sufficietia. Nihil enim intulimus in hunc mundu ,haud
possum'. Habetes asit alimet ita&quibus tegamur, his conqtenti simus. Nam qui volunt diuites fieri, incidunt in tentam tione& in laqueum diaboli &desideria multa inutilia, &n ciua, quae mergut homines ita interitum & perditione Radix enim omni u maloruest cupiditas quam quidam appetetes erravelut a fide, & inseruerunt se doloribus multis. Tu aute is homo Dei h c fuge: sectare vinro iustitia, pietate, fidem, cha staten , patientia , man siuetudinem. Certa bonum certamen
fidei: apprehende vita aeterna, in qua vocatus es, & consessus bonam cosessione coram multis testibus. Praecipio tibi eora Deo si vivificat omnia, & Christo Iesu, qui testimoniu reddis dit sub Pontio Pilato bona covsessione: ut serues madatu, sine macula, irreprehesibile usq; in aduentu diii nostri Iesu Chrissti, quem suis teporibus osten idet beatus & solus potens, rex regum,& diis dominantiu,qui solus habet immortalitate , ω lucem inhabitat inaccessibile, quem nullus hominum vidit, sed nee videre potest, cui h nor & impertu sempiternum. . rmen. Piuitibus huius seculi praecipe
346쪽
abbato mi Ipraecipe non sublime sapere, secundum opera sua iudieatineq; sperare in incerto diuitiv Non effugiet in rapina poceam xum, sed in Deo uiuo qui praei rur,dc no ietardabit suis:xenua stat bonis cua abunde ad fruen misericordia facientis. Omnis dum bene agere, diuites fieti misericordia faciet locum vni,
in bonis operib', facile tribum cuiq; secundu meritu operum Te, comunicare, thesaurizare suoriam,& secundu intellecta
sibi fundamen tu bonum in fu peregri nationis i psius. Noa disturu, vlapprehendat vera vita. cas, A Deo abscodar:&ex sum 'O Timothee,depositum culto mo quis mei memorabitur iadi,deuitans prophanas vocum populo magno non agnoscar: nouitates, & oppositiones falsi quae est enim anima mea in nominisscientiae, qua quidam tam immensa creatura Ecce, promittentes,circa fidem exci- coetu,& coeli coeloru, abyssus cierunt . Gratia tecum. Amen. uniuersa terra:&queti eis sunt.
C Sabbato, ex Ecclesiasti. Li. incospectu illius comovebun- . T N synagoga peccanti uexat tur, montes simul & colles Se debit ignis, Se in gente i ncre funda meta teri ς:&cu conspe
dibili exardescet ira. No exora xerit illa Deus, tremore conc
uerur pro peccatis suis antiqui tientur. Et in oIbus his insen gigantes in destructi sunt cofi- satu est cor:&omne cor intellidentes suae virtuti:& no pepedi gitur ab illo: & vias illius quiscit peregrinationi illorum, & intelligit,& procella quam nec execratus est eos prae superbia oculus videbit holsὶ Nam pi verbi illoru. Non misertus est rima illi'o insunt in abicol Filiis gente tota perdens,&ex tot sis , sed opera iustitiae eius quis lente se in peccatis suis. Et sicut enutiabit aut quis stultinebit sexcenta millia peditu qui co- α Ex epistola Pauli ad Phil gregati siunt in duritia cordis monem unica. Lectio secit . sui: & si v n' fuisset ceruicatus, I Aulus vinistus Christi Iesii caemitu si fuimet immunis, miseri I & Timotheus frater, Phile- cordia enim &ira est cum illo. moni dilecto & adiutori n Potens ex oratio, & emundens stro, & Apphiae sorori charissi, ira secundu misericordia sua: mo& Archippoc5militonino
sic & correptio illius, homine stro, ecclesia quae in doma
347쪽
Deo patre nostro, &dno Iessi Christo. Gratias ago Deo meo, semper memoria tui faciens in orationibus meis,audiens ch ritate tua& fide qua habes in idno Iesu & in oes scios: ut communicatio fidei tu euides fiat in agnitione omnis operis binni in vobis 1 Christo Iesu. Gaudiu enim magnu habui & consolatione in charitate tua, P viscerast toru requieverut per te frater. Propter quod multam
fiducia habens in Christo Iesu imperadi tibi quod ad rem pertinet: propter charitate magis obsecro, quum sis talis ut Pamlus senex, nunc aute & vinctus
Iesu Christi. Obsecro te pro meo filio quem genui in vi neulis Onesimo: qui tibi aliquado inutilis fuit, nune autε & mihi& tibi utilis, quem remisi tibi.
Tu aute illu, id est, mea viscera suscipe: que ego voluera mecudetinero, ut pro te mihi ministraret in vinculis euangelii: sine cosilio aut tuo nihil volui facere: ut ne velut ex necessit te bonu esset, sed voluntari v. Forsitan enim ideo discessit ad hora a te, ut aeternu illum reciperes iam non ut seruu, sed pro seruo chalissimu fratre, max, me mihiquantb autem magis tibi & in came & in domino Si ergo habes me socium: suscipe illii sicut me. Si aut aliquid nocuit tibi aut debet: hoc mi hi imputa. Ego Paulus scripsi
mea manu. Ego reddam: ut nodicam tibi φ α teipsum mihi
debes. Ita frater ego te fruar indno,refice viscera mea in Christo. Confides in obedietia tua
scripsi tibi, sciens qm & super id quod dico facies.Simul & para mihi hospitium: nam spe. ro per orationes vestras donari me vobis. Salutat te Epaphrasconcaptiuus meus in Christo Iesu,Marcus, Aristarchus, D mas, & Lucas adiutores mei.
Gratia iuni nolui Iesi Chri .sti eum spiritu vestro. Amen. α Scienan,q, si finitissuatuor hebdomadis Vagantiu adhuc
superesset una ante Septuage fimam ut euenit anno. IF s.
aliasaut rarissime hoc eueniet tu elegeda)e ii dirim vigesimae quarta post Pentecosten, q est quanta Va auu o qua tuc trasumendet sunt primam secutalcones: nam tertia Iemo de oro repetendae sunt alletquς positet sunt in Gica quarta Vagatisi.
Notandiau, quod si aliquod fistum
348쪽
DHea in Septulltesima 142 sellam duplex inciderit in hae
ctica, de in caeteris dulcis usq; ad Pascha, transferendum est, ut supra in regulis generalib'. emotandnm praeterea Τ ab hae dominica inclusive viquend Pascha no diei Haleluiah. sed loco eius usq; ad seria quintam in coena domini dicitur. Laus tibi domine rex aeternae glori . Ad maturin si inuitato Praeoccupemus faciem Gi, &in psalmis iubilemus ei. H m.
Quo mund'extat codilus: Vel quo resurgens conditor, Nos morte victa liberati P ulsis procul torporibus,
Et nocte qu ramus pium, citcut prophetam nouimus di os iras preces ut audiat, Suamq; dextram porrigat: Et expiatos sordibus, Reddat polorum sedibus.
P raesta pater piissime, Patriq;
compar unice: Cum spiritu p racleto, Regnans Per omne se
lum. Amen. Ana. Inuocabo nomen tuum domine, ne avertas faciem tua a clamore meo.
. a I N ptincipio creatiit, Deus
I ccesu & terra. Terra autem crat inanis & vacua, & tenebret
erant supe saeie abyssi:& spi i
tus Dei ferebatur se per aquas. Dixitq; Deus,Fiat lux. Et facta est lux. Et vidit Deus lucem lesset bona:& diuisit luce a tenebris, appellauitq; luce diem,&tenebras nocte,factumq; est vespere & mane dies unus. Dixit quoq; Deus, Fiat firmamentuin medio aquarum: de diuidat aquas ab aquis. Et fecit Deus firmamentum,divisitq; aquasqueterat sub firmameto,ab his
quae erant super firmamentii. Et factu est ita. Vocavitq; Deus firmamentu, coelum: & factsi est vespere dc mane dies secui dus . Dixit vero Deus, Congregetur aquςquq sub eoelo sunt. in locu vpu:&appareat arida. Et factum est ita. Et vocavit Deus arida,terIa: congregationesq; aquarum appellauit maria. Et vidit Deus, tesset bo- nu, & ait: Germinet terra he bam virentem & facientem semen,& lignum pomiserum faciens fructu iuxta genus su u m,
cuius semen in semeti pso sit super terram. Et tactu est ita. Et protulit terra herba virentem,& faciente semen iuxta genus
suia, lignumq; faciens fructu.&habens unumquodq; sementem secundum speciem suam. Et
349쪽
- a. e nsim in Septu salva Et vidit Deus, messet bonum. Non erat ille lux essedui rem Et factum est vespere& mane moniti perhiberet de lumine.
dies tertius. Dixit autem Deus, Erat lux vera, quae illuminat Fiant luminaria in firmamen- omne homine venientem liueto coeli,&dividant diem ac no mundu . Inmudo erat,&muis
ctem:& sint in signa & tepora, dus per ipsum fact' est:& muti&dies& annos: ut luceant in dus eum no cognouit. In pro firm a meto coeli, & illuminent pria venit:& sui eu non recepeterram. Et factu est ita. Fecitq; runt. Quotquot aut receperutDe' duo luminaria, magna, tu eum dedit eis potestatem filios minare maius ut praeesset diei: Dei fieri, his qui credunt in nci& luminare minus, ut praeesset mine eius:qui no ex sanguini nocti, & stellas: & posuit eas bus, neq; ex voluntate carni Deus in firmameto coeli, ut lu- neq; ex voluntate viri, sed excerent super terra, & praeessent Deo nati sunt. Et verbum caro diei ae nocti, &diuiaerent lu- factu est:&habitauit in nobis cem ac tenebras. Et vidit Deus Et vidimus gloria eius, gloria
esset bonum. Et factum est quasi unigeniti a patre plena vespere & mane dies quartus. gratiae & veritatis J Ioannes te- BG Sanctum Iesu Christi euan- stimonium perhibet de ipso &s eliu secundu Ioanne. Lc5.ii. clamat,dicens: Hic erat quem
. a I N principio erat verbu,& dixi. Qui post me venturus est, I verbum erat apud Deum, Sc ante me factus est: quia prio
Deus erat verbu. Hoc erat in me erat. Et de plenitudine eius principio apud Deum. Omnia nos Omnes accepimus, &gra.
per ipsium facta sunt:& sine ip tiam pro gratia: quia lex perso sectu est nihil,quod factum Moysen data est, gratia & ve est. In ipso vita erat,& vita erat ritas per Iesum Chri stum L.
lux hominu:&lux in tenebris Gest . um nemo vidit umlucet & tenebrae eam no com quae unigenitus filius, qui est preliederut. Fuit homo mistiis in sinu Patris, ipse enarrauit. a Deo, cui nomen erat Ioanes. Secundam Matthaeu. 5 iii.
Hic venit in testimoniu vit QT N illo te rere, di it Iessis di cstimoniu perhiberet de lumi- 1 scipulis luis parabolam hac. ,'tomnes crederent per diu. Simile est Iegnum coeloiubo inita
350쪽
MDnica in seprea germa V t smini patrifamilias, si exiit pri stoli missi sunt, qui mercedem
'io mane conducere operarios plena, & tarde venientes acce- In vineam 1uam. Et reliqua. perunt. Ad erudiendam ergo
Horruli a sancti Gregorii Dapς. dhs plebem suam quasi ad eri egpum coelorum patrisam, colendam vineam suam nullotas simile dicumr:qui ad exco- tempore desiuit operarios mittendam vineam sua operarios tere: quia & prius per patres,&conduxit. Qilis vero patrisso postmodum per legis doctores selias similitudine rectius te- & prophetas: ad extrem si versnex, ου conditor noster λ qui re- per apostolos dum plebis suaegre quos codidit:&electos suos mores excoluit, quasi per opesie iti hoc multo possidet, q uasi racios in vineae cultura m lubiectos dias in domo. Qui gnopere laborauit. Qua uis in
habet vineam,uniuersiam scili, quolibet modulo vel mensura tecclesiam: quae ab Abel iu- quisquis cum fide recta bonae sis usiq; ad ultimum electum, actionis extitit: hui' vineae op .qui in sine mudi venturus est: rarius fuit. Operator ergo ma- quot sanctos protulisiquasi tot ne hora tertia, sexta,& nona an Palmites misit. Hic itaq; pater liquus ille & Hebraicus popu- familias ad excolenda vineam tu, designatur: qui in electi. tuam mane hora tertia, sexta, suis ab ipsis mundi exordio dumna,& undecima, operarios recta fide studuit Deum cole conducit: quia a mundi huius re, quasi non defluit in vineae Initro usq; in linem,ad erudien cultura laborare. Miserere. o.
xlam plebem sidelium, pr dica αNotandit,oe ab hac.dnica intores congregare non desistit. elusiuevsique ad seria quinta in τ' ς ab coena dfii qn fit ossili de enica Adam usq; ad Noe . hora vero vel seria n5 dicitur. Te Deum terna a Noe usq; ad Abraham. post tertia lectione sed loco δSexta quoq; ab Abraham usq; dici palmus. Miserere so soad Moysen. Nona aut a Moyie C Ad laudes an tipho. Petr--' gulos dim beneditam tibi,&Vndecima vero ab aduetv -- laudabo nome tuum. O tio.