장음표시 사용
321쪽
e Sabbato viri diligite uxores vestras, . qua sertitus es in timore dithcut & Christus dilexit ecclesia, gratia enim verecundiae illius& seipsum tradidit pro ea: ut super aursi. Non laedas seruum
illa sanctificaret, mudans eam in veritate operante,neq; me . lauacro aquae in verbo vitae, ut cenariu dantem anima luam.
exhiberet ipse sibi gloriosam Seruus sensatus sit tibi dilectus
ecclesia no nabentem macula, quasi anima tua: no defraudes aut rugam,aut alicid huiusino illu libertate, neq; inopem dedi, sed ut sit sancta & immae, relinquas illv. Pecora tibi sunt, lata. Ita & viti debent diligere attede illis:& si sunt utilia, per-Vxores suasut corpora sua. Qui seueret apud te. Filii tibi sunt, suam uxorem diligit, seipsum erudi illos,& curua illosa pu diligit. Nemo enim unqua car ritia eoru. Filiae tibi sunt,sieruanem sua odio habuit: sed nu- corpus illaru : & non ostendas trit & fouet eam, sicut & Chri- hilarem faciem tuam as illarustus ecclesiam: quia membra Trade filia,& grande opus secessimus corporis eius: de carne ris,& homini sentito da illania eius & de ossibus eius: propter Mulier si est tibi secundu anis
hoc relinquet homo patrem & mam tua, non proijcias Illam: matrem sua:& adhqrebit uxo- & odibili non credas te In tototi suae: & erunt duo in carne corde tuo. Honora patre tuti, Vna. Sacramentu hoc magnu & semitus mariis tuet ne obli-eli. ego aute dico in Christo, uiscaris. Memento quonia nisi& in ecclesia. Veruntamen & per illos natus no fuisses: &r vos sin vili unusquisque uxo. tribue illis, quomodo & 1llici rem sursicut seipsum diligat: bi. in tota anima tua time do uxor aut timeat virum suum. minu, & sacerdotes imus laris G inbuato ex Ecclesialti L. i. ctifica. In omni virtute tua diis
HVmilia valde spm tuum: lige eum qui in secit: & mini
qm vindicta carnis i in stros estno derelinquas. Honopi ietnis & vermis. Noli prqua ra Deum ex tota anima tua, delicari in amicu pecunia dis se- honorifica sacerdotes, & pr Ienie, neq; fratre charissimum purga te cum brachijs. Daulia in auro reueris. Noli discede partem, sicut mandatu est cibi
re i muliere sensata & bona, primitiarum x purgationis:N
322쪽
sabbato de negligentia tua purga te csi
paucis. Datu brachioru tuoru& sacrificium sancti licationisosteres diao, & initia sanctorsi:& pauperi porrige manu tua, ut perficiatur propitiatio, & benedictio tua. Gratia dati in c5 spectu omnis viventis, & mortuo no prohibeas gratia. Non desis plorantibus in collatione,&cum lugentibus ambula. Non te pigeat visitare infidi mii. ex his enim in dilectione
firmaberis. In omnibus operi bus tuis memorare nouissima tua,& in alternu non peccabis.
Ex et i a Pauli ad Ephe. L.ii.
F iiij,obedite parentibus Veis
sitis in dito : hoc enim iustumeli. Honora patre tuum& matre tuam: quod est mandatum primuin promissione, vi bene sit tibi, & sis longaeuus super terr1. Et vos patres nolite ad iracundia prouocare filios vestros: sed educate illos in disciplina& correptione domi.
ni . Serui,obedite dominis carnalibus , cu timore & tremore,
in simplicitate cordis vestri, sicut Christo: no ad oculum se vientes, quasi homi ni bus placentes , sed ut serui Christi, facientes voluntate Dei, ex animo, cum bona voluntate se B. N.
Ruientes, sicut dno & non hominibus, scientesqm unusquisq; quodcuq; fecerit bonum, hoc recipiet a dno, siue seruus sine liber. Et vos diat, eadem facite illis, remittentes minas, scietes
Q, & illotu & vester dias, est incoesis:& personaru acceptio noest apud eum. De caetero fratres,tcosortamini in duo,&in B potentia Virtutis eius. Induite vos armaturam Dei: ut possitis stare aduersus insidias diaboli, quonia no est nobis colluci tio aduersius carnem & sanguinem: sed aduersus principes & potestates, aduersius mundi rectores tenebraru harum, cottai
spiritualia nequiti incci estibus. Propterea accipite armatura Dei: ut possitis resistere in die malo, & in omnibus pers ehi stare. State ergo succincti Ilumbos vestros in veritate,&induti lorica iustitit&calceati scutu fidei, in quo possitis omnia tela nequim mi ignea extinguere,& galeam salutis assumite: &gladiu spiritus, quod est
verbu Dei J Per omne oratio- Cnem & obsecrationem orantes in omni tempore in spiritu: αia ipse vigilantes in omni imi stantia,
323쪽
Dnica. iij.Vagantium BEtia, & obsecratione pro om- genie tua loquatur. Ne despυnib'sanctis:& pro me, videtur cias homine avertente se a pecmihi sermo in apertione oris cato, neq; improperes ei. M mei cum fiducia, notu facere meto qm omnes In corrupti mysterila euangelii, pro quo te ne sumus. Ne spernas hominegatione fungor in catena, ita in sua senectute:etenim ex n ut in ipso audea, prout oportet bis senescunt. Noli demortuo me loqui. Vt aute & vos sciatis inimico tuo gaudere: scies 'in quae circa me sunt, ad agam: omnes morimur, di in gaudiuomnia vobis nota faciet Tychi volumus venire. Ne despiciascus,chatissimus frater & fidelis narratione presbyterorum s minister in diao: quem misi ad pientium,&in prouerbiis e Vos in hoc ipsum, ut cognosca- rum conuersare. Ab ipsis enim
iis quae circa nos sunt,&co te disces sapientia, &doctrinam tur corda vestra. Pax fratribus intellectus,& seruire magnatis di charitas cu fide a Deo patre sine qu rela. Non te praetereat nostro,& Mo Iesu Christo. narratio seniorum ripsi enim Gratia cum omnibus qui dii, didicerut a pauibus sitis: quo gunt dnm nostru Iesum Chri- niam ab ipsis disces in tellectu,sium in incorruptione. Amen & in tempore necessitatis dare α Dominica tertia vagantiae responsum. Non incendas in ex Ecclesianico. Lectio prima. bones peccatorii arguens eos, ea. 8.-on litiges csilio & ne incendaris flamma ignis mine potete, ne peccatorii illorum. Ne contra sorte incidas in facie stes columeliosi,ne sedeat man illius. Non quasi insidiator ori tuo. Noli contendas cu vi sanerari homini sertiori te: φro locuplete, ne Erte contra te si foenerauetis,quasi perditum costituat lite tibi. Multos enim habe. NO spondeas sup virtute
perdidit aurum, & argentu, & tua:quod si spopondetis,quasivsq; ad cor regum extendit,& restituens cogita. Non iudicea' couertit. N5 litiges cu homine cotra iudicem, qm secundum
linguato, & non strues in igne qd iustu est,iudicat. Cu aud
illius ligna. No comunices no- no eas in via,ne sorte grauet
mini indocto, ne mala de pro, mala sua in te: ipse enim sec,
324쪽
dum voluntate suam vadit,& quale introitum habuerimus θmul custui titia illius peribis. ad vos: & quomodo conuersi Ex epistola Pauli aci Thes estis ad Deum a simulacris se
monteenses prima. Lectio ij. uire Deo vH1o de veto, &eap Aulus,ti Silvan . Tim , ctare filiu eius de coelis quem A theus ecclesiae Thessaloni- suscitauit ex mortuis Iesum, censium in Deo patre nostro qui eripuit nos ab ira ventura.& dito Iesu Christo gratia vo- Nain& ipsi scuis fratres im m. bis,& pax. Gratias agim' Deo troitu nosti u ad vos, quia non Ieino prooibus vobis: memo- inanis suit: sed ante passi muLxiam vestri facientes in oratio- ta&co tumeliis affect sicut scinib' nostris sine in termissione, tis)in Philippis, fiducia habu, memores operis fidei vestrς de m in Deo nostro loqui ad vos laboris,& charitatis,& sustine, euagellu Dei in multa solicitiatic spei diti nostri Iesu Christi, dine. Exhortatio enim nia n5 ante Deum & patre nostrum . de errore, neq; de immuditia, ietes fiatres dilecti, a Deo ele neq; in dolo: sed sicut probatictione vestra,quia euagellu no sumus a Deo ut crederet' nobis Hru no suit ad vos in sermone euagellu,ita loquimur: no risitan tu, sed de in virtute, & spiri- hoibus placentes, sed Deo qui tu scio, & in plenitudine mul, probat corda npa. Neq; enimia, sicut scitis quales fuerim' in aliqn fuim in sermone adula vobis propter vos. Et vos imita tionis, sicut scitis: neq; in occatores nostri iacti estis, & dni ex sione auariti , De testis est:neecipientes verbu in tribulatione qucrentes ab hoibus oloriam. 'ulta cu gaudio sipus sancti: neq; a vobis, neq; ab alijs,cum atavi racti sitis irma omnib' possemus vobis oneri esse, ut credentib' in Macedonia:& in Christi apostali: sied facti sem Achaia. A vobis enim diffama paruuli in medio vestri,tansi litus est sermo dfii, non solu in nutrix Eueat filios suos:ita de Macedonia,& in Achaia,sed & siderates vos cupide volebam in omni loco fides vestra est tradere vobis no selu euatelia 6 ad Deu prosecta est, ita ut non Dei, sed etia animas nostras: sit nobis necesse quicu loqui. qm charisiimi nobis facti Ipsi enim de vobis annuutiata Memores enim estis,statres ar
325쪽
totis nostri &fatigationi no- ut nauicula operires suctibuli Ete & die operantes, ne que ve- .Et reliqua. Homilia Origentia strum grauaremus,praedicaui- I Ngrediente dno in nauic anus in vobis euangelium Dei. Ilain sequuti sunt eum discin Vos testes estis& Deus, usian- puli eius. Non imbecilles, se4cte de iuste& sine qu rela vo- firmi&stabiles in fide: massi bis, qui credidistis, assuimus: ti & pij spernentes mundum: .a. za sicut scitis qualiter unuquenq; no duplici corde, sed simplici. vestrsis sicut pater filios suos) Hi ergo sequuti sunt eum nota
deprecantes vos & co Elantes, tantum gressus eius sequentes: testificati sumus, ut ambulare- sed magis sanctitate eius comitis digne Deo, qui vocavit vos tantes,&iustitia eius sectates. in suum resum & gloriam. Et ecce tempestas magna facta GSi haec Onica interponitur est in mari ita ut nauicula ope post Pentecosten, praeter pri, riretur fluctibus. Cuenim mul m & secunda lectionem ni- ta magna & mirada ostedisset hil ultra hic quςras, quia caelo in terra, transit ad mare: Vt &xa dicenda sunt de sesto dupli ibide adhue excellentiora op
Maut octaua tunc occurrenti. rademonstraret: quatenus te
m vero celebrabitur ante Se- rae marisq; dfim se esse cunctis Petuagesima, tunc aduertendu ostenderet. Ingressus ergo na- quod in anno in quo Epiph uiculam secit turbare mare, coma domini venerit in die Sab- mouit ventos, concitauit si
Lau diceta est hic tertia lectio. ctus. Cur hoc 3 ideo ut disci p In illo tepore, dixit Iesus disci- los mitteret in timorem, & suupulis suis.& oratio. Familiam auxilium postularent: suamqι tuam.quas inuenies in Dnica potentiam rogantibus maniae quarta vagantium,in alijsa stareti Ipsa tempestas non ex sexem annis dicendet sunt hieter oborta est: sed potestati paruit xia lectio & oratio instascripti. imperantis,ei' qui educit ve
Secundum Matthatu. Leo.iii. tos de thesauris suis: qui termi I. T N illo tempore, ascendente num mari arenam constituit. - Iesu in nauiculam, sequuti Dixit enim ei, Vsq; huc venies, sunt eu discipuli est &ecce mo & non vltra gladieris: sed in t
tus magu' nae est in mari, ita metipso confringentur fluctus
326쪽
cepto orta est tempestas in ma enim poterut diligere, nisi quet, Ti: propter occasiones superius eis placet. Coram extraneo nomemoratas facta est tempestas facies cosiliu: nescis enim quid magna & non pusilla: ut ma- pariet. Non omni homini eorgnu opus & no pusillum osten tuu manifestes, ne sorte inserat deret. Quantoq; fluctus naui- tibi gratia falsam,& csi uitiet culcitruebant: tanto magis K- Non zeles muliere sinus tui, exscmor discipulos coturbabat: ut ne ostendat super te malitiam. . plus magis desideraret ad libe- doctrinae nequa. Non des m xandu se per mirabilia saluato heri potestate animς tuo ne irixis. Diis vero dormiebat. O res grediatur in virtute tua, &c mirabilis & stupenda. Is qui fundaris. Ne resipicias muliere nunqua obdormit, dormit. Is multivola: ne forte incidas iaqui nunqdormit neq; dormi- laqueos illius. Cum saltatricet si ipse dormire dicitur. Dodi ne assiduus sis: nec audias illa. Iniebat ouidem corpore, sed vi ne sorte pereas in efficacia illi iagitabat diuinitate. Dormiebat Virgine ne consipicias, ne forcae. quide corpore: sed diuino n. Ceandalizeris in decore illius tu turbabat mare. Erigebatq; Ne des fornicariis anima tua suet' &apoitolos coturbabat in ullo, ne perdas te,&haeredia. sita ostensurus potentia. olo. rate tua. Noli circunspicere iαDEus,qui nos in tantis peri vicis ciuitatis, nec oberrauerix culis constitutos pro hu, in plateis illius. Auerte faciem mana scis fragilitate non posse tua a muliere copia, & ne ci sustinere: da nobis salute men- cunspicias speci m aliena. Protis ,& corporis: Vt ea quae pro pter speciem mulieris multi pepeccatis nostris patimur, te ad- nerunt: & ex hoc cocupiscetiae Iuuante vincamus. Per domi. quasi ignis exardescit. Omnis . Gi e .ii. ex Ecclesiastico: L i. mulier quς est Brnicari qua-
Cum iracundo non facias si stercus in via ab Oibus prςwri xam, & cum audace no reuntibus coculcabitur. Speciaeas in desertur qm quasi nihil mulieris alienς multi admir est ante illsi sanguis: & ubi no ra,reprobi facti sunt. colloquis est adiutorium,elidet te. Cum enim illius quasi ignis exard ι 3 r iij scit.
327쪽
I THa ii.Dmtaxiii. Vastantium scit Cum aliena muliere no sedeas omnino, nec accubas cura super cubitu : & no alterc. riscu illa in vino, ne sorte declinet cor tutim in illa, & sanguine tuo labaris in perditionem.
. salonacentes. Lectio secunda. .2. TDero si nos gratias agimus Deo sine intermissione: quomsam cum accepissetis a nobis verbum auditus Dei,accepi stis illud no vi verbu hominu , sed
operatur in vobis qui eredidistis. vos enim imitatores facti estis fiatres ecclesiaru Des,quae sunt in Iudaea, in Christo Iesu: quia eadem passi estis, & vos acre,ntribulib'vestris sicut di ipsi a Iudaeis. qui & diam occiderut Iesum,& prophetas, dc nos persequuti sunt& Deo no placet, di omnibus hominibus aduer. santur. prohibentes nos gentibus loqui, ut salvi fiant: ut impleant peccata sua tem per. peruenit enim ira Dei super illos . usq; in fine. Nos autem,fratreS, desolati a vobis ad te pus horς, aspectu, no corde abundati ussestinauimus facie vestra vide Tecum multo desiderio,qin voluim' venire ad vos, ego quidet
Paulus,& semel & iterum: sessi impedivit nos Atanas. ut emenim nostra spes, aut gaudivaut corona gloriς Nolane vos
ante dnm nostru Iesum Chri-:stum estis in aduentu eiusῖ vos enim estis gloria nostra de gau 'dium. Propter quod n5 susti- ca. F. nentes amplius, placuit nobis remanere Athenis, solis,&misimus Timotheu Batre nostra& mi nistrum Dei in euangelio Christi, ad cofirmandos vos Mexhortandos pro fide vestra ut
nemo moueatur in tribulati 'nibus istis. ipsi enim scitis lici
hoc positi sumus. Nam de cum apud vos essemus, praedicabamus vobis passuros nos tribulationes, sicut & factum est, de scitis. Propterea 3c ego amplius non sustinens, nisi ad cogno- 1cetidam fidem vestra: ne forte: tentaverit vos is qui tentat, α inanis fiat labor noster. N uncautem veniente Timotheo achnos a vobis, & annuntiante nobis fide & charitate vestram, αἰ quia memoria nostri habetis bona semper,desiderantes nos videre, sicut& nos quoq; vos: ideo cosolati sumus, fiatres, in g. Ivobis in omni necessitate de tribulatione nostrae, per fidem v stram, qm nuc vivimus: si vox
328쪽
Earum actione possumus Deo nione mortis scitor qm in meretribuere pro vobis, in omni dio laqueoru ingredieris,& s gaudio quo gaudem' propter per dolentiu arma ambulabis. vos ante Deu nostru , nocte ac Secundu virtute tuam cauet die abundatius orate ut videa a proximo tuo, & cum sapien-mus facie vestra & copleamus tibus & prudelibus tracta. Viri
qu desunt fidei vestraeὶ Ipse iusti sint tibi eouiu &in timo iaut Deus & pater noster & diis re Dei sit tibi gloriatio,& i sen- Iesus Clitisi' dirigat via nostra su sit tibi cogitatus Dei, & om-
ad vos. Vos aute dias multipli nis enarratio tua in praeceptiscet,&abudare faciat charitate altissimi. In manu artificia ope vestram lia inuice &in omnes: ra laudabuntur, & princeps poquemadmodu & nos in vobis puli in sapientia sermonis sui, ad confirmanda corda vestra insensi vero senioru verbum. sne qu rela, in sanctitate ante Terribilis est in ciuitate suae Deu & patre nos tu, in aduen homo linguosus, & temera ludni nostri Iesia Christi eum rius in verbo suo odibilis erit. . omnibus sanctis eius. Amen. α Ex epistola prima ad Thesez f. iij. ex Ecclesiastico. L. i. 1alonicenses. Lectio secunda. Ig derelinquas amicu an- caetero ergo fratres troe. .ai tiquum : nouus enim n5 gam' vos & obsecramus erit similis illi. vinum n6uum, indno Iesu: vi quemadmodii amicus novus: veterascet,&cu accepistis a nobis, quomodo suavitate bibes illud. Non Eo oporteat vos ambulare & pl Ies gloriam, S opes peccatoris: cere Deo, sic & ambuletis, ut non enim scis quς futura sit il- abundetis magis. Scitis enim Iius subuersio. No placeat tibi quae praecepta dederim vobis iniuria iniustorum, sciens qua perdnm Iesum. H cest enim usq; ad inferos no placebit im- voluntas Dei, sanctificatio v pius. Longe abesto ab homi- stra: ut abstineatis vos a serni- nepotestate habente occiden- catione,ut siciat unusquisq; v di:& uo suspicaberis timorem strum vas suu possidere in sanis 'mortis:& si accesseris ad illum, inficatione,& honore: non in noli aliquid comittere, ne Hr- passione desideri j, sicut &gen te auserat vitam tuam.Comu tes quet ignorat Dcu, ne quis
329쪽
THa.uii. Dnicie.ail. Vagantium supergrediatur, neq ; circunuciniat in negocio fiatrem suum: quoniam vindex est dias de his omnibus sicut praediximus vobis,&testificati sum': N5 enim Vocauit nos Deus in immundi
B tiam: sed in sanctificationem. JItaq; qui haec spernit, no hominem spernit sed Deu, qui etiadedit spiritu suum sanctum in
nobis. De charitate aut fiaternitatis , non necesse habemus scribere vobis, ipsi enim vos a
Deo didicistis, ut diligatis inuicem. Etenim illud tacitis inoes fiatres in uniuersa Macedonia . Rogamus aut vos, fiatres, ut abundetis magis:&operam detis ut quieti sitis,&vt vestrunegoctu agatis, & operemini manibus vestris, sicut praecepimus vobis:& ut honeste ambuletis ad eos si foris sunt: & nul- C lius aliquid desideretis. t Nolumus aute vos ignorare fiatres de dormientibus: ut no contristemini sicut & caeteri si spem non habent. Si enim credimusq, Iesus mortuus est , resurrexit: ita & Deus eos qui dormim
xunt per Iesum, adducet cu eo. Hoe enim vobis dicim'in ve
bo Gi, quia nos qui vivimus, qui residui sumus, in aduentuont, non praeueniemus eos qui dormierui. Quonia ipse diis Ithiussu& in voce archa geli&ici tuba Dei descendet de coelo :&mortui qui in Christo sunt, x surgent primi Deinde nos qui uiuim',qui relinquimur, simul rapiem ur cum illis in nubi bus
obuiadno in aera:&sic semi cum diro erimus. Itaq; cons
lamini in uice in verbis istis. α Feria. iiii .ex Echlesiasti. L. . IVdex sapiens iudicabit pin c. I pulum suum, & princi patus
sensati stabilis erit. Secundum
iudicem populi, sic & ministri
eius:&qualis rector est ciuitatis, tales & inhabitantes in ea. Rex insipiens perdet populum suu, & ciuitates inhabitabuturpet sensum prudentiu . In ma- .ynu Dei potestas terret:& execrabilis omnis iniquitas genitu,&utile rectore susci tabit intemqpus super illam. In manu Dei potestas hominis,& super facie scribae imponet honore suum. Omnis iniuriet proximi ne memineris, & nihil agas in operibus iniuriae. Odibilis cora Deo est, de hominibus superbia: de execrabilis omnis iniquitas getium. Regma a gente i n gente transfertur propter iniustitias,& iniurias,& columelias, & dbuerscI dolos. Avaro aute nihil
330쪽
Feria.iiii D te: est talestius. Quid superbit terra & cinisὶ Nihil est iniquius, i
cunare pecunia,hic enim & animam sua venalem habet: qm in vita sua proiecit intima sua. Omnis potentatus,breuis vita. Languor prolixior grauat medicum. Breuem languore pi cidit medicus: sic & rex hodie est, & cras morietur. Cu enim morietur homo, haereditabit serpentes,& bestias, & vermes. Initiu superbiet hominis, apo- natare a Deo qui ab eo qui secit illu,recessit cor eius:qissi inbitu omnis peccati est superbia: qui tenuerit illa, adimplebitur maledictis,& subuertet eum in
finem. Propterea exhonorauit dominus couentus malorum,
di destruxit eos usi; in finem. . LX epistola prima ad Thessalonicenses. Lectio secunda.
mentis fratres,no indigetis ut seri bam' vobis. Ipsi enim diligenter stitis, q uia dies dii i,
sicut fur in nocte, ita veniet,cuenim dixerint,pax & securitas: tsic repentinus eis superueniet interitus, sicut dolor in utero habentis,de non estugient. Vos aut fratres no estis in tenebris: ut vos dies illa tanqua fur comprehendat, omnes enim Vos,
filii lucis estis,& fili j diei,no su
Igitur no dormiamus sicut &caeteri: sed vigilemus & brii simus. Qui enim dormiunt,nocte dormiunt:&qui ebrii sun nocte ebra j sunt. Nos aute qui diei sumus, blij si mus,indutilorica fidei Sc charitatis, & galeam spem salutis,um non pomsuit nos De' in ira, sed in acquisitione salutis perdiam nostra Iesum Christu, qui mortuus est pro nobis: vi siue vigilem'. siue dormiamus, simul cuillo
vivamus. Propter quod cons lamini inuicem:& aedificate alterutru: sicut & facitis. Roga mus asit vos statres, ut noueri tis eos qui laborat inter vos, depretiunt vobis in diao,& monet vos: ut habeatis illos abundantius in charitate propter opusillaria, pacem habete cum eis. t Rogamus autem vos fratres, Acorripite inquietos, coibia mini pusillanimes suscipite insidimos, patietes estote ad omnes.
Videte ne quis malu pro malo alicui reddat: sed semperiquod
bonu .est sectamini in in uice,& in omnes. Semper gaudete. Sine intermissione orate. In lomnibus gratias agite. hqc est enim voluntas Dei in Christo .