장음표시 사용
611쪽
PILATUS addixit Christum fiatessatio ira si
ni,quamuis innocentem agnosceret ut siclsatisfaceret furori Iudaeorum, eumq amor Lucas 1ε te liberaret: nam ait: Nullam c.iusam mortistat. inuenio in eo, corr/piam ergὸ illum, es emen dattim dimirtam Quod si id non succederet, flagellatio illa esset pro ea, quae ex more Romanorum infligebatur crucifigendis quam UIS sunt, qui colliciant, secundis fuisse flagellatum cum damnatus iam esset mortis. Iniqua haec fuit sententia, cum sciret esse in nocetitem ignominiosa,quod supplicium seruorum;Crudelis,eo magis, quod credibile est, Pilatum iussisse ita Christum tractari, ut miseratione illius immania corda Iudaeo rum flecterentur. Acceptavit Iesus patienter.
nihil pro se allegans, aitque Ego autem is sagula paratu ram ct qua non rapui, ex
Pimi vi LCI Ri TV nudatur ad flagella,&, via liqui putant , brachijs in altum porrectis ligatur ad columnam quanta illa confusio ut mihi stolam gloriae promereatur, qua ipsa ego me sponte exspoliavi saepe, abieci.
612쪽
FLAGELLATUR'crudeliter. id aestimandum I. ab instrumentis,quae seruntur fuisse triplicia, virgae spinosae , nerui durati catenae ferreae a. a complexione corporis delicata; ex priore sudore sanguineo, totiusquiloctis exagitatione,valde aniciis viribus. ab immata ita te tortorum, urge iue etiam iuisione praesidis, S diaboli suggestione 'ub ac impatientiam induceretur, succedentibu sibi percustaribus . . A multu udine plagaruΠquae fuerunt innumerae, haud seruata legi Moysis , quae infra quadraginta esse iubebat.
Itaque a planta Ndu'sque ad verticem noa erat in eo sanitas. non species, neque decor. di uisum, non erat assectus nos putabit. mus eum quasi leprosiumo percussum a Ddo, humiliatum. Excipiebat autem ictus simi patientia &absque ullo turbati animi signo adeo ut quidam Ethnicus scriptor de eo sic locutus fuerit,o virum infractum animo, qui nec precem, nec lachrymam fudit:&5 Petrus I. Pere. 1.13. qui culti pateretur non comminabatur. ego corpori meo indulgebo
MEDITATIO XXXVI. Chrism coronatur spinis.
613쪽
andi Christum. Non erat amori eius satis, communia pati, studium, quo mortales excogitant semper alios modos indulgendi cupiditatibus luis debuit extraordinarijs Christi supplicijs coargui, Deprimi Ad haec milites illi qui Christum flagellauerant,ad spe-scsaculum conuocant reliquam cohortem stludibrium fiat insignius.
, clamydem coccineam. Iterum igitur nudatus exhibetur in tanta militum corona &quia plagis adhaeserat tunica interior reuulsa est cum ingenti dolore, praesertim cum Vi-Dlente detraheretur: Inijciunt Christo vestem purpuream, uti regiam , ut qui d honori summo aliis esse solet, id ipsum Christo esto despectui .En,Vt sponsus tuus, banima,candidus est, & rubicundus t ab Herode prius alba nunc a Pilato rubicunda veste circumdatus Peccata nostra sunt haec purpura Christi humeris imposita
fuerunt super caput eius coronari sole Cos Onia: bant Reges triumphantes ij. Illuditur ergo Christo ut vano Regi, qui pauibante Ore triumphantis intrauerat Ierosolymam, S qui se filium Dei faceret. Egredere nitana, S uide Retrem Salomonem inita e=- ic uli Cane. . ii Purpura in
614쪽
Pμι. 8. 6.s o PARS IV MEDIT. XXXVI. coronatis eum mater sua synagoga, ex qua et secundum carnem.siccine tamen illegloria honore coronatio λ Nec ad contumeliam tantum coronatur sic, sed etiam ad immanet cruciatum, spinis fodicantibus sacrum capu&cruoris tuos elicientibus, qui largiter, uenteS, Venerandum Vultum,oS, oculos oppleuerunt. Apage superbia, apage Voluptas, dunita Rex meus luditur; configitur spi
RV, D IN EM in man dederunpro sceptro; notantes eius regnum ess
inane cludicrum Accipit, tenetque fortiter irrisionis insigne Terreni Reges ex auro solido conficiunt sceptra . cum contra illorum reagnum sit inane S f uxum, tanquam baculurarundineu qui frangitur,si innitaris, ma-lllusoria acinum persorat. Addunt ad insignia regia ludi cram adorationem, nam genu nexo ante eum, ilhidebant ei dicentes, Aue Rex Iudaoram Per lusum vos adoratis, at Angeli serio, fatutatis irrisorie, quem laudant Angeli, atque Archangeli Salutauit Iudas Christum,sed corde fieto, cum mortem ei moliret tir, quem salutabat isti autem palam irrident salutan- do. Sic inter peccatores sunt alij simulati, alij laperti. Adorant uno genu, Vt plerique mor j talium Aparte tantiim Deo seruientes, non toto corde, mente,& viribus.
615쪽
Ole mancipium atrociter tractant nam
accipiunt arundinem, oepercutiunt caput elin, ct iapas dant, expuuiutin eum Similia in domo Cayplis perpessus fuerat, omnia iniuriosissima. sed qubfarudine ludebatur caput, Miam puit acerbissimum , sentibus coronae sic altius thfixis;& foeda segmatum colluuies
horrorem , nauseam creabat. Ferebat autem omnia humiliter,8 patienter,nemine ex tot circumstantibus compatiente, sed omnibus ex spectaculo miserabili voluptatem capientibus,risumque captantibus.
PvNCTU I. RO DUCi Tu Rad populum .sic fuerat deformatuS,Vt putarot Pilatus, mitigari illius aspectu posse rabiem Iudaeorum riuare ex editiore loco eum ostentat. Exivit ergo Iovi portansomeam coronam, surtureum vestimentum. Qualis confusio, sic inimicis ostentaria qua id demissione tulit mitis Iesus Loquam alius in monte Tabor apparuisti
616쪽
is et ARS IV. MEDIT. XXX UUsideratio huius dicti. Psal. ,S.IO.
matus,Vt figuram hominis non habeat i utamen hona', homo ille,quem vos ambiti accusastis 5 speciose prae fili; hominum, vi species ubi decor 6 velim sic exterius demi inari ut reforme interius pDeinde cogitabo, quhd Pater aeternus cPilatum sic nobis exhibeat Filium suurn d catque: Ecce homo, Homo quidem, sed Deus:& Angelorum Dominus , Redempto tuus, qui huc se abiecit propter te. Vicissi rqueteram: An iste est cui testimonium in monte dc disti,quod sit Filius tuus ubi ergo nubilucida ubi testes Moyses,& Elias ubi reliqu:
Protector noster silice, Deus, ct restice πρὸm Christi tui.
UDAEI adeo non moti sunt illa Chrisspecie, ut exarserint magis Pontifices , ministri clamantes Crucis re, Crucifige eui Christum. Perge comple quod coepisti. Quid ibi senChristus, visa pertinacia ingrati populi ,
quem tot contulerat beneficia vi quod idcico deserendi essent a Deo. Tu contra,acue stidium,& feruorem placendi ipsi, in quanda prnea iniuria compensationem Pilatus ipcommotuStanta pertinacia, a se remouet ii dicium dicens: Accipite eum vos oe crucifigit Ego enim non nuemo in eo caussι m. Responderunt Iudaei, nos le em habemuo secundum legem nostram debri mori qui Filium Dιisescit. Ex praetextu legis accus
617쪽
tur blasphemiae in reus mortis agitur Quit Philip a. 6 non rapinam arbitratin est esses aqualem Dιο sic filijsaeculi, alioqui diuinae legis contemp
tot CS , praetexere relum legis solent , quando ad suas cupiditates abuti illa volunt.
Dei se faceret, timere coepit Pilatus tanto magis, nam mores Christi a insita maiestas suffragabantur tali existimationi uarc sine atrui tris eum inici rogat, unde es tu Cui cum Iesus nihil responderet, fastu tumidus obiectat, mihi non loqueris vi potestatem suam iactat,qua possit Christum via crucifigere, vel dimittere pro libitu. Tunc Iesus, non iam pro Medicturus sed pro Patris aeterni gloria respondit: Non haberes potestatim aduersum me pilam aliis tibi datum esset desuper propterea qui me tradidi tibi, via ius peccasum habet Cordi fuit CHRISTO , ut constaret, voluntarium esse sacrificium ex ordinatione Diuina.
PvNCTUM IV. OVAEREBAT adhuc Pilatus dimittere Iesum Iudaei autem clamabant silum dimittν iones amicus saris: omnis enim quis Regemfacit, contradicit Caesari. quibus conterritus adduxitora Iesum, sedens pro tribunali dixitIudau, Ecce Rex vester en, qualiS
618쪽
Rex, a quo scilicet metuere Romani debeant vel si instinctu diuino dictum accipiatur; En ille Rex vobis expectatus, Redemptor Israel inspiciam ego ipsum illis repellentibus: nanclamabant denuo, tolle tolle. crucifige eum
crucifigam fresponderunt Pontifices, mirhabemus Regem nisi Calarem. Quid ita an nolChristum expectatis & quomodo solum Carsa em,qui vos seruitute premit, inuem peius angue odistis sic , ut odium suum expleant in Christum, quiduis cisci agunt. Veniet vos Caesar,ac Deo ordinante, poenas a vebis exiget abnegati Christi Regis. o, quotieego posthabeo Christum mundo, varijsqurespectibus a vero abducor it en ut est caca passio animi, caeca inuidia, Modium in asquem semel conceptum.
Damnatur ad Crucem. P, Ni sin VXo Pilati nunciat marito sedenti priribunali Nihil tibiis iusto illi, mult Visio Yo enim past ι sum per Pthum propter eum id poris Pilati a tuit accidere a malo genio qui , visa Chrisquo causa Virtute, patientia ter tot acerbitates, vetat . ritu
619쪽
D, d NATVR AD CRUCEM. stitus si ne regno tuom uecederet illius moi Tantum valet eximia virtus, etiam apud hostem Mimprobum. Vel etiam abon o Angelo suggerente, iudicium illud fore marito eius exitiale. Nempe volui Dcus sic etiam testa tam reddere innocentiam in ipso damnationis articulo, PUNCTUM II. IL A rva videns, se nihil proficere suade-do, lauit manus dicens innocens ego sum a sanguine iusti huius, vos videritis. Praeambulum' sententiae in Christum fuit, profiteri ipsum iustum Frustra autem in alios crimen reijcit. . .
Respondit uniuersus populus, sangu em 'pertios super uosnοIlros.5 dira in seipsos imprecatio, quae apprehendit illos Ego aliter mihi imprecabor illum sanguinem, ut lauet,&sanctificet me Lauit Pilatus Pris in anus, non intus conscientiam, idque fit cum
praetexitur male tacitiis excusatio apud homines. Ego inprimis cor habere mundum ve- timo
rum quanta iniustitiai reclamante consci entia. Et Iesum cruciseeretur nam hoc petiuerant quanta crudelitas squi plausus furentium consecutiὸ Christus autem l beps sententiam acceptauit, Vtis anguis
Christi allter superna alos qu
620쪽
-:- ΡΑRs IV. MEDIT. XXXIX. vii decretam in tribunali diuino pro hom ii salute. Vbi Matri renunciata est obriguit, s& acquieuit Diuinae dispositioni.
MEDITATIO XXXIX. Bouatio Crucas is iter ad
X, IT W chlamyde, propriis induit vestimentis, cruxque portanda et pota
Delusus fuerat Rex, iam ut latro derealtu purpura sed non corona , ne cruciatu uaretur : significatur eius regnum per πnens. sceptro aute arundine pro trabs et trettur Ad portandam crucem debeo exus incdinatis affectibus 8 Christi moribus indquibus agnoscar discipulus eius. Cum porgeretur Christo crux, haud dubie intimo c de salutauit verius, qualia Andreas, tale qudicens: Salue crux pretiosa diu desiderat sollicite amata, Maliquando concupiscet animo praeparata. Amplexum osculudat, sacrisque imponit hum*ris bific ego cIatam crucem amplectar Ad cumulum ignominiae duo simul latines educuntur, qui oblatas cruces auerssunt, cum eas meriti fuissent.Christus aut innocens suam pro alienis peccati lubetulit. Ρ,