장음표시 사용
951쪽
praestat Christus Adar, tanto donum dei licto. 1 in statu primo nati fuissent infantes ini gratia, nunc in maiori per Chrastum renas cuntur,. ea non gratuita, sed debita infinitis Christi meritis a tunc homines caruissent rebellione, nunc etiam ita n Vincere possunt per Christum . . caruissent miserijs mortalitatis, nunc is sunt imateria virtutum maximarum, infelicitate reponuntur , post quam Christus pro nobis illas experiri vo luit. . Misericordia vicit imiseriam, plus potuit Christus conferre, quam Adam auferre .unde sunt, qui nobis inuidere possent, qui tunc erant futuri, quia non solum expiamur a delicto Adae,& a proprijs, sed amplissimis fauoribus cumulamur , pro quibus Deus homo factus est, in passus, tanquam admirabilest crificium perfecit Sacramenta insti-
PVNCΥvra II LCHRis Tu ipse gubernat nos, Ut caput nostrum, quifactus est vibus pientia u- lilia,suncti catio redemptio. I. Est gubernator sapientissimus, qu perspicit necessitates
nostras, quomodo subueniendum propensiones nostras,& quomodo obsecundandum,
952쪽
;8 PAR UI MEDIT XXXV. qui&nos 1apere facit, non lapientia mundi, sed disina quam da omnibis a fluenter Terra enim ιpota es sci/ntia Domini , ct omnes lanam docti a Domino. . est rustissimus in se per excellentiam iustus , in quem non potest cadere peccatum,qui piloinde gubernatis iu-lstitia, illuc spectans, ut iustificet multos' de cuius empore dictum est in dii bruetruorietur it litiuo abundantia pacis. Et, attendent mandatu eius, fer illoscui sumen pax eo rum, o tu sitia eortim sicut gurgites mayo. 3. sanctissimus: Sanctus Sanctorum , de cuius plenitudine omnes accipiunt Hoc est, non solum iustitiam impertit, qua mundamur a peccatis, sed fanctitatem , qua assimilamur sent. ro Deo. Sancti e te, fui ego Sanctinium. potentissimus, ad saluandum ab inimicis,a peccato diabolo mundo, ad nos asserendos in libertatem spiritus.
MEDITATIO XXXVI. De prouidentia in Ecclesiasun
Circa illa verba. Sapientia aedifcauit sibi domum Prouerb. Q.
se remedium a peccato, inferno, quae sunt maxima mala si adeptio gratiae, glo-ῆcelesiae
953쪽
riae, quatiunt illis contraria quin ut esset velut quaedam domus voluptatis Filio Dei, ad conuersandum cum Fili)s hominum in terris. Rudd si pro vita corporali tuenda tam mira secit, quantis mirabiliora pro spirituali praesertim cum corporalia non nisi propter spitialia prouiderit. PUNCTVΜ I.
MEDi ad finem reduci possunt ad se
ptenV. excidit columna inplem est ' 'sdes, τι cognostant te solstm perlim Deum: so . .
quem mistis Iesum Christit . Nam sim fide:
impossibile est placere Deo Nec ritu nomen est Ioan i . 1
sub celo, in quo oporteat nos Uuos feri, quam Heb. m. s. Christi. i. expurao sancta,qua continentur Actinaa. praecepta&consilia 3 est cuIιιν externus, qui olim multis sacrificij constabat in unico tem-jplo, nunc unico sacrificio in multis templis. . sunt septem Sacramenta, in quibus est mensa ad solidum animae nutrimentum. s. chortis virtutum lacer, quarum Theologicales tres, moraleSquatuor,cum eximio illarum studio, l& exercitatione, quasi pulcherrima varietate. 6.promisitones amplissimae, tertissimae, tum minae, supplicia 7. sacra Scripturason Spra dictorum omnium mensa opifera, qua reficiuntur animae. Nam quaecunque scripta R-δ
sunt, ad nossem doctrinflmscriptasunt, vi per patientiam costis iθηρmscripturarumstemh amus. His omnibus frui datum est mihi,&omnibus, qui in Ecclesia Christi sunt.
954쪽
8ὸ D RS VI MEDIT XXXVII. Ecclesia
Noe , sicut unus Deus, inus finis vita timus omnibus. Habet unicum ostium, quod
I-,. io mi est Christi Dosium ostium, pirmesi quo introiuerit,stuabitur qui crediderit baptieatru fuerit, salua erit Gratulabor mihi, quod ibi sim, tot extra relictis.
MEDITATIO XXXVII. De prouidentia invocatione ad Ecclesiam fidem.
PuNCTU I. voeatio I IOCAT O est interna illuminatio. liuina quid V motio, quaprqueuitur,&aditruatur lio iti mo ad gratiam iustificationis percipiendam banis. Et est donum Dei. Nemo potest venire ad me, tr. 43. nisi Pater meim traxerit eum instar illius vo ebr. II. o. cis Christi Laetare, ni foras. Hac fit, ut homo credat quia ne id imp sibile en late re Deo, ,ut confidat de remissione peccato 'rum 4lesilaifactissimus :& ut salutarem ti- scies Lag. morem concipiat nam 'visne timore si a non potest iustificari tum demum doleat,
amet. Contingit autem vocatio absque me-Timbi riti proprijS: Qui nos vocavit non secundum opera mitra , sed ecundum propositum suum, gratiam, qua data
955쪽
rii &quod omnes suo modo vocat qui carionis est lux illuminans omnem hominem, Unde in Dan. s. linteo illo Petri continebatur omne geninani Act. Io in maliumJesapientia in plateis dat vocemsuam; vocat per omnem vitam, prima, tertia, sexta, nona, undecim hora,v nunquam sit de quoquam desperandum. Non ideo praesuma. Nam Deus finem suum assequitur, quamuis ego damner quod ei duo sint brachia, unum misericordiar, alterum iustitiae Guaeli tib captu meo, ut timore suo me sustineat, dextera autem amplexetur me, ut in amplexu prouidentiae ipsius spe aeternorum conquI-
9uia vocat non ullo suo commodo sed . Η meo a Ituin, quia ipse bonus est & bene mihil locationa. vultuqui Creator, Dominus . Pater meu est 1. Quia bonum mihi& honorificum,quod dignetur vocare me alioqui dignum,qui deserar 3 Quia ex miseria peccati, quae est maxima eripere vult, Mauertere aeterna. q. Quia vocat ad maxima Lia vitam gratia: ad pacem super omnem sensum, ad arrham aeterna vitae s Quia suauiter vocat intus, exterius miris modis. 6. Lauia si obsurdescam , iura l
956쪽
estimandum beneficium vocationis, S gratiae agendae.
De prorudentia in Sacramentorum institui oneo rata .. i. VR TVM calidetist. um rep sentat Ec II clesiam; super caput eiu lampas quae est Christus & circum septem lucerna, quarta fidelium. Infuso ia autem au rea etiam septem, quae sunt Ecclesia Sacrameta, asa Divinar gratiae ad sanandos morbos Mad roborandos, per=ciendosque fideles. PUNCTu LPARTIC LARES ac proprij fines cuius
a XCELLENTIA Sacramentor in noua iri legis. i. Quod non sint egena elementa ivtantiqua, sed gratiam coit inerat , de consemant,quam significant. a. ubdiaciunt exato trito contritum, supplendo defectit in conti itionis. Ex opere operato daIit gratiam, ita lut preteter gratiana elpondentem actilius si
957쪽
Christi. tDE PRO V IN INST. VENER SACR. 8 sdeficiet in eis oleum, gratia, quam Outl-nent, quamuis innumeris hominibus conferantur sicut oleum pauperis viduae propter verbum Elisei nunquam cessa ιιsucre,qu m Ret. .
diusuerunt vasa acua in quibus reciperetur i l
Possunt etiam frequentari ad augmentum gratiar.
MEDIT ATIO XXXIX. De prouidentia in institutione vene Inaestorabitis Sacramenti. O poris P v NC TvM . CON FAE R ΑΜ cum prouidentia erga Adam uinci quando praeter tot alias arbo Collati citres,dedit lignum vita quo posset non mori l. vi a at multb hoc praestantius, quod dat vitam a Gen nimae, est unite coelesti, radd uti tructus duodὸcimp rsingulos mein, ct folia illius ad se ,-i sanitatem Leutium. Nam in hoc Saci Mnento Christus ipse sumitur, qui est via, ver b, vita elusi lius parit m nobis dii' decim fructus Spiritu qui sint Charitas. c. Folia GaI 4.aa. autem, id est, verba de hoc Sacramento, ut ait iChristus, Spiri,uso pilasimi, ad sanitatem
ubo lsi Zel , quibus dedit mutina, o di Cum Maa de ιoelo, Sc panein Angesorum eorum in Me rio prze aratum nihic verus de coelo es sti IR Spiri
959쪽
charilliat tantuni enim sub fragimento quan tum toto tegitur Mimanet tamen Christus totus sub utraque specie. P, M III.
lolis: alioqui liquefiebat,&peribat quoe svunt. οniam oporte prauenire solem , ad benedictionem ruam accipiendiam, oe ad ortum luι iste rare; surgendum diluculo. i. ad colligendum manna deuotionis, per se iactas huius Satramenti meditationes, ante diurnas occupationesi distractiones et ad memorandum beneficium, assistendo huic sacri licio nam si dati manna voluit Deus extare memoriam, dum ex eo Gomor num asseruari volui in Ex . a Arca: multis magis huius,quo nos pauit, non iam o annis, sed millenis, usque in finem. 3. praecipue diebus communionis id agendum:& sicut ante sabbathum colligebatur duplex portio qubd in salibatho non decideret ita sex diebus vitae praesentis studiose colligam fructiis huius Sacramenti, ut in aeterno sabba tho frui possim, reuelata iam facie Ad haec praestanda iuuabunt sequentes Meditationes
MEDITATIO XL. uὸ Sacramentum Eucharis sumemoria mirabum Domini. MEMORI 3M seι ii mirabilium sinorum Psac eo. . mi corio miserator Domin in is i
960쪽
Trinitatis,quia ubi una est persona, etiam reliquae ob natura unitatem: SI quia omnes f-nuit operatur,quidquid ibi est mirabile pr0- inde etiam ibi sunt omnes thesauri, sapientiae&scientiae Dei, nec non bonitatis, aliarum-lque perfectionum PvNCTVi I. Us memoriale operu omnipotentia Dei. i5 . Dum acidentia separantur a substantia, ac sine illa conseruantur, ipsa desinente. a. Quod conuertitur in corpus Christi, quale habet in cColo. ubd hoc sit sub speciebus i in diuisibiliter totum in qua uis particula. Qubd manens in coelo, tot locicreponatur il per admirabilem conuersionem.
I S memoriale officiorum, quae Christus l
praestitit in vita mortali, in hoc Sacramento etiam exhibet ut sunt Medici, digi stri,Redemptoris,PastoriS. PUNCTUM IU. ST tmemoriale virtutum, quas exercuit in vita. atq; hic etiam IImmi tutis, quil C demittit ad species panis Obedientia ad verbia facerdotis Mansiuetudiis c patient;s, quae perfert ab haereticis, iii digne co