Vindex veritatis. Aduersus Iustum Lipsium libri duo. Prior insanam eius religionem politicam, statuam nefariamque de Fato, sceleratissimam de Fraude doctrinam refellit. Posterior Pseudoparthenou Sichemiensis, id est, Idoli Aspricollis, & deae ligneae

21쪽

Epist. ad

politicorum capsulis deposuist ij sugen

dam, quorum nonaum impleuere medullas Nativae mala nequitia:

ut inde robore attracto:id iustam Simulationis, Dissimulationis, Corruptionis, Deceptionis, Perfidiae, Iniustitiae, omnis stata dis, iniquitatisque mensti ram ascenderent. Prima fraudes suadcs, medias toleras:&vbi ista flagitia permittuntur, ouis Peccaxdignem posuit Abis quando recepit Eiectum semel attrita defonte ruboremῖOui te alicubi comparas,iacenti in meridie, sed illud praetereo.

Ioltasunt initas nostris ἐνεργηταώςscrip- ea ad que vertenda tu non adjira , aliter longe catuli olent, aliter sues.

Non omnes possunt olere unguenta exotica

22쪽

uncia

vNs, quem τ' myra meam iram exi t. o iram' etiam vires, irimis dentibus ne inuidiosum sit Ve leporem hunc frangam. yὸmj osendam praulantes intos barbam iii ,isti vellere ianguido G - motivo leoni. Zal hac

in Mor. in fine 1 HOMSONVS. Dispunct.

Seminium.

Imminet vobis leo Lipsius

seque humeros cauda Ferus ipsesese adhortans rapiaum incitat Can:ltde

Vadit, siremit, refringit τη ulta pede vago.

Sed haec dum venatores eum vident,an mum contemtorem praeterens. At in conscientiae recessu ubi nemo illum videt, aduersus nos, penes quos sunt veritatis

23쪽

Cent. Ia

am,sed certamen detrectat, iugit, ut leo cum vallem obtinuit, aut montem sibi obtendit, de venatorum conspectui sub

insit' sunt natandi idem in Theologia mihi, quam amo quam aestimo, ct tingo eius salubri

bus aquis libens animum, non tamen mergo

quaestionum enim vortices illos horreo 'se' ne inuoluar, assideo, ct obambal altem eiiGripas ct hinc tamen haurio, ct ex tuto sumo, quae adustum. Nam acumina aut dissertatiuncula quid iuuent Quod ille de virtute censet, rem eam esse non verba iustaus ego de Theol gia, cuim verumseriumquesne cio, Vitam. Vt melior, non ut doctior siam,sacra illa volumina tango, vipectus instruam, non ut acuam

mentem.

Magnae belluae te comparasti Lips, Cuius actiones te valde exprimunt. Prima sit illa quam tu affers,quod obambulet aquas, nec eas temere ingrediatur,4 tu Scripturas

quas Christus iussit scrutari, de a fundo nosse praeterlabaris , bibas ut canes in Egypto, id est fugiendo. Hoc tamen est

discrimen,quod elephas non tantum nesciat, sed & nequeat natare: tu autem nolis in his aquis natare discere aut scire.

Altera ab illa, quod quemadmodum Elephas

24쪽

Mati tre

LI. PSI.

Elephas bibiturus, aquam dicitur pede tu bare,ne vallam deformemque corporis sui molem, atro rem sibi ipsi terribilem videat: itain tu Lipsi siquando Theologiarvi

Scripturae sacrae filiuium adis, humanarum traditionum limo reddas turbidum , nequam turpi, sindo, deprauato es ingenio, vel tibi horrendo videas, atque habeas si limosa aqua sitim quouismodo extinguas. Tertia, quod proboscidem Elephas quoquo uersum flectat, resectat, qu-bricet quemadmodum tu linguam&stilum habes ad omnia versatilem. Quarta, quod Elephas, quantumuis vasta mole, venetur musculos, quemadmodum tu qui magnus audis,in nihil vis videri nisi magnum spirare,tamen vitillimas res Inatauran- sectaris,ita ut matellae cloacar foricae Ro- ΑΤ manorum non sint tibi intactς,quem Egypti; non aliter quam per Elephantis hieroglyphicum significarent. Postremo,Elephas ubi cecidit,resurgere nequire dicitur: tu lapsus es Lipsi, vix

Ego sum magister iuris Minoris probi. - Α '

25쪽

In epist.ad In reiecti

uncula.

tione, id est malitia Holo malo, corruptione uti docuisti principes.

su a chi qmutamen ait no ter barathro primum,

me e Batavis discessisse Hocfateo ct volui, addam debui cur tiberum mih i Hudsot' Aluerunt te inquis. Quid'superua vi terrae onus' Ego professionem meam trodecima norum istis imputo, cum humani Leh18 nu, scientiam cum prudentia spres in eorum iuuentutem Adeste, quam multi ensi-plina mea eriam nuncfatemini' milleni exteros omitto.

te iustitia reliquit Epicuro, qui ipse tamen primus fuit, oceius haeres iam factus Lipsius, est secundu S, 'uigenus humanum ingeniosuperauit, O

omnes In relecti.

uncula.

LRest it stellas evorturo aethereus SA. Qirident mille aliud sit, quam Sol ob ite, inquit, in astra tenebras, quibus solum

nomen L Uris I praesicriptum leuiter vos extrahit, grauius mox deprimendos. EGO A TE STO ET 4 LGEo. Item: Hanc Diu PENNA interpretem mentis mea Per alta Patia quae volavit atheris, Et mo ἰ

Varias

26쪽

Non suit penna LipsI, sed ipse Lipsius, qui

instar Solis luce affecit perfudit cripta prisci seculi:ipse,inquam Lipsius, ritri iuuenum, virorum, generis humani estis ipsi credis inuidam paedagogus,cuius tam

Ingenium velox, audaciaper ita,s mst me sat Promtus r

Ergo nomis decebit Hunc hominem numero di m dignaris Luetilib.

Ipse sane se tali dignatur honore,cum ut infra ostendam,se Palladi, Palladi ipsis numinibus comparat.

Paedagogus est noster ipsius generis

humani, sed, qualis erat Heraclides Temni caeris terinui discipulos dimidio redderet Altiores. -

quam acceperat.

Certe Lipsius reddidit multos stultiores, nisi simulare,ssis mulare, decipere, peier re,Vim facere, seruire temporibus4 religi

27쪽

one uti ut nummo, qui est in usu, sit sapere.

Inquit Aου ditor LipsILipsio, id est, ipse sibi Lipsius. Porro quae est ista salus tabulas signa dedicata ostendere. Illa est inuti tua salus Ego Lipsi,

Trucinis egrotare malim, quam esse tua salutes-

mora

lus ille quis 'iojum, antiquu3. arcanus, inquies. Scio . Sed quo tam doctu anti- quin arcanus y EGO ILL Ipsa qui aliquid hic capere me puto, sapere sepe quaero,

Scholam Samiam omni aeuo iam inde a Pythagora multi sunt admirati, quod prae ceptori tantum tribuerint, ut pm quaestionum dubiorum solutione, nil aliud soliti sint dicere,quam Ι s dixit,intelligentes praeceptorem Sed tu Lipsi nouo more a te vocaris ILLE Ips E, quod, rnirabuistur

sortasse posteri,certe non laudab tant. Mihi

28쪽

caelum Pallax.

Tibi tu vides, tibi tu sapis, tibi tuc edis plu

rimum.

Sed Lipsi

tur, non eunt: sic nos calumnia tuapetunt,non tangunt. Tuo M s Οὐ S.

Te ut coelum esse , Lipsi est falsum, nisi quo sensu boletus Agrippinae

Senis tremulum caput descendere iussit In coelum, id est ad orcum.

maculo,tatium contactu. Tuo M SONUS.

Ex Iouis cerebro nata est altera Pallas, ipsa sapientia, Iustus Lipsius,

im ad effigiem non tantum meieresa Iuuensati

Iuueni sit.

29쪽

diuideres 'donis magni capi me non viis, is magis quam numinais a comparare m

ventus.

Nulli rei melius, quam vento te potuisti Lipsi comparare, leui ct inconitanti. nunc hinc, nunc inde flatati A nobis aliquando spirabas, nunc in nos flas. Abi 2Ε-ole leuis me ad - loca 'tafurentibiu Austris. Abi inquam homo nihili, qui te audes Numinibus comparare. ---ιαι φυσπ:

adhuc pelliceo facio amictus es. Nam natiuitatis tuae primordium mortale fuit. Cur igitur inanis ista ibriolas talem, tremin- flauiae Ingenti amentia impletus es 6 inselix,&naturae fragilis cognitione spoliatus.

30쪽

puer militi, aluetur nid me

Cumulate commoditaleprato ceteros Duo Di quem curant.

Mi Nescio tuis ex me hoc audieris an non nepos pum

Veneris.

I LVuemne ego seruaui in campi Getustidoni's, Vbi domiamachides Clunis paria sarcsides Erat Imperator summus, Neptuni nepos '& rursus Vbi tu est Ar Eccum Edepol, vel elephanto in India,

Vu parito pugno perstegisti

illud dicere volu emur. Mi At indiligenter hie ram. D. Pusiquidem Conmxi esses, per corium, per viscera, perque os elephanto brachia - re mittereo L. I IN S. Int alij qui in Inopia ad Lest.

curram , qui di

Dis pietas mea Et musa cordi est.

Quis usitet quin Lipsim sit , quod

aiunt, vLLvs Io v I syQuid enim ae is reis incuti, curate in illum O-- pus,quem ego in fra iram meam

existimo , iram e etiam vires primis dentibus ne inuidiosunt sit Meo leporem

hunc frangam.