Directorium visitatorum, ac visitandorum cum praxi, et formula generalis visitationis omnium, & quaruncumque ecclesiarum monasteriorum, regularium, monialium, piorum locorum, & personarum. Auctore R.P.D. Luca Ant. Resta Messapiense episcopo Andrien

발행: 1593년

분량: 239페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

iueo α DIRECTORII VISIT .

E R C H E per esperieneta vessiamo, ch molio m glio esser poche,& buone, chbilies,& inutili,accio clienon sia maggior it numero di quanto siano basteuolillantrate,& relemosine cotidiane, & che, mancandola sost Ea corporale, non si perda roseruaneta rego lare cicondo,clie vuole it Sacro Concilio di Trento , & secondo la Constitutione di N. S. Gregorio xiij. ii quale vuole, clienon polla ei ser maggior'il numero delle Suore di quanto cornporta rentrata dei Monasterio: Per questo si saccia it conto, quanto sipuo endere Panno per vitio, vestito di clasciana; &, conforme a questo esito, & alpentrate dei Monasterio, & alla dote, che Mara habesa da esserit numero delle Suore

ONSIDERANDO il gra scandalo, che nasce speia se volte ne'Monam ij per riuel arsi idisetti delle Suorec fitori det Monasterio a sectari,a quali no si deue, uec noseneta ammiratione di loro ; per dar rimedio a tali dis Commandi amo solio penaces scommunica,& maledittione dei Beato Santo Benedetto, de nostra, clieniuna rivuli i disetti della Religione, o det suo Monasterio, a quia si vostia persona filora dei Monasterio, saluo, che a suoi Superiori, & su*legitimi Prelati per rimediamici: &, chi contratacene a questo , che Idaio non voglia,tatre alle pene arbitriarie coibrme M desitio, naa patra effer a. solata smo u da not.

172쪽

Lucas Ant. Resia, Epus Andrien Locus sigilli

Ccio sie questa fatica hon ta studitori et, vana reli buoni ordini , che si sanno, non ve ano in dispregio, vogliamo,che tuite te Epradette ordinationi datuite te Suore, tanto superiori, quanto suddite, siano Oseruate in ieramente; & quandole superiori saranno negligenti in osseruario, & farie osterilare , saran- penitentiate da nos, con la priuatione, ouero sospensione de oro viscij. Ordiniamo ancora, che, dopo che sarano te presenti ordinationi cosi falle, ogni Ballessa, che pro tempore rara, sta ligata hauertenes Monesterio , de ahirem ogni duo ineli una voltate laccia leggere in Restitorio , accioche niunasia lausata per i 'ignoranta; &, dopo, che saranno lette, si conserueranno; & gli Ordina- xij, chetiranno nelle loro Visitationi, coli paternali, come judiciali, trouando te Suore di fetiose, & non osseruanti didette ordinationi, te castigheranno seueramente;altrimente aggrauiamo te conscienete loro, che nete:orno dei Giudicio ne habbiano a render . conto strettamente manti it Tribunal

Amen .

173쪽

De Confesson omonialium

CONSTITUTIONES

ET ORDINATIONES

EX C E P Τ AE EX REGULIS EARUM MON

Ver ipsum Idustriss s Reuerendisi. D. I b

pro bono regimine ipsius camonasterij post alias GHIitutiones, de qtu biis supra, traditas .

p. XCL

ONFEsso RES 'Monialium , qui eligam

tur graues, & maturi, tam aetate, tum morbbus, non possint ingredi Monasteria earum, nisi instante infirmarum, & conserendorum Sacramentorum neces itate, &semper cum socio sibi deputato. Et, ut, iuxta Apostoli sententiam, omnia honeste, & secundum ordinem fiant in nobis, o quia his, qui in Christorie vivunt, non malum tantom, sed etiam mali quoque suspectio cauenda est: statutinus, i socius Consetaris Montalium, quantia fieri poterit, ab ipsius latere non recedat , S pro amborum stodia semper alter alterum videat.

174쪽

Ci, in rem pro audienda consessione, aut aliquo Sacramento conserendo ingreditur, vadat semper superpollicio , & stola indutus; ex ceptis vero his casibiis, nullo modo ingredi positi, nisi de speciali licentia P Iati sui , ob aliquam causam, si iusta,'& necessaria iudicata

Socii vero Confestarum cima aliqua Monialium loqui non praesu. mant absque licentia C' stabris: contras acientes autem, toties in pane, de aqua ieiunent,quoties contraiecerint,nec a quoquam dispei sari possint, nisi paenitentiam secerint. Nec petant ipsi Consessbres, nes: s ij, aut accipiant, siue dent ali. quid Monialibus, sine expressa licentia Praelati sui. Communio auten ipsarum, quae saltem semel in ingulis mensibus feri debet, sat semper ad talestram ad ii deputatam, excepta seria V maiori, bdomadae, & sollen mitate Corporis Christi,propter processiones, &caerimonias illarum dierum. Eahibeatur quoque a Pr lato Consessor extraordinarius, bis, aut ter in anno, qui omnium confessiones audire debeat, sicuti praecepit Tridentina Synodus is ases is a. ro

De acceptandis Monialibus

Cap. II.

N accipiendis puellis tum ad habitum tum ad professionent, illa omnia citat executioni mandanda, quae Tridentina Synodus h praescripsit: inter quae id bsecis e praecipuE aduertendum , quod professio fieri non

potest, aut debet ante sextum decimum annum ex pletum: ad quam nulla admittenda, quae minori te .pore, quan per annum, in probatione extiterit. .

Nulla autena possit in Capitulo proponi, nisi de consensu Praelati , fi praesens fuerit: aliter omnia pro infectis habeantur: si quae autem reiecta fuerit, non possit proponi amplius .nisi maior pars Capitii ii, praesente Praelato, consenserit. quo facto, possit denuo proponi, a tento, quod, si quae Moniales praesentes non siterint acta in Capitulo a tam in his, quam incaeteris Hibus, committere, nec etiam ipsi Abbatissae debet, Sed Praelatus sic absentium pro infir nutate vota requi

rati denturq; vota per calculos, aut labas, & non per voces. Quando

175쪽

io m DIRECTORII VISIT. m

Quando autem erunt vestiendae puellae habitu sanctae Religioni ad eui dum tumultum ,&conseruandam illarum deuotionem, ipsae, pro sumendo habitu nouitiatus,vespere introducantur in monasterili,

& mane iecreto induantur habitu sanctae Religionis in interiori Ecclesia;& hoc fiat absque seculari pompa.

Caveatur autem, ne multiplicentur nouitiae, ultra numerum, quae

vel ex redditibus proprijs Monasterij, vel ex consuetis eleemosynis commode non possint sustentari; ut decreuit Sancta Tridentina SP nodus : nec eleemosynae pro receptione nouitiarum acceptae, Eb A batissis, absque interuentu Praelati,&Monasterij discretarum, e

pendantur. Advertatur praeterea, ne, ante emissam prosessionem, excepto ubctu, & vestitu, quo tempore in Tobatione est nouitia, suocunque praetextu a parentibus, vel Propinqnis, aur curatori seius, Mon sterio aliquid ex bonis eiusde tribuatur ne hac occasione discedere nequeat, quod totam,velmaiorem partem sissistantiae suae Mon erium possideat; nec facile, si discesserit, id recuperare potest; quin potius' praecipit Sancta Tridentina Synodus , sub anathematis poena, tam

dantibus, quam recipientibus, nec hoc ullo modo fiat. . . Abbatissa, & Moniales nullam amodo in Montalen recipiant, nisi Chrismatis charactere insignitam ; ne tali occasione cogantur introducere Episcopos, & aperire Monasteria saecularibus. Nulla etiam mulier,cuiuscunque conditionis,vel aetatis existat,pro quacunque causa proponi possit in Monasterijs, nisi seruatis ordinibus illustrissimae Congregationis,& diplomatibus, siue priuilegijs Summi Pontificis, obtentaqna licentia etiam a nobis in scriptis, excepta tamen causa urgentis ima, videlicet, tempore belli , o h iusmodi. Statisimus etiam,vt insuper Moniales nostrae subditae, omnino a stineant a colloquijs personarum laicarum utriusque sexus, etiam co- sanguineorum, omnibus diebus QMdragesinae, & Aduentus Domini, & in quibus facta fuerit Sanctis, a Communio, ob reuerentiam talium dierum, & ut contemplationi rerum Diuinarii vacare possint . Nulla autem Montalis,nec etiam Abbatissa praesumat introducere alios medicos praeter ordinarios Monasteri j,sine licentia Praelati, MFi quidem non facile licentiam huiusmodi impartiatur,sed onanino Iaduertat, ut in hoc seruentur decreta Sacrosancti Concilis Tridentim,&Constitutiones Apostolicae Fel. Recora.

176쪽

m PARS PRIMA. in

D e litteris, oe munusculis non mitten- dis, neque recipiendis.

RDINAMUS, ut Moniales a modo non praesemant mittere sine nostra licentia munuscula , generaliter, quam particulariter. Volumusetiarn, & ordinamus , ad euitandum proprietatis vitium, furta, & inobedientias, & alia inconuenientia, quod nulla Monialium donare aliquid possit vlli Consessorum, aut aliorum ex nostris, vel cuilibet, neque etiam de speciali licentia Abbatissis. Contrafacientes vero, tam Moniales, quam alij, cuiuscunque gradus existant, ieiunent ter in pane, & aqua, intra quindecim,aut viginti ad summum dies, κ' Abbatius recepta restituant. super quo a nemine dispensari valeant. . Ordinamus etiam, quod Moniales scribentes, vel mittentes litteras sine facultate, pro qualibet vice comedant in terra in resectorio, in pane, & aqua, & genuflexae maneant ad Refectorij portam transtuli,

te conuentu, cum Zona ad collum. -

Si contigerit in hoc Monasterio esse plures brores germanas, si ea. rum una Monasterio p figatur , & Abbatissa creetur, alias sorores mandamus omnibus officiis carere, & vitam ibi priuatam agere. Quae electς fuerint, uti earum obedientia postulat, officia sispiciat. munera sibi iniuncta sine recusatione humiliter exequantur. Qui aliter fecerint, absque iusta causa, quae vel ab Abbatissa, vel O dinario Superiore probata sit, es adnuisa, careant voce activa, &passiva. Abbatissa, vel eius Vicaria,&omnes etiam in simul curent, ut pax , & concordia Sororum conseruemr , sublatis, quantum fieri poterit, omnibus dissi dijs, & discordiae causis, ut squem admodum debens viatim corpus,& unus spiritus fiant in earum Sponso Iesu Christo, persect0que charitatis vinculo ei colligentur. Nactat etiam Abbatissa, ut singulae Sorores suo munere recte sun- X gantur

177쪽

gantur; neque ulla alterius ossicium occupet, nisi auxili j causa i id que ipsius nutu. Et, ut omnia recto Ordine perficiantur, mandatur, ut silentium locis, ac horis praescriptis feriretur. si vero alicuius ina probitas , vel importunitas, vel verbo, Sororum, pace turbata, ch ritatem violauerit, acerrime ab Abbatissa, vel Vicaria, & si opus ii eritin 1 Superiore puniatur; ut eius animi elatio dometur. Demum predicta Abbatissa, tanquam communis omnium mater,iosarum & corporis, & animi saluti diligentissime consulat, easque studiose admoneat, Vt puro corde sint, integritatem seruent, &ad persectionem virtutum omnium contendant; si quidem, quae r in iistionem sumpserunt, nisi ad summum illum gradum pro viribus peruenire conentur , minus sane essiciunt , quam debeat,prouitae , & ordinationis instituto, '. quod profitentur. Meminerit autem Ab. batilli , sibi reddendam esse rati nem iustissimo iudici errato rum , quaecunque Monia. les eius negligem ri

Lucas Anti Resia, Epus Andrien.

Locus sigilli

178쪽

m PARS PRIMA.

Visitario Ecclesiarum,s Cappellarum,

intus , s extra Ciuitatem.

Cap. XCIL

sic, Cathedrali Ecclesia, Clericis,Laicis.Religi, Fsis, δι Monialibus visitatis, modo praedicto, debet Visitator visitationem iamcceptam prosequi, ordine praeiacto semper seruato in omnibus Ecclesijs,

ο & cappellis, quae sunt intra, & extra ciuitatem; a cedendo perionaliter cum Notario, & Coassiim-ptis, notando omnia, prout supra dictum est. Ordi-

narius tamen sciat, ad se hoc munus pertinere 3: ut visitet omnes Ec- Romana. clesias sus Dioecesis, Monasteria, xenodochia etiam heremitarii, di quorumcunque locorum piorum ; ut facri Canones tradunt,in qui- x. y .'. ζ.bus dicitur, quod Episcopus quascunque Ecclesias suae Dici: sis diri seis. 6.e .cundare, & inuisere debet, an resectione, & alijs necessarijs egeant; &praecipue illas Ecclesias, di pia loca visitare debet, quς auctoritate Ot-din' ia sundata sunt. Quin etiam communiter tenetur, quod ordinarius potiorem, ac specialem iurisdictionena habeat viniandi hospi- - - talia, & loca pia constituta per Dioecesimi scisciteturque a Coas isumptis, i am in ciuitate, quam etiam extra , & similiter in oppidis . Dioecesis, an sint aliae Ecclesis,oratoria, de cappetis, tam intus,quam extra ciuitatem. quas Ecclesias personaliter accede io vilitare debet . modo pridicto. Et, ut facilius omnia exequi possit, visum est etiam in scripta interrogatoria subtexere, pro recentiori memoria Visitatoris; quibus uti poterit, addendo, vel diminuendo, prout sibi videbitur. Primo, notanda curet nomen, cognomen, Rectoris, possessoris,d tem Ecclesic, seu cappellae, & patronum, si ius patronatus erit; sin a tem, scribat, te iure ordinario. Nocet etiam locum,distantiam, aedificium, altitudinem, altare, sca, bellum, Iconam, Crucem, picturas, sciilpturas, & o amema, pro ut supra in Visitatione Cathedralis explicite docuimus. Altare firmum lapideum, integrum, consecratum, portatile, - a plum,

179쪽

plum, bene sigillatiun sit,lapidem sacratum aequaliter Altari infixum habeat, Baldachinumque, siue vimbellam iamplam desuper appen fam Spatium hinc inde amplum seruitio necessarium sit. . Fenestalis conuenientes pro bacili, & urceolis conservandis. Calicem, corporalia, purificatoria,vestes sacras bene dispositas,nec

immundas, nec confractas, & scissas habeant. Missale,candelabra,campanam, & campanulam, cancella, scabellum )' . Videat, an munda omnia sint, & decenter ornata. Videatur postea, an noua constituta aliqua sint, aut vetera demol ta sine licentia, vel aliqua reformanda, vel demolienda, vel idificam da,vel transferenda, vel reparanda sint.

Item, an aliqua sint cum propria sepultura, quid pro ea sol

Item,an aliqua legata pia,aut relicta pia perpetua. Item,an bona usurpata,u quo, & quanto tempore. An aliqua bona unita Ecclesiς,vel Capitulo,& quae . An remittant Cappellani caducitates. Vocentur Cappellani,& possessores ad Episcopale Palatii in omnes adlint cum litteris ordinum, & beneficiorum. Mandet illis, ut dent inuentarium stabilium cum finibus nouis no stri temporis intra terminum; citentur Patroni,& alii, ad quos perit'. net ostendere fundationes,uniones,lura, priuilegia.

Requirantur,& videantur priuilegia; & prout de iure, S de dispositione Sacrosancti Concilii Tridelitini prouideatur. Si altaria ad ius patronatus spectantia non sunt depicta, hortandi

sunt Patroni, ut pingenda, ornanda curent. 1Sed,si non habent Patronum,uel nolint, de aliqua difficultas oritur, υcosulat Sanctissimam Constregationem,& iuxta eius Decreta exequa tur; sin autem,ipse prout sίbi de iure videbitur, decidat. Videat, si Ecelesia non sit consecrata,vi conlecretur.

180쪽

ci P A R S P.R I M A. in 161 De xenodochiorum, siue se italium misitatione.

cap. XCID.

Voniam ordinarius parens est, & dispensator pauperum; aequum est, ac rationi cottantaneum, ut per se, vel ,si impeditus fuerit, per Vicarium suum reser Iig.dom. Ele. mationi, ac bono regimini hospitalium, ac reliquo- quia contigierum piorum locorum incumbat, iuxta sacrorum fini rit doce. Canonum regulas,ac Sacrosancti Tridentini h Con, quibus omnia impedimenta, ac difficultates tolluntur, lib. ac remouentur. Quapropter, consecta praedicta visitatione, ac op- b sessi. 2s .e.

portunis, necessariisque adhibitis remedijs, sciscitabitur, ac diligenter perquiret, an in illa ciuitate, vel oppido reperiatur aliquod xenod chium, &, si reperitur, an sit sub alicuius lurepatronatuS nec ne; conuocatis Patronis, ac alijs viris ad illius regimen deputatis, ac electis, personaliter se conferet ad inuisendum huiusmodi xenodochium; de in primis libros Vistationum alius in eodem loco sactarum sibi tradi postulabit: quod si nullus reperiatur, nouum statim faciendum curabit. Deinde perquiret, quot, & quantae, sint opes, qui censiis illius xenodochii, cum ad loci ipsius dignitatem retinendam, tum ad

pauperes alendos, ac subleuandos. Prsterea,si nullum sit opum,ac censes illius inuentarium, sue index libellus, nouum iaciendum statim curabit, in quo totius census ratio . nes, & praedia, cum sius finibus, ac terminis, reliquisque condicioni. i bus, describentur, ea ratione, ac methodo, qus supra in visitatione Ecclesiarum, & beneficiorum tradita est. Si quid autem, quod ad illius xenodochi j iiii a pertineat, ab aliquo usiirpatum, vel male alienatiana repererit, quamprimum recuperati mandabit. Prsterea, rerum mobilium inuentarium, siue indice libellum confici imperabit; in quo lectulorum, & omnium, quae ad peregrinorum ,& aegrotantium usum pertinent, numerustac qualitates diligenter adnotentur, ac conscribantur. quod quidem inuentariunx xenodochij ad milii stratori, vel ei, cui illius administrationis onus demandatisnest, tradet.

Perquirat etiam, in xenodocliij magister, siue minister sit assabilis. pius in recipiendis pauperibus; & diligenter eis in necessitatibus in se

SEARCH

MENU NAVIGATION