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sciant bene legere, & recitare horas Canonicas.,Si die , vel nocte coni nni orationi mentali vacent. . . . An bc ne in Choro versentur. An conamode ibi maneant, & an habeant libros necessarios. Quot, & quae sint professae, & velatae. Et ques sunt habetes debitam etatem, idelicet professonis 1 c. an.
ni, ruri , Ec elataouis 23.quae ap:s,& idoneae sunt,Profiteantur di volentur.
An in proscissione facienda seruenturHecreta Sacrosancti Gn. cui j Tridentini,& eorum constitutiones. An in Monasterio ut rcer pro criminibus sororum multandis. si non sit , fat. An ,1onasterium habeat omnia membra,& requisita,& commoda.d super hoc bene aduertat. An saepe confiteantur, & sumant sanctissimum Sacramentum Eu- charistiae. An sint in Monasterio sorores', quae habeant ciu am Rotae, Portae, Chori, Sacristiae, & similium . si non sint, curet Viurator, ut omnino instituantur. An sint aliqui, qui habeant lacultatem a Sancta fede Apostolica ingrediendi Monacterium. exhibeant. Si habent, admittant: caeteris Gmnibus prohibeat, necessitate excepta. dos sbluatur a Moniali ingrediente Monasterium. An,priusquam Puellae ingrediantur,exploretur earum voluntas ab .
Episcopo, vel Generali Vicario, iuxta decreta Sacro victi, Concilii Tridentini. An pecunia dotis bene applicatur in beneficium Monacterh, di tuto
seruetur, vel erogetur. Det Abbati sita inue irium bonorum omnium, & actionum,rerum mobilium, & stabilitam iptius Monasterij. vi eat, an bene census, siue introitus ministretur. An fideliter , 5 cum integritate a Procii ratoribus trabetur. Hinia reddant Procuratores, & Rectores quolibet anno rationem ad ministrationis suae. si non reddant, compellantur ad id praestandum. . An habeat alias portas extra ordinariam. mandet, ut claudantur lapicibus , caementis, nec senestellam aliquam permittat M
. An sit in Monasterio ludi maristra, seu scholae prs secta, quae Lati ne in rudimentis Gramatices. institiint iuniores virgines, di an educat eas ad pietatem, S religionem,& quae nam rudimenta tradat, ct quoi libellos pios rudioribus virginibu s perlegat, ec exsonat. An etiam
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An etiam in Vigiliis dierum festorum, di in ipsis diebus finis eo
ponat tuis irginibus hym S, sequentiam I pistolam, h uangerlitim laei,& an ad literam saltem sciat exponere Psalterium. Quibus libellis vel ad proficiendum in spiritu, vel ad precandum Deum virgines viantur. lui sunt inspiciendissimul cum libris, quibus vi intur in Diuinis offici:s. rAn habeant concionatorem aliquem, vimina gnauem, Catholicum, a quo audiant verbum Dei in diebus salte in seliis. Et an idem,vel aluis non minori grauitate, integritate, & prudentia audiat eorum Conici sones. An is ex iusta irginibus petentibus causa concedat, ut alicui alij prudenti, & pio Sacerdoti consteri peccata sua pollini. An suis temporibus, iuxta reguis praescriptum, communicent.. Quaerendum de Eceleiijs incorporatis, si quas habeant. An pareant virorum conspectui . seu permittant illos Monasterium ingredi .dempta incu tabili necestitatis causa.
An habeant picturas non honosias in suis cubiculis, & saecularibus
Aiaxonuersationem aliquam suspectam habeant cum externis. An perinittatur eis literas accipere, vel dare extra Monasteritim,
quas non prius legat Abbatista, vel illa, cui regimen Monularis timcumbit. An illis permittatur cum extraneis priuata colloquia habere, suis uti diuerticulis. Quibus artificiolis tempus, quod superest a sacris lectionibus,precibus , ct contemplationibus Diuinis, impendant. An sint ali ius, quae dissidia, rixas ,οc contentiones excitent, an stat iracundae, inuidae,odij tenaces, contumeliosae,& dicaces,seu me daces. - interrogandum est,ut sinpra de Moiaacis dictum est, de obedientia, de paupertate; an quid proprium possicleant & de c6tinentii cus odia. . De mensa communi,quis,acqualis victus singulis quibusque teporibus praebeatum, & an propter hoc versentur querimonis inter ipsas.. An sint , quae stultam aliquam superstitionem teneant. quibus eri piendus est hic crror, inflammandaeque sunt aduersit ira Dei cultum, ac ipsius charitaten'.
An habitus nouitiarum , & professarum sit distinctus. ,
. . An nutriant canes, vel λues. '
An fiant ieiunia debitis temporibus a Sancta Ecclesia statutis. An sit aliqua, quq Muticis instrumentis utatur. . Videat, qMod senestella cum crate ferrea,quae est in Partatorio letariter dicto, ex par interiori sit tela nigra apposta, quod Moni
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les no videat ipsas alloquetes,vel lamina perserat ut vox audiatur, laeses no videatur sic etia apponatur tela i Cacellis Chori,seu zelosi s. Et, quando fit haec vi statio praedicta a Vilitatore, sint omnes Mo. 'tales in resectorio, vel alio locra publico, & commode congregatae in unum, quae stent cum omni humilitate, honestate, ac debita reiierentia, ut Virgines, & Christi sponsas decet. Deinde, his omnibus peractis, & toto Monasterio, &eius mem. bris bene visis, & lustratis, ibidem astantibus omnibus Coallumptis, Consessiore, Notario, Abbatissa, & Monialibus,ipso Visitatore in eodem loco conspicuo sed segregato ab ipsis, taliter, quod videantundi non possint audiri, sedente , accedentes; &singulae Moniales, una post unam, incipiendo a minore usque ad mMorem ,& in sine officiales,& postremo Abbatissa, quae, facta reuerentia Altari, si ibidem erit, uel Imagini, & postea Visitatori,& osculata eius manii, si suem Episcopusὶ dicat quaelibet, quidquid ei occurrat in secreto,dicto vilitatoria scultanti;qui, faciem eius auertens ab ea, audiet quidquid dixerit de Abbatilla,de Officialibus Monialibus, Conseilbre, Procuratoribus,& quidquid pro beneficio Monasterii, & salute animarum, & suis particularibus necessitatibus occurrerit:&, si habuerit aliquem casum reseruatum poterit obtinere absolutionem;&ipse Visitator ab unaquaque perquiret, quomodo se gerant Abbatissa, & aliae Osficiales soro.
res, circa earum ossicium. sic etiam Procuratores, Consessores,& Cappellani, & alij ossiciales externi circa administrationem bonorum linsius Monasterij, dc ipse Visitator omnia notabit, ut possit omnibus prouidere. Ex quibus omnibus ipse Visitator bene informatus erit,ut possit in fine de omnibus praedictis interrogare, & corrigere Abbatis iam in secreto, ut supra, & alias officiales, Se prouidere perdecreta proferenda, prout sibi iustum videbitur, Quibus peractis, δc omnibus bene ab ipso, & Notario notatis, ipse Visitator praedictas Moniales grauibus verbis alloquatur,eas ad bene, pie,sancteque vivendum exhortans, ut Sponsas Iesu Christi decet , de prout Spirictus sanctus ipsum dociterit. Facta eis benedictione, faciat omnes, quos ipse introduxit, praece dere:ipse,& Consessor subsequantur eos, de ultimus ipse Visitator e
eat,& mandet clausuram claudi, & ab extra, & ab intus. Aduertens, quod in clausura sint ad minus ab extra dine claues a probatis viris detentae, dc una ab intus,quae ab Abbati ita teneatur. Postea eius decre.
ta,quae proferri debent in Visitat one praedicti Monasterii, in libro Via sitationis describere faciat a Notario, & proferat, ac ipsis Abbatissae, di Monialibus eorum copiam transmittat, ad hoc, ut scit ni , quid ab eis,de procuratoribus earum pro Diuino cultu, Dei seruitio, ac Monasterii
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tristerij beneficio, necessitatibus exequendum eri t. qui omnia diligenter exequi mandabit. Et,quia in ciuitate Andriae erat coeptuin aedificari Monasterium Monialium, quod viginti annorum spatio non potuerat perfici, tandemq; Deo adiuuante ad optatum finem primo Episcopatus nostri anno tali. citer perductum fuit: Nos, ut Diuinus in eo cultus rite ageretur, ac vi Monasterii illius utilitati consuleremus, quasdam Coniututiones , Se ordinationes patria lingua pro Monialium intelligentiacoscriptas, ab eiusdem Monasterij Abbatissa, B Monialibus, Confestare, Cappellano, Procuratoribus seruandas praescripsimus, ac addidimus. quoniam Visitatori,& Ordinarus locorum plurimum utilitatis afferre possunt, ut ex illarum mel serie quilibet perispicere poterit, non inutilc fore ex istimuimus, nec ab instituto nostro alienum, eas hic sub texere, ac huic nostro Operi inserere:videlicet.
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nome,et inuocatione delia S. inita . '
R DINI A M O, che tutis te Suore interuen-gano in Choro at Diuin' Officio cosi di domo, com'anc odi nolle, farto it primo segno: A la B desta habbia diligentissima cura, che deito Officio si reciti ad agio, con deuotione , ad hore, tempi deputati,& ciascheduna Suora sia o ligata leuarsi, At antare at Matutino, & a tutiel 'hore Cisoniche, se gia non sosse inserma, o legitimametite impedita , ouem , che sosse in tal caso ci rimettiamo alia conscienta die la Badris dandole auitoriia,cile posita tali dispessu e. Etichi sarai cessi.
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negligente at Diuin'ossicio, per la prima volta dira in restitorio cin-que Pater nostir 5 cinque Aue Marte . Per la seconda sera la d sciplina in communita. Per latereta starassenta pietaneta.& per tulte rat-tre, chesara consuetudinaria,percialcheduna nam era in terra in
a Non ardira Suor'alcuna, mentre si dice ii Diuino ossicio, o fla colla la Messa; ragionare, ridere, de buriare, o far abre cose incon. uenienti;&niuna si partira dat Diuin'Officio, o Meila, se non per ur. genti si ima causa, & con licenZaclella Badessa, estendo presente, de , quando non vi sol se, delia , icaria, o di chi precede in Choro. 3 Et ciascheduna seneta replica sera i Officio in Choro, che te sara imposto da chi particolare haura questa cura, & ntillana si ritiri a die-tro, con dire, Non tocca a me; e , chi contraiara 1 quanto si e dereo, diri per Ogni volta la colpa in publico resectorio. Simo sollecite te Suore vάhora almeno in far oratione, & spendasi Ogni giorno da clascuna delle Suore un'hora almeno in far oratio. neme plate chi sapra faria, o almeno vocale, dicendo Corona, o Ro- satio ,o Salterio, o Sette Salmi, o O ificio di Morti,secondo la deuotione di ciascivia, neli 'hora delia matrina inaneti l'hore Canoniche dei . Choro, odopodette hore, non potendoli prima;& per vn quarto alianti di andare , letto si soni la campanella ali es me deIla conscien-za,chesi habbiaitare da tutae net dormitorio, clascuna auantii Iomagine posta presta at suo letto. 1 1l Canto dei Choro hi da effer semplice, & uniforme, & uni sono, classiniamente, di coli deuotione deito; & ni suna impari di cantare canto sermo, ne figurato; ne si vii canto sermo, ne figurato seneta
Delia Confessio n. e , s Communione Cap. I L
ia u Coa uuione, esum desset Suote pri te 'accinia pari re con
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niuna persona secolare acrata, omota, se non dom it vespero , de . questo per ursente causa,sorio pena,se andassem in dem jorni a par. lare neti hore, & tempi vietati, d'esser priue per un mese Saccostarsia crata, o mota , & te Gotate, che te chimiassero,dlasser priue di loromcij, & la Badelsa, che lo permetresse, d'effer dis suo omeso sospesa ad arbitrio nostro, 3 Debbano let Badesse,iuite volte,che non sera assemato loro ii Cia sessore straordinario , chi ederio da loro,due, o tre volte ranno,secoma Misis.cao do l'ordine det Concilio di Trento; de tutae te Suore simo tentate a dar da detis Confessore straordinario, etiam quelle , che non si volessero consessai e; & te Badesse , o Vicarie saranno sempre te prime,perdar animo i mite l'stre. Et in quel tempo,che detii Consessest straordinarij v'andetanno a gli ordinarij Confessbri per modo es no non si accosteranno es Monasterio; & il Consetare straordinatio hi da esservn Patie delia compagnia dei Giesii,potendosi hauere da Bari, o Gibla Cirignota, o almeno at no delli Preti ben'instruiti di Bisce Iia, o, non potendosa, qualch,ltro Pacte di buona qualita, ad arbitrio deui ordinario. Ealalcuna Suora nostra in articolo di morte dimandera altro C, fessore, ordiniamo gli sta conceo, pur che quello, che chi edera, tastato attre volte Consetare d'aloen Monasterio, o almeno sia frategraue, e maturo,al quale perla presente Constitutione gli sa concesso co' Consessore ordinario, o cest compagno,entrare a consessaria,&, incontinente, chel rara confessata in loco patente, de honesto , talmente, che possa esser vedulo dat compagno, & da due suore ve
chie, se ne utara dat Monasterio.
R DINIA M Ο, & com mandiam che lacreatione & elettione delia Badessa si faecia Ogn anno, secondol'ordine di Nicolb Quinto pontesice, it quae vuoi,che subitolinito, & compito Panno, sin tenuis Ia Badessa so to pena di scommunica Papale, da incorrem in queulsinuante, renonciare ii suo Ossicio, α detin elerione si sara alle.
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ciate,come vuole it Concilio Tridentino, per scrutinio & voes secrete ; & non potraesi erlaletlaalcuna di menor'eta di quarant'antu, &che otio anni sta stata proseistianella sua regola 'l timordi Dio. p. tra deita Badella, dopo finito it primo anno, rase nato PVfficio, di nuouo ester rieletta,& cosi per lo secondo per scrutinio,come di sopra, tal mente, che non procedera olire di tre anni, ne potra di nouo
effer riele ita, se non dopo d'una elemone, almeno d'via altra. a Non manci erat a Badema, come Madre commune, mandare lecose vgitali, pero con religiosa discretione, considerando it talo nodelle persone particolari,iratiando. quel che concerne I'usticio suo, mite te Suore ad vn modo, secondo la giustitia, de egualita fra di loro, ne perseguitando piu ma che vicaltra per sue passioni, o partico lar affettione, solio pena desser sospessa tali' Vfficio. 3 In olire, ordiniamo,che detin Badesta conuenga continuamenteal Choro, & al resettorio, se ella non Qsse inferma, come uoleta sua professione. sanet commandare benigna, net riprender, sollecita,& zelante, net penitentiare te sue figliuole justa, dc seuera,& nel pr uedere a bisoges, & correnae dei Monasterio diligente.
ERCHE suole spesse volte accadere,che la Bades aper te cotidiane, & continue occupationi, che corron Onelgouem operta graulata, o infermitanon pota conuenire, & effer sollecita in attendere, che te Suore vivano con queli offerumZe, che de
uono ; ordiniamo, che in Ogni Monasterio, dOporelettione delia Batissa, debbasi elemere con Liastesso modo per voti secreti una Vicaria, delle piu Zelanti, & diligemti,dat Monasterio, & potia anco lei continuare net suo Vsficio per tremni, come si edet to delia Badessa. 1 L'Vsficio delia Vicariae Sinteruenire, ε diuomui sempre in Choro, & in i elatiotio con te Suore, & far rossicio proprio delia Badessa, quando est a pero fosse assente, o inserma; & vogliamin che sia obedita, & reuerita, la prima dom deita Badessa, alia quale s2 dato
questo a to delia vicaria, non per fir due capi, in perta'ella λP
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pli sca a tutio quel. chela Badessa non potesse; & questo, a b che na di loro almeno sopplisca tempre, Ec si troes presente. . t
C CIO che it potierno dei Monasterio proceda re
solatarnente, & con ordine, commandiamo, checapitolarinere si elepgano Ogni anno per seruitio se .creto, come si e deito delia Vicaria, quattro, ouero piu Suore, secondo la consuetudine di diaschedun Monasterio,le quali debbano essere delle pisi dilige. ti & zelanti duis honor di Dio. queste Madri,& Suore,si chlameranno Discrete; & senaarniteruento loro , la Superiore non potes ure colaal nad' importanta pertinente at Monasterio, & alla disposition dei viuer commune , o laudabile consuetudine; &non si tara maicontrario di compra, o vendita,di locationi,& liberationi,5 altrod'importaneta, olire ii conseglio delle deite discrete, senra it consenso, &voto di due terχi dei Monasterio, & assensio, & beneplacito nostro.'a Er,perche spesse volte dalli Capi procedono i beni, de i mali, accio che la Badessa, di Uicaria, & attre Ossiciali sano sempre Canonicamente elette, commandiamo, che in fimiresettione niuna Suora habbia ardire di far prattiche, ne fauorire per amii citia, o parentela, o commodo particolare, pili una , ache vn'altra, ne usar fraude, o particolaritaneli emere, solio pena di priuatioue di voce attiua , & pasi ua
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E R C H E molli scandali nasconone Monasterii,
per molli clariamenti,& nouelle che per lettere,&am sciate esconinoentranonet Monasterio di per vani ragionamenti,che si tanno,con caelone di molli mali,olire la perdita dei tempo,che si fa, ordini mo,ch'oynlanno si debbano eleggere tre, cro pia
o meno, secondo it costume de i Monasterij, te quali saraiano chlamate Ruotaie,o Portinate,& a tali si spetiera rispondere a chi viene per partare alle Suore. Et primaἰcsi vorta partare conques che Suora, lo interrogheranno con quat Suora egii voglia partare, fit non fas anno mai ambasciata a Suora alciana, ne gli porteranno lettere, che prima non to dicano alia Badessa, orientita liceneta da let,le Monache, che sono chlamate,potranno partare con chi l hauras atto dimandare, o non altrimenti, solio penadesser priue delli loro officij. a Ordiniamo in olire, che si debbano anco eleggere es cune Suore per assistere a quelle, che alle ote, o alle porte saranno dimandate, it numero delle quali sara secondo la consuetudine de'Monasterij, queste tali si chlameranno Ascollatrici, & senta la presenta almen
una di loro non possa Suofalciana rapionare a mole ne a crate, & non permetieranno dette Ascollatrici,che alciana Suora posta sare Alle crate, o altroue a ragionare con liuomini per lungo tempo, ancorchzfossero stretii parenti, solio pena alle Ascollatrici, che assentisicro amolio lunglii radionamenti, si priuatione di voce at ilia εἰ passio a per via'anno. Et te Suore,che voranno partare a citate 5 ruote con sec lari, non haraiano ardire, Se potesta di chlamar seco qua lunque A scol-tatr: ce,che vorranno, ma quella,che sata loro asserata dcterminatamente dalia Badesta, o talia loro Vicaria; & queu-E Ascollatrice, che non vorra assentire a quanto gli saraordinato dalle Superiori. per penitenχacia sche-