Prosperi Fagnani Commentaria in primam secundam partem primi quinti libri Decretalium Prosperi Fagnani Commentaria in secundum librum Decretalium

51쪽

46 Pro'. Fagn. in a. Decreta l.

ex e. s. res x .s serieum heneficiatim, Dui pri iii legio fori, lieεt clericalem habitum, re tonso tam non deserat . quia cap. A. dat priuilegium alternatiue vel beneficiatis, vel deserentibus habitum. JHactenus verba declarationis i S id ei cci in dubio adiecta sunt illa verba ,.non benem elati: nam si Cierieus beneficiatus esset ex hoe

olo soli priuilegio gauderet quod spectat ad

Coneili, dispositiovem, S eircumscripta Bulla Sixti V. hac de re edita anno is 89. de qua dictuni est supra in secunda quaestione . unde frustra dubitaretur an sori priuilegium: amisisset ex eo quod sine habitu clericali deprehensus

fuisset.

Praemittendum ess secundo de iure veteri Clericos in minotibus non coniugatos, A non he nesciatos . nee in habitu ineedentes ante moni. tionem gaudere fori priuilegio secundum communem opinionem de qua testat ut Clar in g. fin. quast. 35. vers. Haec autem, licet secus fiat ut uiri esset Clericis eo niueatis pet e. Unicuin, de Cier. conivg. lib. s. ubi ita tradunt Anchar. Franch. &alio. Hanc differentiam quoad hoe sustulit Con

citi uin v. e. 16. nam Clericus in minoribus notia coniugatus , nec beneficiatus etiam ante montistionem , nisi deserens habitum, & tonsuram inseruiat Ecclesiae, non gaudet priuilegio soli, ut S. Congregatio declarauit. 49 Praemittendum tertio Cone ilium ita , olutinoecurrere Episcoporum eonniventiae erga Clericos delinquentes, R Clericos incitare ad de

lationem habitiis clericalis . ut tamen in oluerit

clericos plus aequo laicorum potestati subiicere i proindeque Clericis non habentibus requi-sta fori priuilegium non ademit perpetuo , sed suspendit ad tempus , ad ea , qudi de Clerico

coniugato tradunt Archid. Ioan . Andr. Anchar. ti Franc. in d. e. vilico , quos sequuta fuit sac. Congregatio respodens cleri eum coniugatum ,

qui post dimissum habitum elericalem deliquit ;quamuis pro eodem delicto in Curia laicali ei-tat us, & condemnatus fueriti si deinde modo non in fraudem resumpto habitu, re tonsura seclesiae deseruiat, non posse s iu mee lateo pro eodem delicto personaliter distingui.

Ex his insertur, vi cum versemur in materia eorrectoria iuris veteris, etiam inspecta mente sipsus Coneilii in fauorem ordinis Clericalis sit

pronunciandum . di inhaerendum antiquorum

Canonum dispositioni nisi quatenus expressa sint eorrecti , cap. Cum expediat, de elect. sib s. e. Ecclesia vestra, it secondo , eod. tit. I. Praece-so pimus , in f n. C. de appell. eum smil. Quibus primissis, ad dubium videtur respondenuum ., Clericum , de quo agitur, gaudere fori priuilegio ex infra scriptis. st primo quia animi iudicium apparet ex perseuerantia ; ideoque breui seuersa uxor nec diuertisse videtur. l. Diuortium. f. de diuort. l. Quidquid calore. s. de reg. iur.&non dicitur ve mile qui non stetit, c. Si postquam& ibi illoc in ver. Mente, N cap. Cupientes s. Si per viginti . vhi glos in vex. Compareant, de elect lib. 6. Item non videtur possessionem adeptus qui eam statim amisit, i. Non videtur,ffide acquiri polliss. glos in cap. Quaerenti, in ver. Ad

integrum , de Ome. deleo. nee dicatur versum quod versum non durat,t. Si pro patre, S. Ver

iunii E. De in rem verso. sic qui habitum cleri

ealem dimisit illum statim reasium murus emisohatur non dii nisi se . conseri cap. Ad nostram .

in ver. statun, a . q. I. R quod notat Abh-concssi. videtur, nu. r. lib. I. Romam cons. 256. Vt prinmissa, num.η vers primo. N eo magis, quia, eum versemur in materia poenali, B otii sata

amissionis priuilegii soli, facium non dieitur

quod factum non curat, cap. Nam & ego , de ver hor. signi he. eum eoneord . de quibus ibi pergl. tu ver. Quas numquam esset. Ah h.d eonLες.

mus autem reasumendi collisitur ex apsa eoii suetudine habitum iugiter deferendi, ex notatis rer glos in c. I. in ver. Non timore. suera. i mei. cati. & per Menoch. libr. 6. praesuinpt num. 1 8 facit Ieditus in s. Pationum. Infiit de ster. diuis & mutatio voluntatis ncin praesumiatur nis probetur, leg. Qui voluntatem . st illis

s, Secundo habitus Clericalis non prodes ei. qui paulo ante capturam publice se gerebat prolui eo . cap. Si iudeη laiciis, ubi Doctores hoc

notant de sent. excomm . lib. ε eigo linulto mi

titi, habitus latealis nocetiit et , qui antea se gerebat pro clerico; eum in primo ea su laicus agat de priuilegio acquirendo ; is se eundo autem Clericus de priuilegio iam quaesto non iam ittendo , ac proinde potior sit eausa Clerici, Litu. C. de iuri dot. l. vlt. C. de Codici hederico de Sen. cons. D a. Amice caram me, n. a ver Sed quaeritur, & Roman. cons. I ς. Amplissime DO-

do , non amare . ut de continuo eommensali.

eontinua residentia, vel continuo seruitior spondit Cald et in . cons. 88. An sit legatus, alius 8. deesse. leg. ubi allegat illud s Numquam de manu

tua exeat psalterium, hoe tu horis eongruis. Cat d. post glos in Clem. r. in in . quas de soroeompei. Ergo quod dicitur de habitus delatio . ne, se ut & detonsura, non ita aeeipi debet. Vt eum primum Clericus ex qua uis occasione illa exuit, vel negligentia pastus est erescentes capillos tonsuram abscondeie', eo ipso lata priui legium amiserit: utrumque enim satis absurdum videtur Facit textus in eap. Is sui, cle sepulturis lib. 6. N quod notat Imol. cons s in f n. ubi te net priuilegium eonee silini illis de eomitatu . qui per decem annos continuἡ habitauerint in ei uitate , intelligi etiam ii habitantes ciuitatem- tempore messunt. di vindemiarum tuerint in comitatum cum semilia ad colligendos fructus a quia ex quo reuersi sunt ad ciuitatem , dicuntur continue his itasse. Et quod notat Bart. in l. 6. Praetor, is dedam n. insec. ubi quod habitare quis dicitur in ciuitate , licet tres menses ruri scrinaneat, & sequitur Felin. in cap. Quoniam.

. num. r. cle obed. ossi c. cum si in ii. adductis per Apostili. ad Roman. eons as . Ut is Nursinus .in ver. Requiruntur, vers. Circa secundum. Aa quod consert etiam deere tum Concilii Tridentini cap. r. sest. 23. ibi, qui assiquanti per ant- abfiant ox Ceteram Cononiam fententia non viden

34 Quarto haec verba Concilii e . ε nis habitum. O tan ram defrena etet si infra ut, resoluun

tura

52쪽

De soro compet. c. Si quis. 47

tur, his habitum , δὲ eonsuram deferat . ad In- ex Bales in L Amnitati, C. eommvn. de Reees seruiati sed ex defectu servitii vno , aut altero Quod attendi debeat tempus delicti ad eosn die cleri eum intelligi suspensum a prisilegio steti dum ad quem solum spectet cognitio et quia sori, nemo aequus index dixerit. Ergo nequeo negatur Clericum, de quo agitur . oeprehensum re prima, aut altera breui habitus dimission G, sine habitu fiat de etiam pro illo tempore extra ex re g. l. Iam Me iure, g. Sed si,& ihi Bart. n. r. iurisdictionem iudicis e eclesiasticLeὰ praedictis. si de vula. Ad pupill. Vnitas enim orationis do Deinde respondetur hoc dictum procedere in ,

pluribus loquens regulata ab eodem verbo ope- fauorem sei iecclesiasti ei.vi scille et is, qui tem-ratur ut aequalis fit determinatio quoad omnes, pore eommissi delicti rea sumpsit habitum lieeel. Haereditatem, S l. Quamuis, C. de impuh. de eum Hem possea dinumeri t. non possit a iudieraalias sutistit. Bonus totus in I. sin. C. de sent. & laico condemnari pro eo delicto 1 3e in his te in te Ilocvt. omn. iud. & notat Bald. in l. Inte- minis loquitur Alex. post D D. ibidem citatos. flamento , C. de misit. testam Quod pluribus Quod si acciperetur in alium sensum , aduersa- exemplis eonfirmat Horian. 4 S. Petto con LIq. retur decisioni Sae. Congregationis in causa ,

3s Quinto habitus regulam adeo est annexus ese oblig. ad ratiot. Sicut non Obuat quod desossbus Monachorum , ut in quoeunque loco Clerico conivgato videntur sentire Doctores in

conlisentes sue in lecto quiescantes eonstanter d. c. vn. de Cier. conivg. lib6. tum quia non ν eo uti ueheant, cap. Vidua, Io. q. r. & cap. San quuntur in termitiis illius qui solitus en habitum Oimonialis. 23.dist. adeo ut temerὰ dimittentes deserre ; tum quia de Clerico coniugato ad non ipso facto ea communirentur in c. 't periculosa. coniugatum non insertur ad diminutionem pri- ne Cler. vel Monach. lib. 6. de nihilominus redia uilegiorum . quae sortius inhaerent non eo iugatiosus , qui iocosa leuitate ad horam dimittit to a tum quia in iudicio praeiudiei ali status aseabitum ut currat, S lap idem proiietat, in exin tenditur tempus.quod es magis satiora bile arg. communicationem non ineidit, nee tanquam a g. Ned de si quis. Instit. de Ingen. Ergo praeualea ponata amittit priuilegia ordinis secundum . hit consuetudo deserendi habitum hule momen Petrum de palude. Cuius sententiam dicit ra- to, quo deprehensus est , attenta consuetudine, tionabilem sylvest in ver. Excommunicatio s. eircumscripta alia confideratione quod Clerinum. s. vel f Uigesimaquatia . subdens non te iris corum grauitas nocturnis vagationibus ineptaseti Religiosum dimittere habitum si illum di- est neque enim tune viget ratio illa , ne Clerici mittat non doloia, & cum assumptione alterius urgin tur in uerecunde non agniti per habitum ad utendum eo, sed ad horam oluptuosὰ nullo proprium , quam in Clericis regularibus consi- alio assumpto, vel asti mpto quidem . sed ad so- derat textus in L eap. Vt petita lota. Ne Cleti c. latium ex leuitate iocosa non autem ad utem vel Monach. lib. s. ut per sylvestri ubi supra , dum. Et suit opinio Zen relini alietentis proseμ num. ε . in fin. ae magis dedecens est vagatiosum non incidere in poena si hahitum dimittae Ipsa . cum alium pilone alterius ad horam,non ad novi s 8 Cateriam si talis clerieux noctu, aut interdiutabile tempus iudicis, aut boni iuri arbitrio li- sine hahitu repertus a iudice suculari ignoranismitandunt, quia non dieitur quis assumpsisto ter comprehensus, di in carcerem coniectus esset. quod statim est dimissurus i Elgo longe minus e2eusaretur iudex secundum terminos e. si iudex ex dimissione habitus ad breue temptis ineidere lateust. de sent. exeomm. lib. E. a sententia ex debet in poenam amissionis pii Bilegii fori Ueri- communicationis . hahitus enim facit praesum .cus saecularis , qui non est adeo adstrictus ad ptionem ut quis iudieetur talis, qualem habitus, continuam, Ae numquam interruptam habitus. quem desert. demonstrat, ut thi, di in l. Item delationem . sent regulari si & propterea idem apud si quis . f. de iniur. Fedetic. de Senis,Zenae linus in Clam. Quciniam. de vit. 8. honest. eons. ra. num. v et Talis namque in qualis Clerie. tenet Clericum seculatem, qui non eon actus apparet ni sui seisia, talis praesumit ut in tinud desert vestem virgatam . vel patetitam, nee sis gratia. Paul. de Castro toti Is r. Vis s. de proprii usus causa, sed ob sessum Socii, qui uxo eo deratis, Hyrine. lib. I. Re propterea Cleri rem duxit. vel militiam .ant doctoratum aisu in- γ 1 ei incedentes in habitu iaculati praesumuntur sit non incidere in poenam illius De eter alis;quia lates , ct offendens eos idi interficiens non est talia raro oeeurrunt, di iura coaptantur hi quae excommunieatus , quia ignorantia non ligat sape aeeidunt, leg. Ex iis, cum duahns il seqq. animam i in inquat Imetonym. Tort. cons sucide legib. de sequitur Miuest. Ioeo eitato. vl- post. eons Anton. de Butr. num. a . ubi plura stimo si aliter responderetur, consequens essetve ad hoe alligat, id praecipue textum, quem diciti

clericus in minoribus numqua seria in ea usa eti- mhliorem de mundo, inaesi ignorans, si Locati. mina Ii gauderet priuilegio fori Ruia ecim miliu- Atque si posteaquam eognouit illum esse Clari-rus delicium regulariter non ineedit in habita; cum vellet eum inuitum retinere , aut recusaree atque ita Concilium statuisset de easu minus te- ad lucile em eeetes allicis in remittere sub prequenti contra iura proximὰ citata. tektu quod talis C leti eua gaudere non posse es T Non obstat, quod regularitet attenditur tem - priuilegio soli I non euitaret eensuras d. cap. si pus delicti . l. I. E clepten. quia procedit quoad index satius. d. c. si quIs nradente, a T. quae a. plenam imponendam a suo iudice . non quoad porro an cietiei reperti eam armis prohibitis iudicis cumpetentiant,vi declarat Dyn in iadem ex Arma proclamaticinum principis saecularigvlpianus, E de excuc tutor quem resert Ioan. possint a ludice latea puniri, de quo modo sa-Αudr. in c. vesco, n. s. vers. Quanti dicunt, de cienda sit eontra eos examici, quaerit, di tolute oblig. ad rati . Clar. ia satae quam & Couarr. Practuar. quest. Item non obstat dictum Alex. eoni g. lib. I. quaesta a. num7. de Vatiar. resil. lib. a. cap. 24M

53쪽

Sed in hoe dubio,de quo ad praesens non agitur,

non videtur immorandum, cum praesertim de

eo satis dictum fuerit supra in c. Feelesia s. N riae. de Constits s Quinto MI AERO, utrum eo usu etudo, se. eundum quam Clerici habitum , vel tonsuram deserentes sori priuilegio laudent, Iieet beneficium ecclesiasticum non habeant. nee alicuiaeelesae in serviant, et in Seminario Clerieorum, aut in aliqua Schola, vel uniuerstate de licentia Episcopi versentur, iuxta eap.6.sessa 3. Comelli, Tridentini , sit Mene obseruanda . Nuper Sac. Congregatio Cone illi declarauit Clericum consitutum in eareeribus Curiae A chiepiscopalis Mediolanen. seeundum ea , quae proponebantur, eo quod qualitates a Concilio requisitas non haberet, priuilegio fori minime gaudere . sed cum postea compertum esset in eadem facti speete e nunciari, ae supponi con. suetudinem Nediolani existentem , ut Clerici non heneficiati hoc priuilegio stuatitur etiam si

Ecclesiae non inserviant. Cuius tamen consuevitudinis S.Congregatio nuΗam ha huit rati uem Iideo iterum quaesitum est an praedicta consuetudine supposita dieitus Clericus sori priuilegio

gaudere debeat.

εο Ηaee quaestio potest referri tam ad eonsuetudine in ante COMilium introduciam , quam ad eam , quae postea in oleuiti si reseratur ad consuetudinem introductam ante Corellim verius .idetur illam suisse sublatam decreto d. cap. 6.sessa I. nam cum de iure eommuni Cletici habitum , vel tonsuram deferentes gauderent priuilegio seri etiam si alietii Ecclesiae no a ivstruse. rent, cap. Si iudax laicus, de sent.ex comm .lib.6. Cardin. post Ioan . Andr. in cap. Contingit, ii secondo, in a. pos eod. it. Cepol. cons II. u. a.

Capra cones.s7. nu .s7. vers. Aut incidit in Labi-εa tu elericali. Si quae vigebat consuetudo ut clerici priuilegio elericali gauderent, illa erat con- .sormis dispositioni tutis comunis. Ae propterea cum decretum d.cap. 6 ius eommune sustulerit, eodem modo sustulit eonsuetudinem illi consor

mem . Sic docet I ii. Andr. in cap. Dico a n. a.

in ver. Nolumus. de Clet. eonius. lib.ώ. ybi prohat consuetudinem , secundum quam cretici

coniugati gaudebant fori priuilegio etiamsi carerent qualitatibus ibi requisitis, esse. sublatam per illam Decietatem, ite Et ibi reuna fiat mcntio

consuetudinis . eo quod eum de iure. comm mi

Clericus gauderet mi pilegio soli absque illis

qualit*tibus, consuetudo consormis iuri eommuni abrogatur sublato iure comuni, quo .uten

tes non videntur voluisse nouam consuetudinem

inducere r di opinionem Ioann. Andr. sequii ηtur ibi Auchari Gemin. & alii, Fulgor. consit. I 33. Praesippostis. nu. a. sylvest. in ver.Clericus primo, in 7.quaest. num. 6. Ratio est,quia ubi noua constitutio sustulit Hierem legem , censetur etiai ustulisse consuetudinem tamquam ipsius legis effectum 1 non enim illa dicenda etat proprie consuetudo, sed legis obseruantia, quae extinguitur per legis ab togationem , ut animaduertit Alex. in l. De quibus, in princip. Is de legib. &

loco citato super iure non super consuetudine standabantur actus praeterati; atque ita deficiebat animus consuetudinii introisu cendae. Quod

in a. Decretal.

alia etiam ratione probatur , quia si concilium

quoad Clericos non coniugatos sustulis et ius commune, sed non illius observantiam, nihil se- cillet; sustulisset enim ius, quod in usu non erat, S quod tollere non oportebat utpote iam sublatum ex non usu . Atque hane rationem uti eui, dentissimam ponit glos singularis cap. I. In ver. Facti, vers. Item probo id euidentissima ratione, de Constit. lib. 6. R sequuntur in materia. de qua agitur, ibidem Gemin. eol. I.in 2.oppos& Franc. col. . vers. In ea glos ibi, esset abs

sa Neque obstat huie eones usoni, quod eum a decretu d. cap. 6. susulerit consuetudinem quoad Clericos coniugatos tantum, ut innuunt illa verba, qtioad bo/; videatur illa praeseruasse quoad alios Clelieos: nam ideo concilium sustulit eo- suetudinem quoad clericos coniugatos tantum. quia illa erat contraria iuri communi, nempe Coustitutioni Bonisaeia VIII. in d. cap unico, de Cler. conivg. lib. c. Quamobrem dum concilium ibi innovavit dictam costitutionem, necesse suievi derogaret contrariae cousuetudini, cum alio.

quin per innovationem veteris legis non suisset sublata consuetudo contraria, Dis eidem consuetudini expresse derogatum suisset, secundum

opinionem Ioan . Nonach. Ioau.de Lign.& Prob. in d. cap. Vnico. At vero quoad Clericos non iconiugatos non suit opus derogare consuetudiis

ni, quia cum illa esset iuri conformis, fuit sufficienter sublata per tutis abrogationem , A haec quoad consuetudinem ante Concilium . 63 Quo vero ad consuetudinem , quae possea introducta est . Roeli. de Cur te in tract. de Staturi

ecl. 6. sall. II. in terminis d. cap vn. putat valere

eonsuetudinem, quod cleri et gaudeant priuilegio elericali etiamsi habitum, S tonsuram non deserant: S in has e sente uiam citat Fulgos. dicto consit. ia . in 1. duh. idemque suppo uir Bartholain. Thegeus in traciat. de crimin. rari. II.

usuetudinem disponentem idem , quod ius antiquum correctum, qualis est haec, secundum quam Clerici habitum , di tonsuram deserentes

gaudent priuilegio soti . licet nrin inserviant alicui Ecclesiae , praesumi rationabilem. Quod ipsum sentit sic min. in cap. Accidens , in fin. so distinct. 6s Sed his non obstantibus vetius videtur pro

positam consuetudinem Ecclesiae Mediolanen. non est e obseruandam , quia contra Concilia generalia consuetudo valide , ae legitime intrinduci non potest, ut firmant Hos . & Ioan . Andri in cap. Cum lateis, prope fili. de reb. xecl. non aliena n. ubi per textum in c. Canones, de c.sicut sancti Euangelii, i s.dist. asserunt Concilium gemnerale esse obseruandum scuti Euangelium, ac propterea contra ipsum non posse consuetudi nem valide introduci , B sequitur Bald. in tit. de pace Constantiae, eos. g Impetialis clementiae, in veriMos Romanorum, sub mi di, . in fin. Iasint. De quibus, col. i a. num. 3 4. vers. Addo quod eodem modo , nihil valet consuetudo aliquid introducens eontra Concilia generalia, fide se-gib. Roch. in eo cl. tractat. de consuet. num .s 6. vers Secundo limita. Mouetur etiam . quia lex

edita in Ccncilio genetali eensetur hahere clyu sulam

54쪽

De soro compet c. Si quis. 49

suram derogatoriam ad sequentes eo nitarias dispositiones, eap. Ex parte, de Capeli. Mona civ& tradit Arehid. in cap. I. in ver Noscatur , de s Constit. lib.6. Bald. in I. Humanum. C. delegi h. oldrad. eonssedi cons328. Gemin. cons.35. num . . latὰFelin. in cap. Nonnulli, nu. a.&Ibi drai, num . a I. supra de reseripti

εγ Neque obstat quod Concilium Tridentinum

non videatur habere huiusnodi elausulam detogatoriam, cum lapius s. Congregatio declara uerit non esse opus ut Tridentino Concilio spocialiter derogetur, sed satis e se ut Pontifex si tuae contrarium, eius,quod Cone ilium disponitinam respondetur id procedere si Pontifex e presse statuat contra Concilium , non autem si simplieiter permittat, vel taeite consentiat, ut

in consuetudine: non enim ut ait optime oldrad.

d. conssas. sub num. t. s Papaptiesumi potest nedum iuri publico, sed quasi diuincienni solemnitate, videlicet in saetis generalibus Concilijs promulgato Rh tali taciturnitate voluisse derogate 3 Hate iller & requiri consensum expressitin prohat doctrina Fraueh. in ea Cum duoeneficio, sub num. 2. vers Secundo quaero, do praeb. lib. s. quam sequuta est Rota e ram Caualerio in ratis a Romana Concordiae sancti Petri

εῖ RMsus non obstat, quod per hane consuetu, dinem redueamur ad ius commune. 3e quod ea se in fauorem sori e Iesallieii Nam vere iuris communis dispostionem Concilium: non sustu risset, nis censuissee hoe in maius Fecie si ae hornnm, & Christiana reipublicae utilitatem redum

dare, ain. eap Non debet,cie eoncinn& assinit

nies irnmve Cleri et Beelesiae promptius insem,

rent, nee incertis vagasentur sedibus. ant nego-

latealibus se ammtacerent in Opprobrium ordinis Cleri eatis, arg. cap. Neminem, lectorum, et .dis .3t eap 44. se Lag. eiusdem Courcilii, At alias ab causas,de quibus infra trum ιδ d hoc textus optimus iam fio. do dequnddixi supra in 3.quaest. num. 4 .de qa.

suetudine , sed in non usu , eo quod Concilium

in parte, non fuerit Me viani teceptu a di quod

lex etiam rata in Conerim gehermi non obliget nisi te eepta suerit, secundum Abh. in cap. Cum lim de Cierio coniugi&i3 terminis coacilis

Tridentini extat con Nauarri primum de Coninstit. nam respondetur Constitutiones papae praescium latas sis Conesto generali eerisisssortitas eum prim tim sunt promtiIgataei,& Omnes ligare . cap. a. de Constiti glossa maga a lxis proce uti Clemen Cardiv.άbidem. Nox pendi controuerti quominus Conciliem Tridentitum

ultio ad omnes sui partes receptum suetit Medio dani. sed si quid ibi eontra Coneiliuni factum est. potius diei potest consuetudo contra Gov,

cilium, quam non aeceptaticiconcili, pla:- Io orea lex irae demuniales nil per uariu in Esuviae bligare. ii Pontifex sciat, Ae non contradi eat, uncem m. videtur uli eon trauentioni, & 'inobe dientiae acquiescere; & mores contrarios approbare, glosi. in cap. De lititatis. in fin. ram chil. &Abb. in ου. cap. Cum olim , nutri. 3. Felin. post

alios in cap. i. si h nu.6. vers. Lex noua vi treug.

N paci ubi testatur de Ecimmuni opinione , C Pros. Puta. in a. Decreta

to sunt, putidecisa. in fin. lib. I. Quinimo nee suffiit tacitus consensus Papae , sed requirit ut expressiis, se eundum Frane. tri cap. Cum de he

Moncordiae s.Petri, o Februarii 161 o. De hac -autem scientia , S an harione ponti seis mi- I nim E eonstat in casu praesenti. Verum exeeptio illa quod lex usta recepta non fuerit, cum Con situtiones papae non pendeant a populi volum latet, sed a potesate Sumnaci pontifici a Deo attributa, numquam dehEt admitti, ut determi,. nat post alios Cardin. in prorem. Clement in.

I. uniuersitati, ma.di. Itaque videtur responti ei . dum propositam consuetudinem nequaquam aene obstimandates, di ita Sae. Congregatio I

Ia Sexto QUAERO, An Geticue non Baredens. in habitu, & tonsura, vel alias non habens qualitates cap. 6. sessi Coneiiij Tridentini scuta mittit priuilegium totie 2 dicto Cone illide ere-to , ita etiam priuilegium Canonis amitterra

censeatur. 1 l .: l .

Nostrum non est legem , vel eanonem ultri scasum suum extenclere,arg. r. si vero, g. De viro, s. sol. inattim. Si enim Concilium voluis et in casu eap. 6. ses et comprehendere etiam priui

legi uui Canonis; sieut statuit dElpriuilegio fori saluere potuisset de priuilegio eanonis, is diciatur in simili in eap. Ad audientiam, dedecim. Vel

saltem eommuni vocabulo de priuilegio cleri- eali dixisset, iuxta cap. Vni eum, de Cler. tonitig lib.ε. Quod igitur non est sanctorum Patrum deerato sua citum, supersitiosis non est adiniae tionibus praesumendum,cap. Consiluisti, α.qu.s:& cap. Inter corporalia, de transat. Epist. l 3 Vadetur etiam considetanduin limitationem quoad fori priuilegium rationabilem esse cum propter queres ossicialium saeculatium, ad notipes Ioan . Andr. in α eap.vn. tum ut Clerici intaometo eontineantur, illotudique malitiis obvie tur; eap. Ex parte, I.vltim. de priuileg. tum pro pret Episcopos, qui merito excludnntur ne poD sint repetere Clericos incertis sedibus vagam snain evin debuerine illos anesilii x Ecelesiae se Fui- Ptio adseribere, iuxta d. ap. 16. se si .et 3. patiuntur

etia habito dimissis Incedere 1 t4m denime quia

ex hoe quod i circi Lee ari styphnim tu eriatii nulla irrogatur in irata neqsse ordini Oerida li, cum anethoritate Cum vim supponantur , nea, qtidipssimis risiqita iure merito iussitiae si hisaei tui tun Ar priuilegi a Cannuth nulli fise dictio em. laedit a refrenat lastos ab iniuriis in se en in clericia, qui hiis instis sane, plosi in capc si quis sini dente4- . spissi priuarentur, id contingeret in re esum abstrue si Iortim culpa i nam etiamsi in habus . N e ae sura incederent , honestatisque vitam uoce veni I quia tamen forte alteriua culpa, vel impa dimetiioibe seia non Gethere he, vel Ecelesiis de mandato Episcopi μη inseruirenti destito eis v rantis io Iregio Canonis ia fauorem Cleri commuis . haponti non quidem tuoscum iudiciis,

sed priuatorum iniuriis . ac lolenti s. id Recedit quod iudex latens procedens contracteticum , si modo violentia abstineat, ese iura o non est ipso iacto excommunieatus, textus est

55쪽

ponis , pc a xx communicationis. etiamsi Cle.

ricus in halii xu, & tonsura aperte incidens per custiis ellist, non cφnsetur irIOgata, nisi aden beneficium obtinctaxoci Ecoesiae ut supra inser. vir r; quod latere facile poteli percutientem. N in inim inluxi/m percuito illatam Non aufers ultro Ladonica . Cum igitur urgentes rationes adsint cur priuilegium sori limitari debueritis

priuilegium c3nonis mani me; non est receden. dum a verbis, & mente verisimili ipsius Concilii vult. l. Non Iiter, icci Imat. 3,

τε Nec mouere debet, quod facili ut priuilegium Canonia dς iure ami; teretur, quam fori priuis legium, c, Perpendimur, cum ibi notat. de sen L. ex comm . Quiδ ex hoc ipso dici potest particu. Iariter prouidend*m sui ine circa priuilegium fori, di quoad pnuilegium C nonis satis prouisum ntea suiqς . Nec tit omittendum corninum

veri , quod in tςxtu ibi, S in d. c p. cum no a ab homine, fit mentio solum de priuilegio C nonis; unde inserunt non cφnseri idem vij rum dς priuilegio sori. Considerandum etiam de iure eommuni tria multis casibus clericot supponi foro laictis . νς

in casu reconuentionia , & alijs eonsimilibus, lusuibus non g udent priuilegio fori, re scripsi iacRP. pr . num 3. insta eod. & L min gaudent priuilegio Canonis. E quo apparet ad Uu

tionem priuilegii lari non sequi alterius yrietile. gii priuationem et Ec quidqο id esset de iure comumuni, cum in legi noua specialiter disponatur de uno priuilegio 44 Aliud uon est faeien Lasill

tio, praesertim in conclusionibus stu limitatio. rub94 poenalibus, cap Potnae, de poetan distim,

clericis adhuc publitu se gerant i 1 in gnit ali. Cmgtu tri eos salta i decretum Concilii πλο, vel cis etiam, sessi 3.obli et Episcopo quomi, uui iure suo nimaduertere possit io delinquen- ις , qui Alioquin ex eodem decreto isti priuin Iegio non gaudςες et respondit Clericos in imo qribus ordinibus constitutos, nisi tantae tum e e clusi sticum ha eant , Rul Cieri calam habitum, di tansuram deserent ea liccicii et destrulam , uti in Sem in rio. aut aliqua schola. vel Vmuersi ετ ιe delicetntia Epistopi xerse Mur iuxta c. sess.1s Brum iudicis laici dicti a re non pon non arimen idem Meteis obstare Episcopo quominus iure tuo in huiusincidi Clericos delinquentes, si clerici lubuopcr knt l,Possit animaduetteret. Neque obstat: quod alias Co ilium eludemur i Episcopus enim hane iurisdictionem sibi semper vindicaret,& si e per indirectum huiusmodi clerici gauderent lati priuilegi O r & quod in

Musa Macerat . dccisum suerit Clericum, qui non lucedebat in habitu, Ac tonsura comprehensem, di detentum in carceribus Curiae saecularis non fore remittendum ad Episcopum, qui tamquam suum Clericii repetebat: nam respondetur eo casu inter iudieem ecelesiasteum , de iacularem esse locum praeuentioni, quemadmodum postea resoluit Sac. Congregatio. Atque ita siluatur de eisio Maceratem ubi reus reperieba

tur in carceri , eratque praeuenta executio 1

perlanam, iuxta decisionem Rotae 3 de sententa comm . in nou. saluatur iurisdictio Episcopi, qui ob eulpam clerici dimittentis habitum non amittit omnino ius in eum Reipublicae magis consulitur . quia minus periculi est videlicta remaneant impunita; de fraus in frauduolenti caput retorquetur; neque enim tamquam laicus euitabit iudicem ecclesiasticum. neque ut Clemeus iudicem laicum, nec dispofitio Concilii comtradicit . quia emanauit in odium dimittentis habitum, non autem in odium Episcopi; & ve ba diriguntur ad ipsum Citaeum ut non ga deat priuilegio fori, non adiudicem ecclesiasti

eum ut illum habeat tamquam exemplum . Nalie m a sua iurisdietione, neque mens, nequc

verba Concilii violantur. Ex quibus p pet eo rationabilius Concilium stu emisse Clericis tan. tummodo priuilegium stri. quod eo sublato nullum praeiudicium insertur iurisdictioni Ecclesiae prauenientis, di in eo militant rationes, quae nullatenus conliderari possunt in priuilegio C in nonis. Demum hanc sententiam olim probaui eadem sae Congregatio: aam propolito dubio, an Clerici, qui decreto Concili, cap. 6. sess. l. iniuilegio fori prauantur, init Iligantur etia prisitati priuilegio Canonis: Die Id Octobris II 81.s Congregatio ceasuit non intellis pxtu aisS.

DE FORO COMPETENTI.

56쪽

De sero compet. c. Nullus.

erito i sti Gregor. XV. hae vi re Milo. Io Farutiti eierisorum an gatitant prisu rio fori. num. seqq.ar Familia an Patione qui eontineantur. aa Familiaris porpetuas babel priuilegiam per momsevit Dominus, temporalis autem non nis d. rante familiaritate.

ras eo morim.

63 Cononis priuilegiam non exunaitin ad inores Horicorum , me ad adias persoms non eccissa

deunt .

57쪽

per se distringit, aut condemnat, ex communicati debet. Hoe dicit : &duo facit. Primo prohibet. Secundo

Nota primo ex textu regulam uniuersalem negatiuam , videlicet Nullum iudicem iacularem posse Clericum personaliter distringere, aut condemnare, unde complectitur haec regula Iudices, di Magistratus omnes, ae Principes etiam supremos, c. si imperator , 96. distinet. de arg. eorum, quae notat Archi d. in c. Nemo, in princ. de elect. lib. σ. 8d hodie est e,pressum in Bulla C cenae, ut patebit in h. num. ΙΑ. clerici enim ares spirituales sunt, ex qno ex toto corpus, Ac animam deputauerunt , & dederunt se in seruirium , I sortem Christi, e. Cui portio, Ia qu a. de hac ratione exempti sunt a iurisdictione imperatoris a di se cuiuscunque iudicis saecularis, . t notat innoc. in e a. de maior. 8e Obed de in , cap. Significantibus, de offe. delegati cuius dictum sequitur Abb. hic num 6 3e Marian.Socin. in cap. Proximo, num. 3. supra eod. plene Alex. cons. 8. inela. videtur super primo dubio, lib. . plene Domini de Rota deos to. de consuet. i iantiq. Fallit primo haee regula in eausa seu dati, cap. Caeterum, supr. de iudie. c. Verum, & e Ex triansmissa, insta eod. secundo in ea usa ciuilire conuentionis, cap. Cuius in agendo, q. 8. denotatur id cap. I. N a. inst. Ue mut. petit Tertio in Clerico in eorrigibili, ut in e Cum non ab homine . supra de iuvie. Quarto eum inuocat Episcopus brachi; laeularis auxilium, ut hic.&hos quatuor casus hie ponunt Hostensuum. a. Io/n. Andr. num. . & plerique alii: complures alios casus recenset idem Hostie n. ὶn sumna.do senten. ex comm . g.Qtiis possit excommunicare, sub f. super illo autem canone. Alios ponit glo. ive. fin. in ver. De iure, de except. lib.ε. Et caius octodecim, in quibus iudex saecularis potest manus in personas Cleticorum iniicere sine metu excommunicationis . enumerat Bernardus Lau. rentus in traetatu hae de re edito inter tractat. Comm. tom et q. pag. 4o6. Et casum unum de v,

einti, in quibus iudex laicus potest procedere contra personas ecclesiasti eas in ea usis eliminae IIbus 1 triginta tres in causa ciuilibus latὰ prinsequitur stephamis Auster in suo tract.de potest.

saecular super person. Eccles in a. N a. reg eod. to M. A pag. 39ι. de seqq. Triginta duas limitationes ad eam dein regulam ponit Marian. SOQin c. proxim. a num. 13. usque in fin. supra eod. Et sexaginta septem eum utant Moderni in tract. de effeci. clericat. essectu primo a nu. 668. usque ad num . t et r. Inter quas omni uin frequentissima est quae hahetur ex iure nouissimo Concili,

Tridentini cap.6. sess. 13.& plene scripsi supra

in cap. proxim . a num. I s. usque ad finem

, Secundo nota ibi, cu/istim Ossum , etiam Clericum prima tonsura initiatum standere fori

priuilcgio, prout ex hae littera colligunt Host. Ioan. Andr. ambo in prine. de Butr. n. s. versPer litteram, Dec. in c. Ecclesia S. Mariae, num. r. di 11. de conssit. Franc. Maresa. decis I 73.nti. I. ib. i. Couarr. Pract. quail. c. I a. num . . ubi te stat ut hane opinionem esse communem, di lati comprobat Alex. d. cons. 8. num. I. libr. I. ubi pluribus respondit , Clericos etiam primae tonis surae ante omnem humanam Cossi tutionem esse exemptos a iurisdictione Imperatoris: coeordattex.in c. a. ii q. . ubi dicitur: Clericum cuiustubet ordinis absque potificis sui permissu nullus

praesumat ad facularem iudicem attrahere,& in cap. Cum non ab homine. supra de iudie. ibi, in quoeunque Ordine constitutus, iuncto e.Cum contingat, de aetat & qualit. Hodie hoe est vitia prellum in praeallegat. decr. Concit. Trid. cap. s.

sess. 13. Vnde Episcopus post collatam tonsuram dicit Clerico ordinato s Hodie de foro Feci siae facius es, di priuilegia elericalia sortitus es avt in Pontificali Romano in tit. de Clericu acie n. di seripsi plenius in praedicta Decret. Cum com

3 Tertio nota ibi, minores Reehyia, praetcr Cl ricos extare alias personas illis minores, qua sola ptiuilegio gaudent. Petr. de Anchar. in a. not. exempla fi eat hane litteram in Clericis primae tonsurae . sed non bene et quia tales iam

erant comprehensi in verbis uniuersalibus immediate praecedentibus ihi, Clorieram etatim , ἔnam Clericorum appellatione certum est venire etiam Clericos prima tonstita initiatos, ut cap. Cletos, a a. dist. Ae c. Duci sunt. ix. qi. R notat glos in Clem. 2.in ver. Clerieus,de , it N honest. Clerit. Vi e qui veniant appellatione minorum de quibus loquitur haec littera, latissime dicam ins in t . quaes . a n. I 6.

6 Quarto nota ibi. suo permissia Ponlisi hi iuncta gloss. 3. aliquando vacare argumentum a contrario sensu et uam ex eo quod sine permissu Episcopi iudex laicus non possit Clericum coete ere , iudieate , ut hic dieitur; non licet ar- guere; Eiclo id potes I piscopo perna itterae . Certum est namque iudicem saecularem non posse Clςticum iudicare etiam ex delegatione Episcopi, ut c. Significasti, cum ibi not. inst. & hienotant glos prae alleg. Hos . num . . in ver. vcntiscis, de Ioan . Ancin sum in eod. ver. Nisi incertis casibus, ut notatur in civi famae, s. Laiei. de sent. excomm . eu in c. Uam non ab homine. de Iudie. unde Innocivi Host ambo in veriSine perni istu spiscopi, supplent adverbium maxime a de qua nivis argum intum a. contrario sensi sit sortiminiim in iure , vi l. r. s. Huius rei, st. de Ostie. eius , cui mandata es iuris ictior tamen non procedit in Ioe speciali casu ; quia huius argumenti contrarium reperitur in iure statu- tum , ne inpe in d. c. signas eas 1 ; de in simileis in c. Quos constiterit, a. q. I. cum suis concor dantiis et de quod notatur in c. si qui a simoniacis, in vit. glos ea d. caus & quaestione , & d clarat Ioan .Rndr. in e . Publicato, num. s. supr. de elect. Qui tamen primus intellectus locum habet si exponamus litteram ibi, ne Ius Iadisiam. 8 id est saecularium, prout exponit glos . . de Abb. Autiq. in princ. Verum si edi ponamus ead. verba, nudas Iadietim , id est iacularium, vel, etiam eccle

58쪽

De soro compet. c. Nullus. F3

eecies asti eorum extraneorum , iuxta secundam expositionem Innocentis, & Nostiens si argu. mentum a contrario sensu non vacat respectu

ecclesiasticorum a quia in illos potest prorogari iurisdictio de Episcopi consensu , ut patet in praedicia Decretali, significasti. sed Episeoponon consentiente iudex ecese iasticus Cleri eos alienos iudicare non potest, e . Scriptum. 6. qu. 3. cap. I. inst. de Paroch. & s. quaest. . per lotam edi iuYta hune seeundum intellectum etiam Iudex e celesiasticus distringens, aut condemnans Cleti eos iurisdictionis alterius, est ex communicatus, vel ipso iacto si personaliter distringit, veIdebet excommunieari si simpliciter condemnat. Quod est singillare, & notatu dignum secundum

Marianum Soein. num. 6. vers. Ex quosngiit

u riter notar di Felin. in princ. Vel tertio ut saluetur argumentum a contrario sensu, & uetha illa, ηπιριν missia Pontifieis , non siit superuacua , ex poni potest verbum , Ponti eis. id est papae , qui

solus potest coneedere, ut iudex laicus elemum distingat, vel condemnet, c. Mennam, α.qu. s.c. Cum deuotissimam , t a. q. a. etiam generaliter , ut notatur in e. Contingit, supra de arbitiadi hie tenet Hostiens. num. i. in ver. Dontificis,

Quod tamen intellige ut deelarat Cardinalis in c. Perpendimus, in 7. Oppos t. de sent. ex comm. ubi probat summum Poti 5eem non posse tollere Clericorum exemptionem a saeculari potessalo quoad omnes cserieos , & quoad omnes eausas

in uniuersum . lieet possit quoad aliquos Clericos, de quoad aliquas eausa si & hane puto su in

se mentem Hosten.& Ioan . Anur. dum dixerunt

Papam id posse generaliter, ides cone edendo ex causa uni Pt incipi lateo pote a te in iudieandi de Clericis eerti loci, vel tertitorii. Quam is clarationem Cardinalis sequuntur, &, ut supra,

interpretantur pelin. in e . 1. eos. 1. de maior. &obed. Atephan. Auis. in Cleri . t de ossic ordinis seu in trai' de potesat. saeculari super persen. ecclesiast. in a. reg. num . . in i . fall. ct Couar. Prast quaesis n. cap. i. num . . latE Mode isti de Effeci. Clericat esect. i. num. 3ς. & seqq. vel

quarto saluando idem argumentum intelligo illa *erba , o Dymis Pomm is, respectu minorum , seu iuniorum Eeelesiae, qui Clerici non sunt i hi enim possunt iudicem is eu Iare in adire de Episeopi consensu , secundum Ioaim. Andrinum. 4. in ver. Condemnare, & Bure. num. I.

Quod ego intelligo s verbum , minores accipi tur pro seruientibus Eeelesidii secus f pro Monachis , quia tales etiam de consensu Superio rum priuilegiss ordinis renuntiate non possunt, aut alterius iudicis iurisdictionem prorogari .

maior. & obed. Vel denique intellige verbum .esndemn.r γε, in ea usa mere ciuili, quam iudex lasciis non prohibetur eognostere, ae distini rein delegatione Episcopi, se eundum ea, quae notatur in cap. Bene quidem, sMist. & in cap. Decernimus, supra tit ut . prox. & hie tradunt Ioan. Andri num. 6. In glos hic vacat. & Butr. nun4.7.

in fin. 2 a Quinto nota ibi, Tisiisrium. Iudices se eulares, qui Cleriem eoereent, aut iudieant, Ecclesiae Dei iniuriam irrogaret Iniuria enim elericorum

ad Christum pertinet, cuius legatione languntur . e. Aecusatio. ii primo, In lin. a. q. s. Ioan. Α r. hie num. 3. Imol. in primo not. Abb. Marianus Soenia di Alex. de Nasuo omnes tria

a. not.

ra Sexto nota ibi, se tismitiss , excommuniis catum posse iterum excommunicati, se eundum Abh.mim 3. nam iudex laicus Cleti eum distringens est ipso iure excommunicatus, eap. Si quis

Iu adente, I 7. q. 4. 1 tamen hic iubetur ex comis

municari r hoc enim importa ut illa verba , aeommunione Eech die tisrarus si, quae non sunt latae sententiae, scd se tendae, secundum glos. sn. R est eommunis intellectus Ioan . Andr. &xa DD in summa huius textus. sed certe ut adueristit Matianus Soein. dictum Ahhatis non probatur hie et quia verba illa , sequoratns sit, licet

respectu Hadicis personaliter distringentis importent excommunieationem ipso iure; tamen stetis est e spectu condemnantis, qui non es ipso iure excommunieatus, scd excommunicandus, nisi in ea su e. Quoniam . de Immunitat Eccleslib. s. Nee est nouum in iure, aut inconueniens ut virum. S idem verbum ad diuersa relatum ratione diuersae subiectae materiae diuers modeeapiatur ut est glos nota h. in c. Capitulum a Sancta crueis, in ver. Relaxetis, supra de refer.

di glos sn. in e. Si papa, de priuil. lib. 6. dixi ine. Bec lentes. inst. de stat. Monachor. dictum tamen Abh. est in se verum , ut patet in cap. Enget truda 3. qu. q. ubi hoc tenet plena glos in ver. Anathemate, & smilis plos in e. Ita quo, fundam . in ver. Crebra, & solemnis . ὶnse. do Iudatis. Quid autem operetur secunda ex comis municatio , ct quos habeat effectus , declarant

lossae pratallegatae. verum hodie sublata estha e disserentia inter distringentes personaliter.& condemnantes per sententiam e viroque enim easti iudiees saeculares procedentes contra per naseeelesiasticas exeommunicantur in Bulla. qua in die Coenae Domini legi eonsueuit, ut patet in Bulla Gregorii XIII. Consueuerunt, in Bullar. to m. a. pag. 46 & in Bulla Pauli V. Pa soralis , toni. 3. pag. 13 i. Idque tam in causis civilibus. quim criminalibus : nam in ei uilibus s. X v. sertur excommunieatio in haec verba s Quive ex eorum pratenso officio, vel ad instantiam partis, aut aliorum quorumcumque personas ecclesiasti eas', Capitula, conuintus. Collegia Ecclesiarum quarum eunque eo tam se ad suum tribunal, audientiam , caircellariamia, cost striam , et pallamentum praeter iuris Can

nici dispositionem trahune . vel trahi faciunt, vel procurant. ditetie, vel indirecte quouis quaesito colore 3 Hoe caput paucis immutatis hahet ut etiam in Bulla Pausilli. Consire uerunt. I.I . in Bullar. to m. r. pag. syo. sed non legitur

in Bullis pracedenti hiis urbani V di stilis Ir qus

habentur eod. tom. pag. M9ὲ & qqr. In eriminalibus vero sertur excommunicatio his verbist item excommunicamus, di anathematiamus omnes, ct quo seunque Magistratus. & Iudices, Notarios. Scribas. Executores, Suhexecutores

quomodolibet se interponentes in causis capitatibus, seu eliminalibus eontra personas e eeles asticas illas procellando thanniendo, capiendo, seu sententias contra illas proserendo , vel exequendo fine speciali, specifica, & ea pressa hiatu 1anctae sedis Apostolicae licentia, quique eius modi

59쪽

modi licentiam ad personas, de casus non exis pressos extendunt. vel alias illa perperam abutuntur , etiamsi talia eo mittentes fuerint. Consiliarii, Senatores, Praesidentes,Cancellarii, aut quo itis alio uomine nuncupati , ut in pradictis .

Bullis Gregoria XIII. δὲ Pauli V. s. Is ctas ultimo nota ibi, emendet, excommunicatum non esse absoluendum nasi prius de iniuria satisfaciat, , t hie, di in cap. Ex parte, it primo, dein cap. Cum olim, de veri signifie. de quo die lat Evt per Marian. Socin. in eap. Venerabilis, in I .aniculo principali, de sententi ex comm . I 6 QUAERO, cum textus dicat exemptos esse illudicibus sicularibus non tantum Presbyteros, Diaconos, S Clericos; sed etiam minores Ecclesiae ; qui sint illi, qui Clerici non sunt, R tamen de iurisdictione Ecclesia existunt, & sori priuilegio gaudent. Pra mitto hune teditum legi multiplieiteri nam littera in pissenti habet minores Eems .., alia littera hahet irinior s Eec sis , ut aptius ure har. seu Ece sis itiniores , ut in cap. a. I i. quae s. i. quoti olim habebatur pro palea . Vnus ex veteribus Gratiani libris haber Minom/s Aeetis entiores, de alter ιoniores Eeriosae culto res, ut refert Anton. Augustinus in notis ad primam colleis. Decreta l. lib. a. tit. I. cap 3.

Quibus pra missis inuectigandum est qui veniant appellatione ictorum, qui non possitnt dis fingi j iudice saeulari. 17 Et primo glosa hie in ver. Minores exempli Geat textum in scholaribus . seu serua entibus E clesiae ad eius obsequium deputatis , qui eodem priuilegio gaudere debent, arg. e. Ecclesiai umseruos, I I. 'Dars. t. eap s n. i. Petiit, xbi de hoc. supra de Usic. Archid. 3e eap. Cum contingat ainu. eod. Et in quantum glosa dixit de sehol tibiis, forte habuit respecium ad non nul as Leelesas, inax in E in Alemania, ubi sunt scholaresseruientes Ecclesiae ad discentes vi Clerici,

prout hie obseruant Cardinalis nu di. Abh. nu s. Narian. Me in. N Alexand . de Naeuo uterquo nu. 6. AE idem Socin. sirpra in cap.proximo, nu. 8. Facit cap. a. infra de celth. Missa r. Itaque Eccle

satum serui sunt de solo Ecclesiae, te gaude ut priuilegio ediemptionis a potesate saeulari , sericundum intellectum glosa, quem hic sequuntur

Nost. num. I. Buir. num .ε. cardinat. N Anchar. amhonum a. Ah h. num. s. te alii communiter , spe eulat. in tit de compet. iurisdict. s. I. vers. Vigesimus septimus. Matian. Socin. loco proxime cit. Idem sentit Uincenti dum exemplificat te

rum in ianitoribus Ecclesia, a videt ut intelligore de illis minoribus, qui Ecclesiae obsequio sunt

sub elisoda a seniorum . ut adueniente . at . to promoueantur ad ordines, dum allegat c.Οmnis aetas. I a. quas. i.& vincentium sequuntur hic

Is Uerum hanc conclusionem notabiliter declarat Arehid. in cap. I. M. quast. I. R post eum Federi de Sen. cons. xi . incipien. Quoessio talis est, n. x . ut procedat in his, qui seruatio Ecclesia perpetuo sunt adstricti, seu in familia perpetua Ecclesiarum , ita intelligentes iura in dioee. Fecies arum seruos, in cap. Indicatum, s&dist. R in t a. C. de Episcop. clerie. non autem in astruis conduci iiijs ; quia lieet ine edant in habitu clericali, di inserviant Εςelesidi iti eelebratione Misarum , & alias Diuinis ine iis ; tamen acem non sint Clerici, non gaudent prini legio fori. Et haec .ideret fuisse mens glossa secundae hie dum dicit, Deputatos Ecelesiae, di saeti text.

in Clem. a. de decim. in cap. Per exceptionem, in ver. Perpetuo oblati. de pristi . lih ε. Et hane declarationem probant hie Collere nu. 3. Cased inal. num .et. vers. Die idem de non conuersis . Ah h. nu. 3. Marian. Mein. in cap proximo, n. s. supra eod. de Stephan.Auster. in travi.de potest. iacular. super person . eccles in a. reg. num. 36.13 Hodie in inis seruientibus , qui in Regno Nea. politano appellantur Diaconi se luatici, seruari

debet decretum te notis insta scripti vid. liceti Sacta Cardinalium Congregatio negocus Regni Neapolitani Pra politorum certior reddita in nonnullis eiusdem Regni Dicecesibus Diae O-

nos. quos vocant seluaticos in maximum numerum citra Ecclesarum necessitatem, aut uti litatem excreuisse;volens eortamdem exempti

nis eausam declarare , di fraudibus quibuscunque occurrere, de , S. D. N. Gregorii XV. mandato vivat vocis oraculo desuper habito, Di,

conos seluaticos huiusmodi, pro Ecclesiarum .di Episcoporum seruitio retineri, vel in locum quoquo modo deficientium assumi posse in Caiathedralibus, seu superioribus Ecclesiis ad stinismum quatuor; de Collegiatis vel Parochialibus duos; in aliis vero Ecclesiis. tu quibus Diuina celebrantur, si Episcopo υidebitur, vn una equos quid eni Episcopi proisus gratis, de tales, qui omnino per se ipsos, non autem per interpositam personam seruitium debitum prassent a nec ullo modo criminosos, aut malae conditionis, ct sanas eligere debeant; alius I hi nullo gaudeant priuilegio, δὲ eligentes iudicium sedis

Apostolicae seuerum experientur: eos velo priuilegio Canonis n6 gaudere; fori antem priuile gio in criminalibus omnino, in ciuilibus quoad

corporis disrictionem tantum, εὶ immunitate ab oneribus personalibus, non autem durante.

seruitio frui debete Sed si alicubi maioribus utant ut priuilegiis, δὲ immunitatibus es legit, ima consuetudine, euius cognitionem, di oeci rationem in casu controuenia eadem S. Congregatio sibi reseruat, illam debere attendi; cogni-.tionem vero aliorum praemissorum ad ordin rios pertinere , hoc prasenti Decreto Batuit . praecepit, & declarauit. Romae ro. Calen. I

iij Ida 3. ac secundo gaudent soli priuilegio serui , seu

famuli Clericorum , in quibus ponit exemplum

Dosi. hie num. I. de tenet gloss. I. in eap.. letis: cum, ets Idem di eo de seruientibus, & mancia, piis Clericorum, II.quast. r. Item gloss. I. in Icap. Eos. vers Ad hoc potest dici quod cum sit de familia saeerdotis, est de soro Eeelesie, a 1.dis. S glos in eap. eneraliter, , Iuxta, tria

sit. 33. incipien. Quidam, Andr. nu. 3. libit. sed ibi tantum recitat opiniones, di nihil firmat iaSed pro hac parte in facti eotingentia consuluit Calcan. cons a. ubi post num. 3. dicit have esse conclusonem se eundum omnes, ut famuli Clenticorulat ei gaudeant ipsorum priuilegio,quoad

sori declinationem . Hanc etiam esse communem opinionem Leginarum tessatur hic Alex. lde Naevo n.9. Pro qua inducuntur primo textus

60쪽

De soro compet. c. Nullus.

in l. i. ad a. C. de Episeop. de sani utieleri eorum in rebus suis eoilectari nos postulat. Ergo si res suae exemptae, fortiusIersonae, quihus res accedunt, eap. Praeeipimus , M. quaeli. a. Cardinat. in Clem. t. num . . vers tem ad hoc .

de praeheo. Sed illa iura intelliguntur de man.

et pus, ut Ind. l. i. R sede perpetuis secundum Felin. hic num . . Secundo inducitur ea p. final.

5 petiit, de offe. Archid. ubi non dicitur esso speciale in Episeopo ut eius familia sit de foro

heclesiae: nec ulla ratio specialitatis apparet. At respondetur textus loqui in Episeopo,& cum materia sit sericia, ad alios extendi non deis hel et multa enim conceduntur Episcopo propter dignitatis praerogatiuam.quae non aliis, caP. fu, de re iudi lih 6. de cap Quia periculosit in , dosent ex comm . eod.lib. cum simiL Tettio glossae praeallegata inducunt cap. Indicatum , 86 dist. R: cap. Ecclesiarum seruos . D. quaest. a. Sed illa iura intelliguntur de seruis Ecclesia tum perpetuis , non autem de temporalibus, di mercede conductis, se eundum Archid. S Fedet. de Sen. in dixi supra nu. 38. Vel aliter responde , ut notat gloss. in d. cap. Indicatum, in ver. Inter eos , Quarto Clericorum Concubinae illotum forum sortiuntur. gloss. a. in eap. Eos, 31.distin. Ergo multo magis famuli, qui cum clerico non delinquunt. Sed nego assumptum. vi di eam inscinum. Io. Tantum enim sibsunt Episcopo, ut ab ipso puniantur, ut dieit textus ibi. sed non pri-Datiue is iudices s eulares . Qui vici hona patrimonialia Clericorum gaudent priuilegio fori. cap. Melesia Sancte Mariae, supra de Conuitu Ergo sortius famulantes r seu similitet negari potest assumptum, ut per Butr. in cap.Si diligenti, nu. 8 depraescript. &Felii hic n. a.vers. Ter tio hona Clericorum. Contrariam optirionem

in seruis Clelieorum meree de eonductis pro bant Archi d. & Federo de Sen. lo c. supra citatis num a8. & idem Archid in steap. Ecclesiarum

seruos, num I. 1 a quaka. Et eam amplactitur hic Abb. num.6. Alex. de Naevo nu I a. de Fviis. d. num . . dicens opinionem AB, esse tutiorem.

Idem dieit stephaiae Aust. supra citatus nunios. qui etiam testatur eadem de facto seruati. & eundum eam fuisse pinties iudieatum in Sena m Taurinensi testatur Thesaur. decisa a .vers. Ut xum in Urbe . de communem di eunt Capic. de ei a x. nu. I in fina & Iulius Clarus in praxi cti, desilib. s. s.fiα quaest. δη. vers Quaero nunquidia miliares. Pro hae parte indueitur eap.penuit..etsNon sie autem, de priuile g. lib. 6. ubi priui lagium datum Conuentes non prodest familiasibus . Item inducitur ea p. Per exempti emo

ood. tit. S lib. ubi oblati. quamuis eorum vita habeat aliquid spit minitatis i tamen non sun axempti a potestate saeculari, nisi habeant quali ratem perpetuitatis Ergo multinninus exim puerunt famuli temporales. & pretio conducti ni- 1 hal spiritualitatis habentest facit quod nota Iuncic in eapaeum olim, in ptine de arbitr. vhi satelligit illum textum in familia perpetua a dirasigiola; licet alias nomine familiae non solum strui propi. sed etiam alieni, nee non liberti ἡem in seruitici, di ministerio sunt . sie ut etiam

mercenatis,& si tes eontineantur , ut L . g. F κ

lik, Ede puhli eam ει uectigal. l. r. s.Familiae. 22 Eade vi,di es armat. secundum Inuocent. ibi

Host. nu . Item facit quod notat Bald. in I. f. num. s. .de Episcop, R Cler. ubi quod familiaris perpetuus habet priuilegis perpetuum sicut

Dominus, temporalis autem non nis durante

familiaritate. In hae varietate Albericus do Bolat. l. i. C. de Epist.& Cler. conciliando opinio Des dicit primam procedere in his, qui Ct rieis seruiunt mercede die tim pro aliquo paruo tempore, & hos affirmat non gaudere fori priuilegio r Meu dum vero in his, qui seruiunt ad annum , vel ad longius tempus. & hoc plaeet

Marian. Socin. supra in cap. pro κ. mi. 21. qui ita

intelligit dictum Baldi de familiari temporali, ut scilicet ita demum durate familiaritate gaudeat privilegio Domini , si sit conductus ad annum , vel ad longius tempus ; non autem si die-tim seruiat. Sequitur Decianus in tractat. eria minas. pari. . lib. q. cap. s. nil. 7. sed certe haec

distinctio est potius imaginaraa, quum vera s anuli ibi enim reperitur iure cautum ut familia de heat saltem esse annalis ad hoc ut gaudeat priuilegio Domini . Quin potiua iura videntur

requirere qualitatem perpetuitatis,ut in d. c. Per exemptionem . Et Concilium Tridentinum voluit familiares esse triennales in eam speciali cap. ς. ses 23. Vnde non discesserim ab opini

ne Archidiaconi, qua communior, N verior viis

detur , di ubique seruatur in praxi. Et est ratio diuersitatis inter mancipia. seu seruos proprios ipsius Cleliei. N famulos conductitios . secundum Alex de Naeuo hie num. I. vers. Et s dicis:

quia quando est seruus proprius , di perpetuus ipsius Clerici . quicquid acquirit, ipsi Clariso aequirit, sicut sertius ipsius Clarici. Vnde potius dicitur conueniri ipse Clerieus, ad quem

commodum, vel incommodum pertinet, a. r. 1. In propria, si Quando appellan. sit, di cap. Bis duum, vers In propria, a. quae n. s. secus in seruo

conductitio et quia non est ipsus Ueriei, nee illi aequirit. Quod tame a limitabis. nisi aliis Dominus non posset commode uti suo priuilegio . pisi is eluderetur samulus; quia tunc etiam me icede conductus iucluderetur, cap. penulta s.cum coneeditur . de prius. lib. 6. Ita Felin. hic tio. vers Tene istam conclusionem . Ioan . Anton. de Nigr. in Extrauag vn. num. s. vers. Aduerte , devit. Et honesti Cler. Menoe h. alios adducens de

xa . Tertio gaudet fori priuilegio familia Episcostpi. ut est textus in Gin. s. Petiit. supra de Ofila Archid. ubi hcie tenent omnes, di de eommuni opinione testantur Abbas hie num. 6. Ioann. de Notite Spetello inter cons Calean cons a quod est suhscriptio praecedentis consilia, Capte de

Eos in lites. de sed compet. post num . ra7. de Claran d LM.quaest. I s. versati hae tamen eonvictusone. Quam etiam seruat Curia. ut scripa

in cap. Ecclesia S. Mariae , L num.43. sepra d Constitutioninus di in fainitiis Epistopi intelliagi possunt glossae pia alleg. in casa praecedenti .

1 α secundum Festu. hie num. r. in M. Et di quamuas Men. de Nau ic num. dicae com munem opinionem veram non videri in punctα iuris, quia text. ita acap al, loquitur de con suetudine, quae ibi allegata ius pis scripta uamen indicio meo sallitur in inteuectu illius Decrearati : nam alle Archidiacouiu Senonen. qua inula