De sacra antiquitate ordinis B. Mariae de Monte Carmelo tractatus duo, ... authore R.P.F. Ioanne de Cartagena ..

발행: 1620년

분량: 175페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

- DE AC R. ANTIQ*IT.αι uta Liai apertis si me Ostendit, Eliam ct Elisarum Carmeli tanae Religioni dedisse primordia seriemq; ordinis co-ruxit ab Elia. usque ad annum Domini

Iaaο quo repore Carmeli tanae in Eu- Topam peruenerunt,omissis aliis,quae sparsim toto illo libro tradit, aliqua eius verba referam,ait enim cap.I.ElMε 'ν pheta Domini exιmius recte. Catiatice fundato sermelitana eligionis dicitur Ἀ--Didia ex voluminibin Regum ab re καλdia discutrantur Enim vero ipsi montems armet, primm hahit se te tur, quo Fratres

ne ostenditur, 'ad istius obfruamia Prmee Euta habeatur,adoco ιLheer ab habitu, conuersatione Cum ergo nomen Ordi. niuales sumiturimerito Carmelitam Princeps Hias memoratur,qnia mons Ormelus. cutis ille habisator extitit, hute oriunt vocabulum dedit. Non equoriana sed testim niν eript mmcomprobata profero, cum Etiam prophetam eundem locum longe ante Christinatimtatem habitase dico qui Fra/ibus Carmelliis, Religionis sua nomen Ἀχερο mcdu.

Martyrologium Molani die et Iulii., a. ira laribit 'Arabia raptus Sancti Elia Pra

82쪽

Domino, ut verbis claudere aer aperiret ca

lumHaec sane sufficiebant, sed maiora his apponam,nam D. Balilius in epist. .sam. ad Chilonem Anachoreis it:Hic mons

celeber Carmeluson quo Elias demoratus,pιr placuit Deo. D. Gregorius Naaian Zenus P.Greti in oratione de pauperum amore,sicloa quitur: Praeclara es solitudo. vita ab hosminum commento siemota, idque nunc docet Elia Carmelus,or Ioannis desertum. Et in- philosopharer, mecumque ipsum colloquium haberem, Ma Carmelum cogitabam, Ioan nisque desierium,ac calesem eorum , qui hoc philosophiagenηsprostentur,vitam. Denique id ipsum tradunt Volater v iuraram ranus in Antropologia lib.a I. dum aliet Carmeli .a monte Carmelo, mora Elia,

ainobilitata, Gulielmati, Ationis belli sacri c. 3. E carmelus mons

in Syria mora tam aliorum Prophetarum,

quam Elia, ct Elisei Polydorus,'Qq Virgilius lib. .de inuent,rerum ea. P. nec non Sabellicus libr.s Eneidos si liciis. Theatrum vitae humanae lib. 3.Volu.s III c eadem verba repetunt de moraEliae in ' Carm ,Nicephorus libr. 8 historiae cap. 9.SOZomenus in tripartita libr. I.

cap. I. Galienus de orig. Monast , iis az Cardinalis scuarminus libr.1.de Mori: NM ει nachis Da subdit m ab

83쪽

ε DE SACR ANTIQUIT.

a. et a nachis cap. s. Canisius libro . de corrupteIis cap.2Genebrardus lib. . Chro ceriae, nolog.Cum ergo tot antiqui,& Sancti Pat res,ac grauissimi Auctores nani mi consensu testentur,Eliam monast,cae vitae institutorem fuisse,facile innotescit temeritas Hieronymi Roman qui ausus est dicere,milium Authore praeter Carmelitas id unquam tradidisse. Tandem illud singulare silentio non

praeterna illam, quod sapieter, merudiate Ioannes quadragesimus quartus Patriarcha Ierosolymitarius libro de InstitutioneMonachorum,Eliam monasticam vitam instituisse, colligit ex illis verbis Eccl.q8, Prophetasfacissuccessoresp6ZmEtenim licet suid interpretati sint haec verba ad iam dicta fuisse,eo quod ex mandatoDei 3. Regum i Eli, Dum vnxit, sui spiritus prophetici

haeredem reliquit, germanus tamen sensus est, nomine Prophetarum non

intelligi sutura vaticinantes,sed Deum . in hymnis,&canticis spiritualibus, ac musicis instrumentis laudantes,Vt non obscure indicant verba illa, Paralipo s. Dami ct Magistratus exerritiis egregauerunt in ministeriumsim Asaph, ct Emam ct dithum pri prophetarent eum Itharict altersis. cymbalis secundum numerum suum

84쪽

O DE MONTE CARM . sunmodicat sibi officio seruienter. & post

pauca I dithum in cythara prophetabatsuper omnes confitentes, ct laudantes Deum Moisnachos ergo laudantes Deum, vocat

successeres Elia cum ait: Prophetas facishiccessores postre. Extare vestigia, ct designari locum in hoo Montes, ubi Elis olim sis. Moratus.

Ecundb,obiicit Hieronymus Roman .libr. a.capa I.quod varia iii 3 ' λιneraria legerit,ut Martini de Aum Pies, Moguntiae Decant, WArandae Franciscant,qui copiose terram sancta describunt,dicentes. Hic sepultus fuit Abraham, hic S. Anna, ibi situm erat Nonasterium sancti Hieronymi knun quam tame Iocum signant, in quo Elias moratus fueran sed plane ad pauca illa Tespiciens,paralogizatus est iam in primis Nicephorus Callistus libr.8. hi Naeὸνii storiae Eccles.cap. 3o lbquens demele Caiust Ona loca sancta visitantes,sic ait Deinde ad sacrum Iordanon conuersa, circa spe .cam, ubi olim domicilium aptista habui , perpulchram adem illi erexit, aliamque ad summitatem montis Elia Theona Deinde

85쪽

Mi Adricomus in Theatro terraeSanu in Tribu Isachar numer. xy. haec verba habet iis hoc mante in pede montis Orientiai, ait Author itin rari'shistela, stelunca es, Di,ubi habitaini Eliaι, α sam is Prophetarumet postea habitauerint ibi sta tres Carmelita, nisis originem, ct nomen sebent Ea infra paucis interiectis, subditi Dc Laipha ad rucam nam,via, qua ducis ad strum peregrinorum, per ascensum montis carmeli re dimidia mea, es spelunca Elia. in qua latuit Moenia μιi Ie vel ineuisuosi vi nem grandem vidit piri , ct ignis, , et V ut Mimus a. Reg. xy. Illis en 'ns ubi Prophetarumsit habitabant, nune autem inhabitant Fratres iamis carmeluarum,suit uacum eis ibidem .

Habuisse Eliam discipulos' Couregationem monachorum sibi βbditorum. Iter.Rom. 'Ert id obiicit Hieronymus Ro- man.libr. .capit. . manifestum essessiliam no habuisseCongre gationem aliquorum discipulorum,cuit . Nunquam habuerit, nisi solum duos,niisi mirum Elisaeum, ec lanam prophetam,

86쪽

ΟED DE MONTE CARM. 'filium viduae Sareptante, imb inferius falsum assirmat hunc Ionam discipulit eius fuissest sed pugnat cum S. Fpipha s, piphaerunio, qui loquens dehbdia in vita eius, affirmat discipulum Eliae fuisse dicensτm es Vites,qui ter semicenturione egit, cuique paruit Elia Thesbνres: On hac negia omiunationisdesertor a Lasi diuinator Elia,

Abdia sermonem instituens,ait:* Abdias erat de terra Sichemouit Asicipula Elia. Pugnat cum Ioanne quadragesimo- quarto Patriarcha Ierosolymitano de institutione Monachorum cap.23. haec scribenter prius quaim Elis ab Me mundo e φαrransferretur,fuit ei cara,Monachos disju ' Vlos suos illos Proh rarum Agillatim visitare,

es de patre idoneo eis prouidere, propter qηod deficendentes ipse, G Elisur e monte Carmelo, venarunt ambo in Calola, deinde in Be rhehe deinde in Iericho. Nam fleui radiximus,in his locis habitabant viri religios,/h Prophetaru Eliadiscipuli. '

87쪽

Asonachalis vita Institutum olim non ,- aluisse speciali approbationesummi Pontiscis. Hiei.,Ro ου Vario,Obsicit cap. s. Hieronymus Roman in monte Carmelo non

suist religiosos aliquos ordinis Car-hielitarum,sed solitario quosdam, qui nulla ratione Monachi erant,cum non viverent sub disciplina alicuius religionis approbatae: hoc sane puerile cauillum est,cum constet,institutum Monasticum ante Concilium Lateranense non indiguisse speciali summi Pontifi- Cis approbatione, sed suffecisse illam, qua ipsi Pontifices, atque , Concilia monachismum approbarant. Hinc nemo facile ostenderit, ante Innocentiu ΙΙ. institutum sancti Antoni j Basilii, Hieronγmi Benedicti, atque aliorum antiquorum ab ullo Pontifice specialem obtinuisse approbationem At verti Cum quidam, amantes quae sua sunt. non quae Iesu Christi, hac indulgentia abuterentur, prouidentibus dicto Ιω

trpeti nocentio capit. finali de religiosis do-

cap. lico mibus,&Gregorius X, capit. unico de

ης ςdg 4ψ' religiosis domibus in O . coepit esse

88쪽

ORD. DE MONTE CARM snecessarium , quod antea erat libe

rum . . in

Rebeionem Carmeliticam uontraxisse orig

nem ex regulis unge ouerioribus basiiij, Augustis,,aut benedictisd ab iUo Elia

perseuerare in hodiemum diem uculentis auctoritatibus probatur.

Roman lib. 6, quem vocat de Repubri capit, ro . ait. Religionem Carmelitarum non habuisse primordia ab Elia,&eius sucince tibus in monte Carmelo sedans no7sλtempore Papae Leonis III, accepisse quandam regulam ex approbatis ab Ecclesia, Basili scilicet Augustini, aut Benedicti capit . vero . supraestato,sui defensoris ad magis expugnandam antiquitatem huius sacrae religionis, subiungit in nullo Concilio eorum, quae in Graecia celebrata fuere, mentionem aliquam fieri Carmelitaris, cum alioquin non semel mentio fiat monachorum Syriae , Hieroso imae,&Graeciae sed Min hoc etiam,sicut in reliquis mendacissime loquitur: nam taeter quam quod argumentum ab autho sis ritate

89쪽

DE ACR ANTI .a diritate negatiua nullius roboris est, cerate inconcilio Constantinop .varijpraelati huius ordinis conuenerunt,quor a. in eadem Synodo fit mentio, .nominatim Prioris Montis Carmen unde in subscriptionibus 1llorum P dum spe - . cialiter habentur hae duae:prima. mis et i,instrie ordia resbyter, es Prior γ' sasteriisancta, Ggloriosa Dei genaricissim- per Virginis aris. Constat autem tune in Palaestina nullum templum sacrum fuisse nisi Virgini de Monte Carmelo, unde in secunda subscriptione haec erba habentur. Diti Dei miserisoris presbyter,e Prior monasteri filia.

Caeterum,ut clarius innotescat delirium huius hominis, omnium qui ius sententiae adhaerent,apertissime co- monstrabo institutam ab Elia religionem,uR ad nostra tempora perdurare sub tutela B. Mariae de Monte Carmelo, quam ordo Carmelitarum, qui nunc

mirifice viget in Ecclesia,profiteturridinprimis probat testimonium D. rilli ordinis Carmelitarum viri sanctissimi. qui libro ad Eusebium Eremitam montis Nerei ex professo hanc partem docens,sic loquiturilli itaque in tempore

quamuis paucι,ve runtamen probatissimi Mo

90쪽

meli montem non deserentes, iugiter in eo ,

quibusam aliis Eremis terra sancta ermaF-- μι disi lina monastica vita Eremitica per Eliam Prophetam in stituta Secundo ad 'est testimonium Abbatis Trithemii ire Tillh.Abbi

hoc genere argumenti diligentissimi historiographir hic enim de laudibus

Carmelitarum,cap. a. haec scribit CH senis ergo nomen Dci, Gallia sit fundatον ordinis Carmelitici ride non sunt vituperans difratres huiu acrata religionis quod Eliam,

ct filios Prophetarum si ordinis β ndatoris, ct Friseipti asseueraηt. Idem etiam Tri M.tiria themius cap.3 inquit, Risum viri'rtes

atque ρmrinus, qui, Monastica conuersitionis fundamenta iecerunt, qui, post iam, montem Carmei, intakitantem si habitu. ct conuersatione Deo dignos exhibuerunt ab his ordo Carmelitarum initium umbis,sevocabulum: ipsi enim ordinisca molitici conuem Rionem legis tempore Feruauerunt , a quibiuno iri Carmeliis nomen acceperunt , inoia nem idem similiteretrithemius de lain Me dibus Carmelitarum cap.2 ait' dum par Aquidem Utit, alio Prophetarum T ei, que ad Chri Matiuitatem ituras m rem Carmel. amore sili disi incolaerunt, sicut ex veterum binar, aperte demouratur.

SEARCH

MENU NAVIGATION