장음표시 사용
91쪽
g. XVII. σ1n explicandis hisce Corporis Euangelici conauentibus circa formam I , quae per se mutabilis
est omnisque a conuentione membrorum pendet, neutiquam VersaturuS, ea Vnice tradam , quac perpetua sunt et stabilia , quoniam in ipsa rei, de qua
di sputamus , natura continentur. Multiplex videlicet senser eos atque imperii comitia discrimen intercedit,
lὀfiq maren. ,, SCHAUROTH T. I. pag. 367. Videatur ID ΕΜ T. II. pag. 793. D. I Quam qui cognoscere propius voluerit, latissime expli. catam inueniet apud MO SERUM T. X. Pag. Is θι
92쪽
quod ipsis cum soli primores euangelici intersunt,
tum non de rebus ad Germaniam omnem aequaliter spectantibus aut cum ipsa imperii summa coniunctis, verum iis tantum agitur, quae pertinent ad salutem ac tutelam religionis euangelicae. ab Inde nec ei demum loco adstricti sunt, in quo imperii celebrantur comitia, quam ob rem a nonnullis iuris publici doctoribus in comitiales et extracomitiales describun
tur. 3 Hos olim fuisse usitatiores testis temporum historia confirmat q) , illi vero nostra potist imum aetate obtinuerunt ac , si ciuitatum legati iis intersu ut , generales, sin minus, secretiores vocantur. s
versassungi pag. rara. A. Germanorum sermonς ap.
93쪽
IIaetenus iura Corporis Euangelici , ad interio.
rem ipsius oeconomiam pertinentia , prosequuti sumus : de iis nunc agendum erit, quorum ad exter quoque, seu qui non sunt de corpore , porrigitur exercitium ; e quibus primo sere loco venit itis intem
cedendi, id est, ius querelas membrorum Corporis Euangelici ciuiumque iis subditorum aut quibuscun- . ique porro illatae sunt religionis caussa iniuriae, proiit hae vel ipso in imperio vel extra illud datae fuerunt , aut exteris regibuS ac rebus publicis , aut Co
pori Catholico ipsique inprimis Caesari exponeniadi Q, adiuneta simul, ut legitimo modo iis satiSfiat, petitione.
3 Male ad sutum Caesarem pertinere eiusmodi querela. rum expositionem innuit NELLERUS de Orig. pro gregssu et iuribus Cory. Euang. in imperio Cap. ILS. 13. Melius sane IOAN. CAR. KOENI G Diri. . Ee modo et iure intercedendi Corporis Euangelicorum tam in causisis religionis quam politicis , pag. 47, D. ,, Illud quoque , ait , sine ambagibus patet , intra grum esse corpori Mangelicorum , hoc iure quavis occasione sic ferente , uti , nec impediri posse , quominus vel ad consatus pontificum dogmatibus ad frictos , vel ad augusdsimum imperii caput , ve denique ad reges resque publicaἷ exteraἔ litterλο ζλῆα
94쪽
Ipsae vero litterae intercessonales Corporis Euan gelici quam tandem vim ac incariam habeant , non potest in uniuersum constitui , sed adhibito quodam temperamento explicandum erit. Cardinem totius controuersiae in hoc prope verti existimo, vivideatur , quaenam tandem negotia iit pertractanda, quorum videlicet alia externa sunt, alia vero interiora et ad ipsum imperii germanici statum pertinentia. Iam si in sis a Corpore Euangelico eiusmodi litterae perscribuntur, vi obligationis persectae eas destitutas esse , dubio plane caret. Nec sane aliud quidquam agit Corpus Euangelicorum , nisi ut, qui auxilium suum implorant, decentibus formulis commendet ac eam, qua vult alios uti , humanitatem et se ipsum, quam primum oblata occasio fuerit, exhibiturum polliceatur. Is vero , ad quem datae sunt huiusmodi litterae , prout ipsi videtur, vel honestis precibus non deest, vel rationem earum nullam habot, ut ne quidem respondere ad illas, nisi officio humanitatis teneatur. Quo enim iure eam
sibi ab exteris principibus reuerentiam illudque velut obsequium haberi, imperii ordines postulabunt
Aliter tamen statuendum est, quando negotia, quorum intuitu litteras petitorias et commendatitias perscribit Corpus Euangelicorum , ipsis in imperio tractantur. Tum videlicet sub duplicem regulam vocari omnia pollunt. Namque vel in terris ad austriacam
95쪽
domtim pertinentibus, male haberi vexarique Augustariae conseisioni addictos contingit, vel aliis in prouinciis Germuniae. Ρsius si eueniat, eadem plane , quae exteris in caussis , Obtinet ratio. Etenim , ut paullo altius res repetatur , in perficienda pace mestphalica vehementioribus animorum motibus tractatum nihil utique suit , quam illa de ἀυτονο α et libertate religionis , Augustanae consessioni addictis austriacis in ditionibus praestanda, quaeitio. Euangelici cauerii s plenissime postulabant, renuente omnino Caesare. Quum nihil in ista lite sopienda valere litterarum ambages pateret, coram de ista, sermonibus utrinque collutis, per agi coeptum. I Sed urgentibus Euangelicis ac tot mortalium fortunam omnem non sipo fallaci , verum certo rataque iure muniendam esse
i Dignissima sunt, quae euoluantur, acta in consessu tertio die VI. Febr. MDCXLVII. habito, apud IOAN. . Gon. de MEI ER N T. IV. Pag. 6 I. sqq. Inter cetera ibi is Don grauimanodors: totis .
96쪽
instantibus, vitam prius positurum FERDINAN Duri ΙΙΙ. eademque strage filios etiam, quos oculis suis cariores habeat, trucidari in conspectu suo. visurum, quam id, quod precariae sit beneuolentiae, . coniici sub vincula legis superbissimae patiatur, idem-tidem legatus Caesiaris , TR AUT MANS DOR FIUS comes, exclamabat. Nec mitior aliquando ad haec Sueci S A L U I i responsio , ni ad leniora inflexurus Caesar ellet, plane aeri posse dicentis , ut ista omnia eueniant. ab Saepius postea utrinque hac de re disputatum, tanta Caesareanorum pervicacia, ut malle ipsos ciuilia iterum arma sumere, quam ista in re quidquam amplius largiri, omnium iudicio videretur. Conuentum denique, post infinitas rerum primo , dein et verborum disceptationes , repertis variis sermulti,
α Ηaud iniucundum erit ipsa tantorum virorum verba cognoscere : is habet talin iuben anhern hinc inde
97쪽
semper sere ab alterutra parte improbatis 3 , die VIII. Martii MDCXLVIII. sequentem in modum,
quod is quum de maiore religionis libertate ac exeria citio in regnis et prouinciis , Caesari ac domui austri me competentibus , concedendo , varie in ista tra ratione actum fuerit , nec tamen Ob caesiareorum legatorum contradictiones conueniri potuerit, Sueciae regina et addicti Augustanae confessioni ordines sacultatem sibi reseruent , eo nomine proximis incomitiis aut alias apud Caesarem , pace tamen semia Per permanente ac exclusa omni violentia et hostili late ), ulterius vel interueniendi amice, vel de misse intercedendi. D Uniuersia igitur arbitrio 3 MEIERN T. V. γῆ. m. An
. . Quem in locum memorabilis est HENNIGEs II commentarius : is Verba haec a Caesareanis adiecta , qui sine illis consentire in hunc articulum noluere , quo preces intercedentium infirmae prorsus et inermes redduntur. Et si enim Austriaci intercessiones illas reiece-
rint, permanet nihilo minus pax et ymnis violentia atque hostilitas excluditur. is Meditat. ad imirum. Pac. Art. V. f. 41. PM. 6S I. ἔ) I. P. O. Ait. V. g. 41. MEIERN Actor. pacis MULPhal. T. V. pag. 338. sqq. Altercationes istas sucoincta narratione complexus est T O B. ΡFANNE RHs. pac. Mespiti Libr. V. f. I 6 - 2 . Pug, Π6. sqq. Videatur etiam GOD. D A N. I OF P. A ANNI Con eratio historico iuridica eorum , quae
98쪽
Caesaris relicta : ut, de illato religioni euangelicae austriacis in prouinciis damno auertendo si obtestetur Caesarem Corpus EuangeIicorum, nulla his precibus, nisi ex clementia ipsius , vis ac potestas sit. Quare quamquam communis religionis caussa , liti ris ad debitam reuerentiam compositis adire Camsarem , non potest vitio verti Euangelicis, attamen propitius ille volensque adesse precibus an aduersari velit, in ipsius plane arbitrio politum est. Data hinc Η ENNI GEs Io conquerendi occasio , semper fere ab illo tempore irrito euentu, aliquando etiam contrario factas intercessiones , cum deinceps durius
sint habiti, quibus subuenire propositum erat, siue ut paullatim adsuefierent Euangelici repulsam pati absque offensa, seu ut taedio denique precum toties spretarum suae ipsi auctoritati melius in posterum consulerent. 6
in pacis. Mesph. expediri nequiuerant , ad proxima comitia remiborum , S. II. PM. 3I. APO Meditat. ad mytr. pac. Art. V. f. 4 I. pag. 6 O. R. . Quibuscuin conueniunt , quae MO SERUS T. x.
99쪽
Quod si vero iam , exclusis ditionibus austriacis, reliquas imperii germanici prouincias intueamur , utuque Corpori Euangelico ius perfectum competit, quo tiescunque agitur de adimplendis cum pace vestaphalica tum ceteris religionis potissimum caussa fan- citis legibus publicis, utendi litteris intercessionalibus plenissimo cum effectu ; quod quidem ius non modo naturalis aequitas , secundum quam sicut neminem ultro laedere, ita nec aliorum iniurias pati quisquam debet, sed conuenientibus remediis auertere potest ,
reii. Ingentem huiusmodi litterarum recensum sub Iungit IDEM *. 74. pag. 2 a a. io GEORG. CHRIs T. GERAUER de iure Cor Euang. Deside intercedendi mutatioribus salus annuesecretorii, Seci. IV. f. g. Pag. 7. sqq. o pax vero conclusa nihilo minus in suo robore perma
neat, teneanturque Omnes huius transactionis consortes
uniuersas et singulas huius pacis leges, contra quem cunque , sine roligionis distinctione , tueri et protegere, et si quid eorum a quocunque violari contigerit, laesus laedentem inprimis quidem a facti via de-hψrtetur , caussa ipsa vel amicabili compositioni vel
100쪽
ad leges , quibus recens electi Caesares adstrin guntur 3 , et perpetuus Catholici Corporis
iuris disceptationi submissa. ,, I. P. O. Art. XVII. F. Verillima ergo sunt, quae in litteris die XVII. Iun. MDCCXXX. ad palatinum electorem datis pro