장음표시 사용
141쪽
Caput IIII Consensus Patrum Augustinus Hac Ecclesia)es mater mem,pia mater me ινι ς sta intris fetasse miri dignitate ornati, nonform- secus mendacio fassent turpiter colorata. Non nos ab ista matre nomen confictum seducat alienum non nos Ecclesiis ci species aliena decipiat. Augii con Ticonim omnibH sancturum paginarum vocibus is h ahi. i. circumto u erigilauit, . vidit Ecclefiam Dei tota a capit. i. to orbissi fusam;sicut de ista tanto ante per corda in Editis. sti m ρη pr*Visum atque praedictum in cus iiii percepto suscepit aduersus ipse suos demonstrare era serere, nullius hominis quamuis scelerumnis -- manepeccatum prascribere promo Dei, nee Hagere quorumlibet intra Ecclestam constitutorumquamlibet impietatem, mi fides Dei de Ecclesia futura indisfundenda usi adterminos orbis terrae, quae in promissis Patrum retenta in nunc exhibita es, euacua
s .de Symb. dicit:Ecce his est, ecce illic; adpartes Mucit; nita-- huis i. t promisit Dera Leges in unum costectisun non se patie, perschi ata dissipatisunt. Sedforte ista ciuitas, quae
concisi mundu tenuit,aliquando euertetur' Uiauit eam in num S Coram Dem fundauit iraaternum,quid times, ne cadat firmamentum'
142쪽
De Ecclesia. 3prinampugnare potest;expugnarit en nonpotess. Ecclesia ab reses omnes de illa exierunt, tanquam sarmenta syςxuin
Has igitur claues dedit Eccle suae it, quaeso Aug. deci ueret M terra ut essent in cario quae Daret in ter lyi' flin i νου re essent .m caelo; scilice, Ut quisquis mac-448.lom a. elem eius dimisti sibi peccata non erederet, non eius EcclesiAspidimittoentu quisquisa ratem credere se ab his cor utaeompe rectita auerteram eiusdem Ecclesiae gremio constitu tere. tus,eadem de atque eorrectione sanaretur sui cui 'eriam nonimis, dimitti bi post peccata fit deterior desperando; quasi nihil illi melius quam malum esse remaneat, ubi defiuctusua conuersionis dus est. claues quippe regni caelarum*dedit Christusti z Ti. et Mit nonsolum diceret:st solueritissuper ter-- gio Prora eruntsoluta e r in caelis; ubi apertissime bonum, 'non malumpro malo reddit Ecclem; erum ad Ma h iungeret tua meritis laterra, erunt ligatae in Poetin Hiser ML--Uud enim chi ab quo ait: Si Ecclesiam non audierit,sitti tanquam Ecclesie tri
Ethnicus republicanus; grauius est, qua guri i
seriretur stam absumeretur feris subrigerem 'Nec eos audiamus, qui negant, Ecclesiam Deio Aug-d agomniapeccatapo sedimittereatus miser6sim kPet, no rei unire nolunt credere datas Eccles tom. 3. regni caelorurist evide manibus amiseruiere.
143쪽
Caput IIII Consensias patrum Rugu tom. Γλο autem adhuc vivit sermo est de petrato h
O, i quin post Baptismum nutientia Dei ad paenitentiam eum nullarii,ho ad lucri. Implicatus ergo tam non eras Unculisse mil. s. eatorum , detrectat aut dissert, aut dubitat onfugere
L ς''si ς' agit se Eeelsae claues, quibussoluaturis termisit uoluim in ea lo; in audetmipost hane istam,quia tantum Christianus dicitur, salutem aliquam puliceri.
Auprom. i. Attendis nimis saepe nepetis, sicut audio, quod Epist. zo in Eliangelioscriptum est,recessisse aDominos tua si, ἡ ' ' ginta discipulos, ta arbitrio suae mala atque impia Ecclese sucssiscessionis jusse permissos caeterisque duodecim, qui
, ' d bis remanserant , fuisse restonsum Nunquid is
64, . '' multis reta Et non attendis, qui tuneprimum E Ioan 6. elem nouello germine ustulabat, nondumque in ea Liri ierat completa ista Prophetia: Et adorabunt eum omnes Reges terrae; omnesgentesseruient illi sinod Utique quanto magis impletur: tanto maiore et titur Ecclem potestitem non solum inuitetsed etiam co- ninitio Ee at ad bonum metune Dominussignificare vole-Jlgi L. bat, φυ , quiniuis haberet magnam potestatem, prius in usu tamen elegit commendare humilitatem. Hoemmi Potesta co tu conuiuysmilitudinesatis euidenter stendit, ibi S 'β' misit ad inuitatos,in venire noluerunt,maisseru αα i Exi inpluteas e micos ciuitatis, pauperes,. de biles, , caecos , claudos introdue hue Etait seruus Domino Eastum est, ne timperasti, es adhuc locus
144쪽
er compelle intine, et impleatur domus mea Viacis nunc, quemadmodum de his, qui prius mensrunt, dictum ess Introduc eos;non dictum est: Compelle . Ita ignificata sunt Ecclesiae primordia adhue crescentis, it essent vires etiam compellendi Pro- is te quia oportebat, eius iam etnribus e magnitudi ne roborata, etiam compesti homines ad conuiuii salutis aeternae posteaquam dictum est rictum est, quod iussisti, adhue est Deus: Exi, inquit, is LVς as septa, e reo esse intrare . Quapropter sambularetis quieti extra hoc conuiuiumsanctae,nitatis Ecclesiae, tanquam in miis vos inueniremus nunc ver quisper multa madu e sami, quae in nostros ommittitis , tanquam istinis, asperitates lenisis, mos tanquam is sepibus istienimus, e intrare compellimus qui comperitur, quo non udi, cogitur; sed cum intrauerit, iam volenspascitur Cohibe itaque tam iniquum σmpacatum animum , ut in mera Ecclesia Christi inuenias salutare conuiuium. Morietur' ille desi, homo, qui furatus est hο Λης ζψ' .minem, raseretis malignum ex Ῥobtristis. Asir per Deuter.
De hoe ricit Scriptura, cum iubet occidimulos siua 'lacutione sus est etiam Apostolus, ciἰm diceret: m pol sta stultenim mihi de his, qui foris sunt, iudicare ' emea com-Mηnedebis, qui mimsunt, mos iudicatis Au ' ς-ndiserte malum ex iobis ipsis: Nam Graecus habet Deu et τὰμ πονκρον, quod etiam his scriptum est meo Cor I autem potius malignum solet istegretari, quam
145쪽
Caput IIII Consensus patrum malum. Nec ait, το πονκ-, id est, hoe malignum, sed τοὶ πονηρὸν, quod est mne malignum. Ex quo apparet, eum volusse latestigi, qui aliquid tale commistit, Ut excommunicationes dignus: Hoc enim nugagit isticum excommunicatis,quod agebat tune is- tersectio. Auntom. . Sim Petro non esset Ecclesia Sacramentum, non in Euanget ei diceret Dommus Tibi dabo claues regni coelorum: A, ob ' ggaecunquesolvemis terra soluta erunt cir in caelo; Matth. 6. uscuns ligaueris in terra, ligata erunt e m caelo. Si hoe Petro tantum dictum est , Onfacit hoc E elem: Si autem n Ecclesiast, i quae m terra ligantur,m caelo ligentur,et quaesoluuntur in terraso ΣςHςsit si uantur meatio; qui cum exeommunica Ecclesia,
comuni an ea ligatur excommunicatus; cum reconciliatur ab
Vςς, Deles in eoelo soluitur reconciliatus. Si hoc ergo minitabit, huic M' Peims quando claues accepit, Ecet ambetur incce sanctam significauit. Au stiri omnis Histianus,qui exeommunicatur, Satanx serm .de ver traditur; quomodo Scilicet quia extra Ecclesiam ea
a. r. s. Diabolo traditur, quia Ecclesia communione re- ori , mouetur. Vnde illos,quos Apostolus Satanae se traditospradica esse excommunicatos demonstrat. Aultom 0 H est Eeel usuncta Ecclesia inu, Ecclesia, uti ui i , incae catholica,tot omnes haeresespugnas,pugna repotess,expugnari tamen nonpotest.Hare es omnes
146쪽
De Ecclesia. de in exierunt, tanquamsarmenta mutilia devit Ecclesia ex .prgrisv ipsa autem manet in radicestia; portae lasero PVg0 n
Videtis certe multos praeeisios a radice Christianae Ausetom. v. societatis quae persedes θο olorum, e successones Maud ita Episcoporum, certa per orbempropagatione dispundi sci. tu desolafigura originis,sub Christiano nomisi Esςlςsi P- quasi arescentia sarmenta gloriari, qua hareses opoisi
schismata nominamus. succesiloes. Nos dicemus,omnespersecutores, qui Rixerunt Hiero in Ecclesiam Domini, ut taceamus defuturis cruciati ψ e Vp r
bus, etia mora entiJecula recepisse, quαfecerint. Prophetca. Legamus Ecclesiasticas historias, quid Valerianus, q-x0m 6. quid Deeius, quid Diocletianus, quid Maximianus aeuios , qui aeuissimus omnii m Maximinus nuperis pinitatilianus poli mi;et tune rebus probabimus,etiam iuxta iteram Prophetiae Neritatem esse complerumquὸd
inputrueris carnes eorum, et oculi contabuerint et
lingua Nedorem es saniem dissilutasti Ex quo istelligimus, Ecclesiam usque adfinem Hieri in e mundi concuti quidem persecutisnois, sed nequa UT, quam ossisubverti; tentari no uperari. Et bootet, het. cap.9. quia Dominus Deus omnipotestiue Dominus Deus z' eius id est Ecclesiae efacturum essepollicitus est,cu pol fit sudiud promisito lex naturae essi uerti. Non putemus, in Ecclesia esse simplicem fidem, Hierony.la'
147쪽
Thesessaria non solum varia fit, sed multa marietate distrum. planxi Respieis una Christ iide pariter in coelum. Hier in eis O Hiemselem , iuxta Apostolum, mater nostramenti super est, mater autem nostra Ecclesia est consequenter νης hi*lam herusalem Ecclesia est materprimitivorum quide-
Hief.in ΕΣ Hera pestia pulchristia lanusio hominum, chielem a nisi in Christi corpore,quod isterpretatur Ecclesiare E es.ci ci minorumsavciorum istutibus congregatur. Vnde Aorum to in se loquitur ad sponsam Totapulcbtuestroximata pulchr mea, in macula non est in
Canancta Ecclesia scit inpassionibus erescere, atque 3iςx- 'φ opprobrii norabilem litam tenero Scit nec
Hieremisci de aduersu deiici,nec prosperisgloriaret Notiit cim 3 x0m pro tamentem suam in deiectisn sternere no-
scit passio m contra adueda animum ad y Juperni culminis
nibus exstare , Scit bonafua misericordia Redemptariae sit malasva iustitiae retribuere Iudicis; quod in boni, isto largiente , habeat p. mala, istopermittente, patiatur. Area Noe Ecclesiae typus fuit, dicente Petro, ope ure, Apostolo:In Arca Mepauci, id est, octo animaesalia in Dialogo uae factae sunt per aquam; quὸd nos nunc similis formae bapti a saluosfacit. Vt missa omnium an Pet. . malium genera; ita e in bae uniuersarum ingen-
148쪽
Dercclesia. 16 A, latus e agni; ita in his iusti tarpereatores, id
est, et se aurea inargentea, cum ligneis infictili a.mm. . bus commemcnuntur. Habuit Arca nidossuos; imbet Ecclem plurimas mansones. Octo animae hominum in Arca Noe seruatae sunt; e nobis Ecclesia Eeclesia ases iubet dare partes septem, darepartes Octo , id est, a me. credere triquetesamento Ideo quidam almihi LS i s ostiua inscribuntur , ta per octonos versus, qui-gulis literis subiectisunt in centesimo decimooflatio Psalmo usus eruditur. Beatitudines quoqueta, Matth. . 'quas Dominus discipulis in montepronuntians, Eeel iam declinauit, octo sunt. Et mechiel in aedi scationem templi, octonarium numerum assumit. vitiataque alia in hunc modum per scriptura signia scata reperies Emittitur itaque de Arca corum, non rediit; es postea pacem terrae columba nummi Ita in in Baptismate Ecclesia teterrimo alite expulpo, id est, Diabolo, pacen terra nostrae columinia Spiritus sancti nuntiat. A triginta cubitis incipiens cir isque ad unum cubitum paulatim d crescens, Arca constituitur Similiter er Ecclesia multis gradibus consistens, ad extremum Diaconis,
Presbyteri Episcopis , finitur Periclitata est Asia in bluuio; periclitatur eclam in mundo. Egressus Noe vineam plantauit, in bibens ea inebria Gςntc in es natus quoque in carne christus, Ecclesiam
149쪽
Caput IIII Consensus Patrum o h c. Nudatum patrem irristit maior*i inmindor texit;
in Deum erucimum illiserunt Iudaei, sebonora uerunt Gentiles. Dies me deficie si omnia Area δε- enumenta cum Ecclesta componens, ediisseram.
με. 6αλ idetur Ecclesia describi a Christo, quae si domus
Cantica ca stiritualis cir domus Dei; et docet Paulus, dicens: 'i. -' ' nautem tardi venero, Urias, quomodo te vor- , - teat in domo Dei conuersari, quae est Ecclesii Dei Eccle iado vitricolumna ta firmame u veritatis. Si ergoEccλ
μ Dς abium Driri quia omnia, qua habet Pater,s j sunt; Ecclesia domus*j Dei est.
Eectiss-nhi reqΠenter autem inplurali numero appellan etiam tu tur Ecclinae; t Hait Nos talem consuetudis valix rio non habemus,ne Eccle*Dei. Et iterumscribit E
Hieron.in Non tu mihi ex aduentu Suluatoris in earne spon- Cantita η' in aut Ecclesiam putes sed ab initio humanigei rom. nem, ab ipsa constitutione mundi,imo,Ῥt Paulus docet tias masteri, huius originem repetam,ante etiaEphes. i. eonstitutionem mundi Sicut enim dicit ipse Sicut elegit nosin Christo ante constitutionem mundi i Ecςlesi semus sancti ec immaculati coram ipso in charitate, es bis μ' praedest-ns nos in adoptionem filiorum. Sed minmundi Psalmis scribitur Memento congregationis tua, Dοῖ mine, quam tauregasti ab initis: Prima etenim 'η-damenta
150쪽
damenta congregationis Ecclesiaestatim ab mitis sunt postua inde Apostolus dici aedificari Ecclesam, pnec t. non solum Juper Apostolorum fundamentum , sed
etiam Prophetarum. Inter Prophetas autem numeratur Orogdam;quia magnum masterium propheta, ut in Christo, in Ecclesia, licens: Propter hoc reia Matth.49. Det homo patrem uum, matre uam adbae rebit lxori suae, es erunt ambo in carne una: Euide
ter enim de his dictis e- dicit Apostolus sit amy Ephes. s. serium Me magnumst. Ego autem dico ni Christoci in Ecclesia. Sed idem Apostolus cum dicit: Sic Ephec . enim Ecclesiam dilexit, visemetipsum traderetpro ea auctificans lauacro aquae;non lique ostendi eam prius non fuist O siusmodo enim dilexisset eam,quae non erat Sed eam ne dubio dilexit, quae erat Erue autem in omnibus sanctis, qui ab initiosecui uerunt facti Diligens igitur eam, enit ad eam. Etsicut pue- risui communicauerunt carni si umi; similitere ipsi particeps fastus est eorundem assemetipse pro eis tradidit Ipsi enim nuntEcclesia,quam dilexit;
Ῥteam e numerositate augere Net,irtutibus ex- tolere Nel persectionis charitate de terris transferrestia coelum. Hi, qui in no Deo credere edoctisunt sub my- Hiero tom. sterio Trinitatis credere etiam Me debent nam esse , in Symbo