장음표시 사용
161쪽
Caput IIII Consensus Patrum Choci a multum De Ecclesia bara ess,no muris eireun-serm.de Pe data .sdside tircumsepta: Propter Ecclestam namgi. extensum est Hum, diffusum est mare,extensus aer, ternufundata est, Paradisus plantatus est, mirabilia PropterE musta iactasunt, pelagus sicindebatur, WVerumsueta iacta sati batur; pet ' labatur, e iterumfindebat de caelo, es tanquam pruinosa ponebatur mensa Propter Ecclesiam Prophetae,propter celsam hostoli: Et quid plura dicum ' Propter Eeclesiam inigenitus fibra Roman. s. Dei homo sectus est sicut dicit Paulus: Pui proprio filio non pepercit, τι Eccle mederetur,sanguinem flij effudit propterEcclesiam: Hiesanguis irrigat Ee elefiam: Et ideo plantaria eius marcescere no possunt, nee amittunt folia arbusta eius, non subiacet necessi-
tuti temporis, nee est conditioni obnoxia Ῥt per aesa rem coma foliorum regatur, hem amittatur: Non tenetur temporum qualitate,sed Spiritus eam sincti gubernat gratia; in ideo nonsenescit,nec contralatur, Ecclesia in multis impugnantibus non opprimitur stuanti ab
iis is mitio Nugna unt Ec iam , cum fidei femina ia-
immota X cerentur,eta arma contra eam comotasiunta, sed quan-inui pς magis impugnabatur ant clarior reddebatur; sed' uis quidem propter Deigratiam in Reges ta Duces in milites , iniuersus orbis siderepletus est:Nain priscipi in t dicam in cunabulis Ecclesiae R gessuere impij, Duces infini populusseditioni dedi Primitiuae . Et edicta iudicxιmribis dabuntur, arae iscend
162쪽
De Ecclesia. 63 maeulabat aerem Terra coinquinabatur sangulae Daemones debacchabantur, Diabolus dominabatur, pater abdicabatfilium lim inhonorabat atrem.Na tura quidemscmdebatur; sed pietas non diuidebatur. Vbi sunt nune, qui audebant Eccles contraire estuando nouella erat, in nullo potuit ladi; in nune quando os ad caelum peruenit, exi limans eam pose Jesuperari' Et tunc quidem, cum undecim essent Apostoli nustus eos uperare potuit sed pauci homines totum ceperunt mundum: Et nunc quando terra σm re tar orbis terrarum in inhabitabiles, iones,ine
uitates in omnes fines terra pietate repletisunt, putas, eum te posse laedere Sed non poteris Christin Matth. is. enim propter eam passus est; porta inferi non prauale bunt aduerbus eam. Facitnὶ coelum exterminaripotesse terra perire, quam aliquid malipati Ecclesia. uis est, qui bice dicit' se Christus loquitur 'corium . Matth. 1
ternu transbunt verba autem mea non praeteribunt Bene enim Ῥerbum Dei ipse coelo Ῥalidius est, quia earium opus erbi est Dixit qui ste Deus: Fiat coe Geneci .lum . Terbum in opus apparuit. Impugnabitur Ecclesia, non tamen mei poterit . Chrγωλ
tempestatessu cipit,sed non demergitur; acula in ea Pentacostta mittuntur sed non persendtur machinamenta prae Tom. . parantur,sed turris non eliditur. Et quid dico Eccle- haasiam Vnum sermonem locum est Pastor, insicut &in omni- turris immobilcis perseuerat uuanti T*ruoni Ῥerbi: V ῆς iς
163쪽
, Caput IIII Consensus Patrum reuisen fundatum era Considera Brannos, Reges,gladios acutos, bestiarum dentes, mortem mistantes, caminos, sartaginei, manuffferreas cir ncos
omnia machinamenta parata, V pharetra quidem suam euacuauit Diabolus; sed nihil laesi Ecclesiam ruitis is originferinon Mualebunt aduersus eam. Testaturres ipse; testatur borum quae fiunt adpipulatio. Quanti impugnauerunt, innem, raeualuit Et impugnatoresquidem taciturnitati obliuioni datisunt: Ee- elem autem quotidie,irtutibus augmentatur. Vbi nune Claudius bi Augustus ubi Nero,Ῥbi TIb rius ' Omma sunt nuda iborum autem nemo, nee illa horum mentio. Et quia Ecclesam impugnauerunt deo inmemoriam perdiderunt; Ecclesia autem claris resplendet. Vbicuns ieris ad Indos, ad Mauros, ad Britannos, adsistannos, Us ad ultimum f. Dan. i. nem terrarum,inuenies In principio erat,erbum, ,erbum erat apud Deum, in Deus erat,erbum: Et uniuersa religione plena: Ante hoe enim Ῥniuersa, pleta erant impietaὶe, nunc autem non olum ciuitates
religione florent inside Christi sed etiam eremus nomine Christi gloriatur. Chrys. in Ituo: Spiritu,qui a capite inlotiri Ῥοluerimus, a sy-οῦ mutuo obgreamm. Sunt autem duae corporis Eccle- i. m. . solici diuisionei mna quidem, quando refrigeratim
nobis fuerit charitas Altera merὸ, quando in cor
164쪽
de Ecclesia. 6 a me priuavius. Si ier qui ad hoc instituti sumusve aliosaedificemus, corpus istud primi scindimus , quid
illi non accidit 'Nihil est autem, quod Ecclesiam ita diuesiere queat,atiambitis ista prodendi. Nihil ita Deum irritat, sicut Ecclesiae diuisio Etsi hinumera Ecclesie di- bona operati fuerimus non minores tamen poenas π*-h
dabimus, quam qui corpus ipsius prosciderunt splenitudinem ci integritatem Ecclesia licam discerpserimus: Illud enim lucro itidem factum est totius orbis, tametsi non e animi,si reprobos illos respexeris. Ipud ver nihil ristiam commodi habet sed plurimum notumenti. Isti mihi non ad Ecclesiae primores distaxat dicantur sed ad subditos. Vir quidam sanctus quippiam dixit 'tio laudaciam sapere,idetur; attamen dixit siuid autem est istud ' Peccatum iidelicet illudne martyriiquide, angulae deleri: Dic enim qiides quam tib curissum martyriumsubisse An non propter Christi gloriam fluo itaquepacto, qui animampro Christo exponis, Ecclesiam oppugnas, pro qua animam tiam tradidit Christus ' Audi Pau i Corbis.lum ipsum: Non sum, inquit, dignus , t ocer Apostolus; quoniam Ecclesiam Deipersecutussum, ae vastaui illam Non est autem hoc dammis eo mium, quod ab hostibus est, sed inestὸ etiam maius laudenim Ecclesiam illustriorem quoq/ι facit; istud --, etiam apud inimicos exteros dedecore asprit, quando σάpropriissiliis impugnaturi. Videtur enim
i, manum esse seductionis indicium, quod qui in
165쪽
Caput IIII Consensus Patrum in nati unita alit arcanas istius diligenter edom, subito mutati hostiliter in istam a cuivtur. Ra contra eos mihipotissimum dictitur, quis ipsos vi omni
discrimmescindentibus Ecclesiam committunt: Nam istis siquidem contraria dogmata habuerint, commiasceri non conuenit. Si vero idem cum Eccisi sensebis iii istunt, multo magis fugiendi sunt. siuamobrςm' us- coruscima nium,idelicet ambitionis morbo laborant. Ignoratis,
Num. 6. quid istis accideri qui Chore, Datianis Abironseia quutibunt'Num tres istisoli perierunt An non cirqui eum istis faciebant 'suid dicis 'Eadem nquis, sides est, Orthodoxisunt m ipsi siua ergo ratione no EF, biscum non sunt 'Hm Dominus, nasides, inuri Baptisma. Si quae istorum sunt,recte habent nostra notique male habent. Si vero nostra recte; ergo tilo
Chosost Christi Ecclesia nihilsertius; si quis eam impugna-T in reproponit, mires atterat neceste est Tale est enim, yria' hilli, elut sices bellum mediisetur inferre. Homin bel expulsilone tum inferus,fortasse mmces,autforte et inceris: Eces est Omnib'fortior Aut aemulamur Dominum Nun quid sertiores isto fumus 'Deusfundauit hoc, quod Psalm io; labefactare conaris Aut experiri vis potentiam Do
misi 'Ipse est, qui refluctisuper terram, facit eam
tremere. Et terti: sim iubet, e tremor eivssolidatur. Aut non Ῥidisti trementem ciuitatem tuam quoties
flare fecit 'Multo magi et Ecclesam suam trementem
166쪽
De Ecclesia. 6 poterit eo mare Fortis enim Ecclesia multo, murra, imo 'fortior caelo Coclum edi terra m=s Maudia bunt; Neria autem mea non transibunt. uuae verbae Tu es Petrus es superbane pereum aedificabo Eccle Matth. 6.sam meam, es portae inferi non praeualetant in eam LM λ Quodsi non redis verbo es rebus ipsis veribus reis de Gunti Tyranni gressi sunt impugnare Eccle Tyranno,si
sum Dei; quanta tormenta,quantas cruces adhibue irriti con runt, igne fornaces erus, bestias, gladios intentiu hu onyx
Mefecerunt,c Milui,quihaecfortiter uulerunt' ei, aeternis poenis premuntur;er istimemisgaudiueraguntur Fulget enim Ecclesia super splendο- rem Solis,e perseeutores eius perpetuis tenebris ov- teguntur. Non legi scriptu,quia rideri oli erant, es Unci non potuerunt Nunc Ῥbi orbis terrarum repletus inpiorum multitudine, quo modopoterunt
mmci Coelum cir terra transibunt; erba autem mea Mare .
non transtanties merito Chai enim Gelsa Dei, quam caelum: Non enim Ecclem propter caelamo propter Ecclesiam elum. Praedixit Petro: Super hanetereum aedificabo Ee Chrycora- elefiam meam, tarportae eri non praeualebunt ad xionς - γ uersus eam. Promis dic age Iudaee, quid habes quod bis reprehedinaut redarguas ex iis,quae licto ι' uidi illi. i 6. habes quo doceasu an praedictionem esse mendacem' An non testimonium eum rebus consentit, etiamsi
mille modii se conterula in dii sum fauoten
167쪽
Caput IIII Consenses patrumr ii laniaues Ecclefiam concitatasunt; quot exereia
Wrsecutio ausinstrusit quot arma mota; quia non afflicti una Mibu non cir lindictaegenus excogitatum,sartaginor ca v ' hneso, a lebetes ornaces, lacus praecipitia bestiarudem reddimr te muria in proscriptiones, alia innumera tormentorum genera, nes diciis memeranda, nes factis ο- lenunda 'Ais haec non tantum ab extraneis, erum etiam a nostris domesteis: Nam iuile quoddam bel- tam oemparat omnia, me quouis potius cimi bellar misi in Nes enim ciues modo cum ciuibus, dium etiam cognati eum cognatis,domestici eum iam stiris, amici cum amicis conflictabantur; nihil tamen
horum dissoluit Ecclesiam, ae ne triferiorem quidem Hildidit Ais id sane mirum in incressibile,quod hae -- sysim primordiis mota sum Namsi tum ir--issent haec acerba, postear iam radiices egerat, emper Omnes mundi partes plantatum esset Euangel saeuia perindefuisset admirandum,non fuissubuersa Eeclesiam caeteriim cum in ipso doctrinae exordio nuper iacto',semine, teneris etiamnum auditorum myntibus, tot procellae bestorum erupe , res nostras non solum nulla ex parte fuisse diminutas, verum etiam multam acta nem ad-ndiam fuisse viae nimirum superat omne miraculum. Choclom. Duodecim erunt discipulis uenter ipsum,WEγ Ἀδὰ in V i lemm referebant, quamuis nullus tunc eam mentesim Hre conciperet;siquidem nee nomen Ecclesia enu fedfο-
168쪽
kmietate detentapraedixit: perpetram hane aedi- .
Hab Eccvam meam, in portae inferi non praeuali 'hunt aduersus eam. Examma, quid boemi,erbum muli or vista perspisuam eius veritatem, nGnseiam Me mirum est, quod aedificauit eam peros-
tum madum;sed quis ictam ferit,eta inuictam Eeclesiae sierem besti uetant me enim si, quodportae in Orbe edi fera non prauali taduersis : Pericu i iis mortem generant; perienti, quae adissernum desu nisi
eunt. Vidisti praedictionis veritatem' Vidisti emtus certitudinem de robur ' Vidisti ierba in veribus relueentia, em virtutem usi armis omnia facili α- scientem 'Geide quia paucis dicitur: Erifieabo GHefiam; transturnus obiter; sed considera in regi Ecclesiae ratem , quid c tam breui tempore ovium sub β Chyi'
Sola terram tantis Ecclesiis implari, tantingentes ad pagaso pis Uberri, popidospersuaderi, wpatria sestes Rivςxiniuirritent, consuetudinω stabilitam radi istam . ' ' Θtiestaut altaria tempti statuas insacrifiei erprofanassa, mimmundum odorem, sicut fimum
aliquem anseant inexcitent altaria, sunt mr regioneKsmanorum Persarum ItharumhM - rorum, Indorum,ta mitra orbem nostrum: Nam in
Britannicae Infula extra Memurestae, inqua in ipse Oceano sunt, inutem verbis femni sunt uinae iure fundatae Euse merecta altari lilius, i suam Terbi, quod tune dictum, quod eris omnia η- , inque vium ti is rutatum. Inde cir
169쪽
Caput IIII Consensus patrum omnis Didicitur) terra spinis plena repurgata,μ- stubs purus ager,semma pietatis suscepit. Choclom. Miggypacto, in qua ratione discipuli Ecclesiam aedia
infermo scarunt' Virtute eius, qui iussit ille enim prae ius,stu, si D. ' omniafaciebat, reddens etiamfacilia, quae dura: Nisi Ecclesis edi enim diuina quaedum istus essetisset , nequaqua baco h ci principium e prauudium accepissenti stu enim modo iste dixit:Fiat coelum, in monstrauit opus: Fundetur tem, et istius substantia producta est Fulgeat Sol, . indicauit astrum; omnias verbo operatus est: Eodem modo idem re Ecclesias illus plantavit. DMatin is verbum hoc: AEdisicabo Ecclesiam meam; hae Omnia enutum est. Illa verba Dei condiderunt opera tam adviirabilia, e quae nemo expet iaski: Nemo seueGenen, n eum dixit: Germinet terra herba faeni : omnia mox ortus erant,m omnia nutum, terra mandatumsufeipiens .mmitis ornabatur plantis: Si in nunc ibi Mit AEdificabo Ecclefiam meam; multa acceleratisnefasta ess,etiam contra istam Urannis se armantibus, ta militibus arma mouentibus, populis plus valid igne insanientibus es obluctante consuetudF- ne, etiam Oratoribus, Sophistis, indiuitibus Principibus insurgentibus,sermo Dei,elut igni, Ecclissa to- sidus adueniens spinas consumpsit , agros repurgauit. x00ybς edi si lautiit merbum praedicationis. Et licet hi, qui cre
cta perma diderunt, mearceribus1eruarentur, de1pectur essent,
ς itterent substantia eciderentur,traderentur eueti submergerentur aqua, e omne sp entprumgen
170쪽
de Ecclesia. 6 sustinerent, eum summa ignominia, in persecutionem paterentur,Ῥt hostes publici; plures tamen sempera erescebant; nonfliἰm niti ex afflictionibis aliorum facti segniores, sed in muli alacriores ad putannum hane, stationem iliebant;se apiis PersecutI
quamuis iderent fluere torrentessanguinis redentium feruentiores tamen reddebantur infide, e mdentiores. Et no discipulis sol, imsed ci magistris vim ctis, fugatis flagellatis, alias mille malam is disti pubplures fiebant , in magis studiosi Sare Paulus
clamat, dicens:A , adeὀpluresfratresfretim Domi PGp 3. no visentis meis, ut abundantvli audeant impavi sermonem loqui. Et alibi iterum Hos imitatoressam .Thesa.a. estis Ecclesiarum Dei, quae sunt in Iudaea; quia eadem passi estis , quae e r nos a cognatis propriis, prohibentib' nos loqui Gentibus,, Euentur. Aliis quos scribens,scricit Memores estote disrumpristinorit, Hebr. o. in quibus siuminati graue passionum certamen tulistis, scientes meliorem haberesubstantiam in caesis, inminentem Vides virtutis excellantiam, qua tota operata est ' Nam qui tanta patiebantur non solum non aegre ferebant,wldeficiebant; sed gaudebant gestiebant, exultabant. Et dediscipulis quidem dicit, Actoriqu)dpublicationem substantiae eum moltiditate deest y ς'ςsi