Ecclesia Catholica a nouatorum calumniis, per iudices omni exceptione maiores, hoc est, ipsam sacram Scripturam, atque vnanimem S.S. patrum consensum vindicata, ... Tractatus valde vtilis, in gratiam eorum, qui non omni vento doctrinae circumferri vo

발행: 1576년

분량: 791페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

Caput IIII Consensus patrum T AE Uψηa4 Eccinia non habens maculam aut amne macula gavi: Multi enim ab Ecclesias congregauerunt; y g it Marcionis Halanimus, erviebion, in Mani-ebaeus, aeteri omnes haeretici. Sed istae Ecclesiae non suntsine macula vel ruga perfidiae: Et ideo dicebat de Pal. 13. 'istis Propheta: Odi Ecclesiam malignantium, in eum impiis non fedebo De hae autem Ecclesii, quae fidem CB sti,tegramseruat,aud quid dicat Spiritus san-Cant.6 sis in Canticis Canticorum mira est columba mea; ina est perfecta genitrici suae stui ergo hane fidem in Ecclesia suscipit, non declinet in concilio manita- tis,et cum iniquagerentibus non introeat Concilium namque manitatis est, quod agit Marcion, qui negat, Patrem Christi Deum esse creatorem, quiperfilium suumfecerit mundum ere. Hiero.lom. studerit infirmus Ecclesiam; quaerit errans Eeck-- .inhQmς' sumtu quid dicis Patris Donati est Ecclesia. Ego bo, ome Gocem Pastoris inquiro. Lege hoc mihi de Propheta; lia haec astri lege mihi de Pyalino; recita de lege; recita de Euange e . Au recita de Apostolo. Inde ego recito, Ecclefiam toto Isti Orbe diffam, Dominum Leentem studesunt

Ecclςsi C ciues meae ocem meam audiunt, insequuntur m .

o s.' P aes mox Pastoris Et praed irari in nomine eius fuse paenitentiam in remissionem peccatorum per omnes n. i. gentes in sentibus ab Hierusalem. Ecce mox Pa

jἰοris; agnosce eam, eae sequere,fouis es. Sed isticodices radiderunt, erisii thus idolis posuerunt De

152쪽

De Ecclesia. 1 g

sunt Pastores. πιυοcem Pastoris edicito; quiandie de istis iocem Pastoris annuntias. Tu accusas non Euangelium, tu cessas non Prophetam , non Apostolum , de quo mibi moxista loquitur; de ilio credo,

aliis non credo . Sedarita proseres Acta profero: Credamus titis; erede in tu meis. Non credo tuis noli redere meis. Auferantur Aartae humanae;so neu voces diuinae Ede mihi inamscripturae iocena pro parte Donati. Audi innumerabiles pro Orbe terrarum sim eas numerat sicis ea terminate oectata Tamen Nipauca commemor emus,legem attendetri plure,Ecclemum Dei testamentum: In femine tuo benedicis 'ς: tur omnesgentes. Et in Psalmo Postula amnem da toto orbebo tibigentes bareditatem tuam ipsessionem tuam diffuse terminos termicommemorabuntur in conuertentur sti 'ad Dominum omnes ines terrae: Et adorabunt m comm ι M

pectu eius uniuersepatriae si uia sim es regno,

tari edominabiturgentium Cantate Domino Can Palm

ticum nouum;cantateDomino omnis terra. Et adora λε' ' γ'

bHnt ei omnes Reges,omnesgentesseruientidi stois y-k7 enumeraresit hciat Prope omnispagina nitul aliud senat,quam Christum .Ecclesia toto orbe diffusam. Exeat mihi una voxproparte Donii. Quid magna reses, an est,quod quae ' Ecclesiam toto orbe diffusam peritu P Mx rum esse ducunt. Periturapraedicta est, tot testimoniis mansura2M πω ο ista per legem,per Prophetas, per cutica Pastoris es: Nes enim illi veru dicereme

153쪽

Caput VII Consensus Patrum everbi, inexore verbi, minuim fidem Centurionis: Matth. - Amen,inqui dico obis,non inueni tantam fidem mUrael: Propterea dico vobis,quia multi ab Oriente OrOccidente venient, in recumbent cum Abraham in Isaae, Iacob in regno caelorum. et Oriente multier oecidente venient: Ecce Ecclesia Christi, ecce grex Christi;tu vide tuis es: No enim te latetgrex qui ubis est. Nonsidebis, quem non vis esse Pasto rem tuum: Non babebis,inquam, quod res' ondemL- Ecclesia vi dici tuo: Nesciui, non Hi,non audiui uuid est,quod

Pal. i 8. terram exiuitsonus eoru, in in fines orbis terra me baeorum.

Hier inio Dbvius Christi,id est Ecclesia, plurima habetβρο Photi. a tirudinem, ita vipluuia, ventis fluminibus , tenta- Io. cap. S. tionum frequentium nequaquam psit dirui Et in ' operibus Diaboli conturbatio struet indu qua eo: uabilia dem Christi domum, elperfasosfratres,Telper apertationibus to aduersarios deiicere tentat.

Ni si ita impietas in Diis Gentilium,multa infecti

illud Proin haereticorum, multa in prastigiis magorum, multam ς Vςyx persecutionibus extitit paganorum Sed bis, Domino

h4ri': uti: donante,subuersis, ablata spariter inmemoria im-do au pietatis eorum , etiam ipsi apices stulti, ipse dogmatπ' ita igne rapta πν Epheso actum tempore Apostolorum tam .' ' testiviis Domus autem orumpermanebit; quis

sancta

154쪽

De Ecclesia. 19 sancta Ecclesia nun iram,el abscondi potuit Nesau Ecclesia s-semri nil et ex eius corrumpere scripturis, mnusio e tu si levi violare, tanta temporum longitudo pra te ualuit. Actori 9. Petra Ecclesia,fundatas aper Christum firmisi i . .mampetram, desegratiam Spiritussancti,elut riuos ment sup

iliis duodecim me in omni Ecclesia declaratum est, in Actor. r. que hodie declaratur. Actor. F. Ita uos disciplinam Patris audirepraecepit Chrse Hiero.inilis stis, tuerem quoque matris nusta rationedimitta 'μβη 'III; I., tam 3 Audi filimus quia nous pcit, i quis e Deum diligerem mi disc*hereius praeceptis obtemperare dicat, sῬnitatem Ee n m. Patris

elestiae fraterna chantate non eqvrtur, nec Tetat glι Prouer. i.

quid matrem ipsam Deigratiam, qua saluamur, aeripere .

Gratias tibi ag Saluator mundi, quὸd magnam Hiero. in il- fecisti Ecclesiam tuam , a quatuor mundi partibus luci P l. o.

Euangelica praedicatione Nocatam, tisapa ove cos itistitia tua lectam,tua resiιrrectione mundatam.In Ecclesia ma- citona. 8.

In ista Ecclesia permanendum est, quα ab Alpo Hier. aduerstolis jundatu que ad diem hane durat. Sic ubi au Luciferidieris eos, qui dicuntur Christi, non a Domino Iesu g l: A chri , sed a quoquam aliquo nuncupari, Nipula postolica Marcionitati Valentinianos, Montenses siue tam x Σύ pates;scit non Ecclesiam christi, sed Antichristi sui, prac

155쪽

Caput IIII Consensus Patrum Petet . tuissent, eosse esse iudicant, quosfuturos. Ostolas k,h, η uit Necsibi blandiantu, descripturarum salietici capitulis identur bi as are,quod diunt;eum. Oh Diabolus descripturis aliquast locutus sicriptura non in legendosed in intelligenti consistanti

Naretu49. . Erunt duo in carnem inam, non m dura nec mHiei QD- 44m πομπι quod res mouet homo patrem in matrem, siueGeron m adharebit uxoruuae certe nonixoraPus Euod

ita de mo testimonium Paulus edisserens,ad Christum refertery abi, ad Eccles m et i primus Adam in carne,secundusia . Cor. 6. 1 iritu monogamus si Sitina Eua mater cuncto-GςRς 3 ram υiuentium mira Eccles parens omnium Gener . Christianorum Sicut istam maledictus Lamech in Ecclesia duas diuisi xores; clane haeretici in plures Eeci Apoeulci. si vice ni, ita iuxta Apocalypsin Ioannis, Syn

gogae magis Diaboli appellandae sunt, quam Christi

Ch , t om. Potest de Ecclem dici anagogice illud Lauda Hi

et in Psalm rusalem Dominum auda Deum tuum Sio; quoniam ednfortauit seras portarum tuarum, benedixit filiis tuis in te: Eam enim muniit validius , quὰm Hierusalem ioniectibus, portis sed cruce circumseptam, in renuntiatisne propriae oluntatis, per quam bis Matth.16. eius excitauitambitum, cum dixit Portae erorum non praeualebunt aduersus eam.Injrmcipio itas Im-Pal. a. peratores σ Reges omnes. populi ci ciuitates,

Actor. Daemoni phalanges ipsa Diaboli praunis inalia

156쪽

De Ecclesia sommis dissolutasunt materierunt, ipse aute ero Ecclesie opinuit tarm tantam prouessa est altittidinem, it ipsos Ση- Τ'

etiam coelos superauerit Benedixit filiis tu sin te . ii siuemadmodum cum dixisset inprincipis Crescitem Ty multiplicaminis replete terram, Nniuersam terram , it g sermo peruasin. Ita cumpostea dixissen. Ite in docete o Matth. 26.mnes gentes; σ:Pradιcabitur angelim hoc mi P .Lδῆ. iato mundo ipsos etiamfines orbis terrae breui momemto temporis iussus eius occupauit stu'circa ipse quos

dicebat .Si granumstumenti in terram cadens mortuu Ioam n

nonfuerit , ipsum solum manet; sin autem mortuum fuerit,multumfructum assert. Et rus sitiando ex ibidς rita fuero , omnes traham ad me ipsum. Atque in principio quidem ex uno multi natisun cum lege, turae cresceret multitudo, ideo res tardius processit tempore autem Apostolorum,non lege natur dgratia crescebat multitudo: Et ideo in statim die tria millis,demde quius missia,de isdemnumerabiles de Actor.3. . inde iniuersus orbis terra perpulchram hane regen tutionem edicti, ductisunt et multiplicatisunt, in quam acceperunt benerictione actis ipsis ostenderunt: Non enim exsanguinibi sinequeex voluntate carnis, iψλ

sed ex Dei gratia nati uni sivi posuit fines tuos pacem me malae proprie dicipotest de Ecclem: Nam,

quod est admirabilius, cum ea peteretur bello, pace fruebatur is cum ei omnes ponerent infidias , ita summa seci ritate maximam capiebat mo itutem;

157쪽

Caput IIII Consensus Patrum Ioan. pacem meam do,obis. Et adipe frumenti satiat te . - 7 Potes hoc etiam aliter accipi in Ecclesa de alimento stiritali, quod nobisscilicetpanem,itae dederit siri emittit eloquium suum terrae, elociter currissermo Ibidem eius. Quisvasermo, die quaeso Puiprolatus per Apo- solo quavis penna leuius omniaperuolabat Puocir- ω Dauidfluoque alicubi hoc significans,dicit Domi-Pm 6 ius dabit erbum Eupingelirantibus istute mluta siuit, 'Mq i autem insipiens dubitet, ex iis, quae mutis elementissuma probationem indisca quomodo nix

Dur in aceruatim e repente adueni, cir momento temporis totam terram operio no longo temporis curriculo eius faciem inuadens, sed repente totam eam complectens Vuoniam ergo erat Propheta, aer consentaneum erat futura praedicentem , emper an Mens-gnistrantem haec dieere, arfuit , t immoraretur in eo,quod dicebatur de elementis 2bd autem dicit,seiusmodi riturum est, liniuersa terra Der Υπ- Psal. 8 bo resonet, idque cum maxima celeritate in breui Marc. f. mo tempore Deinde ne quis dabitareicii Iudaei,gens Ῥna, in quam tanto tempore tantum studipe diligentia collatum est, nonsuit proba quo modo ij, qui

Ῥniuersium orbem terrae habitant, potuerunt breui tempore componi, bonique . moderati esses Ad confirmandum id, quod dicit, umit exempla ex elementis, nivem, nebulam, glaciem, quae breuitersunt

Uno momento temporis.

158쪽

De Ecolesta. 6 IeIUMmsimul irexpugnabilem dogmatum eius ira Chr stom. ditionem: siuemadmodum enim , montibu licet quis ta, Pobuulfetor obiiciat militum missia decem, et hi quide Esaiae. istorqueant arcus, isti evibrent hastas cir iaculen tur .isia geniti omne molitionis admoueant cir bellica machina nenia, illa mi ad mi omnia; nihil noxae aut detrimenti inuehent soliditati montium. Illine potius

secedere cogentur, consumpta inaniter sua fortitudine. Sane id ipsum contigit ad num omnibus, qui oppugnarunt Ecclesiam haec quidem mcoηcUs per x in stitiι; istise diuers deperdita δpria virtute,indecoris quanta vi

amra nota incurrerunt dum ea feriun evanescut dum iaculantur in eam mbestes redduntur; dum M oppugna-dunt tigris ab his vincuntur, qui male assectisunt tores. Ita enim modus hic ictor sane quὰm admirabilis

ea nee hominibus sed soli Deos qui potest inscribendus. Nee admodum ea mirabile, Ecclesiam vicis L ς' se; sed illasiae miciti sectationesperseciuiones per vincat suo pessa est, innumeris modis contu a, si re minutim psecutotes discerpta nec tamen inferior euasit, imo emersit fusior; in eos, qui aduersus eam talia moliebantur; redigebat in nihilum mitum erat , iissipatienter o lanurent , quod π adamasferro admotus facii, ab ipsodam seritur tantum solidam illam γim ferri ipsum percutientis dissoluit Stimuli insuper aduersus ealcitrones. Ipsi quidem nihilo sunt hine Obtustiores; pedes

vero calcitrantium eruentant. Sane hane ob rem Ecclestam et scauit montem.

159쪽

Caput IIII. Consensus Patrum Clis, hori. μ m Hltis oppugnata est Ecclesii, nee n i operum, tamen Tracta. ust Tyrann , quot Duces,quo Impe-

Dori inum homines uteris ornatipotentes,totmodis oppugnarunt Homel. . recentem ac tenenum; at non deiecerunti uin potius

imitti Τγ y p Ἀηgri ut lentur obliuioni traditi; ista,exanis estop rὸ oppugnata coelum transcendit Nes enim istud mi- in lib. . bis ectato , qu)d in terrissua est Ecclesia;sed quod muctu coeloriersatur. Vnde hoc dilucidu em Nimirum ipsa res demonstrant. Oppugnati sunt Ῥndecim disicipuli, totus orbis oppugnabat; merum qui oppugnabuntur. Ῥicerunt; qui oppugnabant, sublatisunt sues leuicere lupos Vidi lipastorem oues in medium luporum emittentem,Ῥt ne sit a quidem salutem consiequerentur uuis Pastor Oefecit 'Christita hoc jecit , qu tibi demonstruret, quae rectegeruntur, non ataidere iuxta nostrum actionum tenorem,sed praeter naturum pra- Ccclesiaria ter rerum tenorem: Num Ecclesia radices m coelof- ' in Gi0 4ri habet 'otias, itam in tem Verum seriasiis Dbnicus meam destitit arrogantiam; sed maneat, donee harum rerum probationem attulero, distatimis Gritatis , quo modo facilius est , Solem extingui, quam cclesiico Eccinum obscvnuri uuis , Muis , sapraedicat 'Is , iuri eis fundauit. Caelum in terra transibunt;sed inruit merba mea non transitimi mee non modo dixit , sed compleuit; siquidem latius illam fundauit , quanerium: Est enim caelo honoratior Eces a siuare com

160쪽

De Ecclesia. 62

eondita propter caelum; coelum conditim ess propter hominem non homo propter caelum. Id perspicuum est ex bis quae fecit Chrism: Non enim caesi corpus af- sumpsit,sed hominis fg ad consummationem semper necesse est, ut Clir si tidiues modis tentetur Ecclesia, donecpermundetur. p xxia Et ideo Ecclesia Christi nunquam sine tentatione di et o t.' missa est: Et primiim quide ventilauerunt Iudai ea, deinde Gentiles, modo haeretici; postmodum utepeditientilabit Antichristin:Sicut enim,quando permodi reclesia dia ea aura est, non permundatur tota tritici massa;sed uertis mo- leuiores quidem paleae modica aura iactantur gna h 4.vita

uiores autem remanent similiter remanent --

cuagrana. Necesse est ergo,Ῥt maior expectetur,m- ω, to grauiores palea in vacua grana iactentur. Si tamquando modica est tentatio. stiproiicium tur O Ecclesia, qui multum sunt infideles Ideo ne-ressaria est tentatio maior, ut omnes infideles plenius expellantur, Ni perpurgetur Ecclem. Et modo qui ildem modicofatu tentationis sufflante simi homi Chosbs vanes recedunt;flaut surrexerat maior sicut erissub Antichristo, tempsas, etiam isti, qui Nidentvrsa rum locorin biles,sunt exituri. Mati hom

Non cessat impugnari Ecclim, non cessat dias: a'hi pati; sed inomme Christi semper superat, semper es. impuῬ eis. Et quantum alij mmiantur, tantum ista di P. zz

titatur: Elfluctus quidem isti tantur,s fundamα sed in nomim Po sup petram est, non quaslitur ne Christi

Nullum perati

SEARCH

MENU NAVIGATION