Paradisus Carmelitici decoris. In quo archetypicae religionis magni patri Heliae prophetae origo, & trophaea monstrantur ... Cùm apologia pro Ioanne 44. patriarcha Ierosolymitano. Additur in fine, Ioannis Trithemii abbatis S. Benedicti, Liber de laud

발행: 1639년

분량: 803페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

atem ι . ceph. D. . e. r. cit. lib.

16 Paradisius Carmelitici decoris.

tum ost in nraiora. procul dilectum Oillitiem dueens ab oratu saltu teireno , per obseritatae paui ei ia: it amorem. pci obadientiae amplexat aehumilitate in , per astratae virgineae Putitatis

dilectionem quibus Deo, de hominibus est si cius areabili .es ascendit usque ad sedentem in throno sublimiori tiraiestate donandus in calis, A excello in teriis primatu Religios' vi s a summis Ponti fidibus, & Principibus Eecletiae atte- auus : ditatu doniς,& sublimatus verbis, quia singulatis eae ligni vitae Mariae fluctus ordo Cainieli,ex eius patrocinii amotis .de tutelae se illi virore perceptus. 3 At etiam , facta ipsa Virgo Maria Mater intra Christum,& suo, Cari inelitas media semper. & dilecti populi Parens, pet adoptationis gratiam perpetua donatione amo i is, & pacti sempitet ni donauit eum Ze Da radisum Heliae innumerabili lignorum pulchi viam, de ad vescendum suauissimotum multitia i dine decorauit, hoe est sanctorum & virorum illustrium qui ubertii nos Se admirandos in E elesia Dei protulei e sanctimoniae de sapientiae liuina fructus imo quidquid pulchrum est Peexcellens in ipso vi cete inita pia latitudinis se eit varietate: Par ergo erat ut ipsa selecti, siti, esset i Icimo Giae , his imi 'ehendisse At eam, qua doducti, posmisis operat ut, vita lues libet manu opriis in prodi imos, te amotis in Deum, cuius fidissimὸ semper mandata serua-ient media Matie Virgine vitae verae ligno. λι ui/s V edieba ur vi Ibi O ias fatis auiis anatim p araci sum, im inae antia tuis in qua-tiaor capitis. l hine Bat certias ingentem monstrat

fluuium fuisse. lateque petamplum: sed limpidiorem , latioremque in nostro habemus Paradiso Reli ionis Eliae squam Fluuium vocavit Philippus Hietopolitatius i sontem irrigantem sociando gurgite omnem Ecclesiae Cluilli iec

tant. κ

Hic fons per im resplenaens gurgite su git. Moyse, ille narcerbas Chiillum in hoc meditatus est sonte, qui sua doctrina limpidissiti, rigavit Eeclesiam , hoe eu Apostolici Collegii titysticum Paradisum: qui diuis is sons in capita

quatuor, toti lem Eum clistas. proluit uniuet. sum habitabilem orbem' quando m emvem te ram ex Misor rus eorum GT in fines ortus terrae πιν. eo m. sed nos Eliam parenteni Magnum.

Christum sigura exprimentem ineditemur insiliuio, seu sonte Paradis Carnielitici Fuit enim maximus Dei iste Propheta Religiosorum Primui & Optimus Carmel ra. sons quidem uberrimus, perpetuo gurgite surgens, qui e medios caruitent Carmelo, suum inlinum iiii at Religioni, Paraclisum deinde

.utior in largos conse sum Λά ttir amnes.

scilieet in Regulas quatuor. a sancto Ilasti . Benedicto. Augustino. de Flaneis conscriptas ab Euangelio de doctrina Christi. de ab Eliae. omnium Patris exemplo de sotina Monasti vitae. deductas. ut teriam ires tat onanem. ctrina illa scilicet Chiisti. Se iapientia a superis accepi sclmque extinguat Ee lesiae opere ebaritati . 3e studio doctrinae, in fide illa Iesu sit missime solidantes. iugi Caelestium contemplarione δcienti.Hi sunt e sonte Eliae Luctus ubet timi iti Ecclesia Dei adeo noti . ut Ilithemius diis tr Uria toere fruio qua su es in M.

meliduc Otilo plantatus. de fluvius ab illo sem.

per etiam pens. in dies multarum gr.imina virtutum . vitisque germina si undae sanctitati, Asapientiae dedit: & non solii ira ante Diuini verbi incarnationem, per uniuei sani Briam. de Assyriam, samariam . de Palaestinam studiis uti verum ab Ineat nato Verbo Christo aucto emaximo.& sonte retenni po vniuolam Euto. pam, Asiam de Ai eam longE lateque suos seu ctibus sitos palmites pinguescentes eis udit. medio sontis Eliae sui gite . Carmelaeas planta, sempit irrigante. Sit etiam son seu fluuius iste Panidis dile cta Miter.& illit, ita Virgo Maria. eui oratii tu te damus vltro sublimiota Carmeli.tanquam ii lius fluuio ,& petenniori quoque sonti, a quo deeor omnit deituatur & destuit. Est soni nam Jue caput aquae irascentis. quasi aquas eisian ens : ideo Maiia iure in sonte signat ut Paradis

nostri astendente de teria irrigaturo omnem supersciem tetiae : de cote de terra dicitur ascendere quia tota Mariae vita sit quidam ascensus, de a terrenis elongatio. Ascendit ergo litigatura Maria Mater omnem etiae Carmeli superficiem

ima olbis, in qua decol eius, ae pulchiitudo

excelsior apparet. despiratis innumetos Carmelaei Paradisi Colonos virtute sublunior . At opetum fructibus, qui de abundantia Mariani son. tis illius heuiiunt. & hausere iustitiam, persectiones, di de eotes . de glorias ira cellanter: est enim Maria Mater & decor Carmeli, sons pro . fluens s ne fine gratiatum. & donotum riuo Ysti piscina, quae altissimo Deo dante. exmixit sibit si ei in aqua tim irriganuam 3 tiam lignor gem naufιtim hoc est sapientia . M sanctitatet praeluculos Carmeli viro . gei minantium namque lignorum silua metito Carmelus appella Lil tur item , nulla enim Ecclesiae sylva tot ligna. t iamque pulchra proauxit , quam sylva carmeli irrigata sue elindius claris Piscinae Matiae d. limpidi ili mi, aquis adeo ut nulla sylva talia protulerit sotide, fore, seimine: ideo vbetest illius productos.& producendos a li is germis nantibus fructus , Sixtus in quadam nulla miti, i vel bit ad saeta exaltat. Iuxta quod si a sonte tanto hos iustitiae de sanctitatis siticius Catmelaeus iste recipit paradisus.

de quo pet O aeam loquens ipsi Vir o dieii

Optime: A me omis sti m e. m. non solum in Fonte Carmeli Mariam virginem iure optimol veneramur. sed eam abyssum a te aquai unal omnium, ex quo omnes sontes Carmeli. d. iiii

: mina de luantur profitemur: de ab eius immen. i sitate gratiarum , 5: donorum pulei titudinei Paladis Mostri natos omnes promanasse , de statuiti ire dona fructuum S iusti scationum ta quam ab alio Paracliso deliciit omnibus undante concedimus laque susseei: quo librum hune

continentem decoles.s ructus de glorias ex tant Matris amore & merito participatas Carmelom Paraciis se cognominaremus. Tandem, Talis e so Do mo Dem homiηemes posuit eum inpiar a so Toltistat 3. Posuit etiam de Eu m. quam cum extra set masset Pata lis septa ad luxit ad Adam. Putissimos virosque Deus uti dies constituit: sed quia ae merito prandi

vernan

92쪽

P ambulatio tertia. 27

ut natitem illum holium, delictisque plenum. ae iam virginitatem tepulti. amis te, caput ei nisi ut omnis culpae & poena Ad im, scut Euam violis & dolotin initium. sed prouidentis - . mus diuinae sapientiae Paret Deus in duoium aliorum utriusque sexus virginum, culpam .p nam, moerorem, di dolorem aliquo modo lepa tate constituit. Etenim de eadem Adami.& Eucstiis e masculum suscitauit Eliam. & siae minam de virginem Matrem Matiam, qui prim .iciuata voto virginitate. Verbum Dei Christum piaeeuntes nasciturum , virgineum saluatorcna deca o caelestem hominem plantati Utrique in hoe Carmeli Paradiso praelignatent. Ad hoc primum tanti caelestis horti colonum posuit Heliam, qui ruodammodo relando pro Domino honoremiuitium. Adami lavsum vendicaret: ed post ii. lum. seut Euam doloris. de m Protis matum iu terrestit illo Paradiso potuerat. se in hoc Cai- meteo Mariam Virginem Dei Martem quoque constituit: Matrem, inquam gratiae, decoris, honoris de laetitiae , quam specialite. simis itium' illiu diuini Paradis mutum patrocinium S tu telam assiduam euncti, olbi, factilis e tilli in scut Eliam in Protopatentem omnis Religiosi status Principem Cotyphcun cedentem tamen Christo omnis sanctimoniae de persectionis pii inas .ut gratiae omnis capiti primo & Antesigna num Monasticae, Propheticae, de Anachotiti vitae , ab eo sub votis tribus in veta Religioni sotina . non umbra, in hoc instituta paladiso. quem formauit omni diuitem pulchiitudine desiti sibi , & plantis caelestibus ornati istinum: Huncque tantum Dei hominem condidit ipse

Deu , ut ne dum Catmelum Montem. hoc est. Religionem suam, pinguem tedderet in mirabi

libus sui .& coagulatam gratiis in relo suo ; sed de omnem Christi Ecclesam, tetrae gyrum, de altiiugines ea lorum .diuina illi fauente gratia illustrate pollet, cum spiritu Elilaei iocii sui.

Quis , & qualis fuerit omnium

Monachorum maximus d primus auctor, S. Elias Propheta.

PRAE AMBUL. II1.

Acturi sub inia Reli otiit Marianae. ab illo

differendi elat opus sumere mordia , qui Religionis tantae primum obtinuit piincinatu: etenim iocunais πι- , . dixit Titi helvius Abbat, letiora poterat . g. aerit oti inu segnitio si

iust tuently non ferit ιι tuas. Eapropter nobis

igitur acturo de ptimo patia si nostri Colotio fieri semel, & heium ex amotis vitieulo filialis reditura st de tanto Ptineipe oratio uis suetit, de qualis hie nosset Pater Elias, nune illido libare

decet.

ruit ergo Thesbi natiit Arabiae in regione Galaad . Leuita de a libu Aaron . de Maximus Dei Propheta ante natiuitate. in victo cannis catus',& in gratia consi maius. Eius anima nulli in naturae dignitu e h s Christi. de viis. Mitiae Dei Matiis animabus eaeeeptis; cedit: eteilia ad ea gratiae munia,& destinata, ut neque Baptistae

i Datini ingratuitis mini ita iii. Eius nun tale cor- Elia Ttas tirus a L. i. ha proaucium. Mater siletur in es. c.' iaciis. Vt sit simili, Christo iii in hii quae Pa i muciistri, eram' visux est sanctissimani etiam Maii ypto 'haud agnouille viri eum anima ά Deo per creationem pi ducta. Dei him inem amplifica, i Coi, L. adium in mirabilibut sui . de ducti uiri usque t super ad Aniichi isti temptita eadem c. ine.5 cbris , i ict vita, quibus anno ante Chii iii Nuiuitatem l s arie. m. 9 r. qui is neo suetat animo in Dei honore re- triusque telando . igneo curru ssam miseris equit euecto stan .sas cum floruillet regnante Iosaphat in leto talem. pde Achab in Samaria: a sumptum de transi itum

est ad Paradisums Adam poli bellorum satigationes post victorias illustres, opima de inundo reserens spolia. triumphali fulgidus gloria , curru lirael. de militia eiu , imo viiii eis bonum

Eu Bela in c.

cisi siniri, nobis ta libiti. suetit his, o 1 Elias ab Mat.

Arigelo iure voeatus Vel quia tanti particeps dignitatis .vi nihil pro tret quod Angelico non struaretnami sterio vel quia tam diutinas. ut nomen eius propria peripht,s. D M. isti Dei. sue foras, Dontini s et . quas Viri nihil humanitatis habentis altiori mundo pirix mi iis caelo.Dei colloquio gaudiuitis assidue e cuiui lingua caeli clauis e se ia, caelestes moderabat ut Labenas, cuius in Reges cor ut in catulo; insurgetrat, qui sorti.& rigido stoiebat ingenio,& quia natus auae anaos Aegit in compes, ditis . s nobiles eorum in mani us 'O. is suit sui tanti a superi h it,itias .ut reueritu sueti: aliquando Deus ipse Pro phetae sententiam quo honorem eius iuramento praestaret imAt ubi cribereti l . qui ea semper virtute.& dexteritate certauit ut potentia nemo vicerit illum: inoimis inici belli eos saepe cone sessu erit.& piae sentibiis militum castris, popia. lo. Rege. eos omites virus Dei homo Religios paupet in mundo.& Relisiosolum Paci 1 unitiei, iuni reprehenderit. Ex quo s.c prianus ' :Nouimus, dixit, D Iam Ario ae cientibio at q)ι Relagione a uti a rei ven ibus petisse. cer.

sed mirum nimis sit. virum sitiiserantum, cui quodammodo non dubitarit Dei cedere po. tentia , ut Chrysostomus 3 annotauit; imo per ambages quasdam egerit, ut pluviam dat et ac si ipse id per semetipsum prauate non poli et Aninter haec non illud de Patie tanto memorabiale. ima de admirabile dictu staetereundum e vi-ium sutile cui scilicet in i lotebaeo latitanii spe Oi, i ost quadragenarium ieiunium Dominus apparens loquutiti fuerit. ranouam paris ad pa. rem Tertulliano m notante in illo Urias e uis εL,8 Esse cetiique magni miraculi spectatorem, de videntem Deutra . qi tenus homini videte permittitui in via,ci m reto quas etluso, de duplici relatus esset diuinum honorem: qui tanto semper Dei amore refulsit . di siligebit, ut vel Antichristi tempote .poli pta acta ignito praedi-eationis eius verbo quali sacula ardente, pci tres no eum dimidio , viginti eo minus diebus

tum in eum . tum in petauelles fa i hoste, Caia liholicae, quasi primu oi bis iei tetit si dei consti iturus in prauitates haeretieas vindex , censor. A: iudex decertabit, .l ccitet, occidendus a filio l perditionis, sed iesurie. tiuus glorioso corpore lpost tres dies cum dimidio, A nube in lucida

,isbilitet

93쪽

18 Paradisus Carmelitici decoris.

. chrysost.

visibilitei,Tyiarino deuicto de proprii sanguinis effusones acta pio Christosuperato, impassibili, ascendet ad astra triplici donandus lauto Virginis 3, Martyiis h,&Doctotis ς.

m tempore de occasione primus fuit Carmelaei Paraclis Colonus, & operariorum illius constitutus Auctor S. P. N. Helias.

REm iam prosequamur de institutione Cat inelitici Paradisus. Telo diuitii honoris quasi et laso,di duplici, diuinum semper et elatus

honorem tantus iste Piopheta, Monachorum I. Princeps, & Pater Elias, tune tamen vchementius accensus apparuit chm lsraelitico populo ad omne id lolatili ploe liuissimo gemis. praesa bat Achabus: ciam paulo ante Magni ortum Pa-- R nii luis, xtremis videlicet Salomonici ' temporibu imperii validiotes, altioresque radices in idolo. tum sim auctat cultu: Cum noua sceleta. Ier boam O legnante . post istaelitici tegni ab He-ι i. Ren ii ibi aera separationem fuerant hintro lucta n peius' semper prolabentibus idolothytis istae li cum

Achab, cui singularis, insensissimus.& in porti ni istinus antagonista citus erat Elias superiores Reset in impietate ' vincebat, unaque cum eo in deteriora populus prolabebatur: Cum secle illismum ipse in iis et cum ieetabela audace c. nubium ,euius seeleris ratioties dabimii parte nostri Paradisus secundati uni. templum. aiamq; fio vitas P. stupendam Baali erexisset, ii quo η Deo ; cuius cultum iotis viribus intio lucen una uniuerso rei e i , ite indixciat Regno,& Nationi Israeliqui fuit ut in camanum ii piimus scelerati coniugii fluctus populo obira. .e. 8. de latus totus ut ille uno suo in Rege peccaret, qui Helia Tesse i quam in sceleribus committendiss 3.Renis. molem se siue dilectae te betae suae cupiehat A sit , .R g. leuis enim erat infeliciis mus Rex, ait Theodo

marius , Minimitarum Generalit m tittissimi, ι si probat: cum irritans Dominum , addi illei iti Helii tui s. i operibus suis platate Baali lucurre quod .quam j pirande sceletis fuerit genus cora Deo, Moyses mi s hi inauit cum Hielo euidam auxilio. consilio,

mr οδ a l& totis viribus Occurrisset, in reaedificii ne ei. s. di Dei. uitatis Hielico, contra vulgatam n a Domino

maledictionem in eos. qui denuci eam suscit tent. & aedificarent e 5e. cum tandem istaelitica

genn lethali morbo laboratet a lauta pedi, etsi

au υιν item cupit ira, ut dixerat linias Q. Tune. aiuina occurrente clementia, tantus

medietis Helias, tot aegris desperatae valetudinis opitulatot effectus, emittitur unus ipse uno Religionii in Carmelo suscitatae, congruentiore cuncti, medicamine malis aestinabit a Caelo ut reto , ct Religiosa sua cohibite ad Israelide missus eo tempore. tuo scedis, abominandisque

libidinibu Aediti omnes, eastissimum diuinae

bonitati: cubile violabant, cauus cum suis Heliat , lsiaeli appareret: vi eo inquam tempore. ruo unus auatus Achab rapiebat uniuersa munialium omnium genetos a Propheta despe .ctot effectus, cum ipsis de sente sua, se mundo manifestaret: eo impote, quo sine lege egem Dei in cunctis, nequam cum populo Reges diuinam legem pei sitiisebant, unus ipsus Helias, cum Clauilio Religioso suo, sese osteraderet oriabi, noti modo diuinis legibus alligatus. Adait sed consilii L voto x vinctus Euangelicis, quae iam: caelesti piae nouerat spiritu affatus, ut ea seruaret sub Religionis forma retia hae. Ad id eo tempore. 5e oecatione suscitauit ilialam in Carmelo quam inchoarat in Catili, tot-reme Religionem Carmelii iam plantavit Paradisum hunc in quo Coloni Heliades custodi

retit mandata, legem , 5 votis vincti,cooperarent ut , intima semper contemplationis necessitudine Deo connexi; cuius honoris da uitii vindices se semper in hostes exhiberent, & persectioribus sius iis leniret intenti. castitatem, pati pertatem, obedientiam,caterasque coleient virtutes, quo aeternis aeterni in ealis posui Pliadisi deliciis gaudere meierentur. Etenim si nouae Cluisti Ecclesiae tribulatione , tot exortarum in illa Religionum factarum classes excitatunt preuidente Deo in opportunitatibus. qui ad- tutor est in tribulatione .medicinam ct quid non iiii veteri Huagoga illa opportuno hoc medi lcamine occursuiu in ipsum credidulimus, quan- ldo illam tantis oppretiam vidit angustiis, ct ne- lcessitatibus vallatam 3 verbo ergo. & opere . de ldoctrina, di exemplis.3e in iraculis Heli et Elisci, ita suociam, quae quasi potentiola magis. ad bo. lnum animos inflectere valent . necessitatibu, lli raelis , imo oibis occuriit, propulsauit hostes, linimico tu vetae fidei arma auemit consi egit vires, S scuta igne combussit: Heliae . qui Re gularis vlic propositum primus in Carmelo condens, in stirante Deo, diuini honoris sectatores suscitans. de fidei vindices aluinique cultus pusues parans , novosque dans operatores de litatores aeternos itiino respicientes carne .de

sanguinem, sed despicientes utituet: i sibi prima denegati, crucifixi inundo vividi Deo. spiritu inconcussi simulatentur vindicauit iniurias veto illatas Deo. ab iniquo is ac litatum populo illegitimis. & spuriis sacerdotibus , saetis abominationum cunctatum cloaca, de receptacu

lo o pleno.

Eapropter ubi Eccles asticus dixerat: 7 rinam si itiis Nahat . qui peccare fecit Israel, res Q. V. ct dedit si pereana. Ephraim, o plurima , O di . '

Ae si dixisset S rexit Elias quas ignis . scides ut consumat lii es faetiti. H illuminet tenebras eius, atam vi consulat facinori us euellendi, surrexit tandem uno dicere verbo ut plantet simis iniit diuinum cultum , de Dei leuerentiam, qui in copitis est in iudiciis temporum leui . Dacan iam Dontim , concit are cor parros aufi is n. Hii uera tri Iatos. Vnam hane ins pri in Carmelo Religionem plantare surrexit,&in Orbe toto paradisum, cuius coloni, &operatores iecederent a caducis,contiairent ori. vinali

94쪽

P eambulatio qUinta.

tem c. 44. s.

3 s. viti Ioan

num se .

s Bem. D. Batho. ante I sciat.

sinalis cupidini carnis , propter Deum summissi semper: abi ondet ut in totiente Catilli . nec ruerent in multiloquio ex commercio homi-oum familiari: quia boutim est homini probraraetim flentio salis .ie Dei: sed persecti. & puri

tenderent ad Deum. Ostrati pro regno Dei, per esistitatem a turbis seimoti . de a delictis te celli. quia Charit, qui est chaoι- . operit uniciosa δε- Ela. Ad id ergo occasione tanta Prophetam tantum Religiosi Coryphaeum status . constituit de elegit Heliam in illis verbis Rectae vade

eoutra Orientem,ct absona re in torrente Charit, qui est e tra Iordianem, o ibi de torrente s bes eoru y δει pracepi, ut pascant re ibi: Ariit ergo fecit iuxta verbum Do ni. Vt ex tune iam ad-ue ut E esae , Ee Catholicae saei hostes eum suis semper pro fide usque ad nouissima tempora mundi sima nixi sile perstarent, gladio cer tantes spiritus. quod est vel bum Dei: euincerentque perditionis illium cum asseclis suis. Ideo non in Iuda . ubi Iosaphat regnabat Rex sanctus, & gratus Deo, de altare ido is non erat

erectum, nec altas adhuc emiserat nequitia ta-

dices ed in istaei otium sumpsit Heliae Prophetalis Oido: ea latit occasione, pari satis & D mili illi. in qua Dei situm tedempturum orbem a satan P tyrannide , de plantaturum fidelem Eeelesiam, habitu inventus apparuit ut homo.

Cum, ut Poeta cecinit, Oraudus occiuerar sis νtim reuerentia ter ,

Et iem.o 'isea Relligionis amor. Vt clasticum in Synagoga & Eeelesia canens in Virginis honorem pariturae, de Dei glotiam, suo iugitet Deo famulatui ut, de duraturus in sucula exultates Oido Carmeli.

Quomodo hunc Religionis Prototypicae Carmeli Paradisum plantauerit S. P. Helias, palam

facimus ex mente Patriarchae

Ioannis Ierosolymitani .

PRAEAM BV L. V.

Cum omnium Monachorum orbis Pater tutus esset Propheta magnus Helias , semenque eorum post se relicturus in seeula muniadi . commodioli illa, quam Aximus, occasone, ubi audiuit a Deo modum , ct finem fgnatum accepit, quo tam illus te opus esset incipiendii, ut sese ad illius colophonem accingeret imponendum quosdam vitos deuotos ex hi, qui ad eum in solitudine Charis,ad speluneam montis Oreb latentem, quemque quodam viderant

verbo Domini continentem caeluin, tamquam

fississimum Dei veri ei liorem & amicum, con- gerant tum ut sugetent adorationem Baal; ad quam terroribus de minis Aeliabui & Ierabeia totum populum compellebant : tum ut sub He

liae Patii, disti plina prophetica.& cultu veti Dei

persilete positi, ele it primos sui proposti Re

ligios sectatotes, eosque edocuit prophetare, quod est in Canticis, Dimis & Hymnis at mu- si ea instimnent a coicie Deum, id quod lans dixit in illi, PDe tifari, scire pone, pos te. stant et go tui pios serae D Dini centum, de quibus meminit se pluia diuina dicens pei Abisam si ille seruato, a nece . de ita Iezabel.

cum caeteros eorum i mei emisi et, de quibus his vel bis conquesius est Pater Elis P phetas ικοaoccia rarit gladio.Et clam in Orebaea spelunca latitasset, iustus est a Deo in terram reuerti Israel, ut naitat Patriarcha Ioann. collectisque in

unum discipulis illis. quibus antea non licuerat secure in resno lsrael manete in Montem eos Carmeli assumpsit, ut ibi denua , tamquam incommodioli loco, contemplationi lite api illimo cuius cellitudo quamdam eum celsiuiline diuinae Matellatis cognationem habebat) ad obseruantiam Monastic, vitae inducti et sollicitό- que doceret ; sccato namque torrente , Charitineri redditus elat ad ilia loeus eui studio antE vacare haud poterant propter saeuas Achabi, ierabetisque persequutiones. quibus sedatis, Monasti eis illis.& prophetalibus siu/iis, apertus

est locut in Vettice Carmeli. Ex tune quoidam, ex Monachis illis . vitos excellentiores vir tute, perfectius caeteris Deo in muscis ini tu mentis iubilantes , Deus Prophetas constituit, qui ad molem P tris Heliae propselatet. immittente Deo . qui penetralia mentium aperuerat eorum , in eorum corda prophetieum spiritum frequenter. Eapropter eum de oecultis eritioresseri volebant.ad iubilum hune conquebant alacres, id quod ostendit Elisaeus in illor sese

m ream. Diuina itaque se sapientia disponente. ex tune contigit quod Elias multiplieatis illis Moanachis pet eum instit ut is quosdam ex eis exeel lentes prophetas, qui sutura praeuidebant, allii metet ad hoe ossicium , ut cum eo. δe post eum, dictos Monachos solicite in vita Monastici s eundum sotniam ei traditam a Deo et uditini

rio canenius eos instituerent: seque diligentem eorum gererent curam ac si siti eorum essent Et

ideo ii qui prius Monachi prophetae vocabantur, postea Prophetarum filii sunt appellam uia dictorum piae cellentium prophe arum Religiotiis huius ciant discipuli, de in prophetica,&monasti ea ait iplim sub ipsotum regimine tanquam sub sinu Patrum suoium erant educatit ob idq; in saeti, maxime in Regii libi is si iugi tot mentio de illis Monachi, sub nomine stio.

rum Prophetatum. igitur cum eo um Religio esset se aucta, vi tam in Gemis quam in populorum suburbiis eorum Cunei non pauci es ent: opus fuit, ut, praeter Magnum patrem Heliam, ex eis quidam prophetae ex excellentioribus it. lius discipulis eos regerent. & gubernatem: hos praefati Monachi Patres vocabant suos. de ipsdi bant ut Prophetarum siti, inter quos, ut

praetereamus caeteros a nobis prima iecensendos aetate Patriarcha Ioannes memorat, tamquam cateris praestantiores, Iodiam Prophetam,

Elisaeum . quem supra caeteio, constititat Helias primum spiritus dupli, de muneris sui haeredem a raptu suo in aeta sue paradisum, Michaeam Hyemps tam . de Sichimitam Abssiam. C sim Helias et O. de Elisaeus. cum his Se cae

teris propositi sui Monastici Religiosi praecis L.

rati. lib. de itistit. Mon.

95쪽

in mei erit in eremis; tamen piacapicnte lino, piopter populi bonum interdum ciuitates, de oppida in equestabani pariantes mirabilia , tui a praedicentes, o innesque vocantes ad Deum. imo, vitiis castigatis, plutes ad Propheticam ad uocabant Religionem: unde in subui biis ciuita tum , de villatum tetiae pioinii sonis, maxime in Galgala Bethel .lericho, de Sarra alia cuneos habui te Religiosorum d filiis Prophetatum cum quibus manebant dum oppida frequentabant: S quos de populo ad suam religionem adducebant , prius in Conuentibus illis Monasticis ludimentis eos formabant, ut polica ex nutu Rectorum suorum . ad solitudines aduocarent, ut patet ex libro Regum in illis vel bis ad Eli-

. quiri: Ecce locis se quo habuamus cora n re a u

stis est nobis ea u ad Ior Mem,s is laus In quo materias singula. . vi ad si uis na-bi, ibi Ioeum ad hab ι--u . Ex quo patet adeῖ ii se multipli eato, Elisaei tempore, ut Cainieli soliti ulmes eos haud opere possem , propter quod ad alia platei Carmeli montem, loca et e milica, sua maxime deuotioni de studio commoda migrarunt. N ad ea in ptimis, quae miraculis Heliae Patria, & Elisaei l cxceptotis suetant decinata,& saerata pedibus eorum sicut suenta, tiprque Io: danis, id quod nonnullis praecepit ipse Elisaeus tu illis: I. ad Iordanem 3 o ai

ra sent ad Iordanem . Oanant luna. Ex quibus sibi tabernacula in descito parabant. Alii etiam ne insectentur in vitulo aureo in Bethel a ter boanao p sat , in monte Ephraim naansionem elegerant vi lignauit Ciceti Elisaei seruit . in illis:

tius au M. duo a re cemes ut m nte Ephraim P, phesiis . Hine inter Catmelitas moxi croci tuit vel ingrat et lege. Meliades in diuei ii, solitudinibu tetiae pronuistinis degere, imo labentibus annis set Dibem iniuersum Mona. sticam protetidere disciplinam. & ad shoium serophetatum smilitudinem vatia elemi inters cessa commor tande suete a multis Heliaden Anachomae vocati . quia ad insat Patris Eliae

non timuere inedias, nee corporis si uetiores pressui as,vi nec vastos Carmeli,5 tetrae promit

sonis penetrare secessus. Vbi muniti fide. tu i

ratione . S contemplatione ' quae elant praeci

sui propositi Heliani sines X scopi, catetitque

armis ni stiliae detenti lucrandis, non modo vi-eeiunt Diaboli insidias, Daemonum calcauere eotissi ius. sed velut dexterrimi Ahodes stetereva que armorum gene e ut Carixelitae veri pro ecclesia Chiisti. vel a synagogae tempote s mi: tali conatu mentes ad superae letiantes. ad exemplar Patii; Heliae . ut ad coelestes merito putarentur choros translati, reuelataque facie gloriam Dei speculat i . eius allidi iis colloquiis petii uentes, cui iuges puris mentibus. usque ad miraculum inhaerebant Hoe suit nobile Ca inelitii iam e lilium . is Religios liatus selieissimus auspex hoe Laconismo breui complexus.

Veritas de Religioso Magni Patris

Heliae Patriarchais nobili si unis testibus obfirmatur.

PRAE AMBUL. VI.

Concors est adeo omnium illustrissimorum

sanius sentientium sementia. ut nullus niste lucrarii nota iuste notetur . ei aduert ut hoe iam nolito tempore auste Thesbitem Magnum Heliam Protoparentem de Alchipatriarcham suille omni, Religiosi Monastici status in E clesia Dei re ,hiiiii : oei indeque non nouum quodd uri inuentum ei te Monachorum studiui lustri sinatim , eiusque clarissimos sectatores,

non deuotiopis, sed otii pigros, deiidesque pedissequas etle : ut charitam aemuli .religionis tyranni, incentotes proterviae. innocentiae carni

fices,culpae tuasores, repressores statiae, sanctimoniae torrores,lanillae Prosea rum, Apost iarum savior , , di omnis claustralis pictatis oppressores, vivonei iti reus vigentes. rasultantes caci innis, & sibilis impi operant et oblattarunt, eo niagis in te lectiorem sanciae Matris seriesaeptolem obiicientes aduersa quo aut liu, ipsa anhelat ad ardua selectili iratu in victu tum cacumina peruolare Tot ergo ut 'clis imprope. ι riorum: ira properantium obii stamus, maleat eia rei uti lentus uni titit una in gloira ruin rix clari Pacentis, de vetustii bini exordii non incassum duccinus, pro initio Monastici statu, in ltanto auspicato Principe. multo teste adduceim j do piotendere lineam. Namque Carmis tr. iphaea maiora .hine sane sibi imiora sua capita M.t lum. nomenque petentiani suum, ut in auito hoc institutorum decore Carmelaeo . I iE nobis lubeat sepe glociari noti 'uia credamus ex maiorum nomine solum δε nobilitate loriana n

l bii ii quando a clauiam . nisi cotum sue in iisl fidele, vestigia lectati : namque tum paterna nobilitatis participes es cimui, quando 'litoruma in i m. & si tenuitatem inauimus, de eo

tum iidelissimi vestigia sectamur. Quid prodest

nobis Heliam . de Eliseum Paries hasere. vii os secundum cor Dei. ii nos suerimus eorum siti secundum carnem di mundiale cor stulium est de illotum sancti virtute, de nobilitate quatere decorem, si potius de eo , quati, de nostio in vli tutibus studio praemia spectanius. Velum quia sirini in e speramus illos nos in Patronos ut iunt Sanistissimi patres meritis illusties ii

fili liab tutos. ut semen eo tum permaneat in aeternum diuina propiet eos miseri id a sauente quia, quantum cli nobi1 agete, eoium vetii. pia ieetati conati sumus, imo cona inui in dies: eorum credimus pieces noti ab tutas sed in statutos iuges Paternos amotest cumque hae in

reaes quoque agatur Ecclesiae Christi in eos quieontenduni Religionis statum esse quid nou una in ea spmentum. sis erit de tanto conte maere Patie. ει gloriati in Christo die tei: E quissim sum Pauli: ego aurem Apogo ego vero cessa: nos autem Heliae.

Procleat igitur in ptini s dum ad testes est i

aduocanda

96쪽

Mait Carmia

lech i. sub

.embrii iorat. selli aduoca tala contentio j de in hanc aureani delcendat arenam , asserium prohatuta nolli uni insectatios, de male de Res toto ita tu sentientes quae sola herese, omnes valens fuit in uniuerso interimere Orbe serentissima Cai melitarum altrix , de protectrix in eundiis Dei Mater a si sitima Virgo Maiia, tam lupiena a fidei auctoritate te fulgens ut a sumi sola veritate eius asserta superati possint. Haee ergo i ut asserit auctoritas

Ecclesiae , concellione subnixa Vibani ulli. P. O. M. Ex Philippo Maeerio, Cypriei Cancellatio Regis, soanne Faventino Mogunt Decano & his omnibus inel)ii qui sunt Martyris acta prosequuti, de quibus videas partem Paradisi nostri secun tam ὶ eram nocte una Hen

ieeostes instantissim), de more. s. Petro Tl mas pro sui Orginis eonscitiatione perpetua. de augmento sequentes ad Deum. de Beatissimam virginem preces inunderet, ab ea mirabili hoe responso dignatus est: consa is Perre . Reluiserum Carmel tarum in suum tie sectili Mi

etiam . a filio meo imp/ir i t. scilicet in nocte Trania rationis in vertice Taboris, ubi cum Christo transfigulato. Moyses apparuere

de Heliati ille pro populi Israelitici libelatione exotans: ille pro sui Oidinis duratione perpetua. la quod multis testibii, suadibile habemus quos dabimul Paradisus nostri parte secunda de haereuelatione se pera entes, interim consulito ad marginem dat cit hie auctore, . qui vitam s. Mattulis Petri Thomae contignauete scriptis egregiis. Testis sit Ecelesia secundu . quo maius esse

A summi, Eeclesiae Pontis eibun valid is m,

tertiana velitatis nostrae firmitudinem aucupe mut , quorum oracula mi illa eam solide si abi

dem sere vel bin sine reperitis illic impotivnὰ si tum L stidio lectori simul) obiit uere tutius t l. rvis V i Piux V. Greetorius XII l sixtus V.&Clemens l vili. qui iti bulla eonfirmationis constitutionucs m. vlu. t noti e Congregationis Disealceatorum Carme in Bull uxilitatum . de in spistola ad seisiabam pesse Re

i xtiinc mi' gem declaraint. nos succellionem haereditariam,s: Elia Propheta teneto. Et quali nec is i sus sua stilias cerent Paulum his addemus V. qui testitii ηPersae Re summarium Indulgetitiarum Oraitii nostio co

Gregorius Papa XIII tuo Apostolie' diplo

mate, mutata tamen,&c. eorum omnium oris

nostetum confirmant assemini Je post alia subdit ille Paulus. Benedictum X l. qui se lit ann. 13 .loanne XXll aictum di lil. qui sedit n. i io. Nicolaum v. oui '. Six una lv. qui ann.i i. omnes Iridulgetias a praedecess.cibus elat-gitas ccinst malle. atque in vigore antiquo suos tibi litisse. Horum et iis quam , omnium concessione repetita Paul ut nostrum confirmat asci et luna ; namque seotum Bullae paulo legantur

attentius non modo declarare con satiam n

his Indulgentiarum antiquitatem . sed de prima ordinis Carmelitarum institutionem a Magno Propheta Helia prodiisse comperietur. sic si xius iv. litio in litteri, Pauli testimonium adest identer ostendent Oidini olim Heliae multas in dulgentia, suisse eoneellas. saeculis ante A meridum qui soluit anno Christi ix s. plus minusve Patriarcha Antiochenus, multis ad quem nimis ignari velitatis, Carinelitum m aduocant exordia. Vt videantur conuicti quas nouatorum resiste tuae, in falso disserto suo de nouitate R ligiosi sti mi de Religiosi s Heliae ex testimoniis auctoritatis omnium maximae, quae etsi non stquas ex ede diuina tenenda: at insta limites humani testimonii quod maius fit miti vena lucere potos t. quod speciem tantomim trium testium horum de dignitatem euincat 3

Ex pro 'lietae Danielis, & sani forinia Patrum asse itis , assertum stabilimus.

PR EAM BV L. VII.

VNicis, de tantis re in illa pro dignitate testibus datis. inane nonnulli ducent plures a scite de ad alia peruolate a veium ne in p0ste, rum in troe argumenti senete vita vel sus rei. lios, de inuidi superstare bis di lino tem notissinia in ab ipsa Dei Virgine 1 satre teli .ita cui substabit Edelesiae sanctae aeceptio, Apostoli suaso . diuelia traditionum. imo a sectionum monumenta confirmant sapientissimi quique sitentur, de vetiores narrant ni storias sequentibu testibia; non dedignabimur obiiciuate. loannes sustinianus, ex praedicatorii ordinis sacro ac nobilissimo sonte, roseti . cuidam Carmelliae Episcopo dubitanti. an liceret celebi aresetium cuiusdam selininae licines ae . cui Suiatina nomen.apparuisse Danielem Pi phetam ut eum de probata Susannae tinctitate certiorem e sce res Post haec. ait lustinianus idem quod miratus Episeopuc Danielem videns antiqua Monacho.

ium Carmeli veste indutum ) ab eo cauam ob quam Melingum habitu sese ostendisset opertum

patit v. cit.

97쪽

videndus Irane. . s. Maria ita hi

stor prophe lica lib. a. c.

3 s. Hieron epist. is d. q. s. Isti A. .

onia c. s.

1 Paradisus Carmelitici decoris.

sciscitatum elle, trespondisseque hae vel ba Daniesem: Omnes fere Prophe a Mitis Riligi is hy,sumtis a tempore Sia elis. Vitione ira res runt , di piobant cum acceptioni pectes ae . de dominae non obstet plures tum domestici tum exteri auctores. Ex qua conseimus Propbeti cum testimonium de Monachorum exordio in Magno Propheta Helia Te bite diuo S. Hic tonymus, Nosse, ait princeps Heliam se r Ei Moiora Duces filii prophetariis,&c. Hos autem fuisse Monacho, sub institutote Elia assertor est S. is lotus iis vel bis : misi is Monachos sudium suxerit paupertaris, vel quus hvitis eo ero

acl idem assertum S.Ioannes Cassianus: Monathum . aiens , m Atm Christi Meinllis lumbis tu ter eporare in Arrii hoe enim habitu e iam Eros amici se,qui in teteri T. Moro professonis hujus stinuatiere primordia, His scilicet,es Elisatim, di artim scrip viritim auctoritare monstra M. s. Cyrillu, Constantinopolitan. Presb3tet&tertius ab Aymelici te formatione Prior Cene- talis in Carmelo, sie: Ita itaque tempore, quam ροπιι , verumtamen pro at ima Monaeha nactra Religioni. Lm sis mausonibus , quas habebant in urbibus re vidis .hcine Ca .rtim Montem non de serentes, iugiter in eo , ct quibusliam ahis Ε, - ιιιν santia per Uer istis ius,plina Mono ca vitae ro Heliam Proph tum institu a. His s- milia .eiba refert saepe Heliam nuncupatis Car melitatum Patriarcham. s Bettiaraus ad haec: feni bene Pod in te- Mi T. clamenta Me as ct Elisse ; in Novo te S. Ioannes Baptista, sea rariam tempore A ITolorum thorum inuentores extite rant. Vide testimonium aliud eiusdems Docto ri, apud Waldensem nostium s. Machaliut sic: Duos Oros magni eos exargium a na 3 ei Ora ut pra vilisse credimim . qti

rum vntis igneis equis in caelos rasitis legitur ; isti mero prophetasse antriviam natus sis. Primus,Me tam puto nostio extitis. Eec. alter ver. Ioannes

Bapi a.dec. s. Antoninus memorans duorum stareum genera approbata, Coenobitatum vnum, Anach retatum alterum . qui vitam Etemit eam dua

ilium. De istis vero: υ. ab H lia exordi

hasent . chius istisator Ioannes Saptista erat.

Caetera ad rem sanctorum partum testis monia & loca vide ubi de livriat chalu Magni Heliae ad omnem Religionem Eeclesiae

Probamus idem ex Patriarcha Ioanne 4 . Abbato Trit hemio Vniuertitate Cantabricensi, de Doctoribus nobilissimis.

PRAE AMBUL. VIII.

Ioannes Patriarcha Hierosolymitatius 4 . nu meto a s lacobo toto libro suo de institutione Monachorum in lege veteri exortorum,de in noua persevcraiuium nihil aliud pene conteti. dit . quam sanctissimum Heliam Catinelitatiae Religionis ostendete Ducem. Etenim ite capite secundo saluti m Propheta Dei H -, Mona chorum Princeps 'ianus oriris, a quo Iancta e mm prim tia inpi iis sumpsi exura Am : ipse

enim osteniti contemplationis cimine , io ge ab v bibus res ciens, o et .m rictu terrarias extiens, heristem vitam Eremat cam, primvis homimum aprepasio ducere cor Tri, quia Saricto Lesanie. mana re Spiruti. inchoavit, ct institui . Potio hanc Monastieam vitam ipsum instituisse idem patriarcha Ioannes cap. I . em

dite colligit, ex illis Ecclesastici vobis: P op ra. De ιμeras e post te. Nam et s. ut ait ipseloannes. verba haec saeta fuissent, eo quod Dei pracepto unxisset Elii xum,& sui haeredem reli.

quillei Spiritus. ut nonnulli declarant ; tamen eorum germaniorem vult esse sensum, ipse Pa. triarcha. Prophetatum nomine accipiendum. notatura vaticinantes ; sed eos qui tune in Camicis .& Hymnis sacris, ac niusci instrumentis. Deum laudabant: id quod vi ait idem Audior, non obscure colligitur ex vel bis illis Paralipo. menon : Dania o Magistrartis exerci in fur gavierunt in mimperium filios Asaph. man, Iu qui prophetarent cum citharis,cti a teri cym alo, secundum Mamrro timn . d aleatos, o Coto se ui aete . Et post p iuca: I ι .in et hara prophetabar stiper omnes confinies, latici res Mitim. Monachos ergo concludit Patriarcha, a in Deum vocas Her a senetuso e .

Quid apertius in rem nostram Trithemius Abbas Spanhelmess Benedictius celeberrimae nota auctor, rem suse toto suo de laudibus Cainielitarum singulari labro en dans. notissime monstrat noliti Oidinisocium.& sue cessiti in ab Helia protrium Maetno de isti iralius , usque ad annos Christi Ieser i Ho. sed ea pite i. in haec verba prorumpit. Dila, P spheia

& hia similia multa spars in ag rem a laueit ille auctor ingenuus toto suo de laudibus Carmeli tarum libro, maxime capite a.d 3. Dein te, iam olim . anno Christi videli ei

i et totum

. parari

98쪽

Pra ambulatio Octaua.

dat. lib. de

G ne, si . t Chio. ad auiis polyd. vitet.

lebi e suit vulgatum deeretum in Duo eis huius veritatis. publico de re instrumento Notati ina iiii consecto. ad instantiam forentissimi canta-biacens, Dei hoc j praesente eiusdem R. neelloio Io. de Dolabelico cum Doctoribus multi Oidinis vatis .praesertim Rogelo Falesley Augustiniano. Io. Batnebaeo Minotita. & plurimi aliis attium s Theologiae. V. I. & Philosophiae Magistris, qui stapto ait ensu.& unanimi consilio diseretorum , de iurispetitorum nobilissimae illius uniuersitatis subscrip Pte. Ex occasone, quoa temporibus Pontis eis praefati Gregorii. Matiana1 Religionis aemuli quidam , antiquitati eius detrabere conantes de quidem iam iumcausa non tam vobis agebat ut quam pugnis, semanibus, quod foedum est dictu, ut v sui pare

possim ui Ennii illudi

T. I iis e meatis j evita . vi gerit irres. Non ex iure manu conseri uis, seu mage ferro

Rem repetant.

Et sine inter L 1eei celebiis stliolares clas cum xi e super negotio cum Pandalis, personabat illidebant ergo nos Helic succei tes A credet appellMulos. Qua super te ex prouidentia debita Cancellatii. de Doctoium ei gelia de dis soveritate . nobilis ina Academia decreuit. M a stelio teste Non solum Carm Mi Et ait uatores esse , sed verss orsus eortim ii sores, o legitima, ha, edes appellandos foris. Consimauit Pontifex summus deeicium. sed tamcn saetidissimu .& di sibi utissimus mitelephus ama totaini denuo fictionem reuocans, audacibus vel bis in Carmelitatium Pa archarum . & vetustatem in exit sed stetit in eum validii alia denissens , calamus ire Cherubici istius a bo. mae late . vas deque defendens . nos ab Elia , &Elisaeo originem , in acta successione deduxisse semper, cimiterque probans Monasticam pro- sessionem in Helia & Elisaeo pio; lietis in Lege

veteti exordia sunt 'sile e condemque esse hanc intellianam Religionem cum ill i. quae quodam in monte Carmeli ab his Partibus mitia sua cepit. Omnia Triumphalis huius Doctoli opera probauit Mattinus V. p. O. M. de Cardii natium obfixit decreto post solemnium virotumi examen exactum. At ut ad Doctorum ali omina testim nia de ' uetitamus.plura omisturi stimum tibi vendicet

locum loannes Molanus,lic aiens rL Arama ra-.

Adsit post eum Philippus Hieropolitanus

eat. t. i. c.

eue.eon sar itaque antiquiorem Carmel ranae Au sisnis quam alio ram ora, tim es eorginem 2 ra trone exaruit careris praesare.

gibeno Gemblacens. figi lius Camarius ae Helia Thesbite liquens, se ait: ι R. . ioni mammam Patria

otia uis, ut ex eo ora j ex ι quid uia et qua posteriora seti a tertiae , sam Chrsi Leclesiam ii Meu artior. Haec Minimitarum Generalis sapientia insanis . & religione insenuia .haerito videndus toto suo de Cesiis Heliae Thesbites

opere.

originem Ioctu consciuier agrina te s. Six io . p. O M. Norabo. Ea gabim in rubi de isti gulari v. Maiiae cit tela sermo misceatur. Demum non absit ab istis Hispaniae docti : &

Augustinianae familiae lucidum sydus, Paliliti

poticius a Leone, sic sanct Aa I Alium, o Eli finis .ct hos Pro h tartim Carmelis ne Religi nis prima ilia. O immob Ira fundamen a x fert merito Heri rccerant ut laci stor testem esset ii nos ii dat D. Hieronymum , illique adhaeret. Et omitibus istis Matutinus Pignoronaeus ite canens: cola Cum ti prim fuit O is, ui Ior

Qti id nuneὰ adhue latiora videbis.

eat i copiam babet noster

Piosequimur

99쪽

cap. s. Ut

aib. s. M o. ep. ad Ruihic in ordine .

r. . Suar. t m.

Paradisus Carmelitici de Coris.

istro sequimur eandem probationem facere ex Doctoribus Societatis Iesu.

Mori, S reuerentiae ei ga hane illustii is

mam lesu societatem innatis de iure de bitis a nobis hie stetito debebamus quas qui

primarum litterarum , & morum rudimenta in saeculo velut a pectore tantς matris exuxerimus

lectorem ,hoe in Paradisi ingressu nostri singu- Itii detinete praeambulatione, ad piobationem asserti nostri, ex Auctoribus e societate tanta petitam: quati equidem ex iis, qui tum inter sapientia melioris, de eluditionis omnimodae aquileges omnes tum etiam inter piris iantes Eoelesiae operatios sacros. aa Euangelii vocem. Scopus noulis me aiebus notitis adscitos, sibii miorem sibi omni iure vendicant principatum: quique in studii optimatum literarum vitiliores effecti strenui sunt Catholicae omnis verita tis indigitatores , veletumque Doctorum inda gatores, de euolutoies incocussi& insatigabile, . Ex his ergo Doctoribus tanti ex hae diuinis sima societate pro te nostra fidelissimos opia, est producere testes e primitiqiae inter omnes pullet arenam scut sapiens sanctus sicut pietate, sic eruditione resertus Eminetitissimus ille Caidi nati. Bellarminus , suo solo nomine sat celebra . is, de vitae genere, quod Magnus ille pii pheta , de primus Monachorum Princeps Helias

sectatu, est agen; se ait: At illam Aremit iram,

eipes Dere. Quodque vita huiusmodi ad Reliaetosum Monachorum potineat statum . iis ver sis assimat: Vita fr/m culmen. tim' ius Religis i ut amem si obet siti fecia licit haeretico dicentes Religionis statum, ni, uum quia esse ad inuentum in peelesa Chiisti antiquissimum illiu otium , sic ait : II bemmaei e in .sdem Te amento metera Hetiam G Eti sum . o flius prophe a)um. sis uxor A. , ct ditimi, tu hoc inuisus fixisse. Quod ut consi mei. dars Hieronymi verba assimantia. hos Monachos suisse sic: ii prophetarum,quos Iti.

nisi has iri ieieri Testamenta leginam. staticiscus nune poli eum, suarius prodeat,

tanquam clarissimum cali Theologici lumen stitis, s meis iis est, is ait .statum Religioso um auiiquio em .ss arti legis gruriae. Et a paucis sic pergit Pracipue in Hesia .ct Eliseo, ltis μι-

xem haereditariam tenentes dee. Vnae nunc sua

rranos cum ni dies festos in honor eortim celebrando , propritaque socia in eorum morior o reeitanda . quoa ipsa Religio fluuisse sera iai, in ipsa Osio num a. solemnitatem Parrana Helia iob H.Et pergens ultra Doctor idem ait i . Nam ex quo Elf uι iussu Dei se itii est ab H lici istum QA copiis . perperas D mstrauit. dee. Et poli pauca: HAH min serio stiter sit. υnu iis h litis re signum in prophetartim venerum ira

occurstim eius ecimque ad aueri s. Haec ad iidem citati loci verba, Suarius.

lacobus salianus , postquam in suis Annalibus lurima de Oiditiis Carmelaei institutione

ab Melia. Elisaei vocatione, unctione in pio phetam, ut Heliae Patris munetii praelaturae suo det ei e i non equidem spiritu pi opimandi quia non est hominis, sed Dei Piophetas coicere. idi est absconditotum Dei conicios. qualis Elisaeui: l Non euim totis rate humana ada Aheplaudol Proh ita se a Spiritusia illo in pirati tu tiri stimi in iis i. Postquam de iniectione pali lii qua deinceps, ut est Salianus interpres habi.

tum . statu inque vitae eo mutandum esse ab copiae signabiti de eommendatione Patris Heliae pro Obedientia Elisaeo praestanda a succcssori bus: illo audiendo tamquam ominum Piaeposto .ci Religio ae dis is linae Magistro ab eodem Helia si nuo: & demum postquam purcsciat, quod illo tempore fortitit et in Monte Carmelo Helias, cum Relietioso suorum dis dipulo m

ea ram. Est haec testimonium illud Pontificium telatum iam retto in a iserto s alii pati ix. Poliquod subiungit confirmationem Clementi v III. M. Si ti v in quibuι piacipitiat, nos tan- suam de Patronis colere debere Heliri A sit saei Patiis memorias. dies agere sessos, eosque proprii, oi sciis honorare.

t Ludovi ius A aaat loquens de Helia . post

a. v. . Nos

100쪽

praeambulatio nona.

cap. .

Gregorius ese valentia . contra haei et icos sectatios notium quoddam in Ecclesia Dei s. mentum esse Religiosorum statum, dicentes:&nona Christo, & Apostolis eius sublimiotem sui pellectionem accepi sibi probans, in veteri lege huius excelsi propositi, de vitae pii maiiam

institutionem, ite ait: et Moste riari s voris Decim calm e. Di Numero, iam Abra proaurum est atque etiam Dr tibi Regum tuis lauae commemoriantur ius propheta re qui Di locu deserit singulam quadam vita cietieri te Deo serti ebam, euquoria Atimem Elisem .relictasparentibus ac orem rebus omnibus, m Iratias . si in Eremum. ae ipse etiam II lia peculiari habitu succine usisivi mo di insti virum affeta viri Ista Gregotius qui in constinationem adducit Hieronymi locuim se princeps Helias decide repetit eadem lib. de rebu4 fidei hoe tempore contio rei sis, con trouersia de statu. de votis Relieiosorum c. i.

consans, perpetua trauitis, dee. Seu praero tramauionem , sui atia mutiis. que is harac cogitari nemplar rurit momenti. Doctorum ni mira .uon santum exilia religiosa familia,quor, numerus ingens; feci externoram, quos longum e sser nurnerare . gratiis aucto uas e o rais veteres. 3 resentes Historia, Ordin s antiquam ummenta. Iecedit aa Me P P seu orti nivia IrΛ-m simiam pondia . uisae is hane oratu ab Helia disciplina , atque instituto exoratum hane se te stantur. Et annumciatis sngularim quos adduximus in Suatio eoncludit eo Omnes asst mare, nos ab H tia , atque LAsas haerea tu iam sae-ctisonem levire. Antonius Fetnandius se Ab eo rempore quo in Monte Camelis aecepi/ MI ignem Metias pro

proiitim. Iones quod hos duos, Ira iam selliora. o Mysam et D t plurimi Patres,appellantque Principes, ac primas parento Religiosa v. i. Et adducit ad confirmandum quae dixerat, locum S. Himonymi epistola i 3. cum de se, de exteris Monachis loqueretur dicent: P ser Princeps es Helia . dee. de locum s Cainini tib i. a. Coenobio, ituri .a serentis I leliam.& Elisaeuiri Religiosae vitae sun auisse pii incit Aia. loan no

nisacius. se : Hune autem Carmeli recesus antia quis mam es familiam ei que Primam turrem Hel a , Vir iisem aurem Mimiam Parra Us

pariit.

Adductis isti . nequimus ad rem nostram ali tum nomina saltem non ad dueete . de loca D elotum ex eadem illustiissima societate. aut ho tum mentem imbiberunt, nostiumque astet tum stabilium, ut constet quantum iure suo tantis,

Puttibii: & Doctolibus e Societate Iesu debeat

i H abinus.

Cornelius. Gualterii Polle, mus oriri. Cassi M. Valdonat. Iae. Titinuo

Testes alios d. vanus subscribentes

asserto, ut fixius veritas robo

retur.

Osruebamur equidem naui. eis nobiliss

mo auctoritatum pondere pleis , di grauit limotum testim imuin nos iam copia si e-tabat . quia dum quae ad illustrandumnosium

opus inquireremus, tanta rei auctoritatum si quentia , de tantus tele nobis tessium vitio neus numerus offerebat, ut nimis di sus cum ii te in parte nobis ipsi x visi ei semus, excreuisseque sines ne latius longam nobi eum asserenitude institutoiei telia phalangem dum viceum sacere cogitabamus . finxisse amphoram manus inueniebat. Quocirca, ne in tot tecensendis auctorum verbis, post tam graues allatas auctoritates nimis moros effecti . lectoribus oneri essemus, ab ope e supersedisse fuit opus. At enim ne ulla supersit Aeinceps hostibii, ambigendi vel iam ii. la breuis, nonnulla hie Doctoium nomina dabi mus , loca , ad quae insit tabilem malignantis affectus sui stim expleturus ingenio hebes siquis fuerit alserti nostri inimicus aufugiat. Vt ergo illi ut siles ex numero, & testium maiesta .

te concrescat.& ne pauculorum ealeuto euincatur summa enim vanitas esset. ex aliquotum testimonio. vel nihil dicentium vel ex ignotantia aut sabulostatis, seu nouitaris siti testaniatium , certi ei totis conuincete velle ingentem . & illi sitissimam Doctorum phalantem,& aciem . non tantum ex Carmeli classe deduciam, sed maiori ex parte , ex nobilissimis alii diuersi status in Ecclesia sanctoriam, quaeCarmel tarum antiquitatem. de infractam ab He. lia. de Elisaeo Partibus nostris, & Monastici in. stituti Principibus successionem aperio,ut aiunt. Marte propugnauere.) Super eandemque vetitatem subseribentes, praeter addacto . videnda in primis varia Pont seum summo in diplo mata ab allatis. Genetalia e cilioca acta.Chro nicon Romanum: Eminentissimus Carginali, sedis Apostolicae Legatus ex Episcopo Anco nensi, & Canonico Regulari lacobus a x iuiaco Memoriali suo i S. Petrus Thomas datu a Carthagena honi. i. te laudib. Carmelitatum lib. ir. Obiectione

SEARCH

MENU NAVIGATION