장음표시 사용
451쪽
risdictionis ciuilis&mundans: Ordini& db Oitati ergo iurisdictionis Ecclesiasticae repu-
πnat, quod erus exercitii subijciatur placito& voluntati secularis. Quaeris. Sicut se habet mi homine spiritus & caro, ita se habent in Ecclesia d ne illa potestates. Gregor. Narianzenus .i in oratione ad populum timore perculium, Imperatore irascente,& arg. eorum quae hab, tur in extrauag. Una sancta, de maiorin obedient. Sed peruersus δἴ perniciosus eli ordo, si spiritus non possit operari nisi ad beneplacitu carnis. Si enim secundu carne vixeritis, ait Α- po stolus, moriemini. t . Episcopus quan tum ad actus suae iuri Sotion spiritualis est exemptus iure diuino ab omni iudiero, volu
tate de otestate secularis magistra .Ergo no
dependet ab eoru Voluntate de cosensu in suis operationibus. Antecedens plene costabit ex L
sequeti coclusione. Sexto Episcopus est pater familias in domo sua,id esst,in Ecclesia. Matth. . Fidelis seruus e prudens que costituito minutauper familiasiuam. S.Hilarius in Ma theo canone 26. & alii in eun e locum. Ergo omnes in domo sua id est in Ecclesi, Episcopi sunt de ipsius familia. Sed prςp0sterus est - . do quod pat familias in regimine & acrio se thus spectantibus ad administrationem rei fa- . . miliaris gependeat . Voluntato & consensu suorum familiarium. Ergo. Septimo.
452쪽
tur. Infringere autem & deprimere libertatem Ecclesiasticam, esse inferre iniuriam Deleta nemu potest dubitare: In quo uis enim hontine libertas est maximum bonum, deseruitus miseria. Quod autem praxi placiti infringatur & debilitetur libertas Ecclesiae patet : Quomodo enim liber dicendus est, qui sua officia & munia , prout expedit, δρeommodum sibi visum fuerit ad consequenta dum finem non botest exequi sine inferioris iicentia & permissione: Nonne hoc proprium servorun .st ; qui depedent a vol untate sup
xioris domini, cui subduntur. Liberum enim quod existit eius naturae est, quod no requirat alterius cosensum, auctoritate, aut factum pestex r. in cap. De multa. de praebed. Panormit. ibi de notab.s.& in cap. penult. de poenit.& remissi. notab. 2. Bartol. in L. Precibus. c Ol. s. C. de Impuber. &alijs substitui. Raph. Cum a. in cotis: Minti p. est tor. B. instituit. Old. late incocra . incip.Grauamina quε nu Io.Ty raq iri L.Si unqua. C. de reuocanda dotiat .in verb: . Reu ertatur. nu. ita.& super cosuet. Pictavied. iii 14.M. i.GloK. 3.1atius, quibuscosona est doctrina S.I ii 5. art. , Introdutio ergo
tu, no speculatore & su perii, tedente. sed caeditu. in Q liberu sed ser Gesscit, & sic laicis in rebus Ecclesiae & pertinentibus ad cultu diuinum, an narum S salutem non est imposita neces-
453쪽
litas subsequendi, sed imperandi audoritat
cotra cap. sin. de rebus Ecclesiae hon allienaes.& cap. Solitae. de maior. &ob.d. Hinc puto sic vexantes Episcopo, , & eorum potestatem deprimentes excomni uilicari in Bylla coenae D O MINI, cuius publicationem scio magnum quendam magistratum aliquando imp dire voluisse, eo quod eorum cosensus& pl citum ston actassisset, sed qua con scientia fie- ii possit colligi potest exsuperioribus, & e iam infra dicendis, nec non aliis itis quae , Nauarr. adducit in simili lib. s. conlit. limitide excomm. consit. 2s. contra fiuminum audi- litorium Regis Christianissi fini) in excommunicat. illa Is. incip. Et qui ex eorum praetenso ossicio, &c. . Nec non qui statuta , ordinationes, constitutiones, pragmaticas seu quae- uis alia decreta in genere vel in specie, ex qua- uis causa,&quouis quaesto colore, acetiam praetextu literarum Apostolicarum usi nos Teceptaru, seu reuocatarum, velicuiusuis con-isuetudinis, aut priuilegii, vel alias quomodoralibet secerint, ordinauerint, & publicauerint, . Vel factis, & ordinatis usi fuerint Vnde libertas Ecclesiastica tollitur, seu in aliquo lae ditur, vel deprimitur, aut alias quouis io do restringitur, seu nostris, &dictae sedis, aequarumcunque Ecelesiarum iuribus quomodolibet directe, vel in directe,tacite & expresi Q pri iudicatur. Cui proposito etiam fauet illa excomunicatio 1ι. in eade bulla incip. Exco
454쪽
ET D AMN o Da TO. 37ῖ unicamus illos, qui per se; vel aliu m seu ali.
D s, &c. M. Ac etiam omnes tam Ecclesiasticos quam seculares cuiuscunque gignitatis, &c. Circa illa verba: quiueilla simpliciter, vel soc illorum beneplacito, consensu, Vel exa mine exeςutioni se mandere, &c. Ex quibus verbis notandu tria Vt plurimum interuenire, beneplacitu, consensum, & examen rem, V lae b Episcopo intenduntur e quae omnii non conueniunt laicis respectu potestatis sic lesib. sticae; icut nec Pontifici, aut Episcopo tonuenit, velle suum beneplacitum, consensium di examen idterponere in actibus iurisdictio nis terrenae. Etsi enim ubique lex illa naturalis: Quod tibi non vis fieri, alteri ne seceris :)lo-ςum habeat, maxinie tamen locu m habere debet in duplici polosi ate, Ecclesiastica & seculari, quae a DEo sunt sub ordinatae inordine ad finem sapernaturalem. Lex enim diuinitatis Ost, secundum dictum extra uag. Vnam sinisctam , de maiorit. &obed. Vt infima per media in su prema reducantur: Licet cnim secta
aris potestas regimenetemporalium pro proinximo obiecto habeat, tamen id it quatenus' . haec necessaria sunt ad sinem conseq*endum supernaturalem, que A per se Ecclesiastica gu- .. hernatio intendit. Atque ad dictam regulam
iuris naturalis attendere videtur. . Ponti sex
. in cap. Nouit. de iudiciis. M. I. cum ait: Non putet aliquis quod iurisdictionem illustris regis Franchrum perturbare au; hi inuere in
455쪽
tendamus: Cum ipse iurisdictionem nostram nec velit, nec Jebeat impedire. Quisqueenini non debet se alterius officio ingerere,iae iurissidictiones confunda tur, perturbationes & sca data in subditorum mentibus generetur,& ex mala gubernatione monstratam in Ecclesi Dico quato politico regimine nastutur: ini que eniti sua sorte sit contentus , &ita Spar- tam, quam nactus est, e ornet, Ut cum Veia rit ille qui sine ullius potestatίs beneplacito consensu etiam iustitias iudicabit , &reti ldet Unic uiqu e secundum opera sua de dispensatione concredita , rectam bonamque Valeat reddere rationem. Ex dictis in hac conclusione in sero in nrimis , posse Episcopum visitare diocaesim tuam , corrigere peccato disciplinam Ecclesiasticam collapsam
resorsnare tam in Ecclesiasticis q iam insecularibus personis aliaque munia quae de iure&consuetudine visitatoribus competunt exequi sine ullo placetu temporalis magistratus i ii ex iure diuino & hymano visitatio subditorum , correctio peccatorum & morum spectet ad munus Episcopi : & sic ex consequenti eodem iurei p. competant omni necessaria & commoda ad talem finem, ob itien
dum perdostrinam veram &approbatam supra& singularitera Bartol. cum clijsub eis allegatis.: Data & concessa alicui ot-dinaria tu dicti ope data & concessa tacite intelliguntur illa sine quibus talis ordinaria i risdicti
456쪽
aurisdictio inutilis & incommoda alit, nec commodὶ expediri posset. At quis non videt incommodum esse Episcopo sequi curias
secularis magistratus I cum visitandum est, ea quae necessaria ad tale munus expedieda, . Ψupplicando eorum consensum , & examen etiam subeundo. Indignum est enim ho mine in tanto & tam sublimi gradu constit io submittere collum &Potestatem suam di, uinitus honoratam, laicis etiam quantum-uis beligiosis, qui suas executiones & voluntatem deberent subdere voluntati Episcoporum exd. ων Duo sunt, &cap. Si Impera
tor , &alijs ibidem. Hinc saepe contingit, quod Episcopi Reueren.&Illustrissimi, iuxillustres, qui sunt generosi & excelsi animi,
Trelesi sticamque auctoritatem eo loco quo haberi debet, habent, malint omittere o ia: sicium suum, quam fieri serui hominum & Lmire iudicium secularium, unde si quitur scandalum & periculu animarum quod certuredundat in cap.taeom, qui Episcopis impe dimento sunt, quod como de suum officiu exercere nequeant. Eade est ratio quand6 Epis.cop us su uni clericu sub d itu V u lt v oca re a cri u dictum: aut etiam laicu suae iurisdictioni Ecclesiastici subiectu in causa Ecclesiasica, & cui tum diuinum cocernente: haec enim spectant. ex munere iniucto ad Ecdesiastica potestate. Potest enim potestas Ecclesiastica etiam laicu
eicere ut peccato desistat, init de comissio.. Aa ψ pinnis
457쪽
poeniteat', &ad salutem redeat pςr textiundi , DD. in cap. Nouit. de iudic. intodiativsa liis explicat ibidem. Nauarta notab. 6. Enum. a a. Memorabile li u is rei est exemplum ab antib sutoribus proditum, &omnipqsteritati csi mendatum de B. Ambrosio Episcopo Medio Iahen. qui Theodo sium Imperatorem subdi tum sua Ecclesiae ob caedem & effusionem sen-guinis plurimorum innqcentum c'misam Thessalonicae, publice excommunicauit, oc.ipsi ingrcessum Ecclesiae prohibuit, donec por N iteret. Cap. Duo sunt. 96. d ist. , cap. Apud
Thessalonicam Ir. q. M & Theodoret. lib. s. Historiae Ecclesiasticae, cap. 17. Hanc histori idescribit ad longu faciens mentione tam stra sis plurimori qua facti Ambrosij,nec no poenitetis animi Theodosii. Vnde Ecclesia labros non solu in criminibus Ecclesiasticis, sed etiain aliis, censurisEcclesiasticis potest copellςm ut ad saniore mente redeant, maxime quana' sunt crimina qui publice scandala multis prς-bet, nec in hoc eget cessera magistratus secul ris.Si aute hsc remedia Ecclenastica respuatur iMaico: tunc Ecclesia quando solum in loco habet iurisdictionem Ecclesiasticam,amplius non potest procedere nisi per ministerium rnuocationem brachii secularis. arg. cap. L, de ossicio ordin. cap. Cum C. Laicus. de sorocompet. cap. Postii sti de homicid.L.Placet.
C. de sacros. Eccles. Quod latius pose alios
458쪽
in tendit, & tunc Iudex secylaris tenetur auxistium suum impendere: Quod si renuat, po- est excommunicari a iudice Ecclρliastico,
arg. cap. l. de offic. iudic. ordin. Gloss. Panormiς. & communiter DD. ibidem. cam Statuimus. M. sin. de maled.&text. in L 2. C. De his q matron.&c. Oldrad. in consit. 89. . incis. Episcopus inuocat. Robertus Maran-.ta in disputatione prima, numero 26, Andri Galli. practic. 'bseruat. lib I. obseruat. IIJ.&
alij alibi. Tamen illud obiter hoc loco cum
Couire. loco cit. 'umeso 2. Vers. Quarto non est praesermittendum, annotandum est,
quod iudex Ecclesiasticus possit clericos, de quibus non est dubium , quin Ecclesiasticae potestati subiecti sint, capere & carceribus tradere,quando sibi Eoc visum de iure fuerit, etianui in loco npn habeat temporalem iuri dictionςm absque inuocatione brachii Iecularis, quando eius potestas sussiciens ad capi dum rebellem, per cap. cum Episcopus. de
ossic. ordin. in Q & est communis omnium Opinio, ut Didac. ait . Vnde salsam arguit,&, resutat sententiam Iacobi des ellovisu in repet. cap. Romana M. Contrahentes, de sorocompaenti in s.& Caroli Molinaei in consue.
tud. Parisien. tit. I. k. r. numero aseren
tium Romaninontificis responsum in d. cap.
Cum Episcopus, procedere ubi Epis pus h bet secularem iurisdictionem, ideoq in his locis ubi Episcopus non gaudet seculari pote-a s rite,
459쪽
state, non posse Vistarium Episcopi,nec ipsim Episcopum, clericum aelinquente capere, & 'An carcerem mittere absque iudicis secularis auxilio & inuocatione. Secundo ex superioribus in sero non posse ullo pacto prstextu consuetudinis,aut colore priuilegi an duci, ut Episcopalis auctoritatis, & iurisdictionis exo erciti urn in his operationibus quae extu ted uino curae pastorali adiunctae sunt , vis th1dicare in rebus concernentibus Ecclesias m um iudicium & animarum salutem , corrigere prauos mores suhdltorum , eLcommunicare , Visitare, &c..dependeat a benepla-
. scit0 magistratus secularis: Siquidem iuris diuini est iurisdictio Ecclesiastica, & eodem hire superior seculari potestate , & ita eius. xecutio eodem modo sequitur: Quia conne- horum est idem ius , ut supralatius dAuctu. Quae autem iuris diuini sunt, priuilesio, si tuto,aut consuetudine tolli non possunt, iuxta ea, quae Panormit, tradit in cap. su. dec suetud.&ratio plane demoni frat: Quippe humana potestis insector,infirmior est, quam ut Hiuinam dispositionem tollere & disrump
ire possit. Sic nec sum mus Pontifex dispensare in eis quae sunt iuris diuini, nee priuil giis ea tollere ut satis indicant S.I ho m. I.i. q. 'Τ.art. 4. ad 3. o quodlibeto art. li. Angel. Sylvest. in verb. Papa. IoaA Pirrecr. lib. 2. ' epotest. Eccles. cap. Io 7. Ioan. Mai in . d.
460쪽
r, cap. I 3. Dominic. asoto lib. r. de ius i- xia & iure q. 7. art. 3. ad 3. Dri edo de libirtata Christ. pag. ao . Didac. in Epitonae in A. deis
cr t. pari. 2. cap. 6. 9. num. Io. & prael. qq. ap. 3I. num. q. & haec est communis Theolo gorum vera sententia.Vnde non satis rectet
quuntur iurisperiti quidam , dum affirmata iam mum Pontificem ex cauti in iure diuino dispensare posse. Panormit, in cap. Non est, devoto. Felin. in cap. Quae in Ecclesiarum, numero I9. de constitu es Decius in conc Ip. i ci p. in praesenti cosultati piae &alii alibi. Sexta Concluso Clerici O eorum res fiunt ιxempta a iurisdictione seculari, necfubhciuntur iurs se cularis potestatis. Hanc docent communitet D D. Catholici,Franciscus Victoria in relect 1. de potestate Ecclesiae , sect. 7. Dominicus
usoto in .sentent. d. 23. q. a. art. 2. Ioanne
a Medina in C. de rebus re tuendis q. Is Driedo de libertate Chi istiana sol. IO9. Rofila t. Beslarminus to m. i. controuersi . conistro vers. generali ,lib. I. cap. 28. Ioan .ETurreε
remata in cap. Sr Imperator, d. 96. Alphonissus Guerrer. in speculo su mmoru Pontifici amperatoru & regum, cap. 33. Dida . Couarti Practicarum qq. capsiti Inocent. Hosti eis. Am ion. Cardinalis. comunis in cap.2. de maioriae obed.&DD. in cap. Quanquam , decensibus in K. Conclusio nunc probatur. cap. Ecclesia S. Mariae. de constitutionibus. cap.