장음표시 사용
181쪽
nitatis ambitionis raceusandus , quod Ecclesiam Mediolanensem , caeteris praeserri curaverites Verba Scriptorum , apte sunt intelligenda . Dicitur tribuere is , qui quamvis aliquid sua auctoritate n0n tribuat , interVςntu tamen suo facit , ut ab eo , cujus est tribuatur . Sic S. Matthaeus narrat Centurionem , ad Iesum accessisse , eumque rogasse, ut s puerum sanandum descenderet quamvis teste S. Luca , Centurio ipse non accessierit, sed nuncios iiii ierit, qui Iesum convenirent : Non ab uris , ast S. Augestinus , Matibaeus etiam quo Ouig. p .cc celogi , per alios facto acces u Centurian/1 ae ominum , compenaei vicere inauit acce ι aecum centurio . Neque . Ambrusius , cujus opera , M. causa , honos Metropoliticus , Ecclesiet Mediolanensi tributus est dici potest , id aestu ambitionis fecisse ; cum plures geli religionis ratione. eum impellere potuerint ad ita operandum . Si enim teste Apostolo , Mi Piscopatum desiderat , bonum ostias ae se erat , si ad id carnis consiliis
non moveatur nonne & X eadem ratione
Dignitas Metropolitica , saneta appeti ,
quaeri potest y Nec pluribus opus est , ut infelicia argumenta , quibus no iter Dissertator se veluti somnium , opinionem Rubet, dissipare gloriatur , exsufflentur uen admodum ma nifestum fici ea consideranti Ex gestis . Eusebii Vercellensis S. Dionysii Mediolauensis , nec non ex Actis
Concilii Mediolaneusis sub Constantis collis
182쪽
Iesus ebit nosque ident praestamus in nostra Disse sertatione . Tamque. clares sunt quae rasserimus ut noster , Dis Certator ea dissileri non audeat contentus cineruditis nonnullis instantiis . se se pugnae ubtrahere Iectionibus, inquit l 1. sie Euseburni antequam
Italia fuit H1c iterum mittendus est ad Hi 1 omam Ecclesiasticam EX Severi Sulpicio apud ferre ol. 86. constat plura ad hoc an
184쪽
quo non parum adiuverunt , Phila serius ueri. xiensis , ct Evagrius Antiochenus , a tandem
Iarius . Quae cum nitidissime etropoliti-seam ignitatem nobis exhibeant, satius du- Ni Ferrerius , ea temere legationi ontifi-clae attribuere, quam Eusebium et ropolitam fateri. Sed hac de re , infra . Hi rius itaque in Italia , vel Eusebii reducis adjutor fuit, sicut Philastrius , Evagrius , vel eo absente nam ante Eusebium ab κilio reversus est egit seu ipso Eusebio auctore
seu potestate ab Conciliis accepta . Non est ergo cur noster Dissertator eum ob id fingat Italiae Metropolitam . Verum his se nugari profitetur . Concludit enim argumenta tiones suas his verbis , at nugarum , inquit fol. 2. , rebus seriis ob bepuit . Dehinc transit ad seria : Ingens , inquit 'd sol. 7 et . Eusebii solicituri , e Iicat en ardorem
quo ipse fragrabat ita nequaquam Eebitum,
quo ex munere metropolita proce pro- it paterni amoris a tam , quo erga cunaus
Italia Postulos , ct singulatim Smtimos agebatur. Hocque clare patere dicit ex Epistola ipsus ad suos clare tacet , statim subdit ex Epillisia uius a suos , in vinculis conscripta carcere missa , corus initium
ejusmodi exia: Dile issimis Fratribus in , satis desideratissimis , resbyteris , sed se sanctis in fide consilientibus lebibus Ver- , cellensibus Novariensibus Hypporegien6
185쪽
rgr, bus abula nostra habent praeterea Augustanis , In v triensibus , ct Agaminis a. Paullum nec non etiam Derthonensibus , Eu ebius Episcopus in Domino aeternam sa- , lutem P Lepida profecto res est . velle ex hac Epistola , in qua Eusebius, ut Pater filios , omnes illos opulos alloquitur , instruit, informat jubendo docet , inferre Eusebium non fuisse etropolitam ; cum Videntissime constat oppositum . Sed si scripsisse ,
ait Ol. 3. aceos u Metroporita , missam non fecis i Plebem Meviolanen em , qua ampli rurine , ct rotantia , ustra omnes audacus Populos eminebat . Haec est tota ratio , ob
quam dicit clarere e relata Epistola , Episcopum Eusebium non fuisse Metropolitam . Et
hoc an oenum est. Cuperem , ut aliquo , Vel levi saltem momento , tam speciosam doctrinam fulciret . Hanc nihilominus , linenter accipio , ex ea inevitab liter contra uinargumentor , atqui Eusebius Me ioiane eis Plebem , missam non feci , sed misit etiam a Ecclesiam Medi Iane eis Deram ingenti ardorso antem Ephiotim , qua e m impeUM , urges a non aliter cretaenaeum , nisi quod si Anysio uo sescopo audierat. Haec Minor est nostri Dis iertatoris expressis verbis fol. 3. . Ergo Eusebius scripsit ut etropolita . Haec consequentia mea si deducitur tamen vi formae
Hanc solicitudinem metropoliticam , prosecutum m Eusebium, ab eaelli reducem , in mea
186쪽
quibus describitur legatio Ecclesiae ediolanensis ad Eusebium is Eusebiimediolanum accessus , ubi ediolanenses docenso sunt verba citatae ita consermans
tera ora perrexit , circumiens , ac ingenurinquirens , si in recta sitae ab omnibus ors veraretur , cur pH olim docuerat . Hanc lagationem , indicare ediolanensium amorem erga D. Eusebium, asserit noster Dictori tor Ego, idem fateor . Ast a verbi ueloianenses docens , ct confirmans, ad catera Acaperrexit c. , quae manifeste visitati opem a- floralem is etropoliticam auctoritatem Eusebii , ante oculos sistunt , quomodo se exsolvit Nihil aliud habet taeter haec , quae magis ipsum implicant , quaeque destica esse
liquet Dum civium , ait fol. 3. , α δε-rio indulgens , in conspectu omnium se eri-rit , sedula inquisivit , eorum constantiam nnutrienda , colendaque de , qua eos insiliuit, quam ue atro impii Concilii tempore , sortiter servavit. Nonne hoc idem comprobat etropoliticam auctoritatem is solicitudinem D. Eusebit Indubitanter . O eruditam , ct satisfactoriam responsionem PRO-
187쪽
Jus Metropoliticum D. Eusebii colligitur ex Sermone XU. D. Ambrsi de S. Eusebi . Noster Disseri tor , textum S. DoLioris , fraudulenter corrumpit ,
D solicitudine etropolitica D. Eusebii
erga Mediolanenses , testimonium fert D Ambrosiius serm. U. de S. Euse bio cuiquiae , ait S. Doctor , in hae sancta Plebe , potes se virtutum , ct gratia , in . se Mi magiste/io reperitur . Quibus verbis censet S. Doctor fidem ediolanensium adscribendam esse solicitudini is magisterio S. Eusebii . Nam illum , ibi Mediolanenses alloqui , conjicitur eceo , quod Vercellis praedicasse , nullis monumentis proditur Ad haec noster Dissertator sol. 73. Desio, inquit, sermo is audibus S. Eusebii , sit adornarus
D. Ambrosio; at in errorem elabitur H lenus , serens eum a Populum Mevioranensem , habitum fuse . . Ambrosium Vercellenses uoculum, in ant a seruentia ver-- , ejusmodi sermonis Nam ut caeter ta- eam, illud quam admirabile est , quod is in hac sancta Ecclesia, euidem monachos in
188쪽
ae ducitur i. Ambrosium . hunc Sermonem ρώ. V rcellensis habuisse Ecce robur argumenti jus exturbatum , eversumque humi jacet
Agnoscat hic Lector manum is malam nostri Dissertatoris fidem; qui ut eae tum per fas , c nefas ad suam sententiam trahat , re Iigioni , non habet , aliquid de suo addere Ieκtus habet dumtaκa r in hae sancta Ecclesia , o Eem Monacoos instituit . quos Coricos . Ipse de suo addit , haberet , quia hoc addito D. Ambrosius est certe in suis partihus . Id forte fuit e veritatis amore'. ΡrOsitetur enim se rectam semper , 9 nu quam
i exam veritatis normam con servare .
Itaque si addatur , haberet, fateor argumentum meum corruere . Ast si illud a leviuremoveatur , uti removeri debet , statim tota nostra Dissertatoris machina in fumum
abit . . Eusebium auehorem fuisse Instituti Canonici , quod Vercellis instauratum , deinde ad alias Regiones , Civitates , praecipue Mediolanum , propinquam Urbem propagatum est, nemo dubitaverit . Illud in Ecclesiam Mediolanensem , illatum esse ab ipsom et D. Eusebio , cum hujus Civitatis mores reformaret, credibilissimum est . . Augustinus certe , Mediolano redux, ubi aliquando, ut notum est, apud Ambrosum diversatus, dei praecepta Ecclesiastica disciplinae normam acceperat, institutum illud in ut phricam trans portavit , dc suis Clericis Xequendum propa
189쪽
suit , scuti adnotarunt Baronius Mura torius is alii . Iam vero quid prohibet quin S. Ambrosius , agens de hujusmodi n-Ηittito Canonicali , Mediolani florente , de Mediolanenses alloquens , apte dicere potuerit D. Eusebium in ea Ecclesia : eosdem -- nachos institu/e Clerico Sic apte dicimus S. Dominicum , praeclarissimi ordinis Praedicatorum Urbi Vercellens , sacra instituta dedisse , quia ibi , ejusdem Institutis sa era familia floret Id quod addit Dissertator fol. 6. quis ρο-ro negare ioppum esse Canonicum ct Monathiam Ineptissimum est . Nam certe , de rebus quas tractat , nullatenus convenit; quid postulet , quidque ad rem conserat nullus intellexerit
190쪽
Ordinationes Episcoporun a D. Eusebio peractae , ejus Metropoliticam ignitatem manifessant . Noster Dissertator , ineruditioni , s ineptae M Iacitatis convincitur NUlla certior actio etropolitica, ordinatione Episcoporum . Hoc munere D. Eusebium perfunctum esse , nemo dubitat . . Dionysium ab Eusebio ordinatum esse Episcopum Mediolanensem , est in consessis apud innes . Plures alios ab eodem ordinatos esse , locupletissime testatur Vita S. tape citata , ibi : In qua Urbe Vercellis S. Eu esitis Pontificalem renuit sierim , ct eam Catholica si e sapienter geresa , is non sum uae civitatis curam regebat, dem rectam ei radicans , verum etiam capienter vicinarum civitatum or inat=ones rectas in mi Vopis peragens , Civitatibus , dem
Noster Dissertator ea , qua pollet eruditio nis vastitate, Critices exactae copia , dicit fol. 7. ordinationes peragere , idem hoc loco significare , ac res distincte, accurate componere et Ut situs , inquit, rationis verus sensus is egitimus essu eas monitum