장음표시 사용
581쪽
vARIE MIXTA LIB. Vt. χες olympias Alexandri mater indigne serens quod e4 Alexander pateretur se dici filium Iouis Non desinet Iouis fi .
inquit,Alexander me Iunoni inuisem facere. Solent lius enim uxores extremo odio persequi pellices. Eadem quum accepisset Alexandrum filium, ut 9ς alii,Philippum maritum, adamare sceminam liqua Morespputabatur amatoriis venenis corruptus,aecersivit ad philtrisse mulierem,quumst; prster insignem irmam com perisset in ea mores liberales, & ingenium egregie dextrum,Valeant,inquit, qui te insimulant venefiecit. Nam tute quidem pharmacum in teipsa ac phil, iuum habes. Eadem quum accepisset adolescentem quendam 96 aulicum duxisse uxorem , elegante quidem mrma, Bona fased famae parum secundar,nle,inquit, non sapit, qui mavxorem oculis,non etiam auribus duxerit. Forma cernitur oculis,Ema auribus deprehenditur. Quid a fautem nec auribus,nec oculis sed digitis ducunt,sb. lam spectantes dotem. RIntaphernis uxor,Dario permittente,ut unum ex frmis eligere cuius vitam sibi donari vellet, fratrem Frater elegi demirante rege causimi sciscitante, Alius, marito inquit aritus,alii liberi si deus volet possunt con/ potior tingere,alsum fratrem parentibus vita defunctis noest quod sperem. Cornelia Gracchorum mater, quum Campana spmatrona illius hospitio utens,ornamenta sua quibus Matro illud laculum nihil habebat pulchrius, ipsi ostende. tiae ornaret,iraxit eam sermone donec liberi redirent escho pentata.Tum,S haee inquit,ornamenta mea sunt. Senties
matronae nihil esse pulchrius,nel pretiosius, qu QE in Lliberos recte eo ucatos.
Omnibus Dionysio tyranno exirium imprecanti ss
582쪽
In dete. tibus,una sciemina anus quotidie diluculo deos comtius cia precari selet,ut esset incolumis sibim superstes. Accita a reLe mul ter ,rogata est,unde tanta in regem be nevolentia. Quoniam,mquiit,quum puella essem, &, grauem tyrannum haberemus,optabam mortem il/lius. Eo intersecto deterior arcem ocrepavit. Et hu ius ex illum optabam. Nunc quum te habeamus , surperioribus etiam grauiorem, vereor ne si tu pereas, succedat etiam deterior, eoq; caput meum pro tua. salute deuoueo. Tam facetam audaciam Dionysius punire erubuit. Ino Cuculo minores aviculas percontanti,quur ipsam
Tyrani fiigerent,quoniam,inquiebant,mspicamur te aliqua. species do stiturum accipitrem . Coc cyx enim specie non multum differt ab accipitre. Caven dum ab his,qui tyrannidis specimen moribus aedunt. Hoe ad Lysia 3dem accommodauit Pi tarthus in vita
585쪽
LIBER SEPTIMUS THALETIS MILEs II.
586쪽
587쪽
illustrissime princeps , non GraecCs modo verum etiam Latinos,actoribus ac patro nis caularii Brensium certus aquae modus per clepsydras infim debatur. ne superuaca/nea verboru copia, quum iudicibus tedium ad serret , tu ipsi etiam causae Cfficerei,denio aliis agere volentibus aditum prscluderet. At non idem fieri solet in philosophicis orationibus,in pquibus tandiu proserendus est sermo, quam diu avi ditor alacriter haurit ea quae dicuntur , praesertim si quae dicuntur,conserunt vel ad liberalem eruditio/nem,uel ad bene beate sp uiuendum. Ita B perquaeleganter Plato Antisthenem prolixius disterentem admonuit his verbis. Videris inquit,ignorare,quod orationis modus no est is q dicit, sed is qui audit sie carneades suu erit in differendo vocaliot,admo nitus est a gymnasii principe ut vocem moderatius promeret,sed quu ille a gymnasiarcha peteret,ut si/bi praescriberet modii sine quam apposite respon dit,lstitue quod I me petis reuius si mes ab auditoribus. Iam videmus quosdam non clepsydris: sed
clepsammidiis meriti conuiuium. Hoc ut fateor ad
588쪽
eessario duntaxat apud eos qui nesciunt unquam a mense surgere nisi hirundinum riu sic distenti, ut tantum non crepent ac dissiliant ta non conueni rei opinor ei qui lautos & elegantes homines suaviter excipere vellet,sed huc oportere apparatus mo/dum a conuiuarum orexi petere. At ego in hoc ar gumento conuiuatoris persona indus,ac posteaqua Cenae tot instructae missibus,quot actus permittuntur comoedis, secundas mensas no omnino ieiunas adieceram mihi videbat sic egisse partes meas, ut si non Lucullus quispiam,certe mlidus ac lautus εςια videri possem,ati adeo metuebam ne apud stu galitatis amatores citus luxurie quIm sordium cri. men incurrerem. Verti simul atq; prodiit opus:tan γta auiditate distractum est,ut protinus a Typo gra pho coeperit efflagitari denuo,siue hic est argumenti,sive quod magis arbitror, tuus ornatissime prin ceps genius,quem pfidimus no solii ditioni tuae sed N itudiis ire stilaem. Ital prioribus sex libris recognitis & auctis, adiecimus duos tu quos vel poscoentu vel pometa,sive
ἐπιδ πiπα- si libet vocare po/teris, ne a conuiuii meta/phora recedamus Vale.
589쪽
s P LIBER SEPTIΜVS, THALETIS MILESII
A E C Praecipue eelebrantur: Multa verba nequaqua argu
p νατη δο αν. Sapiens enim n6 nisi quum res postulat nee pluribus utitur verbis si opus est. Quemadmodum deus omnium sapientisisimus seemonis est parcissimi. L a Vnum quid da diuina egregium,unu quid da prselarum elige.Solues enim hominum loquacium linguas sine fine garrientes ,απεραν πλόγουs,quod interpres miror quare reddidit,non paucorum. Satius est ad parandam honestam timam,vnii quiddam insi. me predicere,q diuinare de friuolis aut qubus ibet, sapiens enim vates est optimus. Et praestat uno opere aedito,sed egregio parare amam eruditionis,qua minus accurare scribere de singulis. Rogatus quid esset omni u vetustissimu Responὸdit,deus. Quur ita e ori κνω ης, hoc est,nunqesse coepit. Quid es et pulcherrimuJi mundus,est enim opus dei. quo nihil est pulchrius. Quid maximu locus. Capit enim omnia. Quid velocissimum mens. Discurrit enim p uniuersa nominis cogitatio. Quid robustissimum. necessitas siue fatum. Superat eitim omnia. Quid sapientissimum,tempus. Nam inuenit omnia,haec aenigmatum instar habent.
590쪽
Υ Η Α L E s Dicebat nihil interesse inter vitam di mortem, ob Argute id opinor quod vitai res aeque es et steundum naturam, nec mortem malam esse magis sinatiuitate. Cuidam vero obstrepenti,quur igitur inquit,tu non moreris, salie respondit,ob hoc ipsum quia nihil restri. Potius enim habetur,quod accersitur. : Percotanti virum fuisset prius ,nox an dies 'Nox
salte i inquit: uno die fuit prior. Elusit ineptum percontaint torem. Si nox uno die prscessit diem,dies igitur fuitl ante noctem. Nox enim finis est diei. a' Rogatus num lateret deos homo iniuste agens, Deus o1 respondit,ne cogitans quid em. Significans deo ni, seius hil omnino eme occultum. At vulgus putat quae corde volvunt latere deum.
' Adultero sciscitanti,an abiuraturus esset adulte grauiter nu no est,inquit,periurium adulterio peius. Signisi eans illum stulte dubitare de peierando,qui tacinus periurio par non dubitas et comittere. Eoq; in atros cibus sceleribus nihil ponderis habet iusiurandu. Quisquis enim audet dare venenum, audebit & caperiurio inficiari.
Percotanti qd esset difficile stipium,insit, nosse. 3 Atqui hoc vulgus putat eIse iscillimu . Aliena rectis rapiqiςx us perspicimus il nostra, ti sibi quisl adulator est.
Rogatus quid emet facile,alterum ait admonere. s omnes recta eonsilia aegrotis damus. Interpres perah peram vertit,ab alio moneri,quii sit κλλω υπο-MPatantilo se hoe est alteri dare consilium:quis enim est ta itu pi sitis clus qui non admoneat alium 'sibi pauci cosulunt. Q Siscitanti quid esset dulcissimum. Potiri,inquit. Potiri Nam ea demum delectant, quae contingunt expe dulce lita. Quae ultro obiiciuntur,non perinde iuuant. ii Rogatus quo pageto sis facillime sertet insertuntuPatietia situm. Si quis,inquit,videat hoste, maioribus milis