Apophthegmatum opus cum primis frugiferum, vigilanter ab ipso recognitum autore, è Graeco codice correctis aliquot locis in quibus interpres Diogenis Laertii fefellerat, locupletatum insuper quum variis per totum accessionibus, tum duobus libris in f

발행: 1534년

분량: 730페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

591쪽

A P o P Η T H. L I B. VII. I Gnoxios Quidam enim ex contemplatione filici tatis alienae,siuam calamitatem exasperant. Interrogatus quo pacto quis optime iustissime , reviveret,si inquit,quae in aliis reprehendit, ea ne B Opieterciat ipse. In alienis enim erratis perspicaces sumus,

ad sua quiso lusciosus est. . Percontanti quis es et filix,qui eorpore inquit,

nus est,animo eruditus,siue castigatus. Cupiditates N iς enim animorum morbi sunt. 1e iis νςxa Dicebat amicorum absentium aeque ae praesentiu s oportere meminis e. Amicitia enim est anim in co- amicitiari iunctio quos non dirimit locus. Multi non amant misi tanissper dum vident. it . Non est e fucandam sectem,sed nimum honestis i istudiis exornandum. Quod haec serma veros conci. Animiliet ae perpetuos amicos. cultust Vetuit per iniuriam ditescere. Quod luctum frau a sit de partum damnum sit,non lucrumia Lucrum

r cf. Id ita vertit interpres, ne te in ius vocet sermo sum cottaeoni lictos tibi ae sectos dictus,Ego magis arbi , tror Thalete admonere ne ad amicis qbus fidimus Arcana c6inittamus quod si estutiant,pariat nobis infamia. ἡulli 45 Quale inquit,praemium rependeris parentibus mitte datuis tale liberis tu s expecta. . igDixit Beillimu ee philosepho ditari si vellet,idq; Aetas itali facto probauit. Omne olea antea florere coepi D paretes sit in agro Milesio coemit. Animaduerterat enim is praesti tintia quadam olearum ubertatem ire. Hoc Provide pacto os,obturavit, qui iactabat in philosephis pau/ tia pertatem no esse virtutis sed necessitatis. Huius meminit Cicero lib.de diuinatione primo. id olo N SALA

Quum

Pisistratus occuparet N IN I U. sremp. res videret

592쪽

senectus ad maniffstam spectar e tyrannidem,necli quisquam audax auderet illius tonatibus obsistere,ipse productis ar hmis,& ante aedes positis coepit inclamare ciues, at i- l ubi Pisistratus ad illum mitteret qui pereontarentur lma re fretus hoc auderet. Seneolute inquit. Al ios ilsenectus reddit Ermidolosiores, illi conciliauit auae r daciam , quod parum vite superesset, etiamsi nulδ i -- lus occideret. Ita Plutar thus in commentario, an 2 s ni sit gerenda respublica.Diogenes Laertius rem ali equanto fusius narrat. il, Postquam vidit rerum summam esse penes Pisi uo r stratum,arma deposuit ante curiam,dicens: O pa ν- uin tria tibi S dictis di opitulatus. Hoe pacto lP- Π- sibi non defitisse voluntatem costilendi rei pub. in Aegyptum nauigauit. a A Croesio interrogatus an que vidisset ipse bea/ ι tiorem. Tettim nominauit. Atheniensem,priuatu 1 minem,st d qui relictis liberis ac nepotibus bene in i iistitutis stliciter obiisset diem. Interrogatus dein cui h post illu tribueret selicitatis elogium Cleobin & Bim argivos liatres nominauit, qui cu summa pistra ri tis laude defuncti fuerantandignatus rex nullo igi' - tur loco me ponis 'Ego inquit Solon, facile cofiteor Z te regem opibus N imperio florentem, beatum non

appellatim friusquam seliciter hanc vitam ab*lue i

c tig Restit Herodotus in primo. Prsmia decreta his q in Olympiis aut Nemeis vi - ' cissent contraxit,ea maiora decreuit iis qui in bes iδ' pl*β io pro patria sertiter occubuissent,dicens illos di da h ης exercFtur, magnis impendiis exerceri di si vicerint . t m agis aduersus patriam quam adulassis hostes c tonari,& quum senuerint, .d nihil utiles evadere, ihaud aliter quim detrita pallia , ut si nec bello sint utiles,nec gerendς res.accommodi. t I a l

593쪽

A POP ΗΥΗΛ LIB. VII. J 27 Huic attribuunt & illud longe celebratissimum e piles aranearum telis esse similes, quanquam idem S Leges aliis assocribitur,nominatim Anacharsi di.

Illud argutissime dixit,tyrannorum amicos calcu 6 iis supputatoriis esse simillimos, qui ut arbitrio sup/ amicitia putant, ponuntur,interdum valent multa milia,inj princi terdum minimum,interdum nihil. Pum iai Rogarus quamobrem nullam legem tulisset in pa Res aricidas,noa expectabam,inquit,hoc scelus unquam grauiter in hac ciuitate posse committi . Quod illa immania nun existant,nisi ubi luxus regnat, nec ulla est te

gum reuerentia..

Interrogatus qui fieri posset, ut quam minimRm 2 m itiniuriarum existeret inter homines,si inquit,qui in iv.σῬακ

r Atlasti non fiunt,aeque doleant, atq; hi qu sfecti. a sum squis enim violat leges, no vnu elue udit,

sed tota rem p. quod quid e in ipso est. At nunc dum aliis Issis aut quiescimus,aut gaudemus et a ,smpuntumproborum audaciam in plurimos inultat. i i . Dicebat Opulentiam esse matre satur itatis, saturita ο'IIem trotiae ac violetiae. Diuitias comstatur luXus, Lu Diuitiae aliis exit in tyrannide dum stenti migrat in cornua. PITTACUS ΜΥΤILENAEUS: H: Hula tribuitur illud decantatissimum, dimidium rplus toto,de quo nobis satis dictu est i Chiliadibus. Modus i. si De eQdem memorant exemplum clementis vixi a sedibile. Tyrrheum Pittaci filium Cumis in tostri menenna sedentem, faber quid λm aerarius impacta securi octercidit. Cumani homicidam vinctum miserunt ad Pit. lacum ut de eo lapplicium sumeret. At ille cognita cauni dimisit hominem dicens,ignoscentiam essὸ potiorem poenitentia, Sentiens utilius esse condonare,

quam meminisse iniuris N ulcisci. sunt qui reseranti ghomicida ab Alcaeo fuisse dimissum,cu hoc elogio,

594쪽

Melius est ignoscere quam punire. 3 Legem tulerat, ut qui per temulentiam sceleris aliebrietas quid commisissent, duplo plecterentur, solet enim vulgus hominii ebrietatis obtentu crime extenuare. Id eo fastum seiunt,quod insula vino abundaret. 4 Crinis percontanti quod esset maximum imperiuaeem au inquit, vin . id est, varii ligni,leges innues. roritas Nam olim in tabulis ligneis leges inscribebatur. Porro ubi summa est legum autoritas, ibi est minimum tyrannidis. ας Probabat victorias estra tinguinem partar, nam

Uistoria magno ciuium cruore emptas, hoc est Cadmeas ut incrueta vocant,non existimabat esse victorias. 6 Huius est illud πολ Vυλλα si , AEqualem ducito,

Coniu/ quum ipse domi haberet opulentiorem, ac proinde si ii par morosam di imperio m. Id latius explicuimus in Chiliadibus. BIAS PRIENAE V sa Quum ingenio silio patriam sitam obsidione libo Libere rasset,rex Alyattes intellectaviri prudentia protinus. i eu ad se accersivit,At is respondita , xata. θέειν, id est,ego Alyatten iubeo e as edeti re,quod perinde est ae si dixisset,iubeo illum plorare extremum regis contemptum prosessiis. Attistimus ri di hoe in chiliadibus. , Euenit ut cum scelerosis quibusdam di impiis na/. Libere ui veheretur,qui cum ob exortam tempestatem peri/elitarentur,deorum opem implorabant. Tum Bias,

si ilς φ,inqui ne vos hie illi nauigare sentiant. Deusim pinarum precibus irritatur magis ad vindictam, quam ad opitulandum flectitur.

, Impio euidam sciscitanti quid erit pietas, nihil salse respondit. Roganti Mur sileret Quoniam, inquit. percontaris de rebus nihil ad te pertinentibus.

595쪽

APOPHTH. ' L I B. VII. 272 Interrogatus quod emet animal omnium maxime noxium ' Si de stris inquit,percontaris,tyrannus, si Adulast de mitibus, adulator. tio

Haec de tem septentum dictis arbitror esse sitis ς vel quia iunt omnibus obuia vel quia magna ex parte iunt fabulosi,vel quia plerat iunt eius generis, ta quouis dici possint. Quid enim habet Cleobulus Our inter sepientes numerari debeat , AN TISTHENES ATHENIENSIS Antisthenes ridere solet Athenienses subinde igloriantes quod ement autochthones, hoc est indi/ salse

genς,eo quod non aliunde eo commigrassent, nec patriam sedem mutassent unquam,dices hoc laudis illis esse cum testudinibus cochleismi commune. Nam & haec animantia nunquam mutant domici lium in quo nascuntur.

Discipulos mos admonere Blet, ut sibi ess ent So/ aeratis con discipuli, declarans quam esset alienus Modeste ab inani gloria. Voluptatem in tantum execrabatur, ut diceret se uemalle in senire qua voluptate affici. Tepera id est,inseniam potius quam delecter. Inlaniam au testit medicus,voluptas quum aeque mentem eripiat homini, vix sinabile malum est. Cum his mulieribus habendam confitetudinem dixit,qus beneficili beneficio pesent α ι χὐιν morem, id est, quς gratiam habiturae sint sentiens abstineno Matri dum ab his quae precio vendunt inhonestam volu moniaptatem,nec pariunt,nec amant mutuum, aut a vale. tud inariis, delimibus ac male moratis,quae gignullaetus poenitendos.

Cum adolescens quid a Ponticus genere,st in nu ς meru discipulorum illius recipi cuperer,patri quaerε Docili in

si quibus rebus esset opus, libro, inquit, novo, stilo tra

596쪽

notro,noua , tabella,significans animum a vitiis va/cuum,studium vigil ,α memoriam fi dele Solent au tem adolescentes voluptatibus ac deliciis occuppa tam mentem ad praeceptorem ad serre, quaeres ferὲ incauti est ut minus proficiant.At Philosophia totuanimum sibi postulat. ιε Adolescenti tonsulenti euiusmodi uxorem duceo colaotu re expediret,si mrmosam duxeris,inquit,habebis eo munem sin de Bimem, habebis poenam, iucundius id eloquens Graece, quibus quod ad voces attinet, minimum interest inter μνοῦν & M , quod ad rem attinet,plurimu . Suadebat ital media statast, ut vo eant Brma ducendam,quae nec Estidium vim moueret ob desermitatem,nec ob insigne serma peteretur ab adulteris. A. Gellius hoc dilium Bianti tribuit. Cum accepisset Platonem de ipse male loqui,ni cenero, hil commotus,regium est inquit,quum seceris bene, se . . audire male. Quanquam hoc idem aliis asscribitur. Excelsi animi est,ingratitudine hominum non deterreri a studio bene merendi de omnibus. ST ' st Cum orphicis mysteriis initiaretur,ae sicerdos di initiatio peret illum bonis plurimis fruitutum apud instros post hanc vitam,quur,inqui ergo tu non abrumpis vitam e Significans non initiatis paratam esse beata vita a rogo, sed his qui pie sinctem vixerint. Et hoc, aut simillimum huic,aliis tribuitur. Cuidam opprobranti quod esset hybrida,hoc eue . θ ' non h duobus ingenuis natus,sed ex patre Athenie μ* si,matre phrygia,Nec e duobus,inquit, luctatoribus natus,& tamen luctator sum,sentiens non tam restire,unde natus sis,sed qui sis. Is vere liber est, quem philosephia liberum dicit,di is vere Graecus est , quila. Graecorum disciplinis institutus est. o. Interrogatus,quur paucos: haberet discipulos,quo

597쪽

APOPHTH. LIB. VII. a Iniam depello illos, inquit, virga argentea. Sentiens Salle' ideo paucos venire, quod magna mercede doceret. Vulgus autem pluris iacit pecunia quam sapientia. Rogatus quamobrem seuerus esset obiurgator er oga discipulos,&medici,inquit,erga aegrotos, Signi/ Seueri δficans se in vitia quire,non in homines,nec vitia R. tas nati blandiendo. Conspicatus aliquando moechum igiente nie raquentibus qui illum coprehenderent Infelix,inquit, Adulte quantum periculum unico obolo vitare poteras, Sen riumriens scorti congressu libidinem sedari potuisse,quii nunc de vita periclitaretur. Aiebat si ad alterutrum adigeret necessitas, satius r3 esse jn coruos incidere,quam in adulatores, ες κέ αδ Adula in

κας η εις κολακας. Na corvi no comed ut nisi mortuos, tio adulator etia vivos deuorat. Et hoc alteri tribuitur.

Rogatus quid esset mortalibus beatissimum, feli/ r licem,inquit,mori. Haec sententia consentit cum illa felicitas Solonis. Qui feliciter absoluit vitam,huic nihil sini/ verastri potest accidere,quod felicitatem aegritudine ali. qua contamine At quibus res sunt 2cundae,ii nihil magis optant,quam diuturnam vitam. Amico cuidam deploranti quod commentarios assuos perdidisse oportuit,inquit, ista animo pctius Memo/quam chartis inscribere. Librorum fiducia frequen. tiater in causa est,ut minus exerceamus memoriam. In tuto est,quod animo impressum est. Licet enimήirin v

cun serre, di semper in promptu est. Dicere solitus est, non aliter ac ferrum absemitui 16 rubigine,ita invidos suo ipsorum vitio contabesce/ Inuidiare. Ferrunt enim, etiam si nemo laedat, ex se gignit

unde corrumpatur.

Vulgus hominum e structuris,statuis, tropheis ac r i librissibi promittit immortalitatem. Antisthenes iis Immoti

598쪽

q-. Sed interim indicauit no esse

599쪽

philosopho decorum tibiis canere. Cum Diogenes ab ipso peteret tunicam, iussit ut a s plicaret pallium,sic eum tumeae speciem praebitu/ Frugali. rum,admonens Cportere pautissimis esse contentu. ta, 'Rogatus quae disciplina cum primis esset necessa a γria,mala,inquit,dediscere. Id enim non modo pri/ Dedistemum est,uetumeliam difficillimum. re Qui nos maledictis incesserent eos magis toleran agdos dicebat, quim qui nos lapidibus impeterent. Moderat Verba enim non laedunt,si quis contemnat. Vide ve tio ronum mite hic sit sensius olerantiores esse,qui co/uitia patienter serrent,si si quis lapidibus impetitus serat. Quorunda enim dicta grauius sauciant quam lapides. Quod si indecorum esset graui viro lapidi/bus repetere a quo petitus fuerat,sque indecoru sit

in conuiciantem regerere conuitia.

t inuisens Platonem aduerse valetudine laborante aue

vidit pelvim in quam vomuerat. Bilem,inquit, Plato Fast nis video astum non video. 4olet enim quemadmodum Diogenes,Platonis arrogantiam notare . Itali quum in pompa quadam equestri,quida equus cre/: bro hinnitu sttotiao spiritus excelsos testaree, eo ivehementer a Platone laudaretur, versus ad Plato nem, videris,inquit,& tu bonus equus futurus. '

deligerent ad agricultura. Cum illi diceret hoc ani Electio mal esse alienum ab aratione,Quid reser inquir,quii in vestra rep. duces sint qui nunquam didicerunt ad alafuit ministrandi rationem,sed hoc satis est,quod a vobiς

delecti sunt. Sentiens multo absurdius esse ei compi mendare remp. qui gubernandi artem non tenet, ' quam si asinum pro equo adhibeas aratro. 3T .

Cui da dicet plerit te laudat. A t quid,insit,mali se vulgitici e significas q recta sunt stmp paucissimis placuisse. dicia

600쪽

ANTIs THENES ' '3 1 Rogatus a quodam,quid sibi sectedum maderet,

Dedisce ut probiis vir& honestus euaderet, si mala, inquit, te mala quae tibi adstini ab his qui nouerunt, didiceris esse fiigienda. Sensit virtutis caput es earuisse vitiis. Id non a quolibet discendum,sed ab his duntaxat, qui norunt,quae sint vera mala qus vera bona. 3 3 Quod a praedicante delicias,hostium,inquit, filiis D elitiae eontingat in deliciis vivere, ut rem pestiletem dere. stans,quod plerim pro summo bono amplectuntur. 14 Quidam adolescens curarat sese ex aere sculpen Forma dum,& ad eam imaginem sese conirmabat. Huic Antisthenes,si aes posset vocem aed ere,qua de repotissimu gloriaretur' De pulchritudine,inquit A dole. Rens. Non igitur,inquit,erubescis,qui cum in animo gloriaris 'significas magis gloria dii de bonis animi quam de Brma,qua haberet cu statua comunem. D Adolescentes quota a Ponticos; qui videndi So/solertet eratis gratia st cotulerant Athenas, duxit ad Anyti domu,dicens illu Socrate multo sepientiore, ut qui Socratem accusisset, Hoc dicto renouatu est ciuibus' extincti socratis desideriumst Anytum expulerunt.16 Adolescens quidam Ponticus pollicebatur seta. pollici. tionem Antisthenis habiturum , si nauis ipsius quaetatio salsamenta vehebat appulisset. Antisthenes aecepto nouo vase,una cum adolescente ibat ad mulierem . . quς vedobat farinam,di impleto vast,ccepit onustus discedete. Nulieri vero poscenti strinae praecium, comonstrato adolescente, hie,inquit, dabit, si nauis cunisementis appulerit. Significas inanes esse in diem pollicitationes,quum latina quotidie sit praesenti po

cunia emenda.

Cum Antisthenes ipse Olsamenta per serum gesta Argute et et id quibusdam admirantibus, quod philo2phus officio tam 2rdido iungeretur,id in publico,acnsi potius

SEARCH

MENU NAVIGATION