장음표시 사용
81쪽
A P o P Η T H. L I B. I. 24 idi In bello Peloponesiacosociis rogantibus, quanta sqsa pecunia futura esset satis ac postulantibus ut tributo Belli in . rum certum modum praescriberet, Bellit,inquit,non certa quaerit definita. Significans eos qui bellum suscepes za nant,oportere per omnia seruire belli necessitatibus, quarti nullus est certus modus,quod var: ae sint bel/s lorum praeter expectationem occasiones. i, Ubi vidisset iaculum catapulta mittendum id te μ si poris primun ex Sicilia aduectum , excl amans, inqt, 'Hercules periit viri virtus. Quotiens enim instrums poni of il lis bellu geris quae misso telo saxo ue ocul seciut,miri nimii interest inter forte vitii & ignauit. Veru ubi co/i a minus res geritur,tum apparet qui viri sint,si non. is Quum Graeci nollent rescindere pacta quae cumst Antigono & Cratero pepigerant, di amplecti liberta 'it tem qua offerebat Archidamus, veriti ne grauiores vas .essent habituri Lacedaemonios q Macedones. Quis, 'U'ia inquit p eandem aedit voce. Caeterii homo mul bl tas hae varias emittit voces,donec qi decreuit con, stcerit,hoc dicto significans fallendam esse fidem,sib qda magna invitet utilitas. Nullu aut est animal cuis: ra varia vox sit u homo. Hoc apophthegma videri Ipossit indignit Lacone,nisi post integritas eius gen si sis,barbaroric comercio degenerat. Dicti potest honeis stus aliquis ustis esse,veluti si quis admoneat pro te. li pore proq; re nata variandu esse strmonis habitum. ut Et ubi loquendusit seueritis,est ubi blandius,est ubi m)gnificentius, est ubi submissius, est ubi iucund, hii us , est ubi durius. Id si fiat citra perfidiam , pru dentia est. Porro ouilli mores dicuntur hominum ι stupidorum , qui sese nesciunt rebus ac persenis ac
ii commodare. Graecorum igitur constantiam Archisti, damus stultitia tribuit, qui ptoposita libertate nol
82쪽
centi. Quid nuc facturi estis o Lacedaemonii' An Macedonibus struituri Quid tandem insite Num Anti/gonus vetare potest quo minus in pugna pro patri Genero morte oppetamus e Generosa vox , sentiens libertate se urbis esse vita chariore, nec turpiter occumbere qui pro patria pugnans moritur. Quonia moriendi potestate nullus hostis potest eripere,quisquis morte cc λη 'm' temnit habet quo quum vult semen in libertatem ac strat. Ea vox arguit egregie seriem animum, sed cuγius exemplum nulli bono sit imitandum. Fortius est diuinam struitutem quavis duram perferre, si morte finire dolores. Multost, sanctius est quod docet. Socrates,non esse ses animam de corporis praesidio deces ' dere in iussu imperatoris.
Bias Lacon insidiis circuseptus ab Iphicrate Atheniensium duce,quum illius milites rogarent quid in eo rerum statu esset faciendum, Quid aliud inquit, Fortiter nisi ut vos Fuenuni,ego pugnado moriar Talis erataius Catonis Vticensis, si caeteris suasit ut suae salutipsuleret ipse spotanea morte turpe effugit struitute. BRAS ID Ass9 Brasidas quum murem in caricis coprehendisset.
morsius ab eo dimisit captu, mox ad eos q aderat. Solerter ut nullu,insit est animal ta minutu, quin struari plsit modo ausit ulcisci inuadentes. Hoc dicto Brtis &aiosius dux suis animum aduersus hostes addidit. . 6O In praelio quodam per clypeu vulneratus, eduxit hastam e vulnere,& eadem hostem interemit si vulnerauerat. Pulcherrimu est inimicum suis ipsius aro
mis opprimere. Hoc apophthegma non est. Cuidam
83쪽
cuida percontanti quo vulnus accepisset.pero sestiuiter rndit Prodente me scuto. Ita crebio' matur Lepide illos venit,quoru praesidio credimus nos esse tutos. Egressius ad bellum hune in modii scripsit Epho. 6 aris.Quicquid erit malorum in bello, aut profligabo aut moria testatus animum sertissimo duce dignit Nam euentus homini no est in manu. Caeterum ubi cecidisset in praelio dum Graecos Asia incolentes ibberab& id nuntiaturi oratores Lacedaemonem missi matre lius Archileonide adissent,illa nihil prius m gauit,si an Brasidas honeste occubuisset. Tracibus it Fortitertius virtutem collaudantibus dicentibusq; non ess eapud Lacedaemonios altu illi pare gnoratis inui, hospites quales sint LacedIsmonii. Erat quidem vir bonus Brasidas . caeterum Sparta multos habet illo praestatiores. Vtru in hac foemina magis admirar i coueni animi ne generositate,que de filii morte quod obtigisset honesta gloriandum etiam putaret, latum
abest ut muliebriter defleuerit, an modestiam S in patriam affectum,quae non pasci sit ita filiu praedicari, ut reisquora Spartanoru gloriae decederet aliud. DAMONIDAS Damonidas quii a chori magistro postremu in cho 63x0 cu accipis ,Euge inquit Chorage reperisti quo Habetur pisto in hic locus quii per se sit in honoratus fiat ho alea si Ienzrificus. Gnosius adolescetis animusδ fiducia sui, pagina D metuit ne locus abiectior esset dedecori sed citi' s. apo. o. utuni arbitrabae vi p ipium locus fieret honoratior. enim saepenumero sectu legimus, ut hola virtus
84쪽
despectim risit stultam principis ambitionem,qui paetarit ab iis possie creari deos, q ipsi nihil aliud essentu homines, aut si hoc no putauit,insigni stultitia sel n nominis umbra gloriaretur. DAN IN DAsεs Damin das quum Philippus irrupisset in Pelopo/Nonis nessum,& qdam ita loqueretu93ericulum,est ne acer contem ba patiantur Laced sinonii,nisi Philippo reconcilien plus tur,o semiuiri,inquit,quid nobis poterit acerbe accii dere,qui mortem contemnimus.
Genero tum induΥerat in terram Spartanoria, ut cognosceretie quid sibi vellet,quum Pyrrhus praescriberet, ut rege
suum Cleonymu reciperent,alioqui futurum ut intelligerent se nihilo caeteris esse Bltiores, hunc in mo dum respondi Si deus est Cleonymus, non metui mus eum,quippe qui nihil sceleris conussimus, Sin homo est,nihilo est nobis prs stantior. Hoc delemmate taxauit stiperbas regu minas. Dii qui quos velint, possunt laedere,nec a quoqua laedi vicissim,non no cent nisi improbis,homines hominibus ex aequo me, ruendi sunt. proinde qui superbe minantur allis, aut dii sibi videntur,aut non cogitant id quod minatur, aliis in ipsos posse recidere. DE MAR AT V s εν Demaratus posteaquIm cum ipse colloquia Orontes habuisset asperius,cuidam dicenti, Asperius te
cum egit Orontes C Demarate. Nihil, inquit, in me Blandi. peccauit. Siquidem qui ad gratiam colloquuntur hi DFiu laedunt, non qui durius cunasti malevolentia verba seciunt . Intellexit vir prudens nihil esse nocentius
blandiloquio squod ut non sellat, reddit hominem
85쪽
insolentiorem. At qui ex odio durius loquitur adeo
non laedit, ut interdum prosit etiamdi presertim qui
si ciuit ex inimico decerpere fructum aliquem
cuida pcontatici ob causam apud Spartanos,q scu/ 63 tum abiecissent, notarene ignominia & infami vocabulo Rhipsaspides appellarens, et galeas aut thora
ces,no item. Quonia inquit, haec sua ipserum eausa gerunt, scutu vero comunis exercitus gratia,signi fi Pubica cans unicuit pluris esse facienda comunem utilita utilitastem, si propriam . Qui galeam aut thoracem abie est,stipsum prodit tantii & exarmat,qui scutum abiecit, odit uniuersam phalangem. Nam obtentu ely. peorum tota acies tuta est aduersus hostium iacula. Cu audiret Cantore quendam ostentantem artem sysiia,nihil aliud laudis illi tribuit antii ait,mihi vide Ars imotur,no male nugari. Tantus erat coteptus artiti, quae diis licet essent operosae, tamen 2lummodo delinirent aures,nullam striam utilitatem adserrent reipub.
In cosessu quodam rogatus, utrii ob stultitiam an dio ob stimonis inopiam sileret, Atqui stultus, liquit, ne silentiupossit quidem silere. quidam ob praeclaru existiinant opportu nunq sileant, quum id sit certissimus fatuitatis argω nummentum, ut contra silentium, ubi loquendi tempus non est,prudentis signum est. Cuida perco tanti quur exularet Sparta qua esset dirrex,quonia,inquit eges sunt in ea potentiores,signi Moderasicans rege apud Lacedaemonios esse principe ciui teratis an n5 legum dominia,sed his no minus obno xiv regem si ciues. hoc ipsum laudabat in ius gentis institutis,per quod cogebat exulare. Dedit interim insigne moderationis specime,quo animo strens ex/illum autoritate legum indictum, ne de patria male .loquens nec de legum iniquitatem querens.
cum Perse quidam cerebris muneribui quem que ra
86쪽
Modera amabat Demaratus tandem adduxime at id iacti/tei tans apud illia dixisset, o Lacon uenatus sum amasis tuli,per deos,'nqui non tu sane venatus es,sed me ratus,tu locum vertens contumeliam,ob quam alii solent coelum miscere terre simul 1; significans,no esse speciosum pecunia vincere. τι Perse qda a rege desecerat 's svasit Demarati muν Clemen latus quu reuertisset ad suos,tentarer eu rex,inter te, ficere, Turpe,inquit,fuerit o rex si cu hostis fuerit no potueris ab eo desectionis poenas sumere,nunc ami cu lactu velis occidere Hoc prudentissimo dicto, Beregis indignationem teperauit,& eius cui reditu persuaserat incolumitati cosuluit. Vtrio consultor utilis alteri ne quid indignit regia mansuetudine comitteret,alteri ne poeniteret ab errore reuocanti paruisse.
δ' Ad eu vero si apud regem Perseru parasitum agebat,ac subinde in Demarati exiliu dicteriis ludebar, No insit, amice tecti pugnaturus film. Na vitae acie absumpsi. Ludens ex ambiguitate vocis enim Graece,tum ordine Enat,tum aciem. Nullus autem
ad pugnam instructus est,cui nulla superest acies, de
ordinem vitae absumpsit,qui ex rege &ctus est exul. ' ΕΜERE PES Emerepes Ephorus, ex Phrinidis musici tithara, Π noue habente chordas,duas incidit, noli inquiens, xvgMV deprauate musicam. Prisci cantores non nouerant nisi septem chordas,sibus aliquid addere, ac musicapto simplici reddere operosiore, iudicaba artis esse corruptelam. Adeo Lacedςmoniis nulla no in re pla. cebat simplicitas ac frugalitas. E PAENE TVS τε Epaenetus dicere solitus est,mendaces olum sceleriuraenda. N iniuriarum autores esse. Ea sententia no dissonat cumi a literis Hebraeoru,quae narrant Errentis mendacio moderate
87쪽
cium autem nomine continentur, assentatores ea
lumniatores infidi consilii arii , peruersi educatores, qui Gntes sunt sere malorum omnium sibus strium deorsum turbatur uita mortalium. EUBOIDAS Euboidas audiens a quibusdam praedicari uxores πalienas,non approbauit id factum, dicens de mori/ habeturbus ingeniosti uxorum apud exteros nullam omni pag. as. ho Bciendam ess e mentionem. Qui non tulit lauda/ apo. 32. iconiuges aliorum quid faceret vituperantibus ZPri ma laus pudititiae matronalis est,nulli nota es e prs terquam suo viro,qui cum cubat. EUDAM ID As Eudamidas Archidami filius,Agidis frater, quum reta udisset Xenocratem iam senem in academia cum amicis disputantem, percontatus est quis eis et ille senex, Vbi responderat aliquis illum eme virum sapientem,& ex e Crum numero qui virturem quaererent. Et quando,inquit,ea viurus est,si adhue qusrit Visum est Laconi ineptum,per omnem vitam de virtute di/ Argute sputare velu ti de re controuersa,quii oporteat a pri mastatim adolescentia habere certissima decreta dehonesto impressa animo,& secundum virtutem exerceri,non quaerere quemadmodum faciunt philose
phi si magna, contentione inter isses de summo boto ac malo digladiantur, ne in hoc sidem satis coninwntientes quid fit virtus aut be alitudo. Idem audito philosepho qui disseruerat,selum G. rapientem esscte bonum belli ducem, Sermo quidem, in Expensivit,mirificus est,at et eum dicit fide caret, eo quod ria 'alum nunquam circonsenuit tuba,Probauit stnten tum ed indicauit neminem cum fide loqui de re si . Milo modo sit expertus.
88쪽
eo Die quodam quu Xenocrates argumentum quod tractabat aifferendo amoluirit, iam finem dicen/di secisset superuenit Eudantidas , cui quum comita quispiam dixisset posteaq nos adsumis, tum ille deflsiiti dicere, Recte inquit, siquidem ea dixit quae v
luit. Rursus quum atrer dicere bonum erat audire, putans ire ut sua causi iuberet Xenocratem eadede integro disserere, id ,inquit,Eudamidas,si ver
nissemus ad iam coenatum,nu postularemus ut coerVrbane naret iterum e Civilitatis erat * philosophum ad ite randam disputatione perpellere noluit, φ ea res nolcaruisset tedio dicentis, Laconicae virtutis erat,quod magis admirabatur praeclara facinora defignantes, ede virtute differentes.' Cuida percontati quur eivibus bellu aduersus Nari cedones suscipere volentibus, ipse autor erit quier scendi. Quonia,inqt,nolo illos med alii arguere, Tocte significans Spartanos gloriose magis q strio belo ciuitie poscere hos prodidisset Eudamidas si ipse quovbellu approbasset. Tum enim Bre putabat, ut ciues bellum detrectarent. Nunc efficit, ut per ipstim stetissse videre quo minus bellum susceptu esse ae Quirbus fortitudinis gloriam reliquid integra quasi pro pios haberent ad bellandum animos. Cum quidam comemorado laudem ae thropheae, quae Lacedaemonii ex rebus cu Persis prςclare gesti, rettilissent,hortaretur ad bellum tu Macedonibus suscipiendum, Ignorare mihi vi deris,inquit isthuc ide esse,ac si quis deuictis mille ovibus pugnaret cu sin/quaginta lupis,significans Perses di deliciis est,mi, natos, & ob id imbelles no fuisse difficile uincere. sed aliud est cu Macedonibus bellatissima gente rehre. Proinde q ob victorius a Persis reportas cestret
tu Μacedonibus bellia ite suscipie dii, nihilo proba Argute
89쪽
bilius dicerer,et si qs ei qui vicisset mille oues,diceret
aude cv qnqginta lupis pgredi,q totoues deuiseris. Rogatus de catore quodam, q stliciter cecinerat qualis ipsi videris,Magnus,in sit in re parua delini tor. olepsit opCsam arte,cus' nullus erat fruct',prar Ars imitet inane, ac temporaria delectatiunculam aurium. tilis Cum quispiam praedicaret laudes urbis Athenarsi Quis,inquid, epm ciuitate merito laudet, qua nemo Integre dilexit factus stipQ melior Non iudicauit eam urbe esse digna ulla laudae, quae fic esset corrupta deliciis
ac victis, ut nulius in ea libenter vivἔs euaderet mestitor,sed deteriores,oes tacite praeserens Spart1 Athenis in qua qui vix isset,efficeretur melior. Argivo cuida dicenti Lacedaemonios peregrina ristionibus reddi deteriores, quod interim degeneret a
maiorum legibus S institutis, A tuos,insit, quit Spartam venitis no deteriores,stri meliores eua altis. Di Areute tum retorsit in Argiuu, N am hoc dicens magis sua v gentem viruperauit si Lacedsmoniorum, simul indi
cauit quantoperere reserat inter quos vivas.
Cu Alexander in olympiis praeconio ius secisset eooibus exulibus in m a cuiqi patri a redeundi,prstersi Thebanis. In Ertunatu quidem inquit praeconiii,sed vobis o Thebani gloriosum. Solos enim vos in eluit Alexander. Ad con Blandos Thebanos sic intorpre A quietatus est vir animi solertis. Etenim et permittit exuin vlibus reditum in sita patria, no metuit ne moliantur vindictam A Thebanis igitur Blis metuebat. Rogatus a quodam qua ob causam Lacedsmoni igpriusq iret iii prsitu Musis immolaret,quii illis nihi 'δ
videretur esse cum Marte commercii, Vt rebus unqr, sertiter gestis contingat honesta commemoratio. Be/negere dae rei laudem sibi tribuebant .vi aut egregia cenς gesta splendidis verbis celebrarentur, hoc a Musis
90쪽
EURYCRATIDAgeloquentiae prssidibus petendit iudicariit, eo ql ipsi
negligeret eloquentiae studiu simul admonebat noexpetendam honorificam memoria tisi recte fa ctis promeritam.
EvRΥCRATIDA'gis Eurycratidas Anaxadridae hilus,percolanti mur' Ephori per singulos dies de conuentis & contracti
bus ius dicerent, Vt inter hostes etiam inquit, murtuam fidem inueniamus. Maiore reipub. discrimine
pacta violantur in bellis,sed illic quot violantur ab his qui domi consueuerint fallere, H ER OND A S39 Heron das quii esset Athenis audissetq; quendam iudiciu sententia da natu de crimine ocM , si moestus incederet,& ab amicis moestis deduceret, iussit sibi Genero. comonstrari eum q in causa liberali , reus perageretur se Locedaemonii quicqd erat Brdidarii artiti,non p clinues,sed p Helotas mancipia exerceri volebant, eo mirabatur Heron das , ob id quenqua vocari in ius, quod seruilia no exerceret, ib: 4; pro crimine haberi, quod Lacedaemone iudicaretur honestu ae libere. THEARIDAS so Thearidas quu gladiit cote acuere rogatus a quo
Calunia planii esset acutus,acutior,insit calunta,grauiter in nuens re Cium rerum nocentissima esse calumniamia
THEM ISTE ASThemisteas quii emet vates prςdixit Leonidς re Humay gi futura apud Thermopylas internitionem, tu ipsi
niter us,tum csimilitonu eius. Ita 3 quii a Leonida LaceδFortiter daemonem mitteretur,hoc quidem titulo, ut renunν elaret euentura,sed re vera ne simul eum aliis peri ret,non sustinuit ire,dicens,ut pugnarem huc missim sum no ut serem nuncia. Quis non admiretur in v te tam praesente animur priuidit exitium,nec euita