장음표시 사용
111쪽
A P o P Η Υ Η. L IB. I. 39 noxae deditum publico decreto accepisset puniendum,nec ullo afficit incommodo,nec incusauit, sed quum illum sui instituti Belum haberet , efficit ut &ipsum Lycurgum,& vitae rationem que cum eo ege rat praedicaret , nec victum modo sed uniuersem ei
uium educationem amaret,quam Lycurgus induxe/rat. Porro m aliquod acciderat monumentum loca
uit dicatum in templo Minerus, cui ab freo delubro
nomen Chalci Ceco, deami cognomentum addidit ut optiletis dicerethir,nam dores Lacedaemonem incolentes,Oculos Opillos vocant,ab opto quod Grae cis sonat video. Et hie habemus geminum exemplii alteium admonens non abstu discrimine mores ci . uitatis corruptae vitiis,ad meliorem frugem reuocastri,alteru insignis toleratia quae ex hoste capitali reddidit amicu ac propugnatore, que etiam si necasset, ut ipsi licuit, nihilo tamen minus ipse fuisset luscus, S uno legum suarum delansbre minus habuisset. Percontanti quam ob cauam non uteretur, legi 64bus scriptis quoniam, inqui eruditi qui siunt, recte i Prudeneducati probat quid pro ratione temporis expediat, ter signivcans,scriptura non mutari, quu pro varietate occasionu vir probus & sapiens saepenumero cogae
mutare consilium. Ea res nominatim praescribi non
potest. Satis est ciues honeste tame institutos. Hi sua Iponte videbunt quid pro tempore lacto sit onsi.
Rurim allis percontant: bus quam ob rem intuis KL ut ad aedium culmen imponendii Ebri secuti v te rentur,ad se res vero ad dedas Bla Erra,nec ullo alio instrumento, V inqui ciues mediocritate seruent in Frugali omnibus quae in aedes inserunt, neq; quicquam habe terant earum rerum, quae apud alios sunt admirationi. V idebatur enim in decurum, si per hostium rude ac vile supellex infirret exotica,precto chara,arte Nee
112쪽
bant Hjnc aiunt accidisse,quod Leotychidas primus , Mahes apud Lacones rex,quii cenaret apud quendam,cer ante Da. Deret tectum domus sumptuoso apparatu sectum, aD.ra ac lacunaribus ornatum Ogabat hospitem, nil ligna' ' apud eos quadrata nascerentur,adeo luxum esse pu/tabatiaturam artificio corrumpere- . .
ob Rogatus aliquando Lycurgus qua ob rem vetuis set Dedueter aduersus eosde expeditiones agere, ne inni,dum crebro sest de sendunt,bellandi patria vis Mabet colligant.Vnde & Agesilaus grauiter accusauit est, ante pa. quod crebris in Boeotiam expeditionibus ac bellis.' ad Thebanos Lacedaemonioru hostes ad repugnandus induxisset. Nam cum Antalcidas vidisset illum seu
cium exprobrauit quod praeliandi artem doculisset, ravum ante nec scirent bellare,nec vellent, Prς clara. nduit,doctrinae tuae mercede habes qui Thebanos nec animatos ad bellandum,nec eXercitatos,vel in ros consueseceris docueriscis bellum gerere. Hoc stratagema latius etiam patet videlicet ne saepius cum eisdem litigemus aut contendamus,ne tandem alute tivel contemnant nos,vel superent.
67 Alio quopia pcotate,si ob re virgulti corpa cursi/bus luctis discolu ac teloru iactibus iatigaret, ut,in ot statu pro seminatio ab ipsa statim radice, validum in validis corpibus initia sumens,recte germinetsi mul ut ipse in psere dis partibus,secile simul di gnose certet aduersus parie di nixus dolores , postremo si oua incidat necessitas possint,& pro se,& pro liberis,
oro patria pugnare. Intellexit uir prudens quanta Foemi/ retii publicarii pestis sit oetu atq; ignauia. Contra monae ma, deratos labores etia corpora reddere tu firmiora, tusculis salubriora. vii nec virginibus permisit In octo vivere
sed has quoi masculinis expreitiis quod modo vu
113쪽
A POP ΗΥΗ LIB. I. sso tit m laiasculos, quum in pleriso ciuitatibus per deli tias, luxum masculi transirmarentur in foeminas. Cςterii quii essent si vitio daret si virgines in popis ac ludis solembus nudas exhiberet oculis olum cauamq; cur id instituisset reqrerent , Ut illae insit cu masculis rationibus institutae,nihilo sint illis in Φλriores vel robore, vel salubritate corporu)vel animo/rii virtute ac generositate studio', vere laudis, vulgarem aut gloria contemnant. Via tale quiddam fertur de Gorgone Leonidς uxore,quii quaedam ut proba/biIh est extera mulier illi dixisset, Solae Lacaenae vi ris imperatis,respondit nimirum Bis viros parimus. Hoc exemplum nec in masculis, nec in puellis imi tandum censuer: m,hactenus tamen conducit, ut stu/ du pudorem qui frequenter obstat honestis actio nibus ab aetate tenera excutiamus , statimq; discant nihil es e vere pudendum praeter turpitudine. Innu meras vero reperias quae nudatae vehementer erubescant, si quid praeter honestu dixerint secerinfueno mutent colorem. Sunt item innumerae . quibus ami ctus vilior cultus si simplicior genas rubore tingat, cotra gloriosum esse ducant si splendido vestiae prodeant in publicum, negligentes earum rerum . quae verum probrum verami laudem adferunt. Cives qui a nuptiis abhorrerent coelibesq; vive/re mallent, a spectaculis quibus nudi pueri incede bant arcebat Lycurgus,aliasq; addebzt ignominias, hac arte prouidens diligenter ut ciues creandis liberis operam darent. Quum enim mos esset apud La .ced monios ,ut iuniores senioribus multum honore cultum cI praestarent, hoc honoris ademit iis qui c5 iugibus ductis nollent augere ciuium numerum. Vn. Coeliba de nec illud in Dercyllidam dictum reprehendit tus da
quisquam, quum tamen belli dux esset potissimu&ι natus Additu
114쪽
Cum enim aduenienti iuuenis quidam non assurge rei atm ille diceret,non mihi assurgens cessisti, nee tuynquit,mihi cessurum genuisti. Tam procax iuue nis dictum in seniorem, eum bellica laude celebre nunquam tulisset populus Spartanus, nisi pro pessi/mis civibus habuisset eos,qui sponte steriles est e sta. tuis ent, nee agnoscerent quid patriae deberent. Narem propius intuentibus non ita magnum discrime est,inter eum qui cluem occidit,& qui ciuem reipub.ῖ dare,quum possit recusat. ' D'o Cuida percontanti quam ob causam lege cauisset,vχ6 .li Vt sine dote Virgines elocaretur,Vt,inqui ne* proa' , pter inopia vile relinquerentur inuptae,nes ob diuitias expeterent,sed ut iuuenum quisl ad puellae mores respiciens,ut ex virtute faceret electionem. Eadede causa fucos di ornamenta quibus aliae formam vel fingere vel commendare solent, ex urbe submouit. Vt ubiqi,vir egregius studuit aequalitati.
Idem quit certum tempus prςscripsisset quo puel7' lae nubere,iuuenis ducere deberet,interrogatus quur id statuendii putarit,ut,inquit soboles ex adultis pers talis parentibus nata,valida sit & vegeta. Excoltu praepropero non sol si isdune corpora gignensitu, verum etia proles nascitur imbecilla. Tum et an/te tempus dant operam liberis,carent apud illos auatoritate sistas conciliat ursus qui vergente iam aetate,nec fruuntur liberis suis,nec eos possunt ad perse.ctam institutione perducere, morte semoci; prsuenti.
a Altero quod a admirante,q ob rem vetuisset sponsum tu sponsa simul dormire,sed statuisset, ut uterqicum suis aequalibus maximam diei partem verssirit cum p his totas noctes quiesceret, cum sponsa veto furtim ac verecundae congrederetur,primum,inquit,
ut corporibus essent vadiuisi no v teientur cogressit ad satietate
115쪽
ad satietatem, Dein ut illis amor mutuus semper ma/neret recens ac vigens,denit ut scietus ςderent ro bustiores. Hoc hoc demum est patriae patrem agere, non aduigilare ad reipub.utilitatem ciuium tum animis, tum corporibus undiquat consulere. At multi sint qui sibi legitimi magistratus videntur,si quam plurimum tributorum ae vectigalium e ciuibus ex torqueant, di interdii puniant immania scelera, quualioqui scelerum irritamenta praebeant suis. Quin & ungueta eiecit erepub. tanquam olei cor rue . . ruptelam ac perniciem . Nam oleum odoribus vitia/tum nullum habet vim nec ad esium,nec ad mem/hrorum unctionem, atq; dum rem necessariam ad delicias corrumpunt,fit ut minor sit copia. Submouit & tinge di artificium, veluti sensus adu. Iationem. Etenim dum color blanditur oculis, natu. Vngue ra rei corrumpitur. In siimma, cunctis ornandorum in lenocinio corporum artificibus,spartana urbe inter dixi ut qui malis artibus bonas atteis corrumperet propterea quod huiusmodi delitiis ciues a salubri Ihus ac seriis exercitamentis auocarentur.
Tanta porro erat illis temporibus uxore pudici/ stia,tantumq; aberant ab ea facilitate quae post inuD Ad dilusit, ut prius esset incredibile adulterii crimen apud Spartanas inueniri,Ferturq; dictum cuiusdam vetust sissimi Spartani, Gera dae,q rogatus ab hospite quo/dam,quia poenarum darent apud Spartanos adulte Adultori, nem enim videre se quiquam super hac re sanci/ rium eum . Lyeu rgo,Nu uus, insit, o amice apud nos adulter est,Cum ille subiecisset Quid igitur si existat Da. Dit,inquit. bouem tantum ut porrecto ultra Tayge tum montem collo,bibat ex Eurota,cum ille rides dixisset fie ri,non potest,ut tantus bos inueniatur,Et PQ racto, in quirisi eradas,Spartae existat ad ulter,in
116쪽
qua diuitiae, delitiae,& eorporis ascilicius cultus pro/ :hro habentur,contra verecundia, modestia ae obeindientia magistratibus debitae obseruatio, decori Iau . dici; dantur Z Prudenter intellexit G eradas ibi non . posse nasci vitia, ubi non admittiitur victorum semis naria,eaq; ubiq; iacere, quibus pro honore tribuitur ignominia. Ait haec est clementissima ratio medendi prauis moribus,excitandi , virtutis studium. Cui da postulanti ut in ciuitate pro aristocratia, id .est,optimatum gubernatione constitueret democra tiam,hoc est,popularem gubernationem. Tu set,in quit,prius domi tuae democratiam instituas. Compe/Argute dio docuit eam reipub. speciem non esse utilem ciuitati,quam nemo vellet esse in m a familia. Ciuitas aut
nihil aliud est quam magna domus. Percotanti cui instituisset ut minutis ae vilibus re 77 bus sacrificares,ne unq,insit Lycurgus , deficiat nos Sacrifi quo nomen honoremus. Quis non diceret in solentcia frue deoru cultu magnificentia ae splendorem adhiben galia dum 8 At vir prudens intellexit, nume magis delectari frugalitate,si opimis victimisine sub religionis o
tentu luxus irreperet,aut certe rerum penuria. Deus
enim non eget nostris impendiis,amat aut homines. quorum necessitati poterat illis impendiis mccurri γγ E certaminibus ea sela concesserat exercere,in qui Exerci/ bus manus non extenderet in altum,Eius costituti ratio nis cauom pereontanti,ne quis, in quit illorum Iabo/rando conmescat defatigari. Siquidem exercitia ad confirmandum corporis robur adhibentur, non ad exhauriendas vires. Qui vero subinde det amantur in exercitamentis , quoniam imbecilliorem veniunt ad Iabores necessiarios facilius deficiunt.
τs Cuida percontanti quam ob rem crebro mutari castra iuberet, Ut magisimquit,laedamus hoste Laced s
117쪽
APO PHTH. LI B. I. 42monii quoniam erant expediti, non magno negotio Strata .
transserebant exercitu .verum idem Scere non perin -- n perin gemade comodum erat hostibus,magnam Orcinatu & impedimentorii vim secti trahentibu praesertim et ca/stra seth Bssis,aggeribus ac vallis solent comunire. Roganti qua de cauia vetuisset oppugnari turres, gorae,inquit a foemina puero ue,aut ab alio quopia ho mine puero ac so inae ii6 dissimili, viri praestanti res occidantur. Non probauit prsiti genus in quo virtuti locus non erit. E turribus vero puer aut mulier Strata . deiectu Ωxorum potest virum quantumuis seriem in gematerimere. Quis igitur locus virtuti in bellis nostris in 'quibus praecipuas partes agunt bombarda: Cum Thebani consiuerent Lycurgii de secrisio Iu pictum, que illi Leucotheae solent lacere, Si inquit, dea Argute esse creditisne lugeatis, sin hominem,ne ut des rem diuinam Sciatisn. Mire taxauit Thebanorum ritus secum pugnantes Non enim conuenit simul lugere dc sacrificare,hoc est ab ea petere opem, quae ipsa sit in calamitate ac lugenda. Ciuibus quibusdam interrogantibus, quomodo ii paceret hostium initium effugere,Si,inquit, pauperes Pauper meritis,nec alius alio plus requirat, ad opulentos & tu explonustos praedae spes inuitat hostem, nec facile potest dita elabi,qui sircinis & impedimetis retardatur. Ad haretutiores mi ab hostium incuri, inter quos est aequalitas, & ex aequalitate concordia. Iisdem percontantibus cur prohibuirit urbe ein gagi muris,quoniam inquit, non caret moenibus ciui/ Fortitetra quae non lateribus,sed viris cincta est. Indicauit id genus munimenta magis arguere ciuium ignaui am quam sertitudinem.
Spartanis studio est alere eoma,& super ea quot zore narrat Lycurgum reddidisse rationem, Quoniam
118쪽
inquit eoma sermosis addit decorem,desbrmes vera come reddit hostib' terribiliores. Vt enim decet coma speciosos,ita ni inus selici specie praediis horrorem ac serinum quiddam conciliat. Capillicium naturalis est
ornatus,minimo , constans,hoc genus non ciamna/uit Lycurgus, ut quod non operosis artibus constaret nec pro frugalitate luxum induceret Adscitiuum cuitum magno'; paranda lenocinia non probauit. Quo magis detesta da est quoruda praepostera cura, si ebr poris eas partes vellut radiit , abus natura pilos dedit,non tantu ad decorem aut verecundiam, verum etiam ad tuendam valetudinem. Contra illic eliciut sylvam artificio,vbi natura noluit esse glabricem. :ους Praecipere solet,ut posteaq in bello hostem verariodera tisient in fugam,ae superassent ta diu fugientes inst/. io victo queren donec certa esset victoria,mox retrocedoiae rent. Neq; enim Graecoru couenire moribus,eos tra.
cidare si cessissent,idq; non solii honestius veru etiautilius esse dicebat. Si qdem hostes, sibus cures est' ubi cognorint Lacedaemonios parcere cederibus, OC. Udere vero si loco no cedunt,sibi 'ducibilius existi. mabunt fugere q persistere. Frequenter enim despein, ratio magnu robur addit animo, non minus si spes victoriar. Decet aut Graecos legibus ae disciplinis imbutos etiam in bellis meminisse clementiae. Barbari es stritatis est tauerie in prostratos. Sed rursus ita leoperanda est clemetia ne nobis sit exitio. Fit enim n6: raro ut hostis fugam simulet, aut redintegratis viri
bus acrior insurgat in victorem.
86 Percontanti qua ob rem hostili caeBru cadauera;trata ν spoliare vetuisset,ne,insit dum spoliis incubunt pu/:ema gnam negligant,std paupertatem una cu ordine set. uent. Vt vir ille Opiens ubiq; ciuibus suis metuit , divitiis tan si a sente plurimorii maloru quum apud
119쪽
AP op ΗτR L I B. I. 4r hominum vulgus nihil expetatur auidius, quasi in his sint praecipua felicitatis humanae prςsidia. LΥSANDER Lysender preciosis vestes quas Dionysius ad fili gras ipsius miserat,non accepit, dicens, Vereor ne his Hoe Ur amictς turpes videantur. habetur idem quu aliquanto post idem Dionysius ipsi mi, nec est i fiss et stolas duas, iubens ut utra elegisset eam mitte/ Grce O .etet filiae ipsa , inquit, rectius elegi itaq; accepit am/ pag. a Rbas & abiit. In hoc exemplo nihil est imitandu , nec apo. F. viro Lacedςmonio dignu,nec aliud ab hoc duce ex. 28pectandu fere prster malitiosam ingenii vafritiem. Vesre Is quu egregius simulandi artifex euasisse hac ple/ 89zal quae crudeliter N auare gerebat,eallidis fucis or Utilitas naret iustum non alia re quam utilitate,& honestum virtute commodo metiens,fatebatur quidem veritatem me . potiordatio prs stantiorem esse, sed utriusq; dignitatem ae pretium utilitate sstimandam. Inuertit vir impro/bus philosophorum dogma, qui quod honestum est, idem volunt utile esse, hic quicquid esset utile, idem ducebat honestum Ad eos vero, qui ipsi probro dabant quo d ple/ soram dolo ac fraude gereret, non pallim virtute cono licere, hae pariti Hercule generis autore indignus, ridens dixit, ubi quod vellet non assequeretur leo nis exuuiu, ibi vulpinu applicandum esse, sentiens Vaste quod honestis rationibus non posset efiici,id fraude dolismi perficiendum. Rursiis aliis illi vitio vertentibus, quod foedera 9 quae cum iurejurando secis et in milcto violasset, ait Pueros talis esse fallendos , viros iureiurando, quasi perfidichoc ipsum esset viro dignum,periurio Silere. Cu Athenienses non vartute sed in sidus vicisset iu.xta flume cur nomen AEgis,elasti lanie pressis urbe in
120쪽
LΥsANDRI fidem sitam accepisset, scripsit Ephoris , Captae stat
Athene,perinde quasi vi rem gessisset, gloriam autu' pans mendacio.
sue Cum Argivi de ditionis finibus ambigerent eum Violete Laeedςmoniis,asseruarent se iustiorem habere causam Lysander stricto ense,qui hoc,inquit,superior estis optinae de finibus disputat. Ab aequo di bono vir insolens ad vim prouocauit. η Ad Boeotos ancipites,nec hule, nee illi parti ad Aiose dictos,quu per illorum confinia faceret iter, Iegatos misi qui percontarentur, vini rectis an inflexis hapstis per illorum agros proficisci deberet, significans siue amici essent Boeoti .siue inimici nihilo minus 2 coepto itinere perrecturum, nisi quod per hositum agros iturus esset erectis hastis, ad propulsandum siquis obsisteret p amicoru inversis, veluti nemini nociturus. Hoe dictu n5nihil resipit indolis Laeonies et nee inimicis stipplex esse vellet,nec amicis grauis. Megarensi cuidam in publico conuentu liberius ad Libertas uersus ipsiam loqueti. Tua verba, inquit amice opus in dicen habent ciuitate, significans in civili eonsessu cuil liberum essJe quae videntur dicere, in bello non esse
.s Cu ad Corinth iorum et defecerant muros perue Habes nisset, videns Lacedaemonios colantes aggredi, aean site strie accidisset,ut lepus conspiceret excitatus transi pag. 1ν. lixe sessam,no pudet inat, o Spartani huiusmodi meapo nudare hostes, quorum moenibus ob ipsorum igna solerter uiam teporis indormiunt e Cassim funustum selettia. dueis torsit ad animum addendum militibus.ssin di, Eidem in Samothrace oraculu collenti sacerdos ctum est tum ut quod in vita maxime sceleratum comisisset pa., a. diceret Ille sacerdotem rogauit,vtru hoe tuo an deo apo: 41. xum iussu secere Oportet e quit sacerdos respondisset.