장음표시 사용
461쪽
Aaron barba vide barba. Ablacio temporalium D, 33. Antequam Abraham fieret ego iam, quomodo intelligitur I I, Ib2. Absolucio a culpa et pena 354. De superbe et temere absolventibus 283. Contra temerari sibi vendicantes officium absolvendi 3 I, 342
Utrum quilibet sacerdos pos Sit ab Solvere a quocunque crimine o I. Nemo citra Christum potest absolvere a peccato 3o8.
Abusus temporalium 276, Ti. Accidia 2I3.
Actus volendi et cognoscendi incipiunt in eodem instanti bi. Adam primus pater carnalis fuit homo nobilissimus citra Christum 62.
Adorantes imagines faciunt contra mandatum prime tabule o. Adventus Christi . . 2. 3 o , b. 84. Altaris sacramentum vide Eucharistia fit, is 6. Quid in natura sua sit altaris sacramentum 67,9 I, 2. Angeli utrum moveant orbes celeste I 4. Angeli utrum ante Christi incarnacionem noverunt Christi incarnacionem 4 o. Angelus quare sedit ad sepulchrum Christi 163. Anna, tres sunt in Scripturis hoc vocabulo
Antithesis in qua casus pro a Su ponitur o0. Apostoli ante passionem humanitati Christi direxerunt et Icionem I94. Apostoli non debuerunt timere Christi presencia Aqua quomodo fieri potest vinum 5. Archidiaconi valent ad onerandum ecclesiam et depauperandum paupere 4O2. Archidiaconi non predicant sicut Stephanus o 2. Architriclinus quid St 4. i. Argumenta contra fraternitates, vide Fraterni
De articulis fidei vide Fides. Attricio non potest procedere in Christo contrarium 283. Auctoritas 323. Audiens legem Christi est edificans super Christum 388. Auditorii capacitas 264, 265. Auditus ob, O 6. Avaricia 26, 27. Contra avariciam 28. De avaricia diabolus temptavit Christum 24. Avaricia est idolorum servitus o. Quomodo avaricia est damnanda 328.
Baptis acto Christi, utrum dedit graciam J. Baptisatus Dominus 2I. Baptismus duplex se corporalis et spiritualis
Baptismus flaminis, fluminis et Sanguinis I, 62 2I7, 2I8 3o8. Baptismus Spiritualis 22 I. Quibus verbis eX primitur baptismus Sacramenti 26, 27. Baptismus et cetera sacramentalia possunt dici vestimenta ovium 267. Sine baptismo multi sunt Salvati 2IT. Finis apti Zacionis Christi quis est 58. In nomine Christi baptigabant apostoli I94. Baptigati utrum possunt rebapti Zari 25. Baptista utrum fuit propheta 8. Non surrexit maior Johanne Baptista quomodo intelligendum 2. Barba Aaron quid signat 367. De beatitudine nostra ignorancia b. Viator debet beatitudinem intendere tamquam finem I 84. Beatitudinem omnes naturaliter appetunt 85 Omnes homines venire possunt ad beatitudinem 231, 232. Servans verbum Dei incorruptum erit beatus So.
Benefacere Deum tripliciter intelligitur a. Bethania duplex intelligitur in Scriptura 24. Bulle papales quid sint 38 .
Calciamentum Christi quid est 4. Castitas triplex IO9. Contra cautelas diaboli 45. Circumcisio Christi 5 seqq. Circumcisionis cause 36. Cecus mendicans quid significat b. II 6. Celum utrum in tercio adventu Christi stabit Id. Centurio gerit typum ecclesie gencium I. 82 83. Judicium de cereis capticiis et aliis Olem p nitatibus superfluis o 3. Od. Ceremoni qua Moyses instituit T.
462쪽
Cereorum lacio o3, o . Chaos vel vacuum et leo O ITI. Christus tribus vicibus advenit in hunc mundum , .
De primo adventu Christi Ib-22. De tercio adventu Christi '-Ib. Christus quare et ad quid venit in mundum 45, 46. Christus utrum divinitus venit in hunc mur dum,
utrum creacione succesiva vel subita 3 4. Christus quare naturam humanam S Sumpsit.
non angelicam 346. Utrum Christus post incarnacionem primo vel perpetuo fuit Sponsus ecclesie Lib. Ex nativitate Christi prophecie unde et que sunt implete 43. Christus quare suscepit circumcisionem et quare in die octavo T. Christus quomodo venit post Johannem et factus est ante ipsum O. I. Quomodo Christus confortabatur et profecit sapiencia etc. I, eqq. Cliristus que fecit in annis puerilibus 66-68. subditus fuit parentibus 9. obediens fuit aptist 69 - quomodo factus est ante Johannem et quomodo contra 23, 24. quare humanitus inferior ecclesia 3 6. Christum varii ex variis causis Sequebantur 78,
Christus quare regnum a populo non recepit
- quare dormivit in navicula 8 Abicio Claristi in montem quid Significat no I I. Christus quare levit Lagarum suscitando 'o. Verba consolatoria quare Christus non dixit nisi in cena ultima o 2 2Ο3. Christus quomodo consolatu e St Suo IZ9. So. Ascensio Christi in erusalem contraria descensui humani generis ab erusalem II 8. Quare Christus suis patenter, ceteris in parabolis loquebatur OG. Christus in faciendo miracula non sui de moni
Quando incepit primum coniugium Christi cum
ecclesia 343. Quare Christus approbavit aliquos statu imperfecto η6. Christus in triduo iacuit in sepulcro non pro triduo So. Christus post mortem primo matri apparuit 162. Decies Christus apparuit post resurreccionem
Christus utrum sit Messias 16. est Deus 'I, 92. solum tollit peccata mundi o. quare ocius Verbo non redemit genus humanum 39, 24 O.
Tactus manuum Christi quid Signat 79. Quod Christus fecit humanitus nos debemuS facere posterius I, 6, I, 8. Quomodo Christus pacem reliquerit II. Christum mirari quomodo intelligitur i. In Christo sunt multe maneries admirandi l. Christus non est minor licet se exinani verit 336. habuit quintuplex genus sciencie I, 2. loquitur solii nil de spirituali fundacione
est temporalis dominus temporalium 'I. dicitur lapis 386. - S centrum immobile 388. est quodlibet membrum suum 262. punit pro reatu fratrum 79.
Principium dileccionis Christi o4. Opera Christi humani tui sunt in fidelibus exemplariter exequenda I 58, ib9. Christi dulcedinem qui bene histaverit terrenorum bonorum de cetero non sen it Saporem 157. Quare Christus precepit ut leprosus se ostendat sacerdotibus o. Tres gradus desponsacionis Christi cum ecclesia
34b, 346. Solum Christus absolvit simpliciter a peccato
Quid est venire ad Christum 386. Oportet hominem profundari in Christo 387. Quomodo Christus et quos iudicabit 29b. Exemplum Christi de submissione 363 Que Christo competunt divinitus sive humanitus 33b. Vita Christi qui plus scandaligantur 48. In primitiva ecclesia apostoli in nomine Christi
baptigabant I94. Quare secta christianorum vocatur Christiani et non es uani 38. Utrum licet christiano debitum secundum leges humanas expetere 350. Quo titulo clerus debet sibi bona ecclesie vendicare 29 O. 29s. Utrum clerus debeat temporalibus habundare 3 ii, Ib. Cleru S ut ape episcopi etc. non debent a secularibus dominis perpetuam elemo Sinam accipere o2. Omnis clerus Christi debet vivere vitam pauperem ib. Clerus contrarius legi Christi b6. Contra clericos dotatos 373-378. Clerici copiam temporalium affectantes 88. Clerici moderni octo seducti 62. Constantinus ocius pallio tegeret sacerdotem
fornicantem quam accusaret 2 O.
Omne continuum componitur e non quantis 186. Licet communicare cum excommunicatis 237,
Composicio domus spiritualis OO. Concupisce iacia 53. 4. Concupiscencia illicita 44, 4b.
carnali 0Ο. Condemnacio temeraria 4 I.
Confederacio Anglicorum et Almannorum 32. Confessio ad quid valet 22. De confessione ob-3IO. De confessione presbytero facienda o. In confessione tria faciunt peccatorem obmutescere 34.
Quilibet confessor dubitet si quemquam absolvat a crimine 357. Qualem confessorem sibi confitens debet eligere 3ob, 3o6. Fideles quomodo debent confiteri de peccatis 3ob. Recipiunt quidam quod non est Sacerdoti confitendum sed Deo Io. Conglobacio multorum dominiorum in eadem persona confundit rempublicam 273. Consensus e Specie 77, 78, 279. Consilium 322. Contrici 283. Corrigere Deus incipit a suis ecclesiasticis vocatis delicta I 6. Credere in Deum, credere Deo et credere Deum 294- Sufficit credere in Deum 297.
463쪽
Dissere iacia inter reputare et credere 326. Credere evangelio 46. Crimina udeorum et encium Dominu portavitis. Curati officium 43 244. Curatus precipue debet predicare 248 2s Q.
Dampnatorum multitudo non dampnificat ecclesiam in aliquo sed multum edificat 232. Dampnati quare sese odiunt vide et presciti Di Nemo dampnabitur nec incidit in culpam nisi ex infidelitate 297. Debit racio multiplex K. Debitum hominis triplex quo ad Deum 356. Decalogi transgressore qui Sunt et presertim primi mandati 'O, I.
Decalogus mandatorum ad binarium reducitur 33o-332. Defensio criminis 2I. 322. Demones tempore Christi multi erant a demonibus vexati 34. Demonium Christus eicit exponitur 3 Iio. De ordinaciones edifica iacium basilicas infundabiliter introducte o. Solus Deus est esse iacialiter dominus 263. In fine omnes leges in hoc conveniunt Deum esse in celo I 8 P. Deus est pater cuilibet 299. Deus ternaliter miserico 2 2. Solum Deus infallibiliter futura predicitisti Quare Deus hominem non confirmavit in statu
innocencie 24Ο. Deus et natura semper meliorando procedunt 82.
Filii Dei qui Sunt 47. Deus quomodo dormire dicitur 7. Que Deus die dominico fecit et facit iob. Quomodo et propter que Deo Servire debeamus 292.
Nichil potest Deo esse contrarium H. DiaboluS 49. Filii diaboli 47. Diabolus homini invidet 3j. Diabolus fundamentum fidei destruere nititur 338. Tripliciter diabolus seducit discipulo Suo 297. Inimicus homo est diabolu 93, 4, T. Diaboli et reprobi semper in deteriora profundantur 182.
De die autem et hora nemo scit quomodo intelligitur 35. Differe iacia inter reputare et credere 326. Quid est dare dimidium bonorum pauperibus laicis 38Ο. Dile ccio Christi O .
Dile ccio duplex qua Deum diligimus et per quam 334, 35.
Diligenda est creatura et ad quantum 25. Quomodo diligimus fratres in Christo 35. Dileccio proximi 332, 35. Dimissio peccatorum o8. Vide remissio. Blasphemant dicentes se dimittere Deo illatum
Discipuli Johannis 55 56. Discipuli Christi quomodo debent instanter
operari 9. subici debent dominis temporalibus O. Disci asia . Divites mundi 223. Dives mundi debet pauperibus elemosinas impartiri non scolaribus Antichristi 30o. Divici difficultant viam sequele Christi 7. Divici seculi accidunt Antichristo ii 2. Divici qualiter spissim comparantur O8. Divinitas Christi ibi. Divisio mundi in firmamentum et speram sub
Doctor legis temptavit Dominum et fuit minoris malici quam legum doctores sunt hodie 33o. 33I. hodierni ignorant mandata Domini 33t.
condampnant clam Scripturam Sacram t. Doctrina apostolorum est attendenda Oo.
quare domini seducuntur a clericis 383. Nemo potest duobus dominis etc. exponitur
Dominacio cleri ,3- i56. Dominium seculare i50-I6o.
De civili dominio 33o. Civile dominium sapit peccatum veniale ib.
Domus virtutum 386. Domu spiritualis 388. Dormici hominum est negligens desidia prelatorum 93. Dolacio ecclesie 32 Dotati et fratres deserentes evangelium perturbant ecclesiam 258. Dotati et dotantes in dotando sunt decepti 278. Contra dolacionem ecclesie 273, 274.
Ecclesia dividitur in tres parte S Ol. Ecclesia integratur e tribus partibus, ut ex vulgaribus, dominis temporalibus et clericis 2,2 253. Ecclesia duplex 267
Membra ecclesie sunt pastore aut OVES OI. Ecclesia Asiana tenet de sacramento multi imconforme ecclesie Romane de Greci oppositum docet experientia oo.
Ecclesia quot modis sumitur 98 I99. incepit a primis parentibus 3 5. quando incepit esse 346. quando diem incipit 6 i. militans ito modo deteri orando procedit 78. crevit quando regulabatur secundum legem Domini 78. est homo I 83. Ad ordinandum ecclesiam sufficiunt solum duo ordines scilicet sacerdotes et diaconi, sicut fuit tempore apo Stolorum OI. Edificacio ecclesie 33. Ecclesia quomodo debet honorifice edificari 2 o 2I. quomodo debet operari 9. Tenentes ecclesias et servientes dominis asal lorum more sunt proditores Christi bb. Ecclesia est mater uiu Slibet 299. Quomodo disicium spirituale in ecclesia est incomparabiliter naturali referendum I, 22. Ecclesia Johannis Baptiste fuit iste mundus I.
Electi quomodo centuplum labent in hoc
mundo I 8 I. De elemosyni 2D2, 2IO.
Impossibile est quemquam errare nisi in mediis ad finem videlicet ad beatitudinem I 88. Errare a veritatis rectitudine contingit multis modis Ibb. De Eucaristia 86, 9 I, 92, 64, 86. Eucaristi conlacci I IO. Melius est cogitare Christum secundum racionem qua viando promeruit quam videndo eucari Stiam oculo corporali i6,.
464쪽
Stat vicio heretica quod omnis utriusque exus semel in anno hoc sacramentum accipiat 165, 66. Eucaristia, vide Sacr. Altari S. Vir evangelicus formidatur 75. Evangelici viri debent sequi Christum et detegere peccata populi 28 I. Evangeliste precipuum pia foret sectas destruere 79.
Evangeligantes sunt instrumentum Christi 17. Evangeligacioni Deus assistit Iso. Totum evangelium est infringibiliter verum 218.
Excommunicaci 2Ο2. Cum excommunicatis licet communicare 237,
Quinque exitus patrisfamilia IOI. Exorare pro omnibus 28 I.
Expense superflue pro fratribus debilitant rem publicam o3.
Febris quid signat 349 Triplex febris 349, 3bo.
Quomodo febris vel alia spiritualis infirmitas remittitur 352.
Fides est funda mentum ad agendum virtualiter
Fides fundamentum omnium aliarum virtutum 89. Fides inter omnes virtute est cunctis Substan-cia IIJ. Fides est viantibus summe necessaria 338, 330,
Fidei efficacia 88. 0. De viginti articulis fidei 293-296. Articul fidei de Christo sunt efficaciter credendi 50. Triplex sides, scilicet que, qua et per quam
ordinatur 296 297. scutum fidei 297. Fidei scutum hunc attenuatur, nunc per forn-tur 9. Impossibile est hominem incidere in peccatum nisi defectus fidei sit in causa 58. Fidei et spei actus sunt disparis speciei 86. Fides est tam de bonis quam de mali presentibus preteritis et futuris 86. Lumen fidei quomodo se habet ad eviden clam
in lumine naturali 17 -IP2. Satis est fidelibus Christum secundum virtutes theologicas devote recolere licet nunquam viderint basilicam nec sacramenta nunc introducta 6 b.
Filia in domo mortua peccatum latens in corde 367. Quare solum filius fuit incarnatus s6. Fimbria Christi vestimenti quid signat 3oo. Finis est primus in intencione et ultimus in
Fletus dampnatorum qualis erit 82. Fornicacio 4b, 46. Fornicacio triplex 27. Fratres in fide vacillant 88 89. Fratres laborare debeant manibus ro . rapiunt temporalia Io4, 153 Ib4.
odiunt quod in eadem civitate multiplicentur ordines Mendicantes 289. introducti habent racionem superbi 288, 289. allegant quod non Sunt propter nequiciam
unius discoli de suo ordine puniendi 83, 384.
Fratres partem Antichristi tenent 274. spirituales quomodo debemu honorare III. Fratrum excusaci in peccati S o. Fratrum religio stat in vestibus etc. b. Fratres simplices predicare prohibentur 289. Fratres simplices sine questu vel forma evangelium predicant 289. Fratres vide et Pharisei).
Fucus astutus cleri quo dominium sibi usurpant in temporalibus 56. Argumenta contra fraternitate et Secta novas 3oi, 3o2 3o3.
De fundacionibus 88-393. Contra fundacionem cellegiorum et privilegiorum 89. Fundacio in lege evangelii intendat honorem Dei non famam propriam 392.
Furari tripliciter contingit 31.
Se genera consensu declarantur 32I-324. Tota generacio hominis est una per Sona 6 P. Gloriam suam redemptor no Ster non que Sivit 40.
Grex Christi, grex Antichristi 396, 97.
Gut 0 2I3. De gula diabolus temptavit Christum 22. Gulo Si o 'I 2I2 2I4. Gracie plenitudo I T. Grammatica necessaria theologi 209. Gustus 2I3, 2I6.
Homo interior loquitur Deo secundum motum consciencie 365, 366. Omnis homo esse iacialiter Si Servus Sed Ontingenter dominus 263. Hominis hostes tres, mundus, diabolus et
Homines diversimode beatificantur 298. uilibet homo cuilibet est proximii 299. omicidium . Homicidium triple II9, 2O. Homicidium cavere instruimur II 8. Hospitalarii quid fraudis faciunt o 3. De hostia consecrata I, 2. Exempla manu ducencia ad humanitatem 287. Humanitas Christi est mulier 183. Humanita mater virtutum 288.
Humilitatis tres gradus 8. 9. De humili oracione 286, 287. Quid significat hydropicus et que Sunt eius proprietate 323 32 . Proprietates hydropicorum 28. Hypocrisis est maximum periculum 265 Hypocrisi peccatum gravissimum 363, 64. Hypocrita comparatur Si mee Sterquilinio vasi sordido, igno, Struthioni, lupo pelle vina induto, arundini, Vulpi.
.Iactancia fratrum de perseccione ordinis sui 28. Idolorum SerVitu 9Ι. De ieiunio 6. Ieiunium Christi 2O, 22. Jericho quid significat secundum interpretacionem II 6. Jesu quomodo interpretatur hoc nomen 37-39. Jesus cur ad predicacionem suam tot acerdote etc. . . . Sunt perVer Si O.
465쪽
Jesus quare insufflavit apostolos 68.1esum quomodo homines amittunt i . . Iesum queritis a Zarenum exponitur 6 seqq. Ignorancia 89 2Ο2. Ignorancia triplex eorum que scimus ex scrip tura si, Ignorancia negacionis et indisposicionis i Si. 82. I, imaginibu S I, 2. imagines utrum sint adorande l. imagines nec Christus nec apostoli coluerunt I. Contra sumptuosa imaginum impensa 92.
Incarnacio Claristi vide sub Cliristolo 9. Indulge iacia 283 3o9, 359, 36 a. Contra indulge iacias et privilegia 37o.
Indulge iacie Romane curi 37o. Omnis peccati causa est infidelitas 328. Inlidelitas est ponere cecos repositos 13. Iniciaciones diei quatuor 6 I. Iniurie confratris illacio 24 I. iniurias proprias tolerare debet homo non autem Dei Ti. Utrum homo in statu innocenes vidisset solem minorem quam est 33.
Ab innocendio III pullulavit heresis de sacramento altaris quod est quantitas, qualitas. sive nichil 391. Johannes quomodo est vo clamantis in deserto 23.
Johannes quomodo non dignus calciamenta Christi solvere bi. Johannes quare ante Christum baptisavit i. Joseph pater esus et Maria quomodo sunt mirati de signis etc. 27 Seqq. Joseph et Maria quomodo sunt unus homo 29. Utrum substancia intellectus sit ut intellectiva superior quam ut volitiva bi. Dubium si intellectus hominis sit superior quam affectus 3b I. Invidia 2I3. Propter malorum invidiam salubris invidia non est obmittenda 324. Invitati ad nupcias qui sunt 3 2 346 Ira I 3. Irasci 2bb. Tres gradus virtutis irascibilis 2bb. 256. Judei habebant sufficientem informacionem ex doctrina Christi quod Christus sit Messias
Judeorum conversio finalis 77. Cecum iudicium 321. Cecum iudicium ex prosperitate vel asperitate arguere rescitum Vel predestinatum 2 i. Contra temerarium iudicium 2 I, 28, 286.
Judicii dies quando erit b. Judicii diem ignorare salutare est S. Jurare utrum Iiceat et qui iurando et quando peccant 28. Iusticia quid est 254. Humana rusticia consistit in tribus 254.
Leprosum Christus tetigit 79. Lex Christi b. Liber vite est quelibet veritas I9o. Quis sit liber vite in quo apostoli studuerunt I9o. Ligatis manibus quomodo intellegitur 364 305. Locucio triplex 38. Loquela ad quid datur homini Ino. Non loqueris testimonium falsum 38. 39. Per Iulium imperator intelligitur i. Luxuriosi o. i, II 2I3.
Musi quare in de rusulem Domitium quesierini I. Mali occasionaliter prosunt bonis 6.
Omnis malus ignorans Ibo. 82 328. Omnis malus moraliter est infidelis 328.
Mandatum primum prime tabule exponitur80 90
- secundum declaratur 98 Seqq. tercium exponitur Iob IOT.
decimum 53-lb I. Dubium si secundum mandalum sit primo contrarium 33 i.
Primum mandatum est Deum diligere 3 i. Dubium si lapsi possunt implere primum mandatum 333. Mandatorum sentencia ' eqq. Mane et vespere quomodo intelligitur , .
Manichei dixerunt apostolos non recepi S Se S.
dicunt Manicheum primum recepisse S. Spiritum 196. Maria et a se qualiter sunt mirati 29 Seqq. In sola Maria stetit de ecclesia 29 eqq. Utrum tres Marte erant ad sepulchrum vel tantum due 6 I. uomodo Maria mater Christi est honoranda 3.on mechaberis declaratur 26. Membra ecclesie que Sunt O I. De mendaci 264. Mendicacio 4-66. Questio si mendicacio per se sit laudanda 226 ad 228. Mendicare est contra evangelium 226. Mendicacio duplex 226.
Fratres Mendicantes 4 227, 28, 2b8, 88,
qOI, O3. Contra Mendica' 's 78, 264. Mendicantes validi agriculture animarum intendere tenentur Iob. Mendicantes corporaliter laboren 66. Mendicacio fratrum est statui innocen cie contraria b. Mendicare S. Clemen pauperes christianos non sinebat 4. Fratres Mendicantes pleni mendaciis sunt tamquam testudines etc. o3. sunt canes rabidi 289-29 I.
Eadem mensura quomodo intelligitur 2 i 2. Mentiri utrum licitum est 26. I. Mercenarius quis S IT , Iib. Mereri quid est 333. Metreta quantum continet 74. Militare Deo quid est 3, 4. Minister spiritualis obligatur plus universali ecclesie quam particulari 382. Utrum licet civili domino ministrum Christi Suo Servicio mancipare I 6. Unde ministerium Dei debet habere fundamentum 293. Ministerium mittens peccat 33o. Minorum contencio cum Predicatoribus de calciamentis Christi 1, 3. l.
466쪽
Miracula Christi signum confirmans suam doc
Miracula secerunt apostoli in Christi nomine i 3'. Miracula Christus diversimode fecit I I, II 2. Miraculorum Christi inicium b. Miraculum triplex in surdo et muto 2D2. Triplex octo Christi humanitus ad limbum. limbo ad mundum a mundo ad celum Ic b. Modicum et non videbitis quomodo intelligendum 8o. Quid est molam asinariam suspendi in collo 29. Monachi regulare S canonici et perpetuo possessio nati sunt superflui in ecclesia o I- o3. I e moticium translacione 330. Mortem fugit Dominus triplici racione I 2. Morte perpetua nemo moritur nisi gustaverit ipsum in terno r84 Oua hora homo moritur ignorat 5. Mulier cuius lilia liberata est a Deo animam signat 28. 29.
Mulier fluxum sanguinis paciens quid signat 36i 3TO. Multitudo Christum sequitur propter tria 40.
Mundanum pacem cause Dei reponere blaSphemia est 68. Mutaciones subitas Deus et natura odiunt Di. Mysticacio casuum nominis Jesus et iterarum S.
Duplex nativitas spiritualis i6.
Christi nativit a 43- 9. Natura et Deus se ipsos meliorando procedunt 82. Omnis homo est duarum naturarum 2 ΙΩ.
Naturales syllogigant quod terra sit in mundi medio stabilita 87. Syllogigant quod impossibile est quod in nostra habitabili homo effodiat eici nisi forte in alia parte terre servaretur equalita 387. Navicula uid est 26. In naviculam quare Christus ascendit causa multiplex 86.
Necessarium duplex, absolute et ex supposicione 232. Omnia que eveniunt, de necessitate eveniunt II 4, 282. Triplex causa quare Nicodemus ad Jesum venit
Nomen desus sit Messi proprium 38. Nomen reale quid sit 39. De primo noto homini 72. Ouid est novissimus locus 327. Nupcie spirituales ad quas singuli invitantur 32 j.
Trinitas obediens est creatur 69. Utrum maior obedire debeat minori 69. Obediencia sancta quam recto Sa St O. Obediencia maiorum ad minores ubi exemplatur 69, O Obediencia Christi qualis fuit 59. Non occides, declaracio istius mandati II 8, 2bb,
2b6. Odium quo Judei Christum oderant fuit causa persecucioni apostolorum Oo. De odore 2I2, 2I3. De olfactu 12, 2I3. Operans viciose consentit omni peccato n.
Septem opera corporali. misericordi 259, 260, 26 I. Neptem opera Spiritualis misericordi 248, 252, 256, 257. Operaciones . Spiritus 188. Operario conducere quid significat o o. opinione quomodo ex septem panibus populus
est faciatus 250, 26 o. Oracio dominica 356. Oracionis dominice declaraci I97 I99. orare quomodo debet fidelis 286. Orare me intermissione 29, 3o. Utrum ordinacio Christi et primitive ecclesie cedere debeat ordina iacie ecclesie modernetb7, 58. Ordinacio Christi quamdiu durat 156-ib8. Ordo spiritualis anacionis 368. Ordo siliorum Dei oppositus siliis diaboli 48. Sex ordines qui confundunt religionem christia
Superfllui ordines in ecclesia militante OI-4Ο4. Ordines vide fratres, Secte etc. privati is Os Dei dicitur sacra Scriptura I 2b.
Oves ecclesie sunt aut defensores aut operarii go I.
Ovem Christi quomodo possumus iudicare aliquem 76. Oves Christi 177, 28. Ovile unum quomodo sin aliter erit 77, 78.
Palma commendatur ex quatuor proprietatibus Φ'- Panes quinque quid significanto I. Utrum panes Ordeacei sint hodie a delibus commendandi 374. Papa abbas fratrum 29Ο. Contra papam 266. Pape, epi Scopi etc. . . . superflue parte eccle
Ad quid valent daciones pape 353.
Parabola de regno celorum 354 356. Exiit qui seminat a curatis et cunctis delibus est attendenda Io S. Exiit qui seminat Xplicatur IOT-II 4. de semine explicatur 93-99 de patre familias explicatur 99-Io7.
Parvuli a christo pasti non connumerati quid significat 4 I. Parvulos ad petram allidere quid est IIb. Pascua que Sunt 75. Pascua Christi, pascua Antichristi 394. Melior et securior est passio pro Christo quam taciturnita 264. Pastoris triplex officium 73, 74.
Pastor bonu 297. Pastor bonus X ponitur 72-I79. Pastor no Ster I97. Pastores ecclesie sunt aut sacerdotes aut diaconi o I.
Pastor debet pro ovibus suis cuncta tribuere II . Pastoralis officii omissio 78. Pastus anime 34o. Paterfamilias in parabola quid St 99-IOI. Murmur contra patremfamilias quando et Ioa,
Mundo humiles paupere 223. Pax tripliciter sumitur 2IO. Pax hominis est mentis tranquillitas i 2. Pax mundi quid est II, 2I2. a secundum Augustinum est tranquillitas ordinis Io. Peccatorum genera tria O, I.
467쪽
Peccatum infidelitatis autonomatice dicitur peccatum r88.
Peccatum finalis impeniten cie 372. Peccatorum medicina 37 i.
In peccata aliquando cadere proscii 369
Desperacio peccatorum 22. Nullum opus aggravat peccatum anime nisi de quanto acit hominem in crimine delectari 369 De peccato et eius remissione 305 io 353, 35 . ecorum quamdiu remune 353 De periculis peccatorum i 0 32o. lii peccato mortali existens non meretur a Domino incitari io. Eidelis debet lati gere peccate sua et populi 278, 279. Peccata que S. Spiritus arguet 88, 80.
Peccatum omissionis est maximum 36s-36 I. Nemo peccat nisi ex desectu id ei 7, 38 2, . In quantum quis peccat deformat se voluntati divine T. Gravius peccat post maiora carismata qui delinquit 138. Dena dampni 347, .l8.
Utrum pena dampni dampnatorum si gravior
De periculis futuris verba consolatoria Christi
Perseverancia 29. Que libet persona est masculus et mulier secundum disparem racionem mysticam 366.
Quomodo pharisei ex hypocris appropinquant, alvatori 33o. Pharisei machinati sunt Christum decipere 36o-362. Secte pharis eorum fratrum sunt contrarie sibi ipsis 288. Pharis ei moderni fratres pervertunt Sensum, cripture O4. Tradicio pharisaica quod dampnabitur qui non dedit fratribus temporalia bi. Utrum conversacio pharisaica plus prosit ecclesie quam converSacio secularis 2b7, 2b8. Ploratus corporalis de peccatis parum valet sed efficax dolor est laudabilis 382. Pompa quando inest homini 173. Contra possessio nate clerico I 78, 188, 275-277. Regulam ter possessio nati clerici ministri sunt diaboli O 2. Postillaciones approbante 259, 26Ο. Ad impetrandum postulata quid debet homo facere 88. Potencia Dei duplex absoluta, ordinata 2 3I, 232. Potestas regis 279, 28Ο. rebendati multipliciter sunt infames o2. Precepta quando et quantum affirmativa obligant et quando negativa IO6.
Pre destinati γῆ. 78, 29O 29 , I9, 32 O. Solum predestinatus accipiet quicquid a Deo pecierit I92, 03. uestio de re destinacione et resciencia 347.
Pre destinati videntur contra Deum remurmurare
De merito predestinatorum Io 3 Io4. De statu predestinacioni Io . Pre destinatus in gracia habet omnia bona Dei
Causa re de Stina iaci 347. Differen cia inter predestinacionem et predesti- nunciam 347. Utrum ire destinatus criminosus est debitor pene eterne 3, 6 3b7. pedestinatus ex quantumcunque levi dolore conteritur 283. De predicacione IID, m.
redicacio triplex essencialis imi malis et bubitudinalis 2DI 262. Predicacio predestinatorum 26 I. Abusus in predicacione 377. officium predicandi sacerdotum 77. redicare debet curatus non tru dius sive comedias non lucrum temporalium sed dominum Jesum Christum OK. redicator se opponens contra hereses 28 i.
Quare fidelis curatus et predicator debea notare evangelium et ipsum predicare 350. Quod ex predicacione Christi innumerabiles sunt dampnati O, I. Predicatorum contencio cum Minoribus de calciamentis Christi 24, 3, 4.
Ministerium relatorum suppleri potest perluicum o 2. relati operibus debent populum docere 394. relatorum cesareorum Gestruccio O2 4o3. Quam stultum est anhelare ut sit prelatus ce- sareus 29.
relati nolunt audire vocem Chri sit 306.
relati tenentur predicare Subiectis 2 8. relati moderni solum bona temporalia querente Sunt mercenarii Ib Um Queio Stros prelatos impediunt accipere . Spiritum 88. Iin relati debent in affluencia temporalium necessaria ad suum ministerium contentari 26. Prelatus debet spargere in capaci populo verbum Dei j9. Prelatus debet oves suas frequenter instruere II 2. Subditus cui notum prelatum non facere debitum officium non debet temporale stipendium tribuere 245. Prelati nostri non servant fragmenta Scripture 3 5. Dubium scolasticorum si factus indigne relatus noviter ad consequens officium obligatur 2 i. Quomodo Spiritualis prepositus teneatur in fraudacione spirituatis suffragii restituere subiectis 382, 3 3.
Prepositi digni qui supplent officium temporale
Prepositi negligentes arguuntur O4. Prescitio 78, of 320, 344.
Questio utrum numerus rescitorum Vel pre- destinatorum augeri possit vel minui 231. Christus quomodo rescito remittit peccata et quomodo predestinatis 358. Quomodo opera rescitorum prosint ipsis 10. Presciti non ministrant Sacramenta nec faciunt bona de genere, nisi forte Secundum quid 269. Presciti erunt a predestinatis tam localiterini iam condicionaliter separati 26o. Presciti finaliter prosunt ecclesie 232. Omne preteritum et futurum est in suo tempore
Prevaricantes a lege Dei sunt domus tremula, innitens fundamento instabili 388. Princeps huius mundi quid est 36. 37. Principium id ei 76. Dubium si domus private ut collegia et possessio nati ordines in temporalibus racionabiliter sint fundat 389. Contra descrip cionem private religionis 2. Propheta qui sit et quod eius officium 8-2O. Prophetandi gradus multi I9. Prophete falsi 267.
468쪽
Propheta quomodo quilibet homo potest esse
Prophecia potest contingere ad quamlibet disese renciam temporis et quare hoc I9. Contra promotores bullarum papalium 38. I. Propinquitas multiplex ostenditur 299. Quilibet obligatur adiuvare proximum 23. Quis proximus est celo dignus o I. Purgatorium 353. O De quadratura circuli 23 .
Quando sensualitas exsuperat racionem 7. Racionis subiectum actus et habitus quid es 97. Quid est reddere quadruplum 38 I. Non obligantur defraudantes reddere quadruplum sed simplum 38o. Regnum celorum quid St 09 Seqq. Regnum celorum quod est ecclesia capit nomen
a capite quod est Christus 342. Regula vite christiane que est 358, 359. Regulus in Scriptura quid signat 3 8. Religio privata vide secta, fraternitas, ordo etc. quid St 62. Religiosi privati figurantur per phariseum in
evangelio 28S: De remissione peccati 34Ο-342. De remissione peccatorum et indulgenciis 3b4. Remissio Dei multiplex bi. Remissio peccatorum vica mi Christi ad quantum se extendit 358, 3b9. De temeritate dicencium se peccata remittere 368, 3O9. Rete Christi, rete diaboli et seculi 247, 248. Rex secundum Augustinum est vicarius deitatis
De sabbato 6 I. Sabbati observancia Io 6. Sabbatum quintuplex I6 I. Sabbatum qui violant Io 7. Licet in sabbato facere opera spiritualia in salutem anime tende iacia 32b-326. Sabbatigans que opera licet facere Io 6. Sabbati paci quomodo est observanda Iob, Io 6. Quid requiritur ad sacerdotem Christi et vicarium 359. Sacerdotes implices 289. Sacerdotes quid habent ultra laicos in absolvendo et remittendo I. Sacerdotes prelati debent diligentissime notare evangelium 350. Desidia sacerdotum 264, 265. Colligacio vel sustentacio sacerdotum sicut conglobacio fratrum est ad dampnacionem ecclesie o 3. Limites sacerdotalis potestatis io. Sacerdotes falsi Io 2. infideles 89. legi veteris male exercebant eccle Siam Io I. degenerantes a vita Christi videntur esse cor aula in ore diaboli 30. moderni a Christo degene aiat 46-49. Principibus sacerdotum Dominus sermonem dirigito i Dei nomen in vanum accipiunt Specialiter sacerdote 99. Legi Dei adversantur Sacerdotes 99.
De sacramento altaris 39bi oo vide Altari S
Nemo salvabitur nisi Christum imitatus fuerit in virtute 385. Nemo potest salvari nisi sermonem Christi audierit 386. Oportet quemlibet salvandum fructuose facere Sentenciam verbi Christi 386. Quomodo intelligitur omnibus mobilibus mobilior est sapiencia 52. Sciencia non per se meritoria cum inflat 84. In sciencia multi deficiunt 83. quomodo debemus intelligere dictum latonis Scire nostrum est antiquorum reminisci 4. Qui sunt scolares Dei 296. Omnem hominem oportet esse scolarem Dei sive diaboli 293. De auctoritate Scripture 76 377. Fides scrip ure 79, 8b. Scripture morali Zacio unde debet capi 3. 4. Omnis veritas scripture a Spiritu Sancto es 83. Sensum Scripture sophistam oportet addiscere
Scriptura sacra est vox Christi 177. Modus scripture loquendi Φ9. Pro veritate sacre scripture 25. Secte opera Christi renuunt I. Secte dicunt suam religionem esse perfecciorem christiana religione 28. Secte religionem Christi lacerant 28.
Versucia Sectarum 79. Contra novas secta S Oo.
Seculare dominium utrum Christus habuit Isio. Seculares domini tractant multo is servos quibus Deus dedit munera evangeligandi iij. Sedere ad dextram patris quid est 29b. Semen bonum Dominus seminat ad silicandum ecclesiam 93. Semen bonum est typus yietatis 3. De sensibus 2o3, 2o4, 2ob, O 6, 207. Quare quinque sensus suis actibus distrahunt spiritualibus 2o3. Philosophia de quinque en Sibu 2o4. Sensus et intellectus quomodo sunt activi et quomodo passivi 37I. Sepulcrum Christi ad diem tercium custoditumibb. I, j. Sequi Christum in quibus principaliter clerus debeat et in quibus christianus 59, 6 o. Sermo Christi est efficacior quam sermo quicunque alius 350. Sermonem disponit Christus secundum aptitudinem auditorii Ioi. Oualiter nemo potest Deo servire et mammone 3n 3Ι2. De inordinata implicacione ad serviendum o6. Deo cum timore et humiliter est serviendum 287, 288. Servitus triplex, naturalis, caritativa et civilis 3I4. Servitus civilis fuit introducta tripliciter i7. Quomodo servus nequam reddet Deo debitum suum 36O. Sico morus signat crucem Christi 379. Erunt signa in sole quomodo intelligitur 4. De signis ante diem iudicii II-I2. Contra simoniam 29. Granum sinapis quare regno celorum comparatur 339, 34O. Per solem papa intelligitur Q.
469쪽
Sollicitudo tegumenti i2, 3i3. Sollicitudo multiplex I 2.
Omnem sollicitudinem in Deum debemus proicere I 2.
Sollicitudo alimenti i2, 3i3. Sollicitudo licita et illicita in . , pes non est nisi de bonis suturis ij.
Spiritus Sanctus procedit a patre et filio ol. docebit apostolos omnes veritate I9O, 9 I. significatur per columbam 3. quare Christum duxit in desertum 2I, 22. Spiritus Sancti missio Io.
Spiritu oris Christi Antichristus interscietur fio. Spiritus ubi vult spirat quomodo intelliitur Jo. Spiritualem patrem debemus honorare non
Per stellas prelati intelligantur 4. Stridor de iacium in inferno 2. Omne successivum est secundum quamlibet sui partem I 86. Superbi 2I3.
Superbi i, 26. Contra sit perbiam 284, 285. Superbia pharisaica reprobatur 26 327. Fidelis caveat presumptivam superbiam 284. Nuperbia legi Dei nature et humane ius licie
est contraria 28b. De superbia diabolus emptavit Christum 23. Nuper seminare Zi Zannia 4 99. Sutorina ars unde fundacionem habet f.
Quando quis reprehensione dignum posset detegere et tacet 2 . Tactus 2Iq.
Omne quod fuit vel erat est in suo tempore 2 o8. Unum temporale potest esse causa terni I94.
Cur temporalium distinccio est ordinata H, I 2. Temporalia recipiunt fratres 289. Temporalium donacio non est Dei ordinacio 33o. Temporalia fratres impetrant 83, 84. Temporalium possessio in ecclesia b6, ib8. Modus ii temptat diabolus a. Temptare quando quis dicitur Deum 24. Templacio Christi triplex 22, 23. Temptatur Christus a diabolo 2I-I23. Teneor exteriores quare dampnacio dicitur 82. Termini communes 8. Quomodo terra conceditur SSe aqua b. Terra humani cordis quintupliciter debet esse bona virtutum fertilis Io9. e testamentis 269-27 I. Illicitum est secularibus in mortis articulo condere testamenta 69-27 I.
False testificatur quis tripliciter contra Christum 139. De timore 287, 288. Timor lilialis 287.
Tradicionem humanarum nociva superfluitas 37b. Tradiciones moderne sapiunt lucrum terrenum
Ad trinitatis inaginem homo factu es 99. Tota Trinitas fecit nupcias Christ 3 2. Utrum tota Trinitas in mundi principio venit in mundum 3. Turba impediens clamorem ceci quid significat
Vado ad eum quomodo intelligitur 85, i 86.
V octu plex 268. Verbum quante efficaci sit Io. Verbum Dei quare non tantum proficit sicut
Verbum Dei quante appetere debent simplices m. Verbum Dei quante excellen cie sit io 7. Veritas propter malorum deterioracionem non est vitanda I. Omne quod fuit vel erit est in persona prime veritatis 86.
Vespere et mane quomodo intelligitur , . Via diaboli difficilis et via Christi facilis ibb.
Villicus in scriptura quis it 272. Vinculum in dissolubile in coniunccione nup-ciarum spiritualium 2. Vinum novum in utres veteres fundi quid est 57. Virtutes quomodo sint connexe 89. Superior quomodo visitat inferiorem 58. Visio duplex b2. Visus o4, 2ob, 2I3. Vita contemplativa quid est et quid vita activa 48, Q. Vita activa duplex ib. Per vocem Significatur Deus pater o .