장음표시 사용
61쪽
res a visita stilo como se exeeuta, e segra dolds intimo algunas veetes, hasta, que sepan reetar, andoles algui genero delenitencia , o casti cro Impetente, conforme alcoiicillo Limente, bla,
Inde o,en lugo decente con una Cruet grande, reeten Odas las oraciones, y cathecismo eu Oaeta que dictara via Fiscallien instruido, acabais,se irata a sus faenas. Y si algunse Zino, b ma-γr domo pusilere estoruo a exercicio tan necessa o, obligatorio los multara cypenas pecunarias si etias no a prouecharen, los competeranio ex-γmuitiorem a Jor, que para esse casse es amos testra comission, autoridad yiada me procu
rata dari uel tara odit a fetigre ua, para saber des enserinos, y dotrinar potius personas a los fe; reses. CONST. VI. Endran specia cur dado de embiar nos to- dos os auos matricula de lodos los felic fe
62쪽
ses, que eluuieren consessa do, 3 comulgado,'ra cum pli concla I glesia por et ii empo, que manda, portiue Nos strua de consueto , lo que os in. dios a prouechamen a Fecia buena chiilitanda di' assicines in o nios embi aran certificacion deduci ' dicho las Mi Tas, cles e stan sena ladas por et e stipξ mio Rea que su ages ad manda daries, o lai Π Missas de los Indios distantos de ramo de laiaxa de celos de los naturales, uno, otro, pena de do-Σelesos a plicados por mi ad , a ta fabrica lalesia, I ru Z ad a.
Ncarga se seria mente a los Curas Arit , e
a os in dios, y conaoda charid a los corri-jan en lenen sin poneries las manos, ni ratarinios mal de palabras, istimandose de gente tann4 iter ble, o defici data. 3 an paren de los agrauios, que los Espasioles, assi Mayor domos, con o Admin ita lores, ve zinos luchi et tercia, pue scita estos os Padtes de ellos cs validos, Da eii causano permitari, que los graticia et traba j o de tareas, vigilias extraordinarias , mas de to ordinario, de lol, a sol, conforme a a Real tasia,tobre queles encar 2 amos las conciencias.
63쪽
Iulio a Sehor Obitapode Santi ago de Chil ,
sini uestra licencia, po Poco Hempo, qlie se a pena de ex comunion mayors obre que concedulaespecta nos encarga et B e nuestro Seuot las c5ciencias, reniendo a licencia, no sal ira in dexaten ei,Sacerdote idoneo de aprobacioni uestra , en et inter in cur de decla fetigresia, a concla mirum a pena Mandam os, que tantoco de xen sus curatos los dias festiuos, en que uel en se ita mados actas Ciud ades por os Vicarios , 5 conuida dos de otros Cussi, para sus celebrida des, si nave pro-
ue id di rdote, que diga illa a sus teli g
ses , a ungue ea solo pol via dia fultius . toto dran diatnguna mane racio . Vicabios foraneos oblidarios Liem ejantes veni das , perquisii essos dias deuen declara los mitterio cada nocisus fetigres es, 'est Constitu cion se enitende tambre collo Curas O Renca, Nunoa.
guarda en diliantes Parrochias, fidi ilantes tres le ii, guas, os O me nos dos, ymo a viendo otio Sacerdote, questa diga, porque a viendo lo, nolo ira degi renisque parate tra ista, sino irincla otra parte distante, onde notat uuiere, aderi una Mida, por aquei os tulis reses , I de haeter o coucrario,
64쪽
Syn Od.tit. de poni. tit de offieio Ordin.
lo multa mos ea da ver, que loli alere , en quatriopei sopor mir diar a fabrica, Crciet ad a. item pre quiuuiere de Gezir egunda illa, a tomaram inguna ablucion en alii mera , vilestiara ICaliet,en que consagro con toda decencia,para de
den dispensa enias a monestaciones paratos matrimonios por ningumcaso, porcle ella fota faculta d, que et Concilio fidentino toto cM , cede a loco bis pos 7 no a otro algunt, ylor etiacaui Lecla Synodat lienen pena de ex coniuniori mayor los Curas, a quaJ de xamos ei su Vigor , Is se Osee ciere caso thii a prelado ocurrit an a NOS a pedicta licencia, noclos casar an de o ra suesce.
Orque ordinatio, en dando las bendiciones de matrimonio a los feli gleses, no velandolos unia mente, sela san muclios a hos in vel artelo contra Jentes, cohabitando contra io is puel- tolori uestra Santa adre glestia, or dena mos, Imanda mos , que aran de velati a O me nos dentio de eis dia, de comta Llo cymatrimonio , 7 ci'
65쪽
D Euendos Curas admi nisti. todos os sacra Limensa. mento, a loc adios, dandias graue mentes ': - -Fen sermos, et de lassius haristia por viatico potin Papaces, que les pares can, trabasando algianos dias en habilitarios , para que tengamen a luel trancedit subtidio, socorro de Cni isto Μοψ nuestro Idem cap. mas de ser precepto diu in ei recola illo η aquei labora , vel simo deue desa impar si a los moribun dos, instHiendolos en to do , Dahim indolos parara caminarios a Cielo,yassi se quedar an con ellos basta que uera n , ὀ algan de peli gro conriodarbari. . , porque o s cphdglae' Δέxa nq'los' n
66쪽
odos los Curas de los partidos vi stan aunqsecenti Campasia lanas, manteos largos hasta os empe ines, y tengan uello clerical. V iunque node an de ordinari ne gros, pros urento colores mas honestos, coria pardo, 3 morado, , quanto fuere possibi vieilotanas ne gras en laad id nisi racior de los Sacramentos, que deue sercon brepelliet, estolacia bouete , sin' se alte aesta decenesa r autoridaden et traje, a exercitio tangsaue, flagrado.
Oraver emendido, que muchos Curas con-
67쪽
ias nides obligaran a quelaga pozas,' harancis dic hos entierros concla ruet alta debalde sua lex ar de leuarta Entendiendo esto concios In lios de los curatos dei campo, conius iiijos, mare res, Ora ea mentierios con solemn id ad , o sin ita Porque en a Cludades se a de obseruar loliae por aranget esta dispuesto condos Indios fi-iales, que lienen algun possibie.
Ebaxo de meta precepto sub peccato no stiti
mortali, por contravem con poco temor Rech. c.
oncilio Limense, se contra las Cedulas i ea -- Limens. r. 's, e mandanaos, que ningunt, ei, ad elante ite Q. ' 'e de reclicis alo unos a los Indios porcla adminis acion de ninguia Sacra mero, ni porri os capillos, betas de os Bautis mos, ni por las atra S, Vela Sit illa de los vel ad os, porque rodesto deue poer os dic hos Curas, deba xo de las n. ilinas centras te i manda mos,nocles dilaten los Raptismos, latrimonios, ni velaciones, por causa de nocile- artes dichas colas , siendo ellos in dios os mas ob res de lodos estos Reynos, Lassitis manda sos, tengan los Curas arras, y an illos , I Odo. demas necessario prevenido con punt ualida d.
68쪽
Ambien se contra vienerati prohibicios, Limeris i. precepto , que lieneolos Curas porclos dia,
cap. 3 Chos Concilio con haeterse tenedores de tae auia herede ros de los Incitos, y demas Gente, s nod th. uere ei stas curato Dc Obranii Olos cytodo rigor, de officio por a Zon de su scio, de sus herederos,&de Otrae
4 testa LO, unque ea Cia titulo de de et iries Missis prire lim. porque esta mos informa dos , que cui eslose procede con escandalo, aliendose delio ide de Parochos , para excorsiones , e injusticias. Por tanto es ad amos de baxo de precepto, renouando et que les cita napti esto contena de ex comunion may O , obseruen linque porcla Synoda de este Obi spado es a manda do, Me muriendo Indio, b India , ora ea con testamento, ὀ abia tellato, no se e nrrea enius bienes, de xandolos asus rere dei os, b a a justicia Reat, que laga sui ficto Y quando asin os ab intestatos ac an sejaria sus herede ros manden de atrio et alma de cli-suuto,quatro & ei ς' lillas confvs nae a pol sibi E. no obligaran , a que Mello te denua limosna, rues han de ten 'rintendido, que solo de quinto de ui bienes ' edentare bienior ius almas, note ..iendo de udas, Tri endolo demas para sus here
69쪽
as ros. Y demas de las penas lichas manda monas Vilit adores de os dic hos Curas, aue si guen co ac ondo que en est festiuuiete contra uenido te manden entre gar afus herede ros odia loqisu volunt adluuiei enaleuado con mas et imanto, en que dei de luego os condenam os adjudi indolo a dic hos herederos. It n a vi
odos os Curas tendran cinco libro disti tos, dos de Baptismos et uno de Indios ei tos, Negros Mutatos, et citro de Elpa noles, tercero de Confirmaciones, e quatio de elati ers, e quinto de casam tentos, 'iselorios, pena dei itro pesos, por cada libro, que saltare por mi - i, para afabrica, Crurada, De te decretoria, en e enciende en los Curas de las Chindes.
70쪽
Or constarnos dena mucha obtera de lasIglesias de elle Obi spado en los ornamentos, vasos , T libros agrados, orde nam os a todostos Curas , que de lodo tosis a noles , eundios aduenediΣos, que se enter rarenaen ellas,cobren alguna limosita de a se pol tura, se moderada conforme a talobre et a de los is entetraren, laqualse e ple toto emel reparo de los ornamentos la- grados, y I glesias, y rengan libro es pectat,enrideassiente eitas limosnas, et empleo de elias,rius visitaran con to do cuyda clos Visuadores.
os se ordena a titulo de Indios confor . meat Concilio Limetite, esian obligaidos a admittestos curatos, a que os se fiat aren, proue-yereno seruitius obiex Eliitulo de lus orclen et, v assi a unia leguen pobreeta 3 corteis ad de restipendio, nose les admitirandas renunciaciones, qLetiexende ellos antes se deuen obligarba strui los, assi de justicis, como Michruidad alendiendo mas at prouectis dedas almas, que voluntaria mente se obligatori, que a su latetes proprio.