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ion, embiadas a las casas de sus Pad res,los quaes con et se guro de tenerias en los Monasterios, a cuydan de dare dote competente , ni de ciue professen.
nasterios , no permitan se dὸ musica en las uertas minguia persona defuera, ni baylen en: llas, ni las nitias de educacio, porque es mu grale et de sorden de concurios , que te uiata, assi deos de uera , como de las deradentro, altando altecogi intento interior dei Monasterio, Tam ino llislia religiosa pena de quatro me se de suspenion a a Prelada fi contra uiniere a est mandato, dic hos agasas os de musicas se podrani aeter: n os oculosi,s inmayles, po ninguia suerce
poniendo en los Psalmos de la Tercia, Ro-nisces, tonos a laguit arra,faltando a do que a glesia tene dispuesso Manda mos, que solo anes de la Tercia se diga v tono, miro acabada, intes de comen et acta tua , I los nys en aspartes
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partes de la Missa, que ac Istumbrata, por se mas de agrado de Dios, te labe con candos agra drus que con erras, lue tali ea deidigen dei lugar, dei culio.
consiguiente mente de los Monasterios, per didas muchas rentas, dobrarie mal las corrigie S, ymo redis uar apenas para et sustento ordinari , Ordena mos, manda mos, que las sest as, queBirier en, assi e comun de los Comi enlos , Omolas Monjas particulaues, no excedan de cinquenta luZes en ellas, Modere nil excesio, que a don ego las nocties que las preceden , po quantisnficitio Seno mas e paga de os cora*ones deuotos, Da justa dos a lato bre et a religiola, quera exterior id ades, que huelen a vanida d.
Porque en a fiesta, que celebramen et Monasterio dela Concepcion die est Ciud ad la Assumpcion dem uestra Senora in Virgen Maria, han alido delisso ordinatio, que liene a I glesuae ncla celebracion de las solemn id ades a Dios , a sus Santos Manda mos, que si a celebraren,
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32 ea, comesti que celebra de la Putissima Con-epcio su Patrona con et intimo nuinero deuZes,' Sermon , Diu procession costum brata por et claustio interior Hymo diran Maytinesia iuga de vi speras et dia antes, rescusaran et exesso, en los negos, ' endas comidas de la comulidad, I iuera.
A se introducido en los Monasterio una profanid ad deviastos , que dei dicen de laanta pDbre Za y decla que cada una de las Reli-: totas experimenta en 1 los dias, que preceden Nacimi Ero dei uestro Redemptor, en las que diei las antisonas de Visperas, quo nainan vulgar in te, las es, en comidas, aegatos, item po quo euia celebrasse, mas concla abstinencia, uno.
Andamos con pena deieco inunio ma yor, que las nocties de ei dira Santi enue se canta alos MaΤtines, antesque se a pagum das a vetas,ialgan fuera to doctos hombres, y
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mugeres dela I glesia, i :vim an dolestos Capellanes est, censura in a solas tendra n las Resigiolasn disciplina queacostum bran Dacat, da encel, didas las velas de monum Elo, se abrirandas puer
las, para que entre et concurio. CONST. IV. . . Eclaramos esta desco mulcra doctos eo lares, o Eclesiasticos, que con pretexto de a- compasiat a Senor, que leuan a las enfermas, en tran con uetes acto melios,quebranti rido a clausura cassi manda mos, queen a puerta coxantas luetes, que halta ahi traxerendos defuera, dolo entre et acri stan con et Capellan, que leua et Senor, I nostra alguna persona
Rdena mos, po aver experimentad abite pode las uitas de los Monasteriosi embaragos en los ajustes de cventas, las ag n cadaquaiso mei es, dei asto, uec tuo de aquei tempolas Abadessas, indicos, y Conta lores, para quecon a a breuiacion dei a juste , tengat lo Iueetes iVisita dores promptitude nexaminarias, Da pro
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in suerte feci reci uoci ni carta de pago, donde concurra Abadessa, Sindico P vaya dein ambos firmado pena, de que los que assi noluen,note passatanen etia istisia uiuis. ii otias As perdidas de reritas , que han te nido to doctos tres Monesterios de esia iudari nn considerabies, causa de auerse perdido granrte denas fincas, bre que se impusieton, assi
de efica remedio e dis honer motu cedatio mes iox las que de nueuo se ira pusterea; et mas ardado, hala recido, ino se recturninguitam, a prosession quemo diere et do e in diriero, elat, recogido ei laxaxa dei deposito, te impon 'γ
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en diuero, no per cibiendo ellos os suyos sino en generos a subidos procios Ordena mos a las Abadeffascia Sindidos, que de los primeros dotes, queentraren, sesay an redimiendo los censos de los Monasterios, y hasta ques steti todos edimidos, no impo'ginue uos censos,pues les es mas utit et rediivirdos proprios, que imponer agenos.
todas las Abadessas daraeuenta dei recivo, 'gasto,quela tenta et Conuento En sus trienios, firmado de sumombre fide los Sindicos, en libro de en trada 3 salida, que deue estaten laetaxa deldeposito, como lesisti mandado, por averte havado e las visitas e statilia, ' que algunas a d res Abadesias, notan dad raron, ni cuenta, ni han mostrado libro de ella. Esta bynodat statu-Je in perpetuum, quem paeda ser electa tra veZcn Abadesia,la que e ballar aue fallado enclo dicho, que ipso facto, sea su eleccion nula,pues nos era biendi arte ctra vetet, a larimo dio buena cuenta det oscio , que eiticomen dyDios, cla Religio no se adulerte a todas las Pleiadas, que son,
o poralem potuercia, qtae de ninguia manera, ni conatinguia pretexto,2ueden contuniit censos, nil en
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34on agena bienes rayzes dei Conuento, que me nos, que con licencia de Prelado precediendolos capitulos dei derectio, queda sui penicis, pytibiadas de oficio,' incurias testas penas dei delencho, 3 unt amete de baxo de lamisma pena se ius
mu grande et desordent, que ay, alpe- diolas limsistas eo lis mesas p xsic generales , que ados umbra cada est adimen aspuertas delas Iglesias, I auia deratro de ellas, profanandola con las voceri as,bayles, yleui das , qse reparten atodos lasque Van adar limoin pr0siguiendo en est profanidad has id os, y tres horas de amo che, abiertas las Iglesias. Pordo qualiemandara odos os a ordomos o Narordormas de ellas,que de ninguna manera pongah dii dichas messes dentro de ninguna Iglelia, ni ei lo 1grado de os ementerios, sinoes en pars vezina, que solo dure et concurso hasti las Ave manas, notasse de ellas, peria de perdia a tod a lxij
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Dom.. las oraciones, por se contrado orden adoren a SI nodat antecedente a est
Orelmismo inconueniente est mand ado enda dicha synodat, que las elecciones de Cap.7. Marordomos, demas oficiales de Conadias, qsolo se fian de haeter endas IgIesias, io en traparte, selagama tales horas dei dia que ninguia aclaxe deesta conelaida a las Ave marias , Ysinislo estudiere, se de xe en eIestado, questa cogier hora, para es dia figulante, se salganetodos de laIglesia, Me clarre Ias puertas. Y porque congran desorde se basio Iado este mandato, orde namos, quem uestro Provisibi quando nombrareel Clerigo,quela de assistiri as te mande conicenm furato os dena do en dicha Synodari r no e repique las campanas a ninguna eleccion de Maror
Ambien est mandado por la misima Synox dat con pena de excomunion mayor, fide cientesissensa Iados, a todos los Marordomos,
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a hiatessen processiones de noche la emana
Santa, sino solo de dia, V que a las Aveniarias, es- uuiesse recogidas, mitigando en algo es ta 5s,lucion. Mandamos a todos os dic hos Mayord , inos, o pena de ex comunion mayor, de cinque
a peios dea ocho Reales, a plicados o mitasa Crueta da, fabrica de la I glesia, que a las nue-ae de a nochriesten recogidas todas las prochssiores en las glesias, de donde saliere h. viodos os nos,e Domingo de Ramos, notificara esle estatuo vn Notario Eclesiastico aiodos los a Iordo nos denas Conadias. SI Or auerse acrescenta do et numero de las Coti dias, mas de linque piaede leuar lato bre a deest puebla, por las raetones representa dasii a junta Synodat Manda mos, que lascios O- radias , que stan tinda3as en et Colegio de la ompania de Iesus deest Ciud ad Ha vita de os radios naturales con a advocacion et thoes E VSH la tra de morenos conda de uestra Seor de Belen, se agreguen, latae los Indios a la de uestra Senora de Copacabana, funda laben et Co ento det eho S. Francisco, la de . Setiora oelen a a de os more nos,funda da on et Conuen, de redicadores et se hor Santo Domino odi dicha ludad y des de luego queden agre a
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Orser contra lo que a Iglesia uestra Madre liciae ordenado en et deri las Missas de
Requiem, or dena mos, que ninguna Cotia dia, ni Congregacion , dentro , ni fuera de la Ciud adllaga an uersnrica , ni memoria de diiuntos conMilla de Requieni canta da, ni reet ad enclos Domingos, helias duci vardat, contena a los Curas de quatio pei Os, y demiros tantos a Os Ma yor domo i is plica dos o mit ad a latabrica , GraZada Ord: namos , que tan poco se canten res ponsos en a casas de os ditantos despue delos en terros, I honras.
Orti grande edificacion con que a Cofra-dia dei Sehor an Antonio de a Charidaia, institui da en est a Cathedra para e sentierio de pobres de soletaria id ad , acude a est empleo de via delas obras de imi ericordiaci a tendiendo actos uer-pos diiuntos para enter talios, y unta mente a sus almas con illas, Tufragios, pata conduci rias alde scanio eterno, para alenta est ambra lanta,el Ilustris sisnoi Reuerendissim Sosior Doctor I onir Bernardo Carraico de Saavedra, bis pode est a Ciud ad coni exemplo, Exacudido halia