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Is serien alguli per juicio de os Curas de es ta iudad,ela leuarse os citer poste los diiuos a una satis, que a Cona dias lian dispue stoerca delas Iolesias de Religiosos , para que dellas algan os entierros Ordenam os con penae quatro pelos a los Ma Fordomos, no se poti Galfunto, a unque se a cofra dein ellas, ni de alli II 'e enti erro, lino de sus calas, a plicada a multa,
inas, I mesa de Cona dias tendi anno das ta
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χ de deposito conuos laues distinias, porclo men ' , de las quales tendra una et Capellan de la Cois adia Lla otra no de osmayordomos, conia, ervencion de elatram bos lodas a se manas sepondraenella o lacta limosna, que se liti utere junt ado, se a sentara ea n libro, que est ara siem preen a dicha caixa. ciuiendo de sacar alguidinero , para gallos, o bras de a Conadia, se sacaracon intervencion de os dic hos, firmando las parii las de gasto, uectuo, ei Capellan, y ay ordo mos, pena a los Mayordomos de se is pes osci poemita d, a la ruet ad a, fabrica,s en algo saltare n.
Iendo tan clara a juris dicion, que et Santo 6 cilio Tridentinoen a fession vel lateo os capitulo octauo da a loco bis post obre odos os iugare pios. Hospitales, quem elluuieren ina mediata mente a a proteccion, Patronato de os Reycis para Visitarios , Troucer o coi cerniente alibi en ei piritual de ello prompta at sistencia aὶ los enser mos,n Oiolo paraei prouech*dqius ab
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ias, uno tam bienia iacta caritatiua curacion de als uerpos, empleandose en ella tan loablemente bis Religiosos de Beato Sanquan de Dios , para' te tanta su feruo rosa carid ad les damos a crra as de su cuyda dos traba joci fles rogamos, thortam os, que de sem baraetandos de assistenas exteriores, que es obligan adesa inpar arra osi sermos, procure con se zelo escular se de ellas, ira que nunc saltera tostobres et aliuio de sues encia, eximiendo sede a molestia en los com te de tantas festas, que les octapa nil tempo, sialta parasis anto ministerio, como se a costu- xen a Ciud ad de Lima Dotras de Peru, eargamosa odos os teles christianos egi nos, moradores de est de Santi ago, exerciten a ca-i ad con lostobres ensermos, visitan dolos,contando los, iuruiendolos a las horas desu comi, cen δ, como o hazen algunas perlonas exemares, pue et enor sedator serui docia re ala - en ellos, flos prentiara en et tremendo dia deletio.
Rdena mos actos en fermeros Di puta dos, de Hospital, no admitan a ninguia ei fer- , ea Espanol, o Indio, is egro, que novie ue
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eonsesse et Capellan de Hospital, o citro Sacerdote, que fuere de consueto det enset mo Dei lellamare.
Ssi comesse deuen ad miti todos lostobresensermos,que o curriere mal Hospital, paracurarse , fiser regalados delenidos emel, hastaque sanen, assi tam bien deuen tener cuyda docios enfermeros de despedirios en estido buenos,poratis sanos no gasten,lo que solo es para tos enser-
todos los derechos a los Curas de lactu das, porto qua L Manda mos assi se observe, nosse defrauden los derechos dedos Parochos.
A. Vnqueenta Constitu cion quinta de capit, tuto quarto de esta Synodalite a dado et ot- den
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38len, para que toclos os dias antes, de ponerte emi abajolor a masiana os Indios, morenos, reten las oraciones, y cathecismo de lari glesia, por sta orde namos, y ma lamos a todos os cetinos,l tu uteren Indios ὀ egros en sus Iaetiendas, odos os Mayordomos,quelas admina straren, no pia sana dic hos gananes eu et trabajo, sin que rimero a Ianae Zad las oraciones de adgletia 'ater noster Ave Maria, Credo, mandam ten-
et Cathecismo de los isterios dei uelira antat , uniandolos a loque de campana ei laglesii donde aluuiere 7 dondi ia0,en lugar de ente con alguna Santa ruet .vpara esto ten tranmal ad por et Cura n Fiscat, que las sella con pedicion, paraque con est diligeiacia fatisfa- an a a primera obligacion de Encomenderos, y itores de estos christianosiue uos, ues con clirgo dein aeterlos buenos christianos, se os a en- mendad fumagestad, et Rey nuestro Senoripi a de quatro pelos por cada e et, que saltare n.
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Hos , 3 que o passen de sol a sol conso mera a
Real assa, 7 orde nansas de esie Rerno, tensi rae specia cuidado en ules ad mano en sus embria gueetes, porser et vicio mas familiar, 7 mas noci-uo, assi a sus almas, como a ius cuerpos, casiona doles las in uertes des astradas , con que pierden a Dios eterna mente siendo et estrago de est gente miserabie.
CONST ' III. O la synodal deesse Obispado e stan prolis
inbidos ad os Indios os uegos de chueca enlos quales se fomentandas borracheras, conspiraesiones de leuantamrentos se diciones. Y poresta, manda mos o pena de excomunion maJorlatae sententiae Diodos los Curas , Corregi dores, Administradores,veetinos,Encomenderos, Ma Jordomos, Lotros quale quiera que tu utere a su carvo Indios, no constentan, ni permitan , ni de licencia para estos uegos, que telaeten,con Vocan- dote de una sistancias a otras alsi actos Indios, como a los Espa soles , y mucho me nos a las Indias, en quienes son mas incedentes, E immode setos, sebandose a lasciuia en los que lasseen congraueo sension decla modestia
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la Santal glesia,como a Neophilos,liene conzedidos actos Indios, Negros, no cargandolos deto socios preceptos, que obseruan los Et pa holes, como sonina guarda de las fiestas ehalati doles muchas menos, que a los demas Catholicos, 45 A pretexto de que nesson de obseruar para os Indios, Negros,los haeten trabajar tales dias, sien-ioles e priuilegio de mayor arga, y gravamen, de aliuto Y para obviarista injusticia, a Synoda passadalus portas reseruado est violencia, Lia edo con excomunion mayor Por tantopor est manda mos , quem enos que pagandoles et orna de coni ad actos que voluntaria mente quisieren trabajar tales dias, nosses puedam ingui ve Iino, ni a Tor domo, ni Cura obligarii traba,O, mucho me nos en los dias , que les obliga lasbseruancia de a festa, pena de ex comunion maior latae sententiae. vlos Curas tendi an cuida dote obseruar, como se cum ple con este precepto,yieclara por incursos en a censura ad os que con- rauiniet en Y sit en casta de necessidad graue fue-
e necessario et trabajar dia festiuo, assi en a iu-lad como fuerae de ella, se pedira licencsa a lueet clesiastico, o Cura I pagando et ornat.
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Para que los Indios tenga noticia de lassiestas que les obligati, o no es obliga mala obseruancia, Da los ayunos de Temporas, Vigilias, y Quare ima ordirnam os a los Curas, que quid publicare en sus Parrochias las fiestas distingancias quesion de guarda pala los Indios, las que no Oion, para que e panuas que les obliga a pecado, assi eu et oir Miffa,como en et nocti bajar, klo me imo eclos ayunos. Pues solo es o bliga os Viernes de Qua resima, et Sabado Santo,
y Vigilia de a Natiuid ad det Senor, clas fiestas de guarda par illos d oblig. cion, son las sigui e
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introducido en los veetinos, po no priuar se e seruicio de las Indias, et estoruaries os casa-alentos, para ponerse en stado dei seruicio de aios, permittendolas antes,e que tua amanc Q , ' xtadas, porto perderias, aunque porcla Synodal ' est Ciud ad , ' poclos Concilios Limense sues C re . sta prohibido, pena de excomunicacion mayor ' ρ impedirna libertaten los matrimonios, assi a In
ios,i Indias, como aes clauos, Desclauas, o bienegandoles de lodo a licencia,ὀviolentandolos, ara que se casen conmetros, yamedrentandolos an amen aῆas, casisgos, prissiones. Yfin temore a sensa de Dios, laedas penas,emque in cur Π, prosiguen enestos de sordenes, dexando en i fueret las censuras Dei decreto entero conforte a si tenor Manda mos a todoscios Curas, icarios uestros, que donde quiera , que supie'n J entendieren de este delito, hagan exacta a- riguacion conflatido det, os de nuncien poeiblico excomulgados, reseruando a Nos lambo lucion con saludable penitencia, que se esto para que tenga rerDedio mal taci nocivo a las
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cal,que attenda acta execticio de lodos sus ordenas en las coias decla I glesia, seruicio de ella a doctrina Christiana de lodoctos fetigreses,et quaino deue se impedido en estos ministerios, ni porti Encomendero, nilo Administra dor, ὁ Ma-- . Oi domo, deue acu dir primero Mellos, que al
δε- - auos, que aua no se an de tributo, para que frui a Cura, juntamete aprendan a doctrina Chii setiana,Fse vay an remudando ad me nos cada asio,porque sit se initru yen bienenla Fe, torquς Nos constari ei las mas partes no lienen ta Curas,quiei te ponga a mesa, ni en stille unia uallo, para acudi a don de te laman de su docti ina. Portant encargamos a todos los Encomenderos, Administradores, Marordo mos , quem fallen a obligacion tari neces alia , is a Real Audiencia Gouierno rogamos, exhortamos nos ais ista condus Reales Prouissiones, penas abcumpli miεto de la orde naiaxa, tenganinyudilos Minii tros, Curas de las almas, que por saltarista,Puede potarda saluacion de muchos.
Assi mismo rogamos a la Real Audiencia, Gouierno aisitan a ius Curas,mandandoles