장음표시 사용
581쪽
trin media di stione pari iudicio idem sentiendum est cuius locumsspe supplet holem uel hibuet. Heus ta Dionys germane mi,dese Ἐγuorum quorundam formas uidisti.nunc audias quomodo aliqua nomina patiutur abundantiam aut in primis aut in mediis aut in ultimis. Dico aut omne id abundare quod in primitivo non continet.eiusce modi sunt oestiter accidentales. quarum in libro prinao memineris me tibi fecisse mentionem .precipue uero in capite uocabulorum prs ponuntur litere in hac dietione scilicet ' iar' comprehense. cu quibus crebrs derivationes nomiutam uerbalium quam denominatiuorum recte fabricantur.Exemplum de he.ut Oseas, propheta.qui nominatur a saluando .secundum Hieronymia,eiusdem capite primo.cilius primitiuu scribitur initio per od ergo' erit appensilis.Exemptu de seph a ' Σὶς dicunt comentatores hebr in dideritciuitas Iudee.ut testatur rabi Dauid himhi in cometariis sua decim quamuis translatio nostra exponat aliter Miches i. Domos mendaci j.et .l .domos uanas .eiu primitiuulegitur sine aleph.Gen. xxxviij.ubi nescio quid nostra translatio somniauit dicens. Quo nato parere ultra cessauit .super tio rabi Salomon scripsit d sit prium nomen urbis .ut stet lectio de uerbo ad uerbum sic. Et bit in Chesib
scilicet illa urbe quando peperit eum De meni ut bellum uel pugna.primitivum eius est dri pugnauit se I sera
nuncius siue angelus .primitivum eius est nunclauit et sic de multis aliis .Denun contritum .sis.li.Cor contritum .eius
primitivum est a I De thau ut doctrinale.cuius primitiuue idest docuit.Deiodule T ' Iacob. citius primitivum est apy calcaneus seu plantatae apa supplantauit et sc
de aliis qua plurimis' potes ex dietionariolpo clarius dephendere. In mediis est quando addituriod uel au .uta' Ca recuruus .psal mo.cxlv.Et erigit ines elisos.nam eius primitivum est n
582쪽
LIBER militer in iod ut, ' te idest super uel ad.et in compositione istiseuhesiodici N fine abundant uaris iters.ut
sedi Is cxiii j.A facie domini mota est terra. ubi scripsit ra bi Salomon O1od abundat sicut in dictione 'n' 2, psalmo
cxiii Qui in altis habitat.8c ita in sequente uocabulo dc in pluribus aliisqus in eodem psalmo reperies.scaleph in nomine cetum millia re 2 nam eisne aleph dem significat multa similia legendo bibliae a inuenies sufficiat horum tibi sola comemoratio ad
1ncunabula rudimentorum. Ceterum postquam in materiam exorbitantie incidimus,non prster mittam etiam de hoc te facere certiorem , sepe transpositis tam lite
ris quam syllabis idem significatur ut illa
Sunt alia nota una uoce diuersis generibus diuersa significat. ut misminino idem est quod concio.S in masculino est ecclesiastes seu concionator .sic ela d 2 quando significat conuentionem populi uel concilium legitur masculine quando autem aliam coaceruationem seu collectionem,tunc legitur foeminine.quid de eo Q res una nominatur diuersis nominibus diuersorum generum .ut ue
stis et uestimentum sic hebraice mi, Quoniam autem
defectiva pauca tetigimus illud nequaquam omiserimus .hebraicam linguam in coparativo et superlativo ita deficere,ut eos uno uocabu, lo exprimere non ualeant.sed comparativum sic parant nomini adiectivo coniungunt adverbium qiiod significat plus uel magis. ut si dicere cupere Ioannes est iustior proximo suo .accipito adiecstiua
iustus' es, stibiunge ei adverbi quod post
583쪽
suo proximo plus ustiis Ioannes
ini deest uerbum substatvium scilicet est.& hoc habet lingue hebrai/cs proprietas insequent usu quod uerbum substantivii deficit sicut etiam apud nos genus .unde latinum subaudi s .caue ne obliviscaris. tibi etiam in preceptis dedisse uolo ut perpetuo memineris et habeas in ore hunc uersum Alexandri. Verbum multocles substantiuuietis extra .nam conuenit plurimu in isto idiomate Superlativus costruit duobus modis primo ad nomen adiectivum additur ualde uel nimis
sellicet recisi uolo dicere plurimus,lta loquor nas 2 an
utIosue.xi. Multus nimis. sic optimus rea a e Gen i &hoc approbat Hieronymus cuNumeri xin d. 7 recte transitu/lit mitissimus .fcc regi post se pariter ablatiuum articulatum ut iam citato in loco. Secundo tib saneta scriptura idem nonae adiecstiuum geminat ibi uult notare excellentiam superlativi ut Ieremic.XXliri.Bonas bonas ualde et malas malas ualde quasi diceret optimissimas.si nobis ut grscis a superlativo alium superlatiuum formare liceret Gein minatio autem nominis Libstantiu significat per singula singularia seu singula specierum seu unumque .ut d a Numeri xvii.Virgas singulas .S Levitici.xvii. et 'r transtatio nostra traduxit homo.reebus sic.unusquis*.nam paulo inserius uertit homo quilibet.Geminatio quippe uerborum significat uehemen tiam aetus.ut patet legenti bibliam hebraicam Cnerum qusdam no
sunt geminata sed composita ut dispis Irad quorum simpliciassent Piso oniam uero participiu apud hebreos
ut supra diximus in nomine quasi nulla pars orationis separata inclu/ditur. Qiuid enim est participium nisi nomen uerbale.damus tibi de participio hanc regulam.quod omnia quide nomine traduntur pari modo de participio tradita intelligant possies tu quidem ea partem orationis sit,uerbo comprehendere secundum sententiam Cesariens gramatici.Quid him est participiti inquit Priscianus in libro.YMnisi uerbum casuale.vnde cuilluc uenerimus de eo etiam quinecessaria erut si suppetat memoria docebimus.Interea tibi satis erit partici/ 73
584쪽
pium sectandu genera et decl1nationes non aliter traetari qua nomia. Restat nucut de Mnomine qtia parte orationis una sub ipso nomitie coprehendi uoluimus,pauca breuiter interponere no recusemuS.Sutitac pronominu qusdam demostrativa et quedam relatiua .nec te in stuporem ducat nostra huius primgdmisionis traditio .no enim semplatinos imitari possumus sicut ne latini grecos. Cum igitur de hac materia necpipsos hebrsos mento tractauiue,oportebit nihilominus rudibus ostendere modii quo possint eiuscemodi dictiones constru/etionest in sermone iudaico intelligere.Nunc ad rem redeo Demostrativorum aliastini demostrativa et articuli simul,ut quicasus tantuvocabulorii demostrant.alia demonstrativa solum .ut que ipsam rerupersonam ostendunt.de prioribus priore loco scribendsi est Articuli quos et supra partim commemoraui hebreis sunt quin .
Qnidam putauerunt etiam articulos esse prspositivos a sedesdem litere dicuntur dotius prppositionesvit infra patebit. Hoc tamen scitu dionum est , ex iam ostensis tribus literis due a simul parii cu istis primis quatuor superioribus articulis hanc habent consuetudine scilicet ut O nantem se consequetem sortificent per punctum dagges Solent aut hebrei eas literas quς talia faciunt una memoris comendare duobus istis uocabsiste II
idest intellecstus in eis .exempli gratia et a nam 'a' 'a Iana primu articillum aggredimur.
scilicet r.et scias quod nominatiuo solius appellativi nominis apponi solet non autem pri j.&in hoc sequor magistru Paulum episcopuBurgensem in additone psalmi.viij iuxta cuius sententiam dico,quod hic articulus preponit licenter omnibus casibus Nominatiuo Gen.Lr idest terra fuit.Genitivo .ut in eodem.
dra idest congregationes aquarum. Dativo.Genesis ii et re idest ipsi Ads Accusativo cuisde primo. In prin, cipio creauit deus cstum et terram ubi a PUndis ponitur Sc
585쪽
Crebrius aut hoc articulo ad explicandu genitiuu utimur quia nominatiuus articulosspe caret.Secundus articulus est II Canticosu.i In Ela mihi dilectionis anima mea .1.robur et nerui me amoris.trassationsa sic legit.Indica mihi que diligit anima mea.sed quandoc est arti/culus quandoin pronomen relatiuu significans quid quj .ut insta
Tertius articulus est lamed.et seruit dativo Ecclesastis tertio. Dedit deus filiis hominum .Quia uero etiam apud latinos dativus sepe significat locum ad quem uel in que aliquid desturat Virghus in eneide. Volat hasta lago per tempus utru*.quod Pristianus in libro .xviii. exponit ago.pro ad uel in lagum.Ιccirco etiasn significat ad tit culegimus ps.luit .auerte mala inimicis meis ubi ante uocabulu inimicis ponit articulus lamed.et reditus legeretur sic Verte mala ad inimicos meos.quia sequit.&inueritate tua disperde illas .Hebres eo utuntur in seper Tiptionibus.titulis .epitaphiis et stipputatione annom mudi, loco genuiui .ut psalmus ipsi Dauid .i.ipsius David. Quartus articulus
est is satis ut mihi uidet silpra declaratus in dictionarii ny libro.1.
Quintus articulus est mem litera.et ablativo coniungit tantii ualens quantina uel ab.quan aut uideat prepositio esse,iame utimur eo arγticuli loco sicut et aqdqn pest prppositio in loco .ut Gen .iq.Deambulantis in paradris,quando demonstrat tantumodo septimum casim et nihil aliud.ut Exodi.xiri In manu enim serti eduxit te.pro quo restius diceretur manu enim serti eduxit te .de quo casi aduersant inter se Seruius et PrisIanus quicquid sit.reetius dixeris baculo perγcussite quam in baculo percussi te. Scribitur autem illudinem quando per zere.ut Ecclesiastis tertio. unx et dest a capite.quod nos legimus ab initio us p ad finem .aliquando autem si ribitur per hiri et tunc uidetur esse derivatum, quod idem significat.esset
586쪽
iaris utrius generis hoc modo. a me mihi et Ego Inuenitur autemsspe inscriptura 'dad dest ego scilicet quasi per
Secunde personae.generis masculini.numeri singularis.
a uobis a uobis vos uobis ruestrum vos
Secundipersens.generis foeminini numeri sngularis.
Tertie oersone peneris masculini numeri singularis.
' cibisto istum cisti istius iste
Tertieuersonegeneris sceminini numeri singularis.
ab illa illam illi illius istaurilla
587쪽
istas illis istis aliartim iste ills
ab illis ab istis Accipiunt aut terti e fons pronoia loco ille .ipse.iste.hic.is inquanta demonstrant. solutis igit demostrativis,tempus instat quo ad relativa ocedamus.Sunt ita illa in multiplici differentia.Na relativorsequsda sunt simul et relativa et demostrativa.ut apud nos ille.is. usda
aut relativa tantu.deprimis sunt qus sequunt. qu et assumutarticu losvrepositivos .et seruant eorum regulaS. ut
1idem idem cis ille illi ille is
sunt separata queda affixa,Separata aut appello.quonia no facilit una diistione cu eo cui subiugunt .ut us .i. Vir quino abiit.Affixa aut uoco quia una dic tione faciut meo cur subidount.aq si avellerent nihil iusmodi significaret ut in eodeis .i.
TE' Voluntas eius ubi au significat eius .et si ab alia dicitione separaret iam ultra nosgnificaret eius uel illius. va emis solitarie positurid significet habes in dictionario.sic de aliis quidebis modo. Sunt igit separati v v setfgnificat quique uel quod .relativa. etiam si coniunetio si.S saepe ut supra dissitum est articuli relatitii loco tingitur xv sicut apud recoso in oratione dilica sine μῆν ε Tol ουρπιοles Hebraice sic 'QUaet 'a qEt iunoitur utri numero tant singulari quam plurali. Canticorum uen
588쪽
quarto.Omnes gemellis Detibus.et eiusdem quinto .Caput meum repletum est rore Item prsponitur,ppostponitur articulis Canticoruprimo.Vineam meam no custodivi. ubi prsponitur dativo .similiter eiusdem tertio.En lectulum Salomonis .postponitur in eodem Quςγram quem diligit anima mea.Sicut autem apud grscos o et OTis apud
latinos quod squiparantur insignificatione.ita aliquando significat quod .quia .quoniam .cum .quando quo Canticorum tertio .Paululum cum pertransissem .eiusdem .i. Quod fiisca sim.et ibidem Quia decolorauit me sol 8 ualde conuenit cum ut Canticorum iiii.Sicut greges tonsarumquς ascenderiat de lauacro Iungitur etiaria consignificatiuis aliis ante et post eiusdem .v. Qtii sic adiurasti nos.
N eiusdem .ih Donec ipsi uelit pro scpquo.& recipitiata prothesin sedet Uret eodem modo una cum eisdem tribus literis sebiunntur omibus etiam articulis quorum non opus est exemplis.quia in sacris riptura hoc tritum et uulgare est.Nunc ad affixa traseamus qus quamuis stat relatiua,tamen quandam quasi possessionem uidentur significare Referunt eni eius memoria de quo paulo ante loquut1 simus.S nihilomus indicut ad elide de quo loquuti semus ali diertinere.ut cum loquitur dominus deus ad populu Levitici xvi'. Ego dominus deus uester custodite leges meas.Tu recordare cuius meas certe leges eius qui loquutus est ego dias .scsis.1i Dominus dixit ad me filius meus es tu.1dest filius illius qui hoc ad te dixit S enim simpliciter quis stribat in pariete. Audite uerba mea. uel sic. Hsc terra erit tua.uel quodsiium fuit amisit.quasi pronos ripto habet. quia nemo intelligit de quos ribatur.eoquod desit persen cuius memoria haec pronomina meus tuus situs referant. Ne igitur plura membra parti/tionum iacerem quam oporteret, prehendi ea qus latini possessiua nominant sub relativis et astix nominaui Vt φ in exeplo tibi cosileto maneamus. seme prs octilis.memieris Judsos aduersa nobis
via .prio tertia persena iecudo sectindam, et tertio prima,enumerareta in Inoibus qua in uerbis ' nan verbu eius .ecce quo au aflixusubiunctiuitertia persona de qua loqmur significat scilicet G.eius. illius.ipsius.Et i hoc genere loquedi cotingi qnψwpm,au mutari in
589쪽
he.Ezechielis κη Et omes qui circa eum sunt prssidiu eius et agmina
eius ubi pro positum inuenitur idest auxilium&
prssidium eius.In tali etiam locutione solet ipsi vati preponi he et idesignificar Ob.xxv. Et super quem non surget lumen illius.ubi pro' ' N imen illius ponitur l. . .
Verbum tuu uide d capti finale cum camea signiticat secundam personam ad quam loquimur .et comuniter quado in sine orationis est ponendum,tunc scribitur segolin penultima attamen id aliquando non obseruat .ut ps.cxix.Bonitatem fecisti cum
seruo tuo.Solet quandoc post capti in fine apponi helaspiratio Exo/di.xiq.Et erit quasi signu in manu tua ubi ponitur P; Verbum meum.Cosydera quod iod finalesgnificat prima persona illam scilicet que loquit S solet quadoc ipsi od finali prepo
ni nun litera .ut .rj.Regum .XXη.bacuruasti resistentes mihi subtus me.
Expedivimus affixa generis masculini singillaris numeri.accedat mo/do aEx generis masculini phiralis numeri. Verbum eoru ubi mem finale significat plures de quibus loquimur,llicet uerbum sit un*ati,singulare de quo loquimur. Solet etiam quado in ante mena finale precedere he aspiratio et eode modo significare.ut Ieremis.xii U I ELPrope es tu ori eoru sed et omissa aspiratione inuenimus sepius finaliter post mem sequi vau. Exemplude eodem uocabulo oris .us.lix.Delictum oris eoru sermone labioruipsorum.&us.xvij.Os eoru locutu est superbia ubi ponit ira n ' an Verbia uestru .hoc enim ino capti et mem di Boibus subnexa seciadas persenas ad quas loquimur phiralis uideli cet numeri et masculini generis significat.patit aut etia articulos ut de Pr Canticorum .viii. Adiuro uos fili s Ierusalem. Verbum nostrum .ubinu significat primas personasma sculini generis pluralis,deri us loquut .licet res sit una qua loquut. Hactenus pronomina subiunctivarius appellantur assixamasculina τ'
590쪽
tam singillaris quam pluralis numeri percepisti .audi nuc generis sce/mmin 1 qus sint.steruinc a singulari numero more superiore incipia. Verbum eius .scilicet mulieris.et scribit he finale per apὰ pikrelatiuum significat tertiam persona singularis numeri foemuni
a erieris .cuius etia meminimus in primi libri capite tertio et quarto.
' a Verbum tuum o Lemma.Inuenitur autem in eodem significato cata paragogen in fine ipsi capi sebiuncta .iod litera. ps.cii j. 21 Qui propiciatur omnibus iniquitatibus tuis. De prima persena hanc tibi regulam trado. quod eadem uoce et paribus punctis pronunciatur'tam in masculino quam in foeminino genere.tam in singulari quam plurali.quareno est hic ampliore de eis tractatu opus. Post affixa masculina pluralis numeri iure optimo ueniunt amxa foeminina eiusdem numeri.et sunt hec Verbum earu cernis quod nun finalesgnificat genus foemininu.et hic in materia affixorutertiam personam de qua loquimur.Consueuit aliquando he ipsum nun qnale sequi ta men nihil aliter significare.ut Exodi.xxxv.
P et 'retoc omnes mulieres quibus eleuatu est cor earu in sapietia.
filiauertat pilos capraria.qd intra trassatioeasteris o addendu esset. Verbum uestru.o mulieres. 8c contingit quo hic quod
aliqntie subiungit ipsi nun ut Ezechielis xxiii In P
Padid a d Ne faciant secundum scelus uestrum. Exempla tibi ostedi bus cognoscas quomo noibus sin aris,ueri et generis masculini,astixa utriuscinueri subiugant .sequiit exepi qmo eiusde generis ossius sed pluriali s ueri,addant aiuxa utriustinueri. 'na Verba eius .diphthogus in fine.uel potius digam eolicu. Ecce iterii au finale ut sta denotat tertia psona singlaris ueri mascu punctatu qd no impedit diphthongii sicut ne O a nobis in libri primi ca. .explanatu est.sspe aut in hac forma deficit tol& loco eius ponunt he et vau in pari significatoe.ut Nahu secu