장음표시 사용
241쪽
Eo QTR COMPONE IV. unum e istis. Haec citin Petrus
pro officio maiestateq sui magis stratus perorasset, caeteri Apostos Iis milititudo uniuersa, taquam Senatus populusq; in Republioptime constituta Consuli suo obtemperans , statuerunt duos, Ioseph qui uocatur Barsabas,qui cognominatus est iustus, &ma' thiam. Et orantes diXerunt: Tu Domine qui corda nosti omnis Um,ostende quem elegeris ex his duobus unum, accipere locum
de quo praeuaricatus est Iudas, ut abiret in locum suum . Et dede runt sortes eius, cecidit sors super Mathiam annumerastus est cum undecim Aposto/lis. Ecce hoc est initium eorum;
242쪽
Domini, Petrus tanquam Comsul ciuitatis Dei gessit in suo Consulatu. Quid uidetur,uiri doctis Γηrni & charissimi fratres: Non ne egregium documentum egregij Consulis et Carteros Apostolos Christus ipse adhuc praesens in
carne elegerat,hunc PetruS, tanΦquam uicarius Christi in ciuitate eius eligit, per caeterorum fusea, gia, per publicas Ecclesae preces, missione sortis ostendes,id quod ipse cum Senatu illo populoq; gerit,non alijs auspiciaste gerere, quam regis sui Domini Iesu Christi qui ipsum gubernatorem eius B ej.constituerat.hoc primUm. Videamus proXimum quod capite sequente scribit Lucas. In die
pescerent ad miracula, quae sebat per
243쪽
per immissionem Spiritus lancti, alijs admiratibus, quorsum ea res esset euasura alias calumniantibusque a fiebant, ac dicentibus musto plenos esse eos, vi Spiritum illuhauserat: Petrus tanquam Consul
ciuitatis, stans cum caeteri undes cim tanquam Senatoribus, ipse laquam os totius Senatus eXtulit uocem suam nomine omnium dicens : Viri Iudaei & qui habitatis
Ierusalem uniuersi, hoc uobIS notum sit,& auribus percipite uerba mea: Non enim sicut uos aestimastis hi ebri sunt, cum sit hora diei tertia sed hoc est,quod dictum est
per Prophetam Ioel, c. Qui cumultis uerbis grauissime disserendo eXplicuisset tandem oratione conclusit his uerbis Certissime sciat ergo omnis domus Israel, quia
244쪽
& Dominum eum di Christum secit Deus hunc Iesum,que UOScrucisκistis. Qua una concione circis'
ter tria millia hominum regi suo Iesu Christo lucrifecit. None hoc Iacinus egregii Consuli sinciuitate Deiae Cap. 3 cum comitatus Ioanne ascenderet in templum ad precandum,di claudus rogaret esleemosynam, Petrus alloquitur eum Petrus apprehesideXtra erigit eum: Petrus deniq; concion
tur, populo id quod factu erat
interpretans, tantam turba lucriti facit,ut fiat numerus credentium
quinque millia . Ecquid potuit praeclarius geri a Consule ciuitastis Dei r Atque his quidem declas rauit fidem suam di industriam in confirmando amplificadocli α pub.sibi concreditam. Videamus etiam
245쪽
etiam specimen seueritatis ac disciplinae,quam in transgressores LeogumeXercere debet f erump. gubernatores . Clim maXima pars credentium, nemine quidem coogente sed ultro, uenderet possessiones suas,3 precia poneret ante
pedes Apostolorum, indigetibus q66 distribuenda, Ananias quida cum Sapphira uXore sua fraudem fecerunt, partem agri diuenditi sibi se
aetores eruantes. Quid ad lim ciuitatis Dei Consul Petrus 'Anania, inqt , cur Satana tetauit cor tuu, metiri te Spiritui sancto, fraus dare de precio agri NOne manes tibi manebat, uenundatu in tua erat potestate et Quare posuisti in corde tuo hac re Non es metitus hominibus sed Deo .Ecce seuero
246쪽
item ciuem increpatio. Neque Ue ro haec fuit inanis, ut una cum Hso uerbo evanesceret: sed e uestis gio consecuta est poena transgresseris Ananias enim his auditis, dico concidens eXpirauit. Idem paulo post accidituxori eius Sapphisne . His rationibus ita aeuitam'plitudo potentia; is gloriae huius B eipub. ut etiam in platease' erent infirmos, ponerent in leoctulis ac grabatis, ut ueniente Pese tro saltem umbra illius obumbraret luenquam illorum di liberasrentur ab infirmitatibus suis. Ita multitudine ciuium crescente, a cidit qd in huiusmodi fieri solet,ut non deessent,qui sua sorte parum contenti aduersus alios murmurarent. Nam qui ex Graecis crediderant murmur erut aduersus Hebraeo
247쪽
braeos,e quod despiceretur in ministerio quotidian uiduae eoru. Huic malo ut occurrant, ecce conuenit uniuersus Apostolorum Senatus in aduocata multitudine, nouum creant magistratum , qui ante non fuerat,nempe septe Diaconos, qui mensis ministrarent.
Hic illud obiter obseruadum est, uiri doctissimi, de fratres in Chris/biazώsto charissimi, an non habeat Ecg ςGUM clesia potestatern condendi pro ratione temporum aliquid novi,qd non acceperit a Christo quales sunt Leges ac Disciplina morum,
cum hic nihil dubitent Apostoli
re Est enim Diaconatus inferior quidam magistratus in Ecclesia, hoc est,ciuitate Dei, Ordinem Ecfclesiastico loquedi more dicimus: aera unde
248쪽
Unde per publicas preces,& manuum impositioem gatur.Imo ueris
quicquid huiusmodi rerum fit in Ecclesia ipso Christo authore fit
per Spiritum sanctum .Per quem
habemus in Ecclesia est ordinata post ascensionem Christi: idq; per Apostolos, horum succestares Episcopos, quos necessarium est
semper pro ratione temporum, nouis Xurgentibus malis noua
inuenire remedia Ad quod ante quam ab ipsis discederet,promisit se illis missurum Spiritum sanctu, Spiritum ueritatis, qui doceret os omnia. Neq; hunc ad praefinis tum aliquod tempus, puta quamdiu uiuerent Apostoli sed ut ma σneat nobiscum semper. In hoc Spiritu promisit se nobiscum masurum
249쪽
surumus' ad consummationem seculi. Hinc est quod Apostolus Paulus ad Ephesios scribens, Omonia Christo authori tribuit,non solum ea, quae ipse praesens in carne instituit in Ecclesia, uerum etiam quae post ascensionem suam in coelum,per Spiritu sanctum. Ascendes in altum inquit, captiuam duσXit captiuitatem, dedit dona hos
minibus.Et post pauca: Et ipse dedit quosdam quidem Apostolos:
quosdam autem Prophetas alios uerd Euangelistas alios autem Pastoresis Doctores, ad consum mationem sanctorum,in OpUS ministeri , in ediscationem corpo ris Christi donec occurramus Oomnes in unitatem Fidei, di agniti, onis fili Dei,in uirum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis
250쪽
Christi. His timestis alijs in eodecapite docet, unicuiq3 nostrum in Ecclesia suum officia esse datum a Christo,haud secus quam unicuique membro in corpore humano suum. Et quemadmodum in cor pore humano membrum unum neq; inuidet, neque eripit alteri officium suum, puta,ut oculi uelint
audire , aures aute uidere, manUS
odorari sed summa iliter ipsa est
cocordia, ita hortaturis obsecrat nos, ut quisque nostrum in Ecclesia sua sorte contentuS hoc agat, quod ipsi iniunctum est neque alium in suo officio turbet obses cro itaqj uos, inquit, ego uinctus in Domino, ut digna ambuletis uocatione qua uocati estis, cum omni humilitate di mansuetudisne, cum patietia supportantes insuicem