De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

251쪽

uicem m charitate soliciti seruare unitatem spiritus , in uinculo paσcis inii corpus, inuS spiritus, 'sicut uocati estis in una Spe uocastionis uestrae. Ad eundem moduad Aomanos capitem scribens obsecrat ubi inter cstera hec sunt

eius uerba: Sicut enim in uno corpore multa membra habemus σmnia autem membra non eudem

actum habent ita multi uias cors pus sumus in Christo singuli austem alter alterius membra habentes donationes, secudum gratiam quidata est nobis,differenteS, Zcc. Videtis uiri ac fratres,quatam CVoram gesserit sanctus ille Apostos lus Paulus pro conseruanda pilo blica pace concordia in Ecclesia Dei: Atqui haec nulla ratione alia retineriis coseruari potest, quam

252쪽

iit unusqui', nostrum, cuiuscura'

ue status conditionis sit,in sese

escendat seipsum noscat, mensuram suae uocationis offici fixeX'pendat atq; intra huius fines sese contineat,haud secus atque Riemqbru unumquodq, in corpore Ποσstro 1ntra sui offici fines se conti ne . Porro quemadmodum Do mino nostro Iesu Christo nihil est chartus,nel in coelo neq; in terra, quam sposa sua Ecclesia pro qua seipsum tradidit ut eam sanctificaret, mundas eam lauacro aqua in uerbo uiis lis autem nulla realia grauios laedi conturbariq3 potest, quam intestinis disii dijs quae semii per inde nasciatur, hornines elasti superbia,nolunt se continere 1 tra fines suos,ut unusquisque agat

quod sibi iniunetum est, neqyarri

253쪽

piat alienabita nullo peccato gra usus offenditur Dei quam si quis eam Politiam,quam ipse in sua ciuitate, quae est Ecclesia, ereXit instituit, perturbet. Hoc cum eX aliis quam plurimis sacrae Scripturs locis,tum uero e illis duobus, quos supra adduXimus, puta praecepto,quod Xtat Deuterono.17. Qui autem superbierit, noles oboedire, di cari &χXemplo quod est Numerorum is de Coreli, Daithan Abiron, caetera, minis festissimum est. Quin etiam ipsa ratio, imo usus ipse eXperiensilia docent, Respublicas nullara tione alia speciosius florere, di festicius crescere , quam mutUa inster agistratus ac ciues pace concordia contra uero, nulla realia citius corruere,quam horum

discors

254쪽

discordia Unde recte faciut Priscipes, quadO grauissime animad Uertunt in eos , qui in ciuitatibus magistratui rebelles, populos adseditiones commouent. In hoc imitantur Deum ipsum, punim: tem Coreli, Dathan, di Abiron.

Qus d si quis forte magistratusiniquior sit in aliquem ciuem aut etiam in totum populum, non tag: rnen propterea cuiquam conces,

sim est,in ipsum magistratum in surgere , populum ad seditionem conuocare, sibi sumere potestate deturbadi de sua sede illum quem constituit MeX aut PrincepS,Dominus uidelicet ciuitatis . Si quid iustae querelae est, ad Principem. ciuitatis Dominum 1eferendum est,utis magistratum iniquum ad aequitatem redigat aut in malitia perti

255쪽

. pertinaci mittat successorem ius istum, Ita se plane habet in R. ep. Christiana, si quando Pontifices, Episcopi,caeterici, quibus cura huicius Reipub. est commendata, ins cipiant esse tyranni , aut alioqui negligentes offici, non est nobis

imitadus artinus LutheruS, ut nOS, commoto terraru orbe,turo lemus omnia, atque illis reiectis nos cathedras ascendamuS,nos re

gime ipsi arripiamus,&constituasan'nos ipsos rectores Ecclesidet: sed citimore atqj tremore confugiendu est adipsum ciuitatis Principem,hoc est,Dominum Deum, di orandum pro Pastoribus pari'teris grege,ed quod huius pecca/tis saepe fiat ut illi sint mali petendum ut ipse per Spiritum suum bonum, utranque partem erudiat att

256쪽

atque emendet: in c1uitate sua pacem sartam te stam conseruet. Absit aute, ut impingamus Deo uel tantam oscitatiam, ut liscnegligat,uel tantam inclemetiam, ut tam iusta petentes a se repellat

Nam apud Lucam quid minatur Petro , si alius esse incipiat in suo Pontificatu quam debeat Quod si dixerit,inquit seruus ille in cor

de suo mora facit Dominus me Us uenire di coeperit percutere sertios lancillas, edere, libore, di inebriari ueniet Dominus serui illius in die qua non sperat, di hora qua nescit,& diuidet eum, partem que eius cum infidelibus

ponet. Ecce, non dicit, potestas erit caeteris serviso ancilhs,insur gendi in illum seruum tam maste regentem domum absente Do minos

257쪽

mino,&illum deturbandi se quein loco eius constituendi. Sed Dominus ipse ueniet, di caetera. Vnde Paulus tam grauiter Uetat, neci . quis sibi iudicium in alienum seristium sumat. Suo enim domino

stat, de cadit. Id quod cum PausIus dicat de iudicio, quod fit inter

aequales quanto grauius pescastum est, nos qui sub eminentiorisbus potestatibus sumus constitusti sumere nobis iudicium in eos, qui ratione ordinis ac loci sunt Iucices nostri Omnia toleranda sunt potius , quam turbandus ordo ille politicus ciuitatis Dei, quem Deus ipse cum tantalo testate in ea instituit. Nam cum hostis huius ciuitatis, Diabolus mille sit artibus instructus adoppugnandum hanc ipsam iuio

talem.

258쪽

tatem, di ab initio mundi fuerint semper,sant, di futuri sint usque ad cosummationem eiusdem,homi, ne mali di impi etiam in omni bus ordinibus ac statibus, horum malitia ipse pessimus abutitur ad eam oppugnatione ut olim eth, nicis illis tyrannis o nostra aetate saeuissimo illo tyranno Turca astus que impijs quam plurimis per

nullos tamen unquam grausti ea

concussit, quam per Pseudoprosphetas haereticos . Nam hi prodistionibus rem gerunt, dum se uersebis Scripturae diuinae tegetes,pro ciuibus aut praesidiarias militibus sese insinuant atq; interea per falsas eiusdem Scripturae interpretastiones, publicam inter magistrast US ac ciues concordiam, qui omσnium firmissimus est ciuitatis mus

259쪽

Ius,perfodientes, hostem in mediam ciuitatem introducunt. Vnde ut etiam supra diXi tam grauiter monuit Dominus suos, ut ab illis sibi caueant. Attendite, inquit, a falsis Prophetis,qui uentu ad uosm uestimentis, dic A fructibus eorum cognoscetis eos. Sed multi tam fatuum habent palaturn, ut se pestiferis illis fructibus repleant, priusquam saporem eorurn percipiant . His opus est signo ab quo manifestiore, quo cognoscat eos, priusquam de fructibus guis stet Diκimus supra certissimum signum esse Pseudopropheis prouocare atotius Ecclesis iudicio ad Scripturam sacram. Quicunque enim hoc faciunt,in an1mo habent noui aliquid dogmatis introducere, quod praeteXtu Scripturarum

260쪽

adulterata harum interpretaisonὲ uelantes conam edantes, nouam haeres1m Xcitent. Huic proXi mum est, si non prius etiam, si inscipiant conuellere authoritatem, gratiam Consulis ciuitatis Dei, aduersus hunc incitare popu/lum ac plebem: hoc est, quemadsmodum lupus ille in Apostogo nostro agnum ab hirco, sic abducere populum ab ea quam summo Ecclesia Pastori δε caeteris sub hoc per ordinem constitutis debet , obedietia.Nam hinc semper proditionum suarum machinationes incipiunt.NeqUe ero hoc meum est somnium aut figmentum, uiri doctissimi,charissimi que fratres.

Optime intellexit hoc, di clarissi. nais uerbis docuit eXimius ille E clesia Doctor laudatissimus Episcopus,