De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

261쪽

scopus, cinuictissimus Martyr Christi Diuus Cyprian' cum aliis locis, tum uerὼ in Tractatu terotio,qui inscribitur, De simplicit te Praelatoru, di in epistola tertia, Libriprimi,qus est ad Cornelium vapam . In epistola haec sunt eius uerba:Neque enim aliunde hsre' se obortae sunt, aut nata sunt schismata, quam inde, quod Sa'cerdoti Dei non obtemperatur: nec unus in Ecclesia ad lepus Saocerdos, & ad tempus IudeX uice Christi cogitatur. Cui si secundum magisteria diuina obtemperaret

fraternitas uniUersa, nemo aduersum Sacerdotum collegium qui qUam moueret nemo post diui

num iudicium,post populi suifra gium, post Episcoporum consen sum udicem seno iam Episcopi,

262쪽

sed Dei faceret Nemo disi1diomynitatis Christi Ecclesiam scindes ret: nemo sibi placens ac tumens, seorsum foris nouam haeresim coderet Nisi si ita est aliquis sacrile' gae temeritatis,ac perditae mentis, ut putet sine Dei iudicio fieri SDcerdotem,cum Dominus in Euangelio suo dicat: Nonne duo passes

res asse uaeniunt,3 neuter eoru cidit in terra sine Patris uestri uoluit latet Cum ille nec minima serim ne uoluntate Dei dicat, eXistimat aliquis summa S magna, aut non sciente, aut non permittete Deo in Ecclesia Dei fieri , , Sacerdo tes dest, dispes atores eius, node eius sententia ordinari Hoc est,fidem no habere qua uiuimus: hoe est,Deo honorem non dare,cuius

nutu, arbitrio regi gubernari

263쪽

omnia scimus, di credimus. Ecce, usri ac fratres, haec sunt uerba illi' tanti Episcopi, Octoris di aD tyris, per omnia Verbo Dei, rastionibus irrefutabilibus subnixa: quibus quid unquam potuit aut clarius,aut uerius de hac re dici aut scribit' tiamobrem,qtlod omnia illa Comitia Impersalsa, Omnes illi conuentus,omnes ills consulta tioneS ,reformatisses. quicquid eius generi est, per hosce quadras ginta iam annos,cum tantis labostibus di impensis facta, ad componendam pacemo concordiam in ReligioneLirrita fuerunt deXOI

ta dissidia indies latius latiusq; ser

pserunt, matutincrementum riuires maiores acceperunt damna tum inenarrabilia, tum irrecupesitabilia dederut horum, inqUam,

264쪽

malorum omnium illa fuit haud dubie summa, primaria, ac pene sola causa, quod uel Martinus L therus ipse, uel alia ab hoc decepti atque seducti,suis nimium pernisciosis consilias impediuerunt,quo minus pacificatio illa sumeret inutium irogressum suum ab illa Politia,quam Deus ipse in sua cis uitate Ecclesia ordinauit atq; constituit neque adhibiti sint in consistia illi: aut non recepta illorum cosillia, qui ratione illius Politiae ordinationis diuinae semper debet istiusmodi consultationibus prae'

sidere atque de omnibus omnisum consilijs cognoscere. Neque est siquid ego ratione consequi possctum quod ullam speremus pas cem, aut ullum horum tam atroscium malorum finem, priusquam B eges

265쪽

egesis Principes, ta misere per illos decepti, rursus per uirOSbost nos, ortl1OdOXs Fidei ac sariae doctrinae, melioribus consilias redus cantur ab illis tam pernicios saer roribus in sentetias rectas, ac dis

cant humiliare se sub potenti ma' nu Dei, iuAta uerbia Principis A postoloru Petri nec in his quae ad γςt, .Religione pertinent, resistere itolis,quos Deus ipse Religioni praefecit, atq; in tanta eminentia constituit, ut daret claues regni Coelorum ut daret pedum Pastorale su

emplo Oziae, denicipes plurimis aliorum eXemplis, non sumere sibi ea, quae sunt Episcoporum cia. cerdotu, quantumuis hi uideatur

266쪽

in suis officos negligentes Squantumuis praesens necessitas uideta tur officium postulare id quod certe Sauliis Ozae dedit occasionem ruinae Discant nulla ratione committendum esse, Ut turbetur Dr'do politiae in ciuitate Dei, utcunoque se gerat illi, qui magistratum in ea gerunt.Discat credere,Chrisstum multo tenerius amare spon sam suam Ecclesiam, quam ut patiatur eam peruenire in potestate hostis.Discant eXemplo Cataplis atque totius illius Pontificum ac sacerdotum cocilia, qui Christum condemnarunt ad mortern,quod Deus pro sua inscrutabili sapien σtia nouit non solum uirtutibus uerum etiam uiths,peccatis, discete

ribus grauissimis illorum quises dent in Cathedris, abuti ad glorii

267쪽

am suam, di utilitate Ecclesiae sue: quemadmodum illorum impietate abusus es ad perficiendum rei demptionem nostri per mysterisum crucis.Discamus denique Om' ne eXeplo populi Israelitici sub Dauide, ita instituere uitam no' stram,ne Deus iratus peccatsSno'stris non solum permittat hypo' critas regnare supernOS, Vertim etiam eos, qui bene praesunt sanoctos,prolabi in peccata,ut e hoorum Occasione scelera nostra puniat. Haec doctrina si candide recep ta,aici, recte intellecta fuerit,non erit difficile uidere,qua ratione farcienda sit concordia,recuperanda paX instauranda ea quae hostis quassata ta crudeli ter disti pauit Ille quidem eκemplo lupi illius Ae opici viruleta obtrectatione lip c. egit.

268쪽

DE ISMIDII segst,ut abduceret nos a Pastor 'nostris, acerbissimis odijs in eos demata flammaret. NOS autem nosumus imitati prudeliam agni, ut spreta dolosa obtrectatione lupi, cogitarem US, quam grauiter nos bi, praeceptum fuerit ne ab hosrum chira, custodia ac latere nos pateremur abduci . Defecimus a Pastoribus, offensi foetore famae.

quam de illis dispersi lupus,offensi plerorum limanifestis peccatis, offensi nonnullorum potentia , mixtaquam cornibus hirci, ossen

si opib ac diuitiis ut pilis, di quicquid istiusmodi est, quod Diabo

lus in calumniam homine autem alevoli in occasionem odi at que inuidis possunt arripere. Postquam autem defecimus , facti su/mus praeda,& in uarios errore ac sectas.

269쪽

sectas, atq; inenarrabilia mala dis stracti, nusquam inuenimus, qui nos possit recolligere, ait in unuouile redigere. Hoc nimirum pre' uidit sanctus ille Abbas Diuus Bernardus,quado in sermone in Can

ticum canticorum 33 commemos

rat quatuor illa tentationu genes ra in corpore Christi, id est,Ecclessia, Ius ait per Prophetam Dauid indicata esse Psal. 9o. His uerbis: N5 timebis a timore nocturno, a sagitta uolante in die , ab incursu di daemonio meridiano Prima tetatio fuit timor nocturni quado tyrani in Ecclesia nascente perse cutionib'saeuiebat,arbitrates se in

hoc ipso obsequiu prsstare deo, Imartyres interficeret. Secuda,qUadocia depulsis tenebris illi noctis, heretici Christu professi sed inflatis usezΦ

270쪽

DEDISSIDII ssuperbiae spiritu, noua dogmata aduersus matrem suam Ecclesiam sparserunt quifuit sagitta volans in die. Sed haec quoq; pestis depulsa est per sapientiam sanctorum,

sicut prima per patientiam martyrum. Secundam itaque tentatio: nem statim secuta est tertia signi: sicata, Negocio perambulante in tenebris. Atq; haec est illa eX qua lupus arripit Occasionem qUartae, Ut agnos abducat ab hircis , quisbus mandata est 1psoru custo usa. Quae nam est haec tentatio Est hypocrissis eorum, qui sub titulo prsteXtuci; Religionis suum negocium agunt, diuitias, potentiam

huius mundi aucupantur de quisbus lisc sunt uerba Diui Bernardi: Serpit hodie putida tabes per Omne corpus Ecclesiae, di quo latitis, eb