De miraculis quae Pythagorae, Apollonio Thyanensi, Francisco Assisio ...

21쪽

netamrum , sed Martyrum, Virginum ransessorum illi enim in probis, aut

Elosophis, aut Principibus, ne vitiorum uspiciones tacent in improbis vero etiam totores virtutum produnt. Nostri autem litique vel affectibu inserviunt, vel deiadustria quoque ita multa confinfiunt , ut eorum me non solum pudeat, sed etiam adeat hos enim intelligo Ecclesiae Christituti nihil utilitatis attuliue, tum incom- novitatis plurimum is secta vero Vis ..ca si ruptarum rarum Lib. II. Se orus h. colon ita sonant se Inoctis Sanct raci scribendis major est veritatis custodia, ill quibus omnia oportebat esse exacta abhluta. Unusquisque eorum Acta ierib bi, ut in quemque erat affectus ita ut visus historiam dictaret, non veritas. quam indigna est Divis&hominibus oriai agis illa Samstorum historia, quae gena ram appellatur quam nescio cur auream' dent, quum scripta sit ab homine seseri insin plumbei cordi. Quid foedius is potest 1llo libro o quam pudendumta aobis Christianis, non esse praestantissussio nostrorum Divorum actus melius accuratius memoriae mandatos, sive ad c Dinonem sive ad imitationem tantae virtuo, quum de suis Ducibus, de Philosophis iapientibus hominibus tanta cura Graeci 4 Romani Auctores perseripserint se Ita . Quanti etiam a recen ribus emun

ctioris

22쪽

moris naris Viris, Ecclesiae Romanae addιctis, hi libri aestimentur, ostendit Abbai

Longis in Sunismento Caralo. Asoricorum ubi ut de libro, cui titulus Chremaues de

mis in4to ubi Auctor inter alia haec addit, dicens: sed a conni des Savaas, entre au- tres le celebrems . Nictis de Sieur Pethe me qui our se delasse resprit par quelque lecture agreablein romanesque ne lisolent pas crautre iure que celui-ci, qu iis regar- dolent comme te Dominichote de lacipia ritualite si Vide die Hassu Bibliothee Tomo V. At nec ab eo tempore, quo librum hunc egregium scripsit celebris iis Theologus, soliciti suerunt Viri docti in Arelassa Romana de emendandis Sacrorum ritibus. Quot, quaeso, ab eo tempore solemni Ca--nifatione in Divorum numerum relati peiures hoc labente Seculo XVIII a sanctissimis Patribu totius Ecclesiae vel BEATI

FICATO , vel CANONISATOS , utor

stylo Curiae Romane ex historia rerum in

Ecclesia Romana gestarum patet. Clemens XL in Sanctorum numerum IIIa retulit Pium V. Andream e vellino , Felicem de Cantalicio CatFarinam de Bononia. Imra hoc ossicium Aeae cim . Franciν - , praestitit Innocem

a X IL Benedictus XII 1726. maeistbam Maremui Romae natam, illibatam Virginem inter Divas esse jussit, coeloque locavit. Eodem anno eamdem gloriam adepti itine

23쪽

PRAEFATD. XVII

. America . Iacobus de archia Franci anur,tiae de monte Politian . Peregri r Lazia .

Jiarames delia Crore franeiscus Solano, is ursemeta Manistius Cost a. 1729 eadem sata experti Vicentitis de Mola, Petrm Forrieri, Danis ac Nepomucenus. Ina eb usque singularis Benedicti erga genus humanum Benevolentia progressa - ut Hildebrandum seu Greg

rivim ni mitissimum & castissimum homitam denub cunctis mortalibus adorandum exhibere voluerit, renitentibus quibusdam ingratis contumacibus optimi arentis filiis. Et elapso denique anno I732. Vir an-vqua probitate ride, multis aliis Sanihili praestantior, Frater Claur ex Pago δε- derivataen supra spem suam insignem hanc gloriam obtinuit. Et fatis probabiles adiunt rationes, quae inducunt ut Credamus, pontifices in posterum etiam dignum ho-poribus & meritis aliis pretium posituros, quid dicam de novis portentis & miraculisse Vix annus est, quo hinc inde nova non fiant. Utinam de iis ita loquerentur

Desensbres, ut Livio, Roniana Hisoriae Seria Or. de prodigiis, quae singulis annis Romae gesta esse dicebantur, iudicavit Ar omnisue de fronte periit pudor. Afferamus unum atque alterum exemplum. Vir doctissimus Duobus Serces , in eleganti libello, te iramus, ante triginta circiter annos m-μοdam edito, mentionem facit miracul

24쪽

XVIII PRAEFATI

rum in Italia editorum ut te monai χ inquit pag. 32O. a ui parier du fameva prodige qui te sal toutes es annees a Napia, le oui de lalete de St. Janvier, leΡλtron, o pou inieu dire, te Die dulais Chacuniait, que lon pretendo conservet une partie de son sang, laquelle est conge-le pendant tout rannee mais qui se liquefierioraque ron approche de la tete dUSaintla petite bouteille, dans laquelle elle est reniErmee ais toti te monde ne satii eut et Ias, qui sy ait par anne cinqiquefactions de ceti nature. 'on assurea ples, cles livres imprimes e confimment, que la quantite du Sancis D. Jean Baptiste, de St. Erisnne, de M. Pantaleon es de Sre Patriaia, que rom garde me respeet, devient liquid le our meme de leur aete , Ut Auctor hoc probet, provocat ad duos libros 3723 in urbe eapoli editos. Paucis interiectis quid demiraculis illis sentiat, ita aperit se e qui reiad totis cra miracles sori suspecis cestri quiis ne se fontpas sui te champ. Par exemple on assigno septis huit ours our a production de

n tracte ne si fuit, que dans endroit Iopius rectile detulisse , uri ne se trotive, que des perinnes, qui enuisagent tout equi

25쪽

qui se passe ave des eux, o interesses, o credules, te critiques; 'ors qu il a des Etrangers a Naples, qui eulent voireret Ceremoni , si ron ad complaisiancede les admetire dans rEglise, on est attentis a les placer dans te heu te plus eloigne, cou iis ne Laurolent Oir, quoi que ceribit, cune maniere, peu distipe e. 3. Enfiu;on peut tellement douter decla verita de cestaractes, que lon peut douter, te ne dirai pas, si ce, qui se liquefie est duriang memeduriaint , ais si cest dis an de quelque ei Gemino te supposie. En esset, tantino meme a vos dans te mois de Mars de ran I726. yeus occasio dans rEglis de

nesso 'tre te sangde S. Dan Baptiste Lesacris ain me remitentre les mains a phiole, dans laquelle it eloti contenu, me donnale tenis de rexamine a mon aisse. Ce que je puis assurer sincerement caest que lacliaqueu epaime, qui Detoit ensermee, ne me parui rien molns que u sanx, ais tuto une spece Iavile condensee, oue pomade, a laquelle mavolt doniae ne eouleur rougeatre, qui imitoit meme tres mal celle duriang. Mais, quelle absurdite ne petit, o pas persuaderia de gens, qui paroissent mire, durcommeser, qu une flatue de marbre ae la peste, quelle en aencore ne partie u visag enflee, que

illa droite

26쪽

tant Cestpourrant ce, qui ne in pas aceti Ecclenastiques, que e crine sermement Suniuste de M. Dumier, que rori parde dans une petite Eglia servi par desCapucins, a quelques mille de Napus, res de la Soliatara. Au reste te jugement quoi fi d pretendu senide M. ean Baptiste. ne maestias particulier. Un retre dorUratoire, Italien, qui lavolt v ausit bien

ques mois apias, 'en paria surcle memeton. ne marque ussi caracterise de

crier absolumen tous es pretendus mira-

27쪽

eiat exemplum adduxisse, inter innumera alia, quibus Italia, oecundissima superstiatio tionis

μωμα , seni Panan bae loci an eam Meuia sanguine, casis amicibus in sacrum iuxta om

eraebiussis halte dieSaracenen in Italteri urimensa lich gehause , una alle marmorne statuen uberetnen Hausteri geWolusen undis Ware es eschehen,

28쪽

tionis mater, superbit Vix enim pagus ea, nedum urbs, quae insignibus miraculis non nobilitetur Idem de Hispania MLusitania dructum velim. 6 iis liber non unum speciamen fraudis Mincredibilis superstitionis Sacrificulorum regni Hwpaniae suppeditat. Quis nescit, quot adhuc in dictis regnis sint Statuae, quibus divina vis monos tribuitur ZAtque ut hoc unum jam moneam, narrat Wilhelmus Gumpenbeet in Atlante ariano Statuas D. Virginem reserentes, singula liquo Pinentia, miracula patrandi, instructas dari, Romae 73- Venetii 4s Neapoli R. Bononiae 93. in Sicilia circiter Iomis tota Italia 463. in Hispania 499- in Germania BruΜirum

29쪽

Mirum autem est in florentitano Regno talia, imb regina urbium Paririi, ubi Ἱ-rorum erudiriminorum ierspicacissimorum maximus est pro nius, passitu tameα jactari miraculari nil dicam , quod cultus Sanctorum, totusque ille apparatus inepti simorum rituum, a nemine fuerit aperte&public eprehensus atque ejectu . Ovimus quidem , abillomium , Papebrochium, Thierarum , inquetum . Misietum aliquid ita hoc negotio tentasse at timide satis, uec eo animo, ut ineptissimum cultum Sancto, rum ex animis hominum evellerent. Et,

ut de miraculis aliquid dicam, qujs nescit, quid in ipsa urbe splendidissima ab aliquoetempore suerit non sine prudentiorum L, knnone publicatum Notum est, quid eum foemina illa, cui nomen 'f. actum

fuisse dicatur. Publice traditum eam ultra viginti annos profluvium sanguinis p sam, nullis messicamentis a gravissimo morbo liberari potuisse , demum uno Ta . cum in edisti desideris Fenerabile ure loquuntur sequeretuν fulsesanatum. Unde etiam Cardinali de Maiias

publico quodam edicto id credi voluit.

30쪽

Quam incertum autem sit hoc miraculuris imo quam alium , sive testimonia audiamus, aut caussam essicientem rana elamirachil spectemus, erudite ostendi praestantissimus eruetus, E esia Gene ensi:

Μinister doctissimus , in Epistolis duabo de hoo argumento edisis, responsionibis ad obiectiones , Has quidam nomis D etoris Sorbonici duabus illis Epistolis oppossinit Diidissima etiam lectu est ejusdere

Verneti Epistola, de miracuo multa Romevilia. ad quod Jesulta Deo noui, cum pro movesuo Clericum in Commentariis rivolitan mPerstrinxisset, provocat. Factum id dice-hatur in Ducatu Sabaudia, inuidem in vicinia urbis Gnena, unde iscite Harnies illius loci rem expirare potuerunt. Quid clicam de laudibus stultissimis fanaticae s minae, quas buccinavit in Gallia Vpublice fine pudore edidit non aliquis e sae-Μonachorum , sed florentissimi regni Episcopus Sane is liber non solum ipsi Epi-st O aeternam imiret maculam, sed Mopprobrium est Religionis Romanensium. Si

quis inter nos talia chartis traderet, nemo IIon crederet, euin Vel mente captum, e

omnis Religionis & cultus divini irrisorem esse. Hanc librum tamen multi laudarunt, Pontifex ipse, Sanctis in e Relieissi mus bominum miris extulit Ludibus. ' Cum-